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[佛门]怎么诵经等持 |
作者:煖寿 |
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?南无阿弥陀佛 |
比如诵金刚经,当你没有杂念的时候,就可以入观 |
怎么观? 只有声音,端坐诵经保持不动。 观除了声音,一切外境界,包括身心,一片寂静不动 还可以参:谁动谁静? |
这样时间久了,某个时间,你会豁然开朗,你懂的 |
金刚经,经名都不思议 全篇几乎千篇一律,可以降低引动你思维心,最容易得定 |
南无地藏王菩萨 |
诵到最后,你会发现诵经的时候,不用口。就是达摩电影那段,达摩不讲经,直接走了,诵经真的不用口。 |
虽然口在动,但是你清清楚楚,声音不是口发出的。 同时可以体会到清净心体。 跟念佛一样,你会次第得到 音响忍,柔顺忍,无生法忍。 所以是诵经到最后,如同梵音。 |
不过前提,是你必须长期不思维去诵经。 等基本可以无杂念了,再入观。 再深入下去,你就连主动入观都不需要,自动的一诵经,就止观具足,定慧等持 |
到了那一步,你连续诵金刚经6个小时,半点不累,还很舒服。 因为你累,口干舌燥,喉咙不舒服,是妄想产生的受 |
南无阿弥陀佛 |
南无阿弥陀佛。 忏悔我所做的恶业。。您慈悲。 给大家乐一个。。祝平安。健康。吉祥。 |
南无阿弥陀佛。 我知道我的问题在哪里了。念佛的入手处不同,差别可大了。楼主师兄说的第七识无住生第六识,立相入手。而我入手就是打算第六第七识都无住的。这是典型的以禅门解净门,直接念自性弥陀,可能会落得个无禅无净土的尴尬处境。。。 |
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