[佛门] 既然一切都是空，为何还会有因果不空[第2页]

因果有大有小，我不知为何信佛，但我第一次去五台山，入一缘寺，看的第一本就是因果经。再跟你说，我妈生我前吃了兔子，她什么也不吃，就得吃兔子，生下了我，所以我是唇腭裂（当然你可以当个笑话。）但现在只是把嘴缝上了，一直到现在没做手术，家里人不给做，因为啥呢？害怕手术失败我成了哑巴，但你说这是不是因果？这就是因果，因为这是上辈子的因，我这辈子得去偿还这个果。

法师开示
因果空不空？因果也是万法中之一法，怎么不空？因转变成果，因空了，果又转变成因，果也空了。
说不空，你要懂意思，是永远在转变。转变不空，从来没有停止，相续不空，循环不空，是这三桩事情，事上讲。

触发了因就有果吧，不触发就没有。触发了显现过后还是空吧！总之我们人就是先天的无知，有很多弱点，很难客服，甚至由此而变得魔怔。

早晚课中有关忏悔的的一句话：心亡罪灭两具空，是则名为真忏悔。

善男子。但诸声闻所圆境界身心语言皆悉断灭。终不能至彼之亲证所现涅盘。何况能以有思惟心测度如来圆觉境界。如取萤火烧须弥山。终不能着。以轮回心。生轮回见。入于如来大寂灭海。终不能至。是故我说一切菩萨及末世众生先断无始轮回根本。善男子。有作思惟从有心起。皆是六尘。妄想缘气。非实心体。已如空花。用此思惟辨于佛境。犹如空花复结空果。展转妄想。无有是处。善男子。虚妄浮心。多诸巧见。不能成就圆觉方便。如是分别。非为正问。尔时世尊。欲重宣此义。而说偈言。
　　金刚藏当知　　如来寂灭性
　　未曾有终始　　若以轮回心
　　思惟即旋复　　但至轮回际
　　不能入佛海　　譬如销金矿
　　金非销故有　　虽复本来金
　　终以销成就　　一成真金体
　　不复重为矿　　生死与涅盘
　　凡夫及诸佛　　同为空花相
　　思惟犹幻化　　何况诘虚妄
　　若能了此心　　然后求圆觉

有真假空，一切法空是真空，因果空是假空，所以因果不空。一切法空是从第一义谛说的，因果不空说的是世俗谛。佛法是圆融，是中道的，毫不偏执，如果说一切法空，因果也空，什么都没有，就偏执了。这是人类语言的局限性，所以金刚经就讲是什么，非什么，不落两端。

（个人理解）
形而下谓之器，形而上谓之道。
下一盘中国象棋，
对于棋子而言，荣华富贵，杀伐成败，到最后还是恢复老样子，一切皆空，是为器空；
对于棋手而言，一切都是模拟对抗，存在各种方式方法，以及方案优化；因果不空，是为道不空；

若了业障本来空，未了应需还宿债

一切都是空，对圣人来说是真的很实在，因为恶报来临之时，圣人诚心接受，不逃避，不反抗，甘心受报，也不起贪嗔痴的心，八风不动，只承受轻微的痛苦，因为这些病痛不是真实的，可以承受，不放在心上，但是众生对于苦报承受不了，所以不要造业，有你受的。

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