[佛门] 大乘小乘以何为区分？道次第系的藏传佛法认为菩提心是大乘的关键[第1页]

菩提心是″大乘″的关键，否则没菩提心修什么都是″小乘″。——有这个方便说法，华严经鼓励大家发心回小向大。
"大小乘"能在教理上区分吗？——在教理上按众生根性区分为人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，导归佛乘。所谓"大小乘"通常是出世间三乘众生发心不同的称谓，如果和世间人天二乘相比，能出世间超凡入圣的声闻缘觉二乘的发心、见解、证量也相对算是大乘了。
所以大小乘只是相对概念，历代祖师在佛法判教上通常以三道五乘佛法为主，免却一些凡夫俗子着相拘泥于大小之心对佛陀的觉悟之法作有漏割裂，事实上，任何一个觉悟成就者，都会从人乘起修持守五戒开始，现在有些初学人一味执着三乘大小，忽略了人天二乘作为佛法入门的重要性，佛经中有一个空中楼阁的寓言，愿我们学习佛法都做一个智慧人，不作只要顶楼不要一楼的愚人。

详阅《法华经》化城喻品可知，羊鹿牛车乃权设，待众人乘车出离火宅之后，再告诉他们应弃小向大改乘大白牛车，直取唯一佛乘，这是对不能直下承当者的权巧方便（即小乘）。如能识心达本，彻证自心本具之佛性，则当下契入真如，径登佛地，圆满菩提，即称为佛（此为大乘），而后方知一切众生佛性无别，各各圆彰其性，皆可成佛，是以随缘化导，令登彼岸，是为大乘正行。

没有菩提心，不会成就一切，更不可能度众生，而菩提心建立在利他的心，悲心，这些生不起来，菩提心也生不起来

离开了菩提心，修任何法都成了魔业！这也是我昨天为何批评李嘉诚、马云这些假学佛人的原因，因为他们心中把佛法当成了他们的垫脚石，当成了人生的一种交易，而不是真心为国为民为众生发心，利益众生。那他们再怎么标榜自己也信佛都是在迷信佛，是假佛教徒，只是个投机取巧的商人，并非是为众生利益甘愿牺牲自我的菩萨！

小乘自度。大乘自利利他。这就是区别。
顺便忏悔我自己的业障。。您慈悲。
顺便给大家乐一个。。祝平安。健康。吉祥。

首先不是没菩提心修什么都是小乘，没菩提心得有出离心才是小乘，没有出离心连小乘都不是。
其次以上的大小乘这是从行的角度而分，大小乘也有一个见的角度的大小乘，见的角度，承认法无我的就是大乘见，不承认法无我只承认人无我的是小乘见。

结缘地藏像，光明机。