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[哲学]生活,细微与关注[第1页] |
作者:ee米兰 |
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细微的存在,你的每个时刻、每个场合都有,就像灰尘,总在你身边。 细微,你总有忽视它的理由,因为你渴望、冲动、按耐不住自己;因为你只把缺失视为虚无,情绪和肌肉没法在满足前松弛下来;因为对没有意思的东西你没有感觉,所以你要越过细微,把它踩在脚下,扔在身后,在意识里清空。就像打扫灰尘,对此你从不怀疑。 然而灰尘就是存在,从自己离开母体的那一刻,直至进入坟墓前,它始终不离不弃,参与你的全部生活。比起你的亲人或爱人,你最在乎却拿不住的、总让你有缺憾的事物,它是最忠诚的。 换个念头怎样?在即将抛弃细微前驻足片刻,就要扭过头之前让目光多停留一会儿,给点关注,试试看。 别问有啥意思,只是在这儿聚拢精神,关注。你随时随地都有机会。 |
关注细微的存在,那就只看到它,只拥有它?当然不是。 不必说,那些并非细微的存在肯定逃不出你的视野。你有自然的需要,欲望和利益推着你,种种想法引导着自己,当然就少不了有光彩的、宏大的、份量重的东西,实际上后者更有把自己抓住的力量,这一现实你更觉得合理。 假如真的关注灰尘,大于它的、比它价值高的东西早就存在于人自然的、习惯的关注里。两者汇合,人就拥有了宽阔的、丰富多彩的精神空间,可以在无限中恣意翱翔,岂不美哉? 不仅如此,人面对生活的挑战因此更有底气了。很多时候,或者说所有的情况下,你之所以走投无路,根本原因就在于视野狭隘,看不到那些卑微的、貌似无意义、无价值的存在。很多时候它们才真正具有拯救人的力量。 |
有时候你失眠,用尽了能想到的所有方法都没辙。脑子就是清醒,离起床还早得很,失眠这个魔鬼就是要人眼睁睁地、无聊地面对眼下这段让自己绝望的虚空。 试试这个法子如何?闭上眼,想象自己正走过一个两边长满草木的道路,想象自己看着这些植物,慢慢地走,慢慢看每一个根部,细细留意它周围的枯叶,杂乱的野草,种种垃圾碎片,你的意识从这些无意义的东西上缓缓流过。进一步,让意识从外面钻进更多的废物构成的幽暗之中,一步步深入…… 现在,一股宁静悄然出现,先前的焦躁消失了,你给自己造就了适宜入眠的精神条件。就这样吧,愉快的念头有如清爽的风儿掠过。 接下来会怎样?立刻就睡着?可能,大有可能。就算还是睡不着,你也免掉了痛苦,对不? |
一个死囚即将被吊死。蒙布搭上了他的头,他一低头,看见了脚下没系好的鞋带。 他要求系鞋带,被满足了。何等卑微的愿望。 马上就要死去,这有何意义? 寻找自己的存在,从未忘怀; 活着时的任何时刻都跟其他时刻有同等价值,即使它马上就要溜走; 自爱,什么时候、什么情况下都不多余,都有机会; 自己的力量,能用就是好的。不管怎么用,哪怕其份量极小,毫无用处; 能够掌控自己的机会,就算转瞬即逝,不值一提,也不放过; 纯粹的、敏感的、鲜活的心,跳动到最后时刻; 还有很多很多。 那个站在高楼顶上,准备跳下的人,要是接受这些,还会往前伸脚吗? |
细微的存在,处处给人享受。 一粒花生在嘴里,只是用上下牙齿夹住,力度刚好够,然后轻轻施压,你听到了清晰的碎裂声,很是悦耳; 某个句子,在一堆华丽的字眼里,你仅仅置换了朴素的一个字,整个感观顿时不同,有如清风拂面; 你去小店买菜。周围人都在跟她谈生意,你却说了一句:“你这口音,肯定是遵义的。”她顾不上回别人的话,可你收到了回答:“是呀,就是遵义的。”立刻,你眼前一阵闪亮。 你出了小店,却不想走。这是心情最美的一瞬。还需要故事的后续吗?够了。 卑微,重要的是对它的敏感,任何时候、任何场合。 |
喜怒忧思悲恐惊,酸甜苦辣辛咸香。菜根谭里存知已,增广贤文哓春秋 |
有多种细微的存在,例如时间: 坐电梯,从按下楼层按钮的瞬间,到电梯门打开的那一刻; 跟家人出门,你先走到门口,等别人出来的这段时间; 早上洗脸,放上脸盆,从热水龙头打开,到水灌满; 快速走路,忽然减速,短短几秒钟; 两次思考之间,暂时放下的一会儿; 预定某个时刻到某处,赶到时,发现早了一段时间,很短; 跟人配合做某事,你负责他后面的一道工序。他动作不快,你等候的那阵子; 想在某个时刻开始做某事,发现能早一点开始; 上山观日出,太阳还没露头,你眼巴巴望着的那一分钟,也许更短; 你炒菜,已经在锅里放了油,油还不够辣的那段时间; ……… 例子很多,不胜枚举。 |
你在某个场景中容易感到疲劳。如果给自己在别的场景中的一段细微时间。只要你在后者足够专注,制造的差异就足够明确。越是专注差异就越是明显。 假如两个场景本来就有差异,你的专注就是增加双方的距离,越是专注增加的份量就越大。你能因这专注和差异而得到高质量的休息。 如果你需要在两个场景中劳作,但都容易在其中疲劳,你不妨在两者之间快速往返,就是说在双方都如此停留短暂时间,于是都得到有份量的休息,也取得想要的收获。你的每一次细微的停留都能避免、减少在本方的疲劳积累,又能为对方创造放松,二者兼得。 重要的是专注。你在每一边的、每次的驻留中都做到专注。除了那个单一的存在,你的心灵空空如也。你由此确保了隔绝和对方的虚无,也就保证了休息的质量。 |
细微与专注,二者结合方显出奇妙。 没有专注,细微的存在真的就是灰尘,不入人的眼。它本来客观存在,但对于人来说等于虚空。 如果专注的对象不是细微,那会怎样?宏大的、长久的存在容易使人疲劳,或失去精神的凝聚力。如此,人或由于前者而不得不中断关注,或由于无聊而失去兴趣。怎样都不利于专注。 专注于宏大,易于产生相应的回报,功利的光芒耀眼,人容易被吸引而失去先前的专注。人可能与之对抗,从而耗费精力,因而失去精神的凝聚力。 专注于宏大,往往需要较高、较多的条件。人需要花力气去争取和维持其存在,这也导致疲劳,使专注难以建立和持久。 比起注意细微,对宏大的专注有更显著的外在影响,容易压迫、刺激世人的存在,或造成引诱,引来或善或恶的反应,破坏人的自主性,自由的专注难以建立和持续。 在细微的存在中,个人在世俗中被忽视。若跳出细微,就被视为群体的成员,必须承担相应的、复杂的义务,应对相应的局势,在迎接褒奖或指责中费神,在身不由己的活动中消耗精力与时间。纯粹的专注将不复存在。 |
谈论细微的存在,这里没有涉及价值区分。黄金的碎片和泥土的碎屑都是细微,没有不同。 有这样的观念,你就拥有了从泥土到黄金,这一路上的无数细微的存在。你有数不尽的机会体会细微之物的奇妙,细微与专注的关系,进行与之有关的种种思考。这样的无限性是金子不能取代的。 谁不想驱恶扬善?谁会用泥土取代黄金?然而,善恶莫辨是生活的常态,细微的善很多时候被纷繁的表象所掩盖。当你不再作价值判断,将二者的细微视为等同时,你就得到了善不被漏掉的最佳条件,也就有了去除恶的最好条件。 更有意义的是善恶的相互包含与转化。在对纯粹的细微的专注中,这点能得到格外好的呈现。 |
专注与细微的关系,可说的还很多。 面对一个对象,不专注的人往往会遗漏很多东西,而专注者恰恰相反。在认知的广度、深度、多样性等等方面,他有获取成果的独特方式和力量。很多时候,他的收获连自己都意外。专注者把这些视为自己高贵与强大的表现,暗暗享受。 自然地,他想要更多这样的证明。自然地,他愿意把目光放在细微的存在上。 有何道理?沙里淘金是一个好的淘金者证明自己的场合。幸运撞见的、大块的金子不会增加他的荣耀,而是相反。专注者有一双慧眼,有一种总想使用它的执着。 其实,成果不重要。最让他痴迷的,深切满足自己的,是他获取成果的过程,是自己稳居于专注中的状态,是这状态一再重现,没有尽头。根本上,他的豪情来自专注本身,而不是它的外在显现,或它包含的东西。 |
在细微中,专注者游刃有余、轻松自在,自我感觉良好。他痴迷于于这状态,很可能越走越远,从而离开了细微。人总是因为无限追逐理想而走向自己的反面,专注者也不例外。 所以,被打断对他来说极有价值。他能不断借机重回警醒,从危险中得到拯救。 每个生命都需要从被剥夺的危险中获取活力。明智的专注者欢迎、甚至有意制造客观力量对自己的打断。他的专注成为总是鲜活的生命,这比什么都重要。 |
生活里,专注是你的神,也是你的魔鬼。对此应保持警醒。 有时候看起来你是专注于某个对象,一定要得到它,其实你也最怕失去的是确保这奋斗的专注。有时候你为沉溺于某个东西所苦,似乎唯一在乎的就是摆脱它,其实你最想做的、最难的只是去除这顽固的专注。 想得到某个专注而不得,你就放弃;想毁掉某个专注而失败,你就躺平。无论怎样,你都让自己的心死去。 说到底,生活的中心不是关于对象的,而是关于自我的——面对某个专注,自己如何改变。真正的悲剧是做不出改变,对这样的自我绝望。 怎么办?通过对专注的细微调整抓住或扔掉专注。 一、时间长度。有时候专注没法保持,是因为其某个长度被作为你的前提,实际上不必。例如把一个小时变为一个个三分钟,在每个细微的部分你都轻而易举站住。 二、对象的数量范围。 例如,对占有两个对象的专注你得不到,不妨放弃其中之一。虽然有遗憾,但核心的价值在手中。 三、方式的调整 你想成功,使用某一种方式难以专注,可以换成别的。任何一种方式都有替代者——与对象不同的接触方式的、另一种着力点的、自身动作节奏不同的,另一方向的,等等。相信这点人就不易失望。 四、外在条件 某个专注做不到,不妨审视当下所处的条件,也许一个简单改变就有奇效。例如把室内变为室外,移动转成静止,等等。 人的任何存在都具有无限多的条件,其中很多你根本察觉不到、想不到,某一个的作用可能完全出乎你的意料。重要的是对此保持足够的清醒与自觉,做好改变的准备。 |
重要的是专注的本身,它的纯粹。你往往没法把纯粹的专注提取出来,自己的意识难免要被专注的目标所干扰。另一个更隐秘的是专注的方式、条件等。这些方面的细微改变也许就能帮助你得到或扔掉专注,但你看不到这点。原先的方式、条件等已经深深扎根,与你浑然一体,悲哀就在这里。 那个因老公的背叛而身陷绝望的女人,从这困局中挣脱是她当然的目标。她把与他的抗争、战斗,把毫不退让的姿态也视为当然。然而她没想到,这姿态只是可供选择的一种专注方式,另一种恰恰值得尝试——她的退让、善意。两种选择都能走向极端。前者可能会让她走入仇恨心理的螺旋,对生活的阴暗偏执造成的死局,而后者更容易为她制造善与光明,奔向人生的宽广。 |
专注于细微,会走向自己的反面,切记。 在你的凝神中,当下的生命得以诞生。就因为专注,所以你提供的营养充沛,它必然强劲,而强劲带来扩张。于是,每一个细微都指向下一个,这倾向你没法阻挡。 每次扩张都是微小的,你不易察觉。像一个坡度舒缓的斜坡,你在不知不觉中滑下。 你有两种可能:一是把好门,让每个扩张得到遏制,转化为当下的勃勃生机,前者越强,后者就越明显,你让细微更辉煌;一是无力阻挡扩张,不得不接受最终的结果,整体的毁灭。 那个遭遇老公背叛的女人,她的故事是怎么发展的? 她在老公手机上发现了某个东西,于是专注于确定它的邪恶。这不算什么; 接下来也微不足道:她用心设计自己将要进行的战斗,仅仅是跟他的一次谈话而已; 她把想法付诸实施,揪住老公,要他一句认罪的话。一个小小的执着; 她专心打好一个个后面的战役,只是要达到先前的那个小目标,而已; 她让压力升级,例如吃饭时不跟他说话,例如上床睡觉时把身子扭向一边。这些都不足挂齿,但她咬住不放; 他反击,提出离婚。她执着于将他这威胁打掉,每次使出一招,都是不起眼的; 终于,离婚不可避免。现在她注意的是财产分割,例如某处的房子归谁,等等; 还有一件事:女儿的抚养费,她坚持某个数目,争取微小的提升。 她最害怕的是什么?是这个婚姻的死亡。现在她一步步把它招来了。 她想不到,在他眼里,这是她的邪恶、凶狠的步步升级,要置他于死地。他不得不以同等的决绝应对。 能怪她吗?每一次用力都无足轻重,所有的转换都自然、都无可指责,每一次疏忽都能谅解。重要的是,所有琐碎的追逐都有道理,值得同情。 所有的专注都指向死亡,肯定。 |
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