[厚黑学] 《厚黑学》读后感[第1页]

万年历购物网址日历小说 | 三峰软件天天财富小游戏视频推荐小游戏

TxT小说阅读器
↓小说语音阅读,小说下载↓

一键清除系统垃圾
↓轻轻一点,清除系统垃圾↓

图片批量下载器
↓批量下载图片,美女图库↓

图片自动播放器
↓图片自动播放,产品展示↓

首页日历2023 日历2024 日历2025 日历知识 | 每日头条视频推荐数码知识两性话题情感天地心理咨询旅游天地 | 明星娱乐电视剧职场天地体育娱乐

日历软件煮酒论史历史中国历史世界历史春秋战国三国唐朝宋朝明朝清朝哲学厚黑学心理学 | 文库大全文库分类

电影票房娱乐圈娱乐弱智火研中华城市仙家六爻佛门风水钓鱼双色球戒色航空母舰网球乒乓球足球 nba 象棋体操

首页 -> 厚黑学 -> 《厚黑学》读后感 -> 正文阅读

[厚黑学]《厚黑学》读后感[第1页]

作者:张焙

首页本页[1] 下一页[2] 尾页[18] [收藏本文] 【下载本文】

很久以前就听到许多人评论厚黑学中很多观点，因为性格与环境差距，不经常看书，所以一直没有拜读，前段时间，不经意在书店看到，就翻阅几页，为此稍有感悟，写出感言。

    自古出书者，不计其数，能称精华的，屈指可数。然李宗吾出书于民国，却能在中国文化中有辉煌一笔，必有过人之处，后简单翻阅，发现他之所以敢自称厚黑教主，的确文采与思维超越常人，外加旧时读书人内在的一种狂傲，民国时期中西文化碰撞，造就了如此一位文坛奇葩，以圣贤自居，评论天下。
    厚黑学以三国英雄、楚汉名将为主论叙脸厚心黑之心得，以三步工夫为总结，强调黑与厚的不同概念。
    李宗吴对人性的理解，以恶为先，所以论人，先看到恶的一面，然后放弃人性善的一面，讲自古英雄都是用仁义道德的外表，来体现“人之初，性本恶”的个人观点。所谓成功之人必有成功之处，历来英雄，先不论出身，其成功的前提，主要来源个人魄力，周围人因个人人格，舍命相护，助成就大业,如只知道厚黑之术，何来民心所向？如果人们每天只知道修习厚黑，增长世智辩聪，勾心斗角，抛弃生命本来，人格分裂之人，只会越来越多。乱世之中，单凭仁义道德，的确不易生存，然只懂厚黑，也许生存不成问题，但内心恶越来越重，没有善念洗涤内心，不足以成其霸业。秦始皇用秦朝几代努力的基础，以个人才能统一六国，暴政之下，数年后，天下大乱。
    厚黑学用三步概括厚黑三种境界之人，其一，厚如城墙，黑如煤炭；其二，厚而硬，黑而亮；其三，厚而无形，黑而无色。从书中所看，李宗吾仅仅看到第二种境界，对第三种境界，只靠普通善恶无法诠释，所以避而不谈。
    六祖慧能以“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”获得禅宗衣钵，而此诗中字字指向“无”字，厚黑学第三种境界以“无形无色”为总结，也指向“无”字，所以个人认为，参悟佛法与理解厚黑学，先从“无”字入手。道德经中“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以万物为刍狗”就指出，天地与圣人之心永远相同，天地滋养万物，不求回报，万物践踏、侮骂天地，天地也没有报复众生，圣人也是如此，用无我无私之心对待百姓。如果以道德经此观点来看厚黑学，那么第三种境界中的“厚而无形，黑而无色”从基本立足点就出现差别，大智之人，不是厚而不厚，黑而不黑，而是已经超越常人对厚与不厚，黑与不黑的理解，到达与天地同在的深层价值观念，只是作者还没领悟其中境界。如果用这种无我无私之心反观过来，书中所论王明阳的“致良知”与“厚黑学”，一善一恶，都属一家之言，分开人性，强行对立。
    厚黑学之所以能立足与世，经久不衰，根本就在“厚黑”两字。一般人往往只在意眼前利益，如果用第一种境界“厚如城墙，黑如煤炭”的方法，能立马见到效益，但不能长远。比一般人聪明一点的人，要的是长远利益，不在意当前，就用“厚而硬，黑而亮”之法，可以到达最终目的，且久远。如企业生存，不讲诚信，短期可得益，然不能长久，最多可得温饱，讲诚信者，有时宁愿亏钱，打造品牌，谋求长远利益。
    总体来讲，李宗吾对人性的理解与概括能力，打破两千多年的中国传统文化思维，矛头直指“人之初，性本善”的文化模式，大胆揭露人性的黑暗面，以不同观点解读人性，其学说所造成的社会冲击，足以在中国传统文化中评为精华。

对厚黑学讲述的博弈理论楼主好象有不赞成的看法。显然你没有满怀激动的心情，感叹找到了真理。。楼主潜意识在道德框架压迫下没有接收到事物运行的原型，所以看到厚黑学这种描述事物运行本质的理论时，潜意识没有激活强烈的神经通路来印证，随着大脑的处理结果就是按基本的认知图式来解析。可以看出楼主富含道德的情感对自私是很有抵触的。
这里有必要跟你说说什么道德。潜意识和整体潜意识是联系在一起的。因此，在潜意识中有一个自然的反应就是维护系统的平衡和稳定。因为个体会觉察到只有当整体安全的时候，个体才可以安然无恙，个体会自然愿意维持系统的稳定存在。这是系统运作的规律。个体的行为符合系统的运作规律就会得到系统的呵护。因此，符合道德的行为是可以维护系统平衡的行为。
现在知道了道德是为了个体的利益。当然，这发生在不予表达的潜意识，毋庸质疑。它的精华之处用厚黑语讲就是深得厚黑之精华，自私表面盖上利他，因而大家都会接受，因为这“利他”有利自私。所以道德的本质就是宣扬道德，而不能做。若是做了一些，也只为更大的宣扬。雷锋精神的本质就是宣扬此精神，但不做。现在人的智力自然选择不做，是因为潜意识已经接收到了道德的原型，有的知道有的不知道。但都存在于潜意识中。就如你现在看到我关于道德的解释觉得有理，那遍是激活了你潜意识中此原型，从而印证了想法，产生对我的认可。
说到楼主，也许你现在还认为我说的不好，是坏人，是邪恶。只因你未跳出诸多情感的框架（解决办法可以用追述事物本质的方式来解决，例如跟你解析道德感情）。道德感情会使你否定我，我违背了群体的利益，也就是违背了你的利益。这时的潜意识出现了非理性，你最大的利益其实是明白这事物的本质。这也是厚黑学想传达的思想。
也许你不知道从何开始，我们需要抛下的各种情感，主要来源于群体心理意识。跳出各种心理群体（包括朋友家庭民族国家等），客观看待群体运行的规律，这是研究博弈理论的基本思路。
第三种境界中的“厚而无形，黑而无色”，说的就是好人，英雄，名人，伟人。仅从他们成功这一得到群体认可的事实即能证明。当然他们并不是这么邪恶，可以理解为，是一群拥有完美应对社会某些情境的幸运儿，他们的思想，也就是认知事物的图式产生于特定环境。不要为什么是他们，而不是你我。因为也可看作社会环境产生了万千思想，总有部分是能影响群众的，他们既是我们现在看到的大人物，如厚黑等说的，他们有的知晓有的不知晓，但潜意识拥有在各种社会博弈理论的原型是肯定的。
写厚黑的李和一些心理学家一样都是把它理出来的人。清楚出来的比较清晰的理论，是我非常喜欢的。
最后，希望楼主明白人类社会一直以来，竞争生存资源的博弈本质。基因携带的东西再怎么掩饰也是为了有利于竞争。该做的是直到找到世界推不倒的真理。

随缘，呵呵
常人饮水，冷暖自知
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以万物为刍狗”，如果你能参透这句话，再看厚黑学，也许就不这样认为。如果你完全理解这句话，再看佛经，道法自然。
圣人与天地同在，而一般的好人、英雄、名人、伟人，仅仅获得的是世智辩聪。
无善无恶，无为无不为，万法归一

人性如此
有恶必有善
有善必有恶
善在恶之中
恶在善之内
如超越善恶，无善无恶，回身反观，何为善恶？
当你领悟佛法、道德经的一些观点，再来看厚黑学，可能思维方式就不同了。

圣人之所以为圣人，关键在无我无私之心，有此心在，经得起时间的考验。
比如佛陀、耶稣，他们之所以成为世界伟人，其主要原因，就在无私之心。常人只在意眼前利益，没有无私之心，如到此种心态，何来跌不跌？耶稣在世，受众人辱骂，被钉十字架，如果当时心中有厚有黑，就不会心甘情愿去死？
英雄、名人，就算可以成功，也是一将功成万骨枯。谓有心中有爱，无我无私为众人谋利之人，才可千秋万代。

圣人无私心是我们看到的事实。是博弈的结果，厚黑的结果。
厚黑是为了成功，结果该是成功，无私，伟大。如果结果是看见他黑厚，那他就是白痴了。已经老生常谈了，看的见的厚黑是白痴这句话快成厚黑真理了。
辨证来看我们期望别人无私是因为符合自己的利益，越无私的人越符合群体利益越被群体推崇。这就是道德，老生常谈啊。

顺便一提，关于那些在人类历史上发挥过重大作用的伟大人物的生平，如赫拉克利特、释迦牟尼或穆汗默德，我们拥有一句真实的记录吗？我们极可能一句也没有。不过实事求是地说，他们的真实生平对我们无关紧要。我们想要知道的，是我们的伟人在大众神话中呈现出什么形象。打动群体心灵的是神话中的英雄，而不是一时的真实英雄。
不幸的是，神话虽然被清楚地记录在书中，它们本身却无稳定性可言。随着时光的流逝，尤其是由于种族的缘故，群体的想像力在不断地改变着它们。《们日约全书》中嗜血成性的耶和华与圣德肋撒爱的上帝有天壤之别，在中国受到崇拜的佛祖，与印度人所尊奉的佛祖亦无多少共同特点。

以你的思维、文采，如果放下执著，道法自然。
呵呵，随缘。

对<厚黑学>解读都是基于中国式的思维
如果用西方思维来解读,又会如何?

我就要对厚黑学批评了作者简直太狂妄了不过说的有那么一点道理内容总是介绍厚黑学是多么多么的好真是 ~~~~~~

厚黑学

古代的思想家，大部分都有点脑子进水，喜欢钻牛角尖。
我同意14楼朋友的话。因为我们是同一样的人.
~~~我说，我是李宗吾的甲班学生，他说的厚黑学主要是就事论事，你们装啥B.民国只是一个时间，一个表示。

懒勤说人也是可以简单概括的
至于剥削说和平等说也可以比较说的
其实道理很简单规律繁杂和简单都在里面看人的修为进化程度而言
明白事理做事简单不明白自然自费工夫这就是好坏区别中国人讲自我修炼内勤而行于外外国人喜欢被动外勤而内懒所以各有长短好比中西医本不能共生但各有各长处救人在于医生所以这点都一样的但中西合作医学上估计中医更好西医毕竟解决问题不问根源而中医问根而无过多解决而其根本是不同的但都是解决病症的

这样看就该明白厚黑是说的什么了吧
既富贵由天生死有命的理解了吧
所谓放弃无聊的抵抗多做该做有用的事不过人总是喜欢竞争的乐趣这和剥削没关系的颠倒了自然也无不可就如救人和害人这只有医生知道来判断

最后说一句世界上没有无用的东西任何东西是相对的
这不是谁说了算的原本就这样的

但是世界上本就人创造的社会这可以人自己说的算的不要干快死了才说后悔这种傻事或自己欺骗自己说这世界上本就是人吃人的存在剥削压迫的生存竞争万年不变这无聊的和大锅饭人人平等的不平等不过是一样的其实都是错的现在早不该是那样时代了可人还是喜欢自己骗自己这样最舒服而平等是在适应条件下最合理的制度而不是极端

至于社会进步总会有争斗除非到共产主义社会人们才会真正消失不必要的争斗人人平等这本就存在于你自己心中的最合理最舒服想法但我们会惧怕死亡一样惧怕这本身就是平衡

楼上的这位说话没标点符号啊，不想细看。难理解。