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[哲学]中华文化靠什么复兴[第1页] |
作者:王中庸www |
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一个民族的复兴首先是这个民族文化的复兴,文化的复兴离不开科学。人类目前生活的这个时代是一个被科学捆绑的时代,生活在这样一个时代没有什么都可以,不能没有科学。中华文化的复兴必须要能解释时下的科学体系。解决这个问题则必先回答一个问题:中华文化的开端在阴阳,人文始祖伏羲创建的“阴阳体系”到底是科学还是迷信? |
阴阳体系是认识论,解释了事物存在变化发展的根本成因和内在本质所在。中华文化复兴要靠那些深谙它尊崇它的人在社会最高位置上对它的弘扬和推广普及,然后再逐渐形成一种全社会的自我文化自信,把自己的文化运用到生产生活的方方面面,如此持之以恒,至此中华文化的复兴也就只剩下了时间问题了。 |
下不至则上不达,依靠高层这点国人已花费了数千年,结果呢?几千年来这一文化载体未曾有过任何实质性的进展。阴阳体系有他普遍性的概念,这个概念体现在中庸,后面会提到。庸者普遍大众之用,只是日用而不知,一旦唤醒人人便可明了,而且这种明了不必接受任何教育,因为本身来自日常使用。 |
靠人口 |
你興了 那麽誰衰呢 所以西方戒備 甚至恐懼東方崛起的邏輯在這 沒有復興的大環境 談復興就是空中樓閣 |
楼主需要先了解中国“义理文化”的外在表现。 |
https://www.bilibili.com/video/BV1dR4y1u7Ac/ |
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生产力决定一切,你说呢。阴阳,科学肯谈不上,迷信也谈不上,只是一种思想而已 |
https://tieba.baidu.com/p/7698049791?pid=142881034615&cid=0&red_tag=0789487851#142881034615 |
靠文化,靠文化与科技的融合,靠传统与现代的融合。 把西游记中的传统与现代的科技结合,把地球生命的四季轮回与现在的人类历史相结合。 |
人文始祖伏羲创建的“阴阳”是科学吗,或者古人当时有想过自然界的问题吗?对此 司马迁 的一句“究天人之际,通古今之变”足可回答。先贤所思绝非日常琐碎而为天下致理担当。子曰:时也,命也。这一文化载体未能诞生现代意义上的科学,只因这一民族错失了一枚钥匙,仅此而已。 中华文化是全球一脉相承至今硕果仅存的唯一文化,他兼容并包的能力是这一文化存续至今的根本。那么这样一种文化载体是否能象融合佛教那样把西方的科学体系也融合呢?对此答案楼主是肯定的。科学发展到今天人民已经看到,人类未来最难解决的并非现代意义上的科学问题,而是人如何处理好人与人之间的问题,以及如何安顿好自身的问题。这直接关系到人存在的意义以及人如何存在,也就是:我是谁?从那里来?到那里去? |
解释科学不能靠文化,如果去解释科学,只能是科学的复兴,阴阳论是哲学不是科学,文化的复兴只能走哲学的道路,就是对终极真理的探索。科学也没有什么好解释的,只是向前发展就可以了 |
中华文化的开端在阴阳 我不信 中华文化的开端 在 中华这个地方这里的人。按照还需要复兴这个说法。“中华文化”还不能连起来读应该读作中华的文化应该怎么复兴。加的代表地缘性发源地。不带的代表曾经全球过。 说不明白就直接问个问题吧。 假如米国现在全部奉行“中华文化”并且米果与中华不友好,并且“中华文化”在米国很繁荣。算式“中华文化”复兴么。 如果捋顺了 很显然 中华的文化复兴 靠 中华地的中华人复兴。 |
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