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[哲学]认识的三重境界[第1页] |
作者:流浪过冬天 |
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看山是山,看水是水 看山不是山,看水不是水 看山还是山,看水还是水 这是认识以及怎样认识的三重境? 忘了出处,偶然看到,不明所以 |
认识的两次飞跃 第一次飞跃是从感性认识到理性认识。 第二次飞跃是从理性认识到实践的认识。 |
主楼这段话是窜改后的一段假大空的鬼话。 |
【古文原话】 参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山还是山,看水还是水。 —— 青原行思 老僧三十年前,未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。大众,这三般见解,是同是别?有人缁素得出,许汝亲见老僧。 ——青原惟信 意译: ①“看山是山”是说自己未参禅、或参禅之初,此时没有觉悟,缺少知识和智慧,说话做事表现得又实又直,一就是一、二就是二。——“看山是山”是不合格的为人处世观。 ②“看山不是山”是说自己参禅一定时间后有所领悟(但还没彻悟),此时智慧和知识都有所增长,加上社会的各种熏染对人的影响,于是便学会了圆滑和见风使舵那一套。——“看山不是山”同样是不合格的为人处世观。 ③“看山还是山”是说自己参禅更长时间后,彻底觉悟,这时待人接物诚信而又委婉,直爽而又圆融,包容而又大度。——看山还是山”才是最佳状态的为人处世观。 |
老僧三十年前,未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。大众,这三般见解,是同是别?有人缁素得出,许汝亲见老僧。 译文: 老僧三十年前,还没有参禅悟道时,见山是山,见水是水。直到后来亲自去学习和体悟知识,在某一时间点之后,见山不是山,见水不是水。而今停下来再仔细想想,我觉得还应依从前那般见山只是山,见水只是水。大众,我的这三般见解,(与你的认识)是相同还是有别呢?(如果)有哪个僧徒、世俗得出(相同答案),或许你就亲见了老僧的经历。 字词解释: 缁:此处代指“僧徒”。 素:此处代指“世俗之人”。 许:或许、可能、大约。 |
不错,是山是水随心而变,这已经是主观唯心了 |
感觉这个和读书一样,先把书由薄读厚,再把书由厚读薄 |
第三重是真人之境 |
青山不改绿水长流,变化的只有人,人的心境,第三重即是真人之境。 好一个主观唯心,真滴太享受了。 |
西方哲学偏重认识,东方思想奇在感悟 西方脑学,东方心学 |
西方哲学偏重认识,东方思想奇在感悟 西方脑学,东方心学 |
这是真理。 第一个阶段,是没有评判标准和认识水平时,环境决定的意识形态。 第二个阶段,是有了一定阅历和思想高度后,批判和重新认识的意识形态。 第三个阶段,思想境界到了比较高的高度后,明白了一点,你是你,我是我,山水是山水,在他人的艺术品里面,我是过客,不能有亵渎之举。 |
是么? 小时候你看善是善,看恶是恶,有了感性认识。 长大点看善不是善,看恶不是恶,飞跃到理性认识。 老一点看善还是善,看恶还是恶,又飞跃到实践认识。 之间发生了什么让你律律背反啊 |
很简单,看山是山 是看外在 看山不是山 是看内在 看山还是山 内在 外在一起看 |
别被西方忽悠了,西方古代没有基础教育的书籍,那些古希腊古罗马全是伪造的 |
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