[佛门] 如何评价慧律法师[第3页]

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[佛门]如何评价慧律法师[第3页]

作者:煖寿

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伪命题，在家人没资格评论出家人。

净空法师讲经讲的很深，一般的学佛人听不懂，因为你没经历过。所以你反对他。我是搞超度的，修行上有很多都不懂。然后去找，又找不到。法缘不够。自己智慧也不够，也许找到了答案，但是完全听不懂，即使听明白了，也是一时明了，过会就忘了，运用不了。因为那不是你的。所以我平时就给众生念经，给他们消业，不断的去做法布施，通过诵经来修戒定慧。家里经常放净空法师讲解地藏经，初时有很多听不下去，跟你的世界观相冲突，从内心就开始抵触。但是我不纠结这个问题，我们只需要听有用的就行（这需要功夫）不说僧过。这个果报很特殊。后来也许是天天诵经智慧增长了，有些以前法师讲的很抵触的，慢慢的就不抵触了，再后来感觉就是这样，完全正确。因为你在修行中经历过了。感恩老法师，因为你说了一句“你念阿弥陀佛，你就睡着了。”我就学佛了。阿弥陀佛

不可以随便妄议出家人，毫无疑问慧律法师是善知识

南无阿弥陀佛。慈悲。赞叹。感恩。

我都不知道国内有多少宗门，多少有名的法师

至诚顶礼台湾文殊智慧讲堂住持方丈慧律大和尚!!!慧律法师接的明旸法师的法，明旸法师接的圆瑛大师的法。明旸法师和圆瑛大师好像都当过中国佛教协会会长

看地藏十轮经，白衣不可不敬出家人

【相应阿含】(二六)经
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祗树给孤独园。
尔时，有异比丘来诣佛所，头面礼足，却住一面，白佛言：
“如世尊所说法师，云何名为法师？”
佛告比丘：
“善哉，善哉! 汝今欲知如来所说法师义耶？”
比丘白佛：“唯然，世尊。”
佛告比丘：“谛听，善思，当为汝说。”
佛告比丘：
“若于色说是生厌、离欲、灭尽、寂静法者，是名法师；
若于受、想、行、识，说是生厌、离欲、灭尽、寂静法者，是名法师，是名如来所说法师。”
时，彼比丘闻佛所说，踊跃欢喜，作礼而去。

【相应阿含】(三九八)经
如是我闻：
一时，佛住波罗奈国仙人住处鹿野苑中。
尔时，世尊告诸比丘：
“如小绵丸、小劫贝华丸，置四衢道头，四方风吹，则随风去向于一方。
如是，若沙门、婆罗门于苦圣谛不如实知，于苦集圣谛、于苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛不如实知，当知彼沙门、婆罗门常观他面，常随他说，以不如实知故，闻彼所说，趣说而受。当知此人不宿修习智慧故。
譬如因陀罗柱，铜铁作之，于深入地中，四方猛风不能令动。如是，沙门、婆罗门于苦圣谛如实知，苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛如实知者，当知是沙门、婆罗门不视他面，不随他语。是沙门、婆罗门智慧坚固，本随习故，不随他语。
是故，比丘，于四圣谛当勤方便，起增上欲，精进修学。”
佛说是经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

出家人之口身意三业不是我们在家人可以评论的，至于怎么评价慧律法师这个不必要

南无阿弥陀佛

顶礼慧律法师

阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

人我是非，说实在话楼主这种行为对自己的心路毫无好处。不太妙。