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[佛门]为什么现在居士们对僧不恭敬了,全信二宝了?[第1页]

作者:D南瓜的悲哀
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为什么现在居士们对僧不恭敬了,全信二宝了?
 
对正规寺院如法僧团的僧和持戒清净的僧依然尊重,伪冒僧不想有任何交集,辨识网络僧耗费时间精力不想浪费有限生命。
 
网络时代随便跑到贴吧晒斋饭僧衣光头的不一定是僧。粘贴复制经律论片段转载开示的不一定是僧,昨天某邪教出狱分子的信徒都摘录几句话冒充大德开示,实际和佛教无半毛关系。
 
有这回事吗?
 
是,法灭尽经,佛授记说末法,居士在上说法,比丘在下听法,居士教和尚,不一定是说。最早佛法出自佛与僧,正法像法都是僧占主要,到了末法南北朝开始后面变了,怎么了呢,看傅大士,已经有居士了,正法像法不是这样。再到后来居士悟道的也越来越多,他也得出来教化呀,就有还没悟道的和尚请教他们了,也可以说是做他们徒弟了。再到现在,南怀瑾先生他的老师袁焕仙先生,南怀瑾先生的同样悟道的师兄弟杨光岱等,就举例子来说,南老师也教和尚徒弟很多的,这末法没辙的,为什么和尚都悟不了道了,就是说后世他做什么事都是先进科技的,都图轻便,结果身心荒废了,再想悟道就难了,悟道要苦行的,或者说不一定走苦行的路线,但是学佛不是轻易的事,都是越苦反而越容易成道,你看现在哪儿还有苦啊,哈哈,表面上是没有啦,实际上都在冥造恶因。所以说譬如你出家了,我也出家了,我们学呀学呀,根器都不够了,生命本来的眉目都摸不到,很快就懒散了,放逸了,退转了,可是他菩萨还到世间度众生啊,结果又是末法现居士身更宜。他那个居士悟道了,你我虽是出家人之身,还得拜倒在他们面前忏悔啊,修学啊,是这样。应该是本来和尚是最用功的,不过做不到了啊,另外有一个真理还是没变,这个僧别管多好多差,但以僧宝无上珍视恭敬顶礼,即可得度。还有看见僧不恭敬有时候是业障的,瞧不起僧人,凭什么啊,有的僧人还是很了不起的一天很忙,还和颜悦色待人接物,还要照顾身心不受三毒。不容易了,就这样,有的人见到他们都生不起恭敬心。这很坏的。
 
不敬僧,不能称为居士。
戒体是心法和色法合为一体的东西,传戒或受皈依为什么一定要举行这个仪轨呢?仪轨是色法的范畴,通过这个仪轨,在心相续中生起防非止恶的种子,心法所摄,这就是戒体。同时,通过仪轨,身中产生一种不可见的色法,叫无作色或无表色,亦有防非止恶的功能,这也是戒体。又因为戒体有防非止恶、成就善根的功能,所以与自性相应,与自性相应故,非色非心,称性而用。
没有皈依三宝会是怎样?
没有皈依的人即使拜佛烧香,也只能算是佛教的尊敬者,不能算做佛教徒,如果是佛教徒,第一具备的条件就是皈依三宝。
总结经典中的皈依之功德利益如下
1.如果你皈依
你便找到了宇宙间第一伟大的圣者释迦牟尼佛作为老师,成为正式的佛弟子。
经云:
皈依佛,不堕地狱;
皈依法,不堕饿鬼;
皈依僧,不堕畜生。
因此
故一旦皈依三宝以后,立刻可以恶道除名,人天有份。
如顶戴宝冠,身着华服,人身立刻庄严;
而皈依三宝,则道德、人格、信仰因而提升。
2.如果你皈依
佛陀指示护法龙天、一切善神,在末法时代,要保护、加被所有皈依的三宝弟子。
3.如果你皈依
你能够获得世间大众的尊敬,并以为模范。
4.如果你皈依
你易获得消灾免难,平安吉祥,一切好事,都会成就。
5.如果你皈依
你能积集广大福德,得大富贵,如为人生前途造了平坦的道路,如苦海茫茫中有了舟航。
6.如果你皈依
你会减少烦恼,得遇善人为友,到处都能得方便。
7.如果你皈依
你就有受戒的资格。皈依三宝的人可以受持五戒,参加八关斋戒等。
8.如果你皈依
终有一天,你必定得度。
9.如果你皈依
只是皈依三宝,没有受戒等,将来弥勒菩萨龙华三会的时候,你也能得度。
皈依,你赚大了!
皈依后你受龙天护法保护,皈依后你种上了解脱种子,皈依后你会越活越年轻,皈依后你会越来越富有,皈依后你会越变越欢喜。
友情提示:皈依要选择清净的僧团或有成就的善知识面前授受最好!
–释妙建法师
 
南无地藏王菩萨!!!
 
我一直好奇为什么贴吧很多人发帖总是(为什么XX是这样) 类型,好像这个问题已经是公认事实的前提在发问,让人摸不着头脑。
话说你知道怎么做居士吗,要请求正规僧人受五戒才是,这样的情况你跟我说他不敬僧? 生活中信佛敬佛的普通人不是居士,是善男子善女人。
只不过 普遍来说,当今之世,还敬三宝的都不多,少有的信众里还有一堆没空了解佛教,在搞迷信崇拜的人,在去掉这些了解佛教大概怎么回事的人里面真正肯修的更是少,少中少这些修行人 今生能有所成就的就更是少了。
 
南无阿弥陀佛
 
我是居士,我很恭敬。
 
阿弥陀佛我也是居士我也恭敬!所以我受益!阿弥陀佛
 
自己的境界越高,与僧宝的分析认可,感应就越强。初学对大乘通教经典尚有疑情,何况其他。
 
并不是全信二宝。
南无阿弥陀佛。忏悔我所做的恶业。。您慈悲。
给大家乐一个。。祝平安。健康。吉祥。
 
不知楼主的结论是怎么出来的呢?
 
南无阿弥陀佛。世上本无事,庸人自扰之
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