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[哲学]发现了一个很有趣的问题:我们怎么确定自己是活着还是死亡?[第1页]

作者:你家的眉宇哥哥
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有没有可能根本就不存在所谓的死亡?
日复一日,年复一年,一年四季,阴阳更替,所有的词汇都无一围绕着“轮回”。


 
所谓的无跟有,也只是我们没达到跟达到了的区别。
善恶,是非也都是人类自身主观。
人和动物的唯一区别就是因为人类不但有本能,还有主观。而动物只有本能。所以人类是地球上至今为止所有生物的主宰。
 
一般用骨灰盒确认。
 
无所谓,对于超出我们经验的事物我们都只能说不知道。探讨它们毫无意义。
 
骨灰级别的
 
死没死很重要吗
 
从计算机的角度来说,所谓的基因本身就是一段编码,长相,身高,智力…出生时间跟死亡时间都是设定好的。
而大自然/宇宙则是大型发电机兼程序员兼工程师…
中国神话中,人类是女娲创造出来的,那么是谁创造的女娲呢?
然而从西方文明来说,陆地上所有的生物都是从海洋中进化过来的,只不過人类率先开启了灵智。
我们又怎么确定自己是重生还是轮回呢?是因为历史书吗?那么历史是不是由人来书写的呢?
 
现象有生灭,本源无生灭
 
如果 可以 確定 「我」是什麼 的話??
或許 就可以
解開 「是活著 還是死亡」的 這個問題?

終究 還是 離不開 哲學(唯心)三問

 
社会性死亡,身体上的死亡,思维意识的消亡。
 
对于个体来说非常容易确认。
对于群体小时间跨度来说也比较容易确认
但是群体大时间跨度就不好说了,因为咱们不了解大时间跨度前的事儿……
 
只有用道德可以证明。
地势坤,君子以厚德载物!
道生之,德畜之。
一个人能活在这世界上,是德养着他,要是他作恶将德败光了,就要完蛋了。他德没败或积了厚德,某天虽然也会离开这个世界,那是他的道(这个世界)走尽了,他可以用自己的德到另一个世界(另一条道)创造一个自己。
 
在意你的人还能感受你的存在,你就是活着的。
 
那要看你怎么定义死亡,就算轮回也有经历死亡这个点,只是死亡不代表结束
 
善恶,是基于观察者立场的客观属性。
有利于观察者的利益和前途的思想和行为是好的、善的;
有害于观察者的利益和前途的思想和行为是坏的、恶的;
无关于观察者的利益和前途的思想和行为没有好坏善恶只分;
例如:
老僧认为众生平等,
一只蚊子正在叮施主,老僧装没看见
施主被叮以后才发现,一巴掌打过去,蚊子牺牲了
老僧说:阿弥陀佛
我说:关我屁事
对蚊子来说,老僧是善的,施主是恶的;
对老僧来说,施主给钱是善的,打死蚊子是作恶,念咒语超度一下蚊子,因缘际会之下,蚊子错叮施主遭遇不测,叮自己就不会死于非命,
对施主来说,蚊子叮自己是恶的,老僧念咒语让他觉得老僧是善的。
我看来,因为老僧、蚊子、施主离我远,对我没有影响,所以无所谓好坏善恶,如果有影响,老僧、施主、蚊子都是恶的。
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加:2022-11-03 07:27:27  更:2022-11-03 07:33:52 
 
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