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[佛门]看看寺院和尚的真面目,令人震撼!最后的修行者![第1页] |
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大悲寺简介 大悲寺,位于辽宁省海城市毛祁镇一山坳中,四面蜿蜒环山,山门前有放生水库,环境清幽,为寂静修行之处。 大悲寺,依傍山势,建筑初具规模,已建成山门、天王殿、七佛殿、大悲殿、药师殿、藏经楼、法堂、禅堂、念佛堂、客堂、斋堂、云水堂、僧寮等。 1994年海城市政府批复土地,作为建寺所需。经僧人及信众数年间努力,寺院现址规模初具。 1993年易址复建时,原址的古寺石碑、殿堂的砖瓦木材、“大悲寺”寺名等物质文化古迹全部迁至曹家堡村现址。 大悲寺,住持为妙祥法师。妙祥法师一九九五年自山西省五台山行脚回至辽宁,后在本溪茅蓬闭关三年,于二〇〇〇年应当地政府及信众邀请率僧团至大悲寺常住。 现有僧众一百二十人(2016年),发心出家及常住护持居士一百多人。另有一下院道源寺,位于海城市接文镇,有尼众二百多人,发心居士八十多人。 大悲寺僧团遵循佛陀遗嘱,以戒为师。修行方式、日常规则都遵照佛制的戒律制定,大悲寺常住有如下八项要求: 一、持不捉金钱戒。(佛制僧人不得储备使用金钱。全体僧众不蓄金钱,不接受金钱供养,寺院不设功德箱,禁止放钱,彻底杜绝僧人摸钱隐患,安心办道。) 二、日中一食。(僧众每天只吃一顿饭,午后不再饮食,包括茶水、饮料、水果等,药品除外。在道场内发心出家或护持的居士,也同样遵守。不别众食,任何人过斋都食用同样的食品。) 三、行脚、乞食。(行脚就是行头陀的意思,远离乡里,脚行天下,淡泊人生,脱情捐累。比丘上乞佛法以资慧命,下乞饮食以养身命。每年秋季僧团都要例行的二时头陀,是依照《梵网菩萨戒》中的规定,外出游化经行,随缘教化度众。) 四、不接客僧礼。(常住僧众不接受外来挂单僧人的礼物,若有供养须上交常住。客堂执事对客僧的礼拜要给予回礼,平等对待。) 五、一切供养归常住。(僧人所得的一切供养,全部上交常住,由常住根据需要统一分配。) 六、三衣钵不离身(十八种物齐备)。(僧人三衣钵不能离身,三衣必须为坏色。十八种物为《梵网菩萨戒》中所规定,僧人行头陀时所必须携带的物品。) 七、不化缘,不求人。(有求皆苦,无所求,苦才逐渐息灭。恪遵修行原则,不向外化缘,不求人,心不攀缘,方能人心死,道心生。) 八、依教奉行。(依佛所教,放下自我知见,去除分别执着,和合共修。) 以上既是佛陀古制,也是列祖芳规,是在大悲寺修行共住的基本要求,是每个僧人终身遵守的修行准则。不论是在寺院内,还是寺院外,在各种环境中都要终身奉行。 |
现有僧众一百二十人 居士(预备皈依或自愿供养的人)一百人 寺内修行佛法,自给自足 |
大悲寺持戒修行 全体僧人 日中一食 |
顶礼妙祥法师! 阿弥陀佛! |
寺内不设功德箱 为防止香客放钱 各处都立着禁止放钱的牌子 |
不对游客开放不得接受香客的赠礼 |
每年农历八月十五后需外出“行脚”半个月 |
南无阿弥陀佛。慈悲。赞叹。感恩。 忏悔我所做的恶业。。您慈悲。 给大家乐一个。。祝平安。健康。吉祥。 |
南无阿弥陀佛 |
南无阿弥陀佛 |
其它都对,就是每年行脚的时间有点误差,是在夏安居结束的第二天,到八月十五前后就该返回寺院了。 |
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解脱门 |
清凉门 |
行脚途中 托钵乞食 不乞金钱 |
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