[佛门] 无我与断灭论的差别在哪里？[第1页]

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[佛门]无我与断灭论的差别在哪里？[第1页]

作者:紫竹源5671234

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有些问题想多了，反而变得模糊不清了。怎么理解？

断灭，谓我此身命终，无有相续，毕竟无所有。
无我，人无我者谓于蕴、处、界，离我，我所。
法无我者谓于蕴、处、界离我，我所，如是蕴、处、界是遍计所执性，离于生灭，乃至通达离言法性。

区别在于，梵天，梵天界，色界禅天，天居天，梵界。。懂了吗～？

简单的区别就是：断灭见认为人死如灯灭。无我就是超越生死。

断灭讲的是我死后断灭故世界上所有众生若皆死世界(梵天)则为无、断灭～
而无我讲的是“我”死后即使为“无”，世界上所有众生即使皆“死”，世界(梵天)还是世界(梵天)，不会因为“我”的有无而xxxx～ok？

我是怎么来的，为什么感觉有我的存在？因为有我的身体，还有我的记忆，才感觉到有我，身体死亡了，不再感觉到我这个色身的存在，但是还有记忆信息（神识）存在，所以感觉还有一个我的存在，我要去报仇，我要见我的亲人等等，就会有下一世的轮回。如果还没死亡之前，认识到我的色身是假有的，我的记忆信息也只是因妄想而假有，只要有足够的时间不断改变这个观念，就会达到无我的阿罗汉境界。而断灭是认为什么都没有，连真如心都被否定，认为成佛之后像木头一样没有神识没有智慧，佛是出淤泥而不染，在不同的世界里任运无碍，不受苦乐干扰，而断灭是什么都灭绝了，既然全部都灭绝了，佛也没有了，还修佛法做什么？

南无阿弥陀佛

我性不生，不生故，有名无实，所以世间无我。断灭论谓无罪无福身死如灯灭，一切无所有

无我：老实修行证得
断灭：耍嘴皮子搞辩论

个人理解，断灭是什么都没有了，彻底消失了，无我，说的是一种心态，金刚经上说的好多话，如来说...即非...是名...，例如世界者，如来说即非世界，是名世界，说的意思是应该无所住而生其心，若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相，即非菩萨

佛问须菩提，阿罗汉可以这样想，我证得阿罗汉的果位了吗？须菩提说不是的，实无有法，名阿罗汉

我说有我，本来有我，
因为先有我，本来有我，才有我问出这些问题
没有我，为什么要断恶修善呢，为什么要成佛呢
说来说去还是有我

以轮回心，生轮回见，入于如来大寂灭海，终不能至。。。。即知此身毕竟无体，和合为相，实同幻化，四缘假合妄有六根，六根四大中外合成，妄有缘气于中积聚，似有缘相，假名为心。。。。佛说的是真实因地，是实相。