[厚黑学] 《厚黑学》读后感[第15页]

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[厚黑学]《厚黑学》读后感[第15页]

作者:张焙

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由善开始，由善而终，由恶开始，由恶而终。有因就有果。开始就注定了结果。
看破放下自在随缘念佛

98搂是个明白人。我欣赏你。有空空加我QQ125448223

厚黑不能只看字面。厚黑更是一种对普通人性的理解，一种生存必要的智慧！厚黑也要建立在道德之上！否则也很难在混！厚黑也是对自己的一种道德！

说得很好

如果说圣人无私心，我只能说：那么这个圣人不是人。是人，就有人性，欲望就是人性很重要的一方面，欲望可以压制，但无法消灭。例如：说一个和尚无欲无求，吃斋念佛，普度众生，超脱于世。那么，这个“普度众生”的愿望，就是他的“欲”，这个“超脱于世”的追求，就是他的“求”。如果说真正的圣人是为大众谋福利的人，那么我只能说，他只是把自己的私欲压制到了最小，但不可能毫无私心。而且，这个“大众”最多只可能是指大部分人，少部分人是无法得到福利的。要在不损害小部分人的利益的情况下，让所有人得利，这只能存在在理想中。因为是人就有欲，有欲就有求，有求就有争，有争就会产生利益上的不平衡。倡导人有一个压制私心，私欲的理想，是没错。但厚黑学教导人抒发人欲，也没有错。就像人需要有现实生活，也需要有理想。如果一味压制私欲，成了圣人，大家都超脱了，那社会也别提要发展，要进步了；如果一味抒发人欲，完全不予以压制，那也是一场灭顶之灾。所以这两者相辅相成，对立却统一。做人嘛，两者兼而有之，把握好中间那个平衡点，不就好了