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[佛门]“见性”就是心 |
作者:漫看飞鸿踏雪影 |
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1L给度娘 |
南无阿弥陀佛 |
楞严经说了什么 就是说“心”的——妙明真心 法身不会等同断灭 一切众生生死相续,因不识“菩提涅槃元清净体”,用诸妄想,也就是“以攀缘心为自性”,此想不真,故有轮转。 那“菩提涅槃元清净体”,这个心,是什么呢? 阿难由眼看到佛的胜相,心生爱乐。如果不能知道心目所在,则不能降伏尘劳。 使汝流转,心目为咎。 为阿难征心,阿难觅心了不可得,哪里都找不到心——诸法无我。 而心就是能见之性——见性,就是觉性,如来藏性。能闻,能尝之性也是一样。这就是所谓“妙明真心”。 而能见之“见性”,性色真空,性空真色,清净本然,周遍法界。随众生心应所知量,寻业发现。 只是随缘显现六入的影像 六入都是同分妄见与别业妄见! 能见之性是心 能见之性不动 能见之性不灭 能见之性不失 能见之性无还 能见之性不杂 能见之性无碍 能见之性不分 能见之性超情 能见之性离见 是故,只是见闻觉知 一切法五阴:色,受,想,行,识 六入:色入,声入,香入,味入,触入,法入 七大:地,水,火,风,空,见,识 十二处:眼根,色尘....意根,法尘 十八界:眼根,眼识,眼尘....意根,意识,法尘 本如来藏性 都是随缘显现,只是如实显现如来藏性。性色真空,性空真色。如水中的月亮。 是故,相就是性。见相就是见性。 本来就是如此。错就错在以攀缘心为自性,成我法二执。故妄有轮转。 悟得则全妄即真,入无分别智。不以攀缘心为自性,离诸分别妄想,就名之“菩提涅槃元”。梦醒一如。 |
南无阿弥陀佛 |
南无地藏菩萨摩诃萨 |
南无阿弥陀佛 |
南无阿弥陀佛。 忏悔我所做的恶业。。您慈悲。 给大家乐一个。。祝平安。健康。吉祥。 |
南无阿弥陀佛?? |
南无阿弥陀佛 |
南无地藏王菩萨!!! |
。 |
见性的性就是真如佛性,你说是心也可以。真如佛性就是心的实体,唯一的不生不灭的法。 |
顶礼膜拜随喜赞叹 |
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