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[六爻]最近不收卦，谈谈原因。[第2页] |
| 作者:阳明孔雀王 |
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这么说吧，黄金策就是大纲，不管是谁的理论，跳出了这个框框你就要慎重了，增删就是基础，摸透了，是非真假一看就知道个大概，其实现在的大师都是在这个框架上不断完善，推演。还有一些人另辟奇径，最后都是歪门邪道，这些年牛皮吹破的大师还少吗？ |
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我说三点，供楼主参考， 第一，你说的兄弟世下伏财必得财，只是一个套路，准与不准自己检验便知，通过千百次检验基本神准，就成为宝贵经验，再想通其中原理可以举一反三，就成理论，请不要把套路、经验、理论三者混为一谈，而当今出书的大师总吹嘘自己首创几十个理论，其实就几十个套路而已，而且还不一定准，理论必须可以举一反三，经得起千锤百炼，一条理论就可以概括出无数个套路，《增删》经验：近病逢冲则愈，原理是什么？出书的大师懂吗？用神逢真空喝农药不会死，原理是什么有人懂吗？古人的“物极必反”与今人的“从”，检验也很准，真正的原理是什么有人懂吗？其实这一系列问题无数个套路只有一条理论：用神转换，并且转换的方式完全相同，但绝对不是古今书上所提出的“用神转换”，那基本是扯淡，真理是实践总结出来的，而不是主观想出来的！ 第二，你提出来的关于《增删》《补遗》《易冒》《易隐》寻伏的矛盾，其实是理和象的矛盾，也就是学者理象不分，《增删》重理《易隐》理象兼容，《增删》批《易隐》画蛇添足，其实野鹤不擅取象，而《易隐》又没说清楚，后学者越学越胡涂，我以千余卦例检验，得出结论：本宫伏神为理它宫伏神取象，理与象的根本区别在于，理可以加入到五行的生克制化，而象却不能，本宫伏神为理我可以确定，它宫伏神取象我研究的少你自己检验便知， 第三，真理是从实践总结出来的，读理论书进度不要太快，因为你实践不过来，没有经过实践检验的套路不可轻信，自己也要“大胆设想小心验证”，要保证卦例的来源！这个很重要，深层次研究卦理，不要研究反复重占的卦，不要研究错卦，不要研究来路不明的卦，不要研究复杂的卦，否则不管结果如何，受哪方面的影响你会傻傻的分不清，一定要选择最简单的卦，除了你要验证的某个问题，其它方面毫无疑问，一验一个准，千百次检验，再想通其原理，举一反三，一条理论成矣！另外，六爻的任何理论任何秘诀，都不能在所有的卦例通用，必有其使用条件，所以从古至今都有分类预测，比如世应的用法在天气卦例就不同，再比如同样用神逢真空，而预测逃犯的用神却不能转换，等等，就说这么多，不用回复我 |
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以有涯学无涯，殆也！但是应效法天体自强不息！ |
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谢您指点！ |
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飞来克伏 为伤身最凶 怎么成了取身下之才了？你确定没抄错吗？ 如果世爻兄弟是飞神入宫 伏财的确是我的财 但是这个世兄不是“我”啊 是飞来入宫临兄弟败财而已 |
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关于飞伏神的不同取法 属于你自寻烦恼了 百家争鸣 现在万家争鸣也不止吧 个有各的说法 你听谁的？ 创新不是枣饭闹歌名那样的搞颠覆性的变革 还是要坚守一些法度 |
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我个人认为占卜的前提之一是：卦有不准。意思是，占卜者不可能达到百分之百的准确率。孔子说“吾百占而七十当”，有人说孔子不是专研义理。这个，我不争论。所以，其实实践过程中，即是某一次某一条理论没有应验，也属于正常，不能忙着否定。各个古书里面相互辟谬，只能用长时间内不断的实践来验证了。 |
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“任凭弱水三千,我只取一瓢饮。“…… |
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周易尊阳 阳順阴逆 顺生逆死。所以所有的克都是逆 木克土 土是木的衰败 土克水 水是土的绝胎 去克是入死 受克是出生 （错的地方挺多 主要为了解释兄弟克财 无财反伤身） |
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基本程序是这样的：舀一瓢水→看水质→决定饮否→再舀一瓢水→看水质→决定饮否，再舀一瓢水→看水质→决定饮否，再舀一瓢水→看水质→决定饮否，再舀一瓢水→看水质→决定饮否……，就这样。 |
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谈下个人观点吧： 现在回头来看，其实我们多数人入门时方向就错了。大多人入门六爻都是以增删为主，不论看原书也好，看现代朱、王理论也罢，学了几遍后思维就被定式化了，只知五行生克冲合，再加上增删几乎被现人誉为神书，弄得人浮躁不堪，偶有断对就沾沾自喜，然后又发现经常断错的卦完全无法解通，强行圆卦又漏洞百出，搞得不知所措，心生瓶颈，定势思维就更深了。 其实无论学习什么，要想精通一样东西就一定得去追本溯源。近代的书集理论当然好，那只是因为时间相隔较近，更容易被我们现代人认知和理解。如果你不去追本溯源，就可能完全不明白你所学的东西其真正面目到底是个什么。 就像这六爻，不明周易，不分象理，不通火珠林，后面的书只会越看越糊涂的。各家书各种占法口诀都是各执一词，今天用这套占对，明天用这套又占错，完全不明白为什么。 学易本来就是非常难的一条路，难就难在易的精华不是学来的，而是悟来的。古人那些经验化的口诀理论什么的，可能很多连作者本人都不知道为什么是这样，只是这么做有效果就传下来了。所以得去搞明白，方法就是深入理解本源，从源头把原理梳理清晰，那么后面自然容易水到渠成，通过不断实践将古今各理论取精去糟，形成自己的一套高效理论，那时候就是大师了。 |
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六爻吧 这么理性的交流帖子很少见了 不免想多说几句 说多了难免有争议 都说易卜是玄学 其实你仔细去看 去深入的研究 学问是很厚重的 内三外三 三是什么？世应相对两间爻是四 四是什么？ 周一而径三 方一而匝四 这就是内方外圆 学问太多太多了 本着实事求是的态度去学习 易卜不一定比考个本科简单 区别是易卜没有教科书 都要自己慢慢探索 举重若轻是为了学习 举轻若重是为了尊重 六爻是末流 要想突破必须明白六爻背后的理论架构 架构背后的原理 原理背后的实相 六爻就是总结归纳集成的一个公式 公式背后有一整套的算法需要我们学习 都说易卜是玄学 你仔细观察 万事万物都在其中 1989戊戌变法 60年后 1958大跃进 60年后 2018 现在的社会不知道你们有没有感受 清醒的头脑 冷静的思维 洁净的内心 努力学习吧 没有方向 不脱离根本努力探索 与诸位道友共勉 （酒喝的有些多 有感而发 有意见憋着 不接受批评） |
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你说的，三、四的问题很好，受益匪浅。之前没想过，为什么喜欢《易冒》，因为易冒把类似三枚铜钱的成爻之理说透了。包括成卦，飞伏。不管理论对不对，言而有据。 |
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另外，我会避免讨论向着“抬杠”的方向发展。因为抬杠，对大家都没好处。各位前辈所说，非常有理。比如你说的圆三围一取其全，方四围二取其半。还有兵心推荐的书。玄元的推荐。六爻梅花的推荐，后会无期、易中秘等等人的评论。受益匪浅非常感谢！ |
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别人的道是别人的道，在别人的道里转圈终生难以悟道，你永远不明觉理，自己悟出的道才是大道。 |
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