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[佛门]如何才能啥都不想?[第1页] |
作者:wukairong1921 |
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有念无念皆是空,森罗万象并归空 于想非想无所得,于是了达于诸想 若能了此心,然后求圆觉。 不识本心,学法无益;若识自本心,见自本性,即名丈夫、天人师、佛 实无一法可得,名坐道场 身心圆明,不动道场 |
睡着了就啥也不想了 |
若诸末世一切众生,于大圆觉起增上心,当发菩萨清净大愿。 应作是言:愿我今者住佛圆觉,求善知识,莫值外道,及与二乘。依愿修行,渐断诸障,障尽愿满,便登解脱清净法殿,证大圆觉妙庄严域。 |
见过去尽名之为净,见未来不生名为寂静,见现在法住于法界无有动转,名光明,无诤 |
传心法要: 何不与我心,心同虚空去。 如枯木石头去,如塞灰死火去,方有少分相应。 若不如是。他日尽被阎老子拷尔在。 |
妈呀 别尝试!会上天堂的!!!我就试过一次,啥都不想,然后就不知怎的就睡着了,然后梦里就看到个神仙,带着我踏上一块云就去了一个地方,那个地方叫“神”!!! 后来我说我想先跟妈妈打声招呼,一说完立马就醒了!!! |
让自己忙起来 |
解决人生「苦」的问题,靠想要压制念头 啥都不想,这是外道解决问题的歧路, 不是佛陀的中道法。 |
我以前也觉得啥都不想就没有烦恼,但只是暂时止住了,一旦碰到外境,心还是会扑上去,烦恼无法解决。啥都不想, 就变成像石头一样的无情法了,那不是解脱。就像长寿天的天人,在八万劫当中不起一个念头,但业力穷尽的时候,还是要下堕 |
行善积德就是设置我们的明天,种善因、得善果就是储备我们的永远,只要学会知足,幸福就永远伴随着我们。知足就是幸福,知足就是力量,有亲人的陪伴,有佛友的关心,有健康的身体,能够闻到佛法,这就是我们世界上最幸福的事情。 |
南无阿弥陀佛 |
应该追求如理作意,而不是什么都不想。如理作意就是苦,无常,无我等等,目的是趋向涅槃,得到一切种智。 |
南无阿弥陀佛 |
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