[厚黑学] 怎样与小人相处[第13页]

在中国历史上，小人也是左右政局的重要因素，每每朝代更迭、社稷颠覆，常与小人作乱有关。换句话说，小人有小人的本事，小人能翻大船，切勿轻觑。
小人擅长制造内乱，然后浑水摸鱼，达到不可告人的目的。春秋时，鲁国的庆父与鲁庄公夫人（也是其嫂）通奸，庄公死后，继位者上去一个就被庆父鼓捣下来一个，
皇帝身边的佞臣皆为小人，小人借助皇权可以释放超强能量，惑乱君臣、离间父子是常有的事。汉武帝宠臣江充与太子刘据有隙，故制造“巫蛊之祸”栽赃陷害，太子被逼自杀，不仅皇室骨肉相残，死于这场祸乱的人竟达数万之众。庆父为篡位接连谋杀两任国君，折腾得国无宁日，留下了“庆父不死，鲁难未已”的千古警训。
小人是统治者的工具，统治者需要小人为其服务，这毋庸置疑。如历经五朝的不倒翁冯道有奶便是娘，“娘”用起这样的小人得心应手，拜宰相、封国公也算双赢。但并非时刻都需要小人为虎作伥，场合不同，政策亦有变化。曹操杀吕布（三姓家奴、反复无常），刘邦斩丁公（原属项羽，私自放跑被围的刘邦，卖主求荣），都声称小人不可留。杀一小人而赢得舆论，增加了政治砝码，何乐而不为？
武则天也深谙此理。有一年朝廷禁屠牲畜，右拾遗张德得子，私自杀羊宴请同僚，有个叫杜肃的吃了喝了然后一抹嘴向朝廷举报。翌日，武则天质问张德杀羊摆宴的事，张德叩头服罪。武则天说：“朕禁屠宰，有吉凶事不干预。但你请客也得看看请什么人啊。”并将杜肃的奏表给张德看，杜肃大窘，落了个“举朝欲唾其面”。武则天何以令小人当众出丑？因为小人太过猖獗，当时告密之风盛行，人人自危。武则天适当调控小人的火候，做样子给大家看，这是女皇的领导艺术，玩权术不比刘邦曹操逊色。
小人的特点是不学而有术，奸相李林甫便是代表。李林甫曾将“弄璋之庆”（祝贺人家生男孩）写成“弄獐之庆”（祝贺人家生了一头獐子）；将“杕（音第）杜”（《诗经·杕杜》）念成“杖杜”，被讽为“杖杜宰相”。文化素质如此低劣，居然身居相位。原来，他的本事不在这里，进谗言搞阴谋才是强项。据《资治通鉴》载：“李林甫为相，凡才望功业出己右及为上所厚、势位将逼己者，必百计去之；尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”就是这样一个看上去没文化的李林甫，竟排挤走了大唐名相张九龄，陷害并杖杀了享有“书中仙手”美誉的大书法家李邕。李林甫当政期间，“文士知名者，汴州崔颢，京兆王昌龄、高适，襄阳孟浩然，皆名位不振”（《旧唐书》）；像李白、杜甫这样的大诗人，也同样受到压制。李林甫嫉恨文化人的阴暗心理，已然渗透到朝廷的用人政策，由于害怕文化人出将入相威胁其地位，李林甫蛊惑唐玄宗专用文化低的胡人为边将。后来酿成安史之乱，大唐从此一蹶不振。
由此可见，压制人才是小人特有的才干，所以司马光说无才无德的愚人危害有限，有才无德的小人就不同了：“小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼则也，其为害岂不多哉！”
定义小人属道德范畴，而小人行事偏偏无道德可言，小人没有底限，可以逾越任何规则，为达目的不择手段。道德规范只对君子不对小人，小人不在乎人格。小人一旦打入君子世界，便如入无人之境，这也是历史上小人常常得逞的原因之一。

每个地方都有小人，通常，小人做人处事不太厚道，常以不良手段达成目的。与小人相处，稍不谨慎，会吃大亏；学会分辨小人，非常重要。

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写的很好

此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人

谁是真小人？谁是真君子？又有谁真能分辨的清

受教

回复只为收藏，我身边就有每一条都符合的人，之前的正义感让我与他们有些过节，看了本帖之后就让我的正义感吃屎去吧

经验之谈

棒

小心

谨慎

飘过

经典！

2、故宫
　　大家都知道故宫对外开放的其实只是一部分，还有很大一部分是不对外开放的。具体原因谁也说不清楚。但传说，刚解放那会，故宫博物院晚上巡查保卫的人员经常看见有种奇怪的动物，说像老鼠但特别大，说像猪又跑的奇快。人说这是皇族养在东西宫内镇宫之兽。后来好些人想抓住一两只，但这快六十年了，看见的人越来越多，却没人真正抓住过一只！想来真是神奇。【图片】

赞一个。。。受教了

最近好像得罪了小人一直被揪住不放觉得她很无聊但是又拿她没办法

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