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[厚黑学]人生厚黑学,据说看懂这个,就能看懂厚黑真正含义[第1页]

作者:文治_武功
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政哥镇
 
  1、要害一个小丑,就给他一个大舞台,让其淋漓尽致疯狂表演;
  要害一个小人,就让他担当大任,让他把千斤重担举过头顶;
  要把某个行业的佼佼者整垮,就把他高升到另一个陌生领域;
  要灭绝一群大熊猫,就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地。
  无论你是小人还是能人还是大人,都有办法把你温柔地刺倒。
 
  2、看一个人是否可靠,要看他是否有老朋友。一个只有新朋友的人,是靠不住的。
  3、人要有分量感;也要有分寸感。分量感让人感到你有力量;分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。
  4、像文人那样思考;像商人那样行动。
 
  5、世上只有四种人:知道你知道的;知道你不知道的;不知道你知道的;不知道你不知道的.
  第一种人明白自己能做什么,是聪明的;
  第二种人明白自己不能做什么,是明智的;
  第三种人不明白自己能做什么,是糊涂的;
  第四种人不明白自己不能做什么,是疯狂的。
  有的人是第一种和第二种的结合,既聪明又明智。世上的伟业都是他们铸就的。他们最可贵,成了事,也成就了自己。有的人是第三种和第四种的混合,既糊涂又疯狂。世上的蠢事都是他们造成的。他们最可怕,毁了事,也毁灭了自己。
 
  6、什么叫天真做人?做人用童心;什么叫世故做事?做事用心机。
  为人处世的五种人的五种方式:
  A.天真做人,天真做事;这种人可做朋友,不可共事;与其共事,你会失去这个朋友;
  B.世故做人,世故做事;这种人不可做朋友,只可共事;与其做朋友,你会把事情做砸;
  C.世故做人,天真做事;这种人不可做朋友,不可共事;与其不要做朋友,也不要共事;
  D.天真做人,世故做事;这种人既可做朋友,又可共事;与其做朋友如沐春风,共举事业蒸蒸日上;
  E.假天真做人,真世故做事。这种人要么是魔鬼,要么是成大业者。与其打交道最最危险,他会以朋友的名义从背后捅你一刀。
 
  7、对有些人说话要全部说出;对有些人说话要部分说出。
  对有些人说话要只说前面的一半;对有些人说话要只讲后面的一半。
  对有些人说话要通过自己的朋友说;对有些人说话要通过自己的对手说。
  对有些人说话要让他的朋友说;对有些人说话要让他的对手说。
  对有些人说话要果断干脆;对有些人说话要模棱两可。
  对有些人说话要只讲原因;对有些人说话要只讲结果。
  对有些人说话要正话反说;对有些人说话要反话正说。
 
  8、在外界压力承受不了时,学会弯曲一下。弯曲不是倒下和毁灭,它是人生的一门艺术。
  9、不看人待我,只看人待人。 -
  10、小人物要小气;大人物要大气。手低眼要低;手高眼要高。小人物大气,是手低眼高;大人物小气,是手高眼低。对于两者,这都是一种悲哀和不幸。不管你们晕没晕,反正我晕了
 
  11、向你讨厌的人学习;与讨厌你的人做朋友。
  12、有能力的人也有脾气;没能力的人也没脾气;最怕是没能力却有脾气;最好是有能力却没脾气。前两种是自然的常态;第三种是怪;后一种是圣。
  13、关于大事和小事——看透大事:超脱;看透小事:豁达。看不透大事:执著;看不透小事:计较。
  有的人可能超脱而计较,头脑开阔而心胸狭窄;
  有的人可能执著而豁达,头脑简单而心胸开阔;
  有的人从来不想大事,他们是天真的或糊涂的。
 
  17、对于合作伙伴来说,不要才高而心胸狭窄的人;宁要才低而心胸开阔的人。
  前者孤芳自赏,容不得别人;后者谦虚谨慎,装得下大海。
  前者能做事,不能成大业;后者不能做事,可做领袖。
  18、会管人的只管几个人;不会管人的管许多人。会管人的将将;不会管人的将兵。将将,十个足矣;将兵,多多益善。 -
  19、宁可不办事;不可办傻事。不办事,不是最好的状况;办傻事,却是最坏的状况。
  20、世上没有绝对的真理。所以,没有一种意见是不可反驳的;没有谁的看法是不可讨论的。真正刚性的是利益。但即便是利益,也可以补偿,可以替代。高明的谈判者,使对立意见相对化;使对立利益替代化。前者的功夫是说服;后者的功夫是调节。
 
  21、过了河就拆桥的人,在以后的生活中不会再有桥。但这种人永不绝迹。他们的逻辑是:中国人有十亿,每个人为我搭一次桥就够了。可能吗?
  22、做人做事的功夫不到位,为人处事的时候会串味。作诗像写论文;做生意像做官;交友像做生意。
  23、如果某件事处理不好,关键是处理事;如果一批事处理不好,关键是处理人。
  24、察人不难;难在察己。明见不难;难在厉行。
  25、解决问题要果断;解决问题的方法要委婉。 -
 
  26、朋友之间最好不要做生意;但为了做生意,最好先做朋友。
  27、圆,是所有存在物的最高形式。至大至小的东西都是圆的。
  28、若不能彻底击倒对手,那么你就要笼络对手。要么击倒他;要么笼络他。这是对付对手的一般准则。
  29、永远不要害人;永远不要害曾伤害过你的人。害过你的人,因内心愧疚以后可能会帮你。这,既是做人的问题;又是胸怀的问题;更是智慧的问题。
  30、夹着尾巴做人;戴着面具做事;把聚光灯的美丽光环照射在别人身上。这是初生牛犊入世处事的基本准则。
 
  35、错误有三种:一是因经验不足犯的错误;二是因能力不足犯的错误;三是因道德缺陷犯的错误。同样的错误,犯一次是经验问题;犯两次是能力问题;
  犯错误是为了损人利己,是道德问题。
  犯经验不足错误的人,要给他改正的机会;
  犯能力不足错误的人,应马上调换工作; -
  犯有道德缺陷方面错误,应果断处理,不留后患。
 
  41、朋友是自己的重要资本;交朋友就是最大的投资。有人交朋友只做短线;有人交朋友能做长线。有人专买绩优股,即时捞一把是一把;有人能买潜力股,当下花小钱将来赚大钱。这,不仅是一个利益问题;而且是一个智慧问题。 -
  42、正确地做不正确的事,这是勤奋的失败者;不正确地做正确的事,这是徒劳的失败者;不正确地做不正确的事,这是彻底的失败者;正确地作正确的事,这是真正的成功者。你属于哪一类?
  43、你若一次不能把人打倒,就先射倒他骑着的马;你若一次不能直接到位,就先分几步间接到位。这是对较难办的事的基本原则。
  44、开创一件事情,你征求十个人的意见,一人赞成做,你应该马上去做;五人赞成做,你应该谨慎地做;十人赞成做,你最好不要做了。
  45、世无大事;只有小人。大人能把小事做大;小人可将大事做小。汉堡包虽小,但能做到几百亿美元的产值;造飞机虽大,却沦到造低档面包车的绝境。前者有麦当劳;后者有哈尔滨飞机制造厂。
 
  46、什么叫做学会听话?就是在自己面前听别人说话;不是在别人面前听自己说话。
  47、敌人变成朋友,比朋友更可靠;朋友变成敌人,比敌人更危险。
  48、有些话说出来更有味,谓之口味;有些话猜出来更有味,谓之趣味;有些话写出来更有味,谓之回味;有些话悟出来更有味,谓之品味;有些话不说出来更有味,谓之深味。
  49、有些人只可与其做朋友;有些人只可与其做生意。糊涂人把朋友当生意做;聪明人在生意中交朋友。交朋友看重的是友谊;做生意讲求的是利益。只有当友谊和利益高度和谐一致,才既做好了朋友,又做好了生意。
  50、俞敏洪说:做人像水;做事像山。 王强也说:做人要浅;做事要深。张远冰说:做人用心;做事用谋。
 
  51、要把一件事做好,关键是做;要把一件事做大,关键是不做。
  52、麻雀对大象说,我比你会飞;狐狸对老虎说,我比你智慧;小鱼对老鹰说,我比你会水。斑马对人类说,我比你会跑。以自己的强项比别人的弱项,都是自卑的自信;以自己的强项拼别人的弱项,却是当然的冠军。
  53、成功前,用机谋;成功中,用阴谋;成功后,用阳谋。不少成功者皆谙练上述“张氏定律”。
 
  54、有的人做了贼再做官;有的人做了官再做贼。有的人得了利再买名,有的人买了名再得利。官贼一家;名利一体。无官的贼只能盗珠;做官的贼却能窃国。占有官位的贼是大贼;拥有名声才可获大利。从阴谋家吕不韦到袁世凯到萨达姆;从纵横家苏秦到如今的镀金洋博士。还有呢?
  55、龟兔赛跑,乌龟也会赢,当兔子偶尔睡觉时;乌龟也会输,当兔子奋起直追时;但乌龟总会赢,若把时间单位放大,因为乌龟比兔子的寿命长得多。吃小亏的人有损失,在当前;但必定会占大便宜,在以后。
  56、有些小事是由大事造成的;有些大事是由小事造成的。什么是大事,什么是小事,你知道吗?
 
  57、结婚是人生最大的一场赌博,因为你定要用一生来做赌注;结婚是人生最大的一笔生意,因为它时有不可期许的收益;结婚是人生最大的一次冒险;因为它总有无法预见的结果。
  58、中年依然激情;青年拥有成熟。这都是一种境界。——老要天真少要稳。
  59、意气风发时,勇进高歌,能算半个英雄;头破血流后,饮血低吟,更是半个英雄。沧海横流间,荣辱不惊,才是一个英雄。
  60、规划过的人生不都能成功;不规划的人生定不能成功。
 
  61、会生活的人不会生产;会生产的人不会生活。其结果是:前者事业无成;后者生活无着。
  62、纯粹的文人和十足的商人,都难成大事。成大事的文人是文人中的商人;成大事的商人是商人中的文人。文人标新立异;商人求同存异。文人超凡脱俗;商人入乡随俗。文人讲究个人韵味;商人迎合大众口味。文人追求独特个性;商人寻求普遍共性;文人与社会保持距离;商人同社会亲密接触。文人经商往往是,文化丢了,商业砸了,再也回不去了。如同兑水的酒,毁了两样好东西;商人从文常常是,文化没了,商业浓了,文化市场脏了。满大街的文化垃圾是他们的杰作。把文人和商人的诸多矛盾和谐集于一身,实属不易。所以,好的文化商人很难做。这需要绝妙的平衡,如同在坎坷的山路,骑着飞奔的骏马,而不让手中满满的一碗水溢出。
 
  63、看一个人的人品,不仅要看他好起来能做什么好事;而且要看他坏起来不做什么坏事。
  64、要一个人没有一点缺点,他也就会丧失所有优点。
  65、什么叫聪明?对聪明的人说聪明的话;对愚蠢的人说愚蠢的话。
  什么叫愚蠢?对愚蠢的人说聪明的话;对聪明的人说愚蠢的话。
  什么叫诚实?对诚实的人说诚实的话;对不诚实的人说不诚实的话。
  什么叫犯傻?对诚实的人说不诚实的话;对不诚实的人说诚实的话。
 
  69、看一个国家的国民素质,要看它的公共厕所;(然而三哥并没有)
  看一个地方的生活质量,要看那里人的牙齿;
  看一个小区的贫富状况,要看该区人们丢弃的垃圾;
  看一个人的心术,要看他的眼神;
  看一个人的身价,要看他的对手;
  看一个人的底牌,要看其身边好友;
  看两个人的关系,要看发生意外伤病之际,对方的紧张度;
  看朋友间的友情,要看落魄时;
  看胸襟,要看是如何面对失败及被出卖;
  看人的本质,要看暴发后的脸色。
  70、会打官司同席坐;吵架夫妻同床卧。
 
  71、言辞是奔腾咆哮的江河;沉默是深邃静谧的大海。用耳倾听江河,用心倾听大海。不要被滔滔的泛滥江水所淹没。成了被河水淹死的鱼虾,被声音堵住耳朵的聋子。
  72、加了糖的良药,才不苦涩;给爱穿上棉袄,才更温暖;裹了蜜的匕首,才会把人温柔地刺倒。
  73、一个人能放弃什么,主要看他想获得什么。能放弃常人不能放弃的东西,一定是想获得常人不能获得的东西。
 
  74、大多聪明的人不诚实;大多诚实的人不聪明。聪明又诚实的人难找。所以,找老婆难;找合作伙伴难。
  75、大善必大伪;大公必大私。博爱众人而貌似大公无私者,是一个最自私和最残忍的人。——自私残忍到可以舍弃自己的至亲。
  76、人都有忘记前面、记住后面的记忆惰性。先尝干草后吃黄连,你感觉苦;先尝黄连后吃甘草,你觉得甜。假如我先给你送营养品,再打伤了你。你会怎样?你会怨恨我。假如我先打伤了你,再给你送营养品。你会怎样?你会感激我。社会生活、人际交往等莫不隐含此法则。
 
  81、中国人都是:恨人有;笑人无。所以,挣到了钱的,都说自己没挣到钱;没挣到钱的,都说自己挣到了钱。
  82、什么叫领袖?就是领着一群比自己优秀的人的人。
  83、作为领导,既不能看不到员工的缺点;也不能老盯着员工的缺点。看不到缺点,会用错人;老盯着缺点,会无人用。我只是在谈领导吗?
 
  84、先小人未必后君子;先君子必定后小人。
  85、怎样把坏人说成好人? -
  世上没有十恶不赦的坏人,坏人也有好的地方,对吗?——对!他的这些优点,像大熊猫一样稀缺十分珍贵非常珍贵特别珍贵,瑕不掩瑜么。
  怎样把好人说成坏人?
  世上没有十全十美的完人,好人也有缺点,对不对?——对!他的这些缺点,像猪粪一样恶臭十分恶臭非常恶臭特别恶臭,应千刀万剐。
 
  86、有些事不能做只能说;有些事既要做又要说;
  有些事不能做不能说;有些事只能做不能说。
  87、十次对人好,一次对人不好,等于不好。人都有记住伤痛忘记欢乐的记忆惰性。
  88、不要把你的狗喂得过饱。对待它的办法:左手给食物;右手握石头。
 
  89、施恩宜由淡到浓;施威应先严后宽。 -
  90、看一个朋友是否仁,你去向他诉苦;看一个朋友是否义,你去找他借钱。看一个朋友是否礼,你观察他怎样与无利害关系之人说话;看一个朋友是否智,你找他帮你出主意;看一个朋友是否信,检验他在一件小事上的诺言。不畏真小人;只怕伪君子。
 
  91、笨人在说不出时沉默,他们就显得非常聪明。故作谦虚是最高级的自我吹嘘。一点教养都没有的人实在糟糕,甚至糟糕得连一句谎都不会撒。
  92、外人不知道的秘密,应在严格保密的条件下传出去。
  93、任何人都可被收买:有些是用钱;有些是用色;有些是用情;有些是用义;有些是用理。
  94、对愚蠢的问题无需作出聪明的回答。
 
  95、坚定不移的否定,有时是转化为坚定不移的肯定的过渡。
  96、为人,犹如少女的粉脂,愈薄愈好;
  处世,犹如将军的铠甲,愈厚愈好。
  思想,犹如贵重的黄金,愈纯愈好;
  语言,犹如美女的裙子,愈短愈好。
 
  97、人生不在年龄,贵在心理年轻;衣着不在时尚,贵在舒适合体;膳食不在丰富,贵在营养均衡;居室不在大小,贵在整洁舒畅。养生不在刻意,贵在顺其自然;锻炼不在夏冬,贵在持之以恒;作息不在早晚,贵在规律养成。工作不在每每高薪,贵在兴趣所在;幸福不在随时拥有,贵在时时感受。
  98、人生不能追求绝对的完美,但我们可以追求经过舍弃的完美。就像背上包袱太多,我们需舍弃一些轻松上路一样。
 
  99、爱其实是一种习惯,你习惯生活中有他,他习惯生活中有你。拥有的时候不觉得什么,一旦失去,却仿佛失去了所有。
  100、在这个世界上,有人演戏,就有人看戏。演戏的人如痴如醉,看戏的人隔雾看花,只要都能各得其所,自然也就不亦乐乎。
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加:2021-06-28 19:26:29  更:2021-06-28 19:31:07 
 
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