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[哲学]这个世界是不是被过度的解读，才产生过多的知识？[第1页] |
| 作者:众学问融合归一 |
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老子的《道德经》也才五千字，字数也不多，却包罗万象。如果把全世界所有的书，都收集起来，一列火车都装不下 |
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毕竟有那么多人无视直观过度解读，非说蝴蝶引发风暴，诸葛亮的东风不是借的，天不是蓝的，地球是平的，有种量子能瞬间迁越时空。 |
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知识，怎么会有“过多”一说呢，如果有“过多的知识”，那该怎么分辨，什么知识是过多的。 |
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小心实用主义。 |
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你对哲学的认知就片面了。锻炼提升思维本身就是有极大价值的，不需要“有用” |
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哪有知识是没用的，如果没有人研究筷子为什么是直的那你不就不知道筷子为什么是直的吗？ |
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网络上太多的理论知识，一件事情，会有多种多样的观点。我想其中只有一种观点是真相，其它的都是鸡汤，谬论。特别那些情感话题，两个情感导师的视频左说右说，像在干仗 |
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过度一词何来？ |
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大部分的“知识”并不是知识，是自以为是的判断 |
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正确的，社会有阶层，人分三六九等，哲学本身就是贵族的学问。至于实用的分科而论的自然界知识，因为实践者本身的好恶，和科目之间的相容斥也就具有了对立和包含的关系，以及效率高低，因为它们本身都是还原论，纬度不一，角度不同。而知识一般会与常识是一种对立的关系，相较于知识与知识的差异，常识却会在不同的文明之间依然有共性。常识是直观的，有经验的，也有先验的，甚至小部分可以说是“公理”的绝对真理。你所说的知识是社会性的，而真的自然界知识，这种形而上的几近于道的知识因为过度还原，反而面目全非。除非它是“道”或“理念”本身，才会打破洞穴，见到唯一真性。可惜只能无限接近，所以会有部分知识反不如常识的滑稽之处。 |
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知识是人类从社会生产活动中总结出来的事物运动的规律，它是生产力发展的根本动因。 |
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社科 |
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没有这点好奇心，人类能发展成现在这样？没有这点好奇心，人和动物有什么区别 |
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一个字：春虫虫 |
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