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[佛门]如何修持净业三福，又不执着于修持净业三福呢？各位大佬来救命啊 |
| 作者:牛角尖511 |
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师兄你好，我又遇到麻烦了，我说应该要修净业三福，可是有人对我说，执着了就不是福了，他这么一说，本来我这颗正准备要修净业三福的心，瞬间就拔凉拔凉的，每次当我想修净业三福时，我就觉得我是在执着，于是我就不想修净业三福了，所以我感觉我很难再修得起来净业三福了，感觉善法的缘起被破坏了，我很难过，不知道自己带着执着心去修净业三福，然后回向求生净土，这样做得对还是不对，还请赐教。 |
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师兄，你好，金刚经讲，要修布施，但是又不执着于布施，我知道很深的菩萨境界，是修六度万行，但是不执着于六度万行的，可是我还是一个普通凡夫，我做不到，修净业三福的同时，又不执着于净业三福。我现在的境界水平，只能做到要么执着于净业三福，要么执着于贪嗔痴烦恼妄想，总之是摆脱不了执着，但是我知道，我暂时先以执着心去修净业三福，这就是解脱的基础，修得时间久了，日后因缘具足的时候，自然我也能成就大菩萨的那种甚深境界，行持净业三福，但又不执着于净业三福，可是现阶段的我，只能做到以执着心去修净业三福，就是把我杀了，目前的我，可是也做不到不以执着心修净业三福啊 |
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师兄，我该怎么办呢? 我暂时先以执着心去修持净业三福，这样子有过错吗，这样子可以吗？我学佛以来，念佛名号，持大悲咒，行十善业道，学习佛经，都是以执着心在修，可是我经常遇到有学佛的师兄，告诉我说，要我什么都不要执着，每次我听到这样的话，我就很想上去打他一顿，为什么呢? 假设什么都不执着，我根本就做不到啊，要么执着于修持佛法，要么执着于贪嗔痴烦恼妄想，而且每当我修善法时，总会想起那句不要执着，结果我想到自己修行是在执着，于是就不想再修行了。 |
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请问师兄，我暂时以执着心去修持善法，这样子有错吗？假设不能以执着心去修持善法，可是我又做不到啊，就是打死我，我也做不到不以执着心去修持善法啊，可是别人有总是要求我不能执着，不要执着，我真的很痛苦，我应该怎么做才是对自己更好，怎么做才有利于自己呢？ |
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而且师兄，我发现，往往那些经常对我说，什么都不要执着的人，其实都比正常人执着地多，而且嗔恨心很大，例如我在东林寺，遇到一位师兄，这位师兄非常执着于为别人说法，他讲得内容，我稍微提出一点困惑与质疑，他就往往勃然大怒，因为这位师兄老是大发脾气，于是我多次表明不想听他说法，他却死缠烂打地纠缠我，不断对我说法，我不想和他一起拿个转经轮出去到处传播佛法，只想自己在寺院内念佛诵经，他却反对我念佛诵经，说念佛诵经不好，和他一起出去度化众生，决定能往生极乐世界，总是强迫我，要求我和他一起出去“度众生”，这个人的表现，极其执着，他认为对的，你就不能说错，他认为错的，你就不能说对，稍微违逆一点他的心意，他就对我起来强烈的嗔恨心，这么执着的人，却总是对我说什么都不要执着，什么都不应该执着，那么师兄，这样的人，他说的对吗，这种言论应该远离吗？而且我的亲身经历告诉我，凡是经常嘴上讲什么都不要执着的人，这种人往往都很执着，而且脾气很大，稍微违逆这些人的心意，他们就会大发脾气，我在东林寺遇到的凡是喜欢讲什么都不要执着的师兄，往往性格都是极其执着，而且脾气往往都很大，听不得一丢丢反对意见。 |
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请问师兄，初学佛法的人，假设学习佛经，那不就是执着于学习佛经吗，如果什么都不要执着，那么要不要学习佛经呢？初学佛法的人，念佛名号，不是执着于念佛名号吗 假设什么都不要执着，那要不要念佛名号呢? 初学佛法的人，打坐或者持咒，岂不是执着于打坐和持咒吗，假设什么都不要执着，那要不要打坐或者持咒呢？ 初学佛法的人，学习八万四千法门中的任何一门，都是以执着心修持的，如果什么都不要执着，那八万四千法门的佛法，还要不要学习或者修持呢。 假设初学佛法的人，以执着心诵经、念佛、持咒、打坐，这样有没有过错呢？ 目前的我，实在是做不到不以执着心去修持净业三福。 因为接触了不以执着心去修持净业三福的言论，于是我就强迫自己不以执着心去行持净业三福，可是强迫自己不要执着，不也是种执着吗，我发现我无论是执着于净业三福，还是强迫自己不执着于净业三福，我都陷入了执着，所以现在就是杀了我，或者是对我施加严酷的刑罚，或者是用荣华富贵，金银珠宝放在我面前作为奖励，无论如何，目前的我都做不到什么都不执着。 请问师兄，作为凡夫的我，现在应该如何才能做到不执着于净业三福，同时又精进地修持净业三福呢？ |
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??皈依三寳，受持淨戒。淨信…… 如您所言，就時私語：是否皈依。受持淨戒否。 |
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你写的太长了。 |
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想明白道理，就要学些禅法。执着指的是杂质，去除杂质的行为就不是执着。 |
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顶帖，救命 |
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念佛是佛法，诵经是佛法，净业三福也是佛法。佛告诉我们什么都不要执着，那佛法要不要执着？佛有个比喻很生动，我们学佛修行是为了渡过生死业海，佛法就是载着我们的小船。当我们航行到达彼岸，要上岸就必须要先下船，因为不离开佛法这条船就无法上岸前进。所以佛告诉我们，法尚应舍，何况非法。但要注意，这是法身菩萨的境界，修行最高的地位，再进一步就成佛。不是普通菩萨，不是声闻缘觉不是阿罗汉，何况我们还是凡夫。也就是说凡夫修行时时刻刻都不能离开佛法，离开佛法这条船，岂不是马上淹死在海里？所以师兄大可放心修持，只需不求人天福报，回向净土，信愿念佛必定往生！ |
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