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[哲学]色即是空[第1页] |
作者:火羽千代iiii |
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怎么理解色即是空呢?色,可以代表物质世界,可以是感官的五识,也可以表示内心的起念。而佛教教理宣传这些皆为空。物质世界为虚妄,听上去就像科幻片《黑客帝国》里所展现的我们的物质世界里一切物质只是一条代码,可更改可复制可删除。物质世界最纯粹的形态就是一片空白,也就是当它不被任何代码编译的时候,当它不被任何概念定义的时候。也许在佛祖的无色界,一切就是纯白。其实说物质世界为虚妄也是告诫人们不要过于沉迷物质的享乐。对一个一心求道的人来说,物质世界在他内心显得并不再那么重要,他追求心灵的自在与和谐。物质世界为虚妄对于苦行僧们倒是不难理解。 其实感官五识也为虚妄。五识皆是来源于外界对人的影响。有了外界物质对人的作用,人才能体验五识。如果切断了外物与人的联系,那么感官将无可作为,无物可感。那么这种本就源自外在的五识即为虚妄,它并不是人的内在本真。它随着外物的改变而改变,无所定形。那么有人说人的起念不是就起于内在吗?fou说一念三千烦恼丝。每一个念头也皆为虚妄。人自以为每一个念头都起源于内心,其实真正的内心应该是空。只有内心被外物干扰时才会起念,而一起念则会牵出各种各样的情绪与思想。真正悟到空的人,不会再执着于自己因外界影响而起的心动的念,他不易被这些念头,情绪,思想所干扰与纠缠。真正的内心即空明。即使万千思绪流过,我亦不沾一念。不过人心很难不起念,所以可以起念,只是不要执念。观察自己的每一个思想与情绪,然后让它自己慢慢消逝。从这个念头的开始到结束,都只是静静观察它。将自己的内心看做所有念头的传送带,而不是囚禁念头将它划为己有。也就是佛说的观心。本心即空。本来无一物,何处惹尘埃。 |
楼楼是男是女呀? |
女 |
有一個方法可以便捷地達到不執念的狀態 那就是被腦控 當你被腦控 起心動念皆不由自己 也就徹底解脫了 |
色即是空,只是佛教对世界的一种看法,意思是世界是虚幻的。你自己也可以有其他别的看法~ |
理解色即是空这再简单不过了,你把三菱镜放在阳光下一照,就会把白色的阳光从镜的另一面分解出七彩的颜色来,这三棱镜就好比是一个等号,它的两端连接的就是七彩颜色和空白光,这不就很好的揭示了色即是空的结论了吗。 |
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色,是眼见的。俗话说,眼见为实。 色即是空,这句话,并非宣扬实不存在。而是强调:实不是真;真也不是实。即,真实之辨。 |
佛家认为:一个人活着,应该求真,而不应该务实。 |
什么是真? 真是原本的、自然的状况;而实,却只是人们对原本自然状况的感觉。 换句话说:一个人活着,应该循着原本自然的状况来进行,而不是跟着自己的感觉走。 |
请翻开小学语文一年级上册,第1课:画。远看山有色,近听水无声...... 再翻开传习录,答陆原静书:照照则恒动恒静。 思便是色,不思便是空! |
真到极致,假到极致 |
有道理 |
空的含义不是什么都没有,而是指无常无我无主宰无自性。看破这点便可放下执着和牵挂,便于静心修行,解脱烦恼,开发大智慧。台大有位留美博士生,因失恋一时想不开而自杀,一脑子的学问全浪费了,这就是缺少大智慧的真实例证,所以对空性的认识可以让人走在正确的道路上。 |
心不动为空,色即是空,那是境界。 色即是色,好色,那是常人。 空即是空,死人。 |
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