[哲学] 康德哲学的一个疑惑，烦请各位解答

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[哲学]康德哲学的一个疑惑，烦请各位解答

作者:76DUDE

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同样是经验性的，为什么借助于直观的先天综合判断就能提供普遍必然性，而经验判断不行？康德举的算数例子为什么看不出与普通经验(都是后天经历）有区别的地方？

问题如鸡肋，食之无味

5+7=12，综合判断，这没问题，你想不通它为什么是先天的，其实答案就在直观这个词上，你不能直观到所有猪都是四条腿的，但你可以直观到5+7=12，其实我们谈的先验，就是能否被直观

感觉之外的变化，与感官无关的变化，不以感官的变化而变化，不以意识而转移，例如电池可以放电，这种变化是感官之外的，不以感官的变化而变化。又如花好香，这是感官之内的，以感官的变化而变化。
这朵花好美，
助人为乐是好的品质，是感觉之外还是感觉之内，，

问题的关键在于时间。康德认为时空是先天直观形式，也就是说人感受任何东西都以时间和空间为前提。如此一来，有关时间和空间的规定必然是普遍客观的。5+7=12之所以先天有效，是因为这个算式本身只表达了有关时间的规定，正如一些几何学原理之所以先天有效是因为它们本身只表达了有关空间的规定。而一般的经验判断的对象是万千世界，这些判断同样遵守时空规定，却不仅仅是有关时空规定的。楼主读到先验感性论部分的时候或许会有更深理解。
一点薄见，如有不当，还请诸位指正。

楼主，互关下，你看下私信。关于耳机的

只是借助直观来验证先天综合判断，并不是说先天综合判断的存在是因为直观。
康德假设认识的对象是客观存在，又假设先天综合判断是客观存在。他同时假设了客观存在即客观存在的规律存在，然后他验证自己的说法。
你可以不同意康德，可以认为不存在认识的对象。

康德的纯批，意图是想分解人的认识，来完成他的认识论，这就像是一部手机，你就是把手机拆开了，也不会增加任何功能一样，而康德的拆解不但没增加认知功能，还消弱了人的认知功能，比如物自体，提供现象，康德只承认现象可知，而不承认物自体可知，这是把认知和认知对象的分裂。

先天综合判断综合能得出新东西
经验不行经验早晚会错

根本就是胡扯淡，数学考试错了是直观的问题还是先天吃多了？康康是头猪