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作者:荷包蛋蛋包

于诸佛所说，无文字法，不能了知。
楞伽经：乃至尽命终不能舍文字之指取第一义。大慧。譬如婴儿应食熟食。有人不解成熟方便。

《悟性论》经云:虽信有佛,言佛苦行,是名邪见。虽信有佛,言佛有金锵马麦之报,是名信不具足,是名一阐提。

南无阿弥陀佛
达摩，有楞伽经。

南无阿弥陀佛
如来大智慧，希有无等伦，
一切诸世间，思惟莫能及。
。。。。。
譬如闇中宝，无灯不可见，
佛fa无人说，虽慧莫能了。
。。。。

现在很多学佛十多年，二十多年的。
大学教授，博士生导师，天天飞来飞去，研讨会。
南无阿弥陀佛。
善知识,世人终日口念般若,不识自性般若,犹如说食不饱。口但说空,万劫不得见性,终无有益。善知识,摩诃般若波罗蜜是梵语,此言大智慧到彼岸。此须心行,不在口念。

传心法要：
学道人多于教法上悟。不于心法上悟。虽历劫修行。终不是本佛。若不于心悟。乃至于教法上悟。即轻心重教。
趋者不敢入此法,恐落空无栖泊处,故望崖而退,例皆广求知见,所以求知见者如毛,悟道者如角。文殊当理,普贤当行;理者真空无碍之理,行者离相无尽之行。

悟性论：
夫道者。以寂灭为体。修者。以离相为宗。
故经云。寂灭是菩提。灭诸相故。
佛者觉也。人有觉心。得菩提道。故名为佛。
经云。离一切诸相。即名诸佛。

虽多诵习义，放逸不从正，如牧数他牛，不获沙门果。
虽有多闻，若不修行，与不闻等。如人说食，终不能饱。
汝虽历劫忆持如来秘密妙严，不如一日修无漏业。

如人水所漂,惧溺而渴死,于法不修行,多闻亦如是。
如人设美膳,自饿而不食,于法不修行,多闻亦如是。

南无阿弥陀佛

净界法师，慧律法师，一直说修行玩真的，不要玩假的。
宏海法师，大安法师，也一直说真修实干
祖师大德也是一直强调真修实干
很多学佛的微信群，自己说学佛十多二十年，还是在每天讨论，不怎么念佛，也不修止观。
劝他实修，他说：别人修不修，是别人自己的选择。
南无阿弥陀佛。
自便吧。释迦牟尼佛也奈何不了你。

宏海法师：佛法所有的法门，全是横超生死，没有一个是竖着来的。
法门法师:八万四千法门,无量法门,统统是修禅定

最上乘论：
三世诸佛以自心为本师
八風者，利衰毀誉称讥苦乐。此是行人磨炼佛性处。甚莫怪今身不得自在。
不肯现在一生忍苦,欲得当来万劫受殃,听汝更不知何嘱?八风吹不动者,真是珍宝山也。
但能著破衣，飧粗食,了然守本真心,佯痴不解语,最省气力,而能有功,是大精进人也。
一切法无我，得成于忍。

南无阿弥陀佛

師兄已經明心見性。。。

加:2022-08-03 20:34:31 更:2022-08-03 20:38:30

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