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[煮酒论史]藏在文物里的中国史?夏商周（转载）[第1页] |
| 作者:安昊儒 |
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| 一楼天涯 |
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藏在文物里的中国史系列，是以文物为线索来讲述中国历史。这与一般依据历史文献讲中国史述历史的著作不同。 每件文物，都蕴含丰富的历史信息，实物见证，通过文物蕴含丰富，以更真实地感受历史。 中国国家博物馆编撰，文物图片由专家精挑细选，附以简练生动的文书，可增加许多文物知识。 ……… |
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第1章 青铜时代序幕夏王朝 大禹治水——夏王朝之始 只要翻阅中国古代文献，不难看到充满神话色彩的夏王朝传说故事。把这些故事按时间顺序排列，可以依稀勾画出夏王朝发展的大致轮廓。 [插图] 远古时代的滔天洪水 帝尧时期发生了大洪水，帝尧任用鲧（gǔn）治理洪水。鲧采用堵水的方法治理了九年，以失败告终。后来，舜委派鲧的儿子禹治理洪水，禹改用疏导的方法，取得成功。 青铜器上铭文所见的“夏”字 大禹治水十三年，劈山导河，四处奔波，三次路过家门不入，终于平息了洪水。禹取得了部落联盟领袖的地位，立国号“夏”后，建立了夏王朝。 |
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青铜器上铭文所见的“夏”字 |
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大禹治水图 汉代画像石 大禹因公忘私，被尊为“大圣”，后人立社祭祀。在山东嘉祥武梁祠东汉时期的画像石上，保存着一幅大禹治水的画像。大禹头戴斗笠，手持农具，与文献的记载相吻合。 召集各地诸侯会盟 大禹治水的足迹遍及黄河、长江中下游流域一带，更联合了不同地域的氏族部落，共同解决水患。禹因治水有功而声望大增，博得众多部落的拥护，终于继舜之后登上王位，不但可以召集诸侯会盟，更拥有掌握军队、刑法等权力。 |
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禹召集各地诸侯会盟，奉召前来的大小诸侯数以万计。有一次，禹召集诸侯举行祭神大会，防风氏首领便因迟到而遭到诛杀。禹为了维护王权，还制定了《禹刑》。 二里头文化陶鼎 夏代 1973年河南偃师二里头遗址出土 |
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负责不同任务的氏族，夏王朝大量灭国，同时也分封了大量氏族，并委派他们负责不同的任务，例如： 羲（xī）氏、和氏观测天象以制定历法； 周族的先祖则是农官，主持稼穑（sè）之事； 封父是专门制作良弓的部落； 担任车正（官名）的奚仲是善于造车的氏族的首领； 商族的首领冥是夏的水官，负责治水事宜。 二里头文化涂朱石璋，夏代，1980年河南偃师二里头遗址出土，璋是古代朝聘、祭祀、丧葬、发兵时用以表示瑞信的器物。 |
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青铜器及铭文，西周时期，铭文10行98字，记载大禹治水的史实。 |
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天降双龙？夏王孔甲的神宠 夏朝以前，王位由帝王传给贤能之士，即“禅让制”。到了夏朝，王位由传贤变为传子，开始了“家天下”的世袭制度。不过在制度变更的过程中遇到了不少反抗。 禹把王位传给儿子 传说禹治水时娶了涂山氏为妻。有一次，禹在轩辕山化作一头黑熊凿山开路，妻子看见后，吓得化作石头。禹再三请求，石头终于破裂，生出儿子，名为启。 |
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后来，东夷族首领伯益与启争夺王位。伯益，又写作“柏翳”，曾经与禹共平水土，治理洪水。据说他还擅长驯化禽、兽，并发明了水井，可见其功劳远远超过了启，禹也有意传位于伯益。可是，启杀了伯益，继承了夏王朝的王位，但遭到有扈（hù）氏反对，启便亲自率军消灭了有扈氏。 最后，启大会四方诸侯，确立了夏王朝家天下的统治。 后羿夺得夏王朝统治权 夏王朝建立不久，就与东方的夷族发生冲突，启杀掉干预王位的伯益，就是例子之一。 《史记·夏本纪》关于夏禹世系的记载 启死后，其子太康继位。太康沉溺游乐，疏忽政事，于是，有穷氏首领后羿乘机窃取了夏王朝的统治权。 后来，寒浞（zhuó）杀死后羿和后羿的儿子，还杀害了夏朝的国君相。相的儿子少康投奔有虞（yú）氏，伺机复国。最后，少康集合夏族余众，消灭了寒浞及其子，复兴夏王朝，这就是历史上所谓的“少康中兴”。 |
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羿射十日图，汉代，河南南阳出土汉画像石 羿为神话传说人物，善射箭，尧时曾受命上射十日，下射恶禽猛兽。传说嫦娥是羿的妻子，因吃了西王母所赠的不死药而升天，独居月宫。后来羿被家臣所害。与夏朝的后羿不是同一人。 |
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夏王孔甲的双龙 孔甲继位后，夏王朝从此走向衰落。关于夏王孔甲的故事主要有两个。 孔甲在一次打猎中遇上大风，走入一家民宅。有人为这户人家儿子的前途，做出了“吉”和“殃”两种截然不同的预言。孔甲听说后便带走了孩子，并说：“他是我的孩子，谁还敢伤害他呢？” 不料有一次，风掀动了宫殿的帷幕，碰倒一把仪仗用的钺（yuè）。钺砍断了这孩子的脚，他只好做了看门人。这一结局应了当年“殃”的预言。 |
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二里头文化玉钺，夏代，1974年河南偃师二里头遗址出土。 钺是大型的弧刃战斧。原始社会晚期出现用玉石制作的钺，成为权力的象征。汉字“王”的甲骨文和金文的字形就像钺形。 |
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另外一个故事，讲述天上降下一雌一雄两条龙，孔甲却不知如何饲养它们。一个名叫刘累的人学过饲养龙的方法，孔甲就委托他饲养，并赐其姓为“御龙氏”。 后来，雌龙死了，刘累不仅隐瞒不报，还将龙肉烹煮后献给孔甲吃。不知底细的孔甲后来要求再吃这种食物，刘累害怕事情败露，举族迁走了。 |
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二里头文化陶器残片上的龙，夏代，1992年河南驻马店杨庄遗址出土。 学者考证龙的原形动物有蛇、鳄，或是由蛇、鹿、鸡、马、鱼等不同动物组合而成。 在二里头文化陶器上所见，龙的形象与蛇非常接近。 |
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夏王朝的末路 夏王桀（jié）继位之后，对外发动战争，对内任用奸臣，又沉湎声色，不理朝政，不恤民之财力，大兴土木，建造倾宫、瑶台、长夜宫等宫殿，聚集天下珍宝、美女供他享乐。 夏王桀认为，夏王朝拥有天下，就像天上有太阳一样合乎天意，除非太阳亡了，他的王朝才会灭亡。 |
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夏桀骑人图，汉代，见于山东嘉祥武氏祠汉代画像石 描绘了夏王桀骑在人身上，以人体为车代步的情景。 |
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东方的商族领袖成汤，联合包括东夷等古族西进，在鸣条击溃夏桀军队。战败的夏桀被放逐于南巢，夏王朝至此灭亡。 从禹开始至桀，夏王朝共传十四世十七王，约四百余年，开创了中国历史上父死子继，附以兄终弟及的王朝世袭制度。 |
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夏王朝世系表 |
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真假难辨——夏王朝真的存在吗？ 虽然缺少文字证据，但学术界几乎一致认为，历史上的确存在夏王朝。中国最早的文献《尚书》，以及西周、东周的铜器铭文中都提到了有关夏的事迹。西汉司马迁写成的《史记》，记载了夏朝世系和历史，其中部分内容也在甲骨文中得到了证明。 夏王朝存在的证明 位于河南偃师二里头一带的遗址，推断在公元前2000年至公元前1600年之间，与夏王朝的起止年代大体一致。 |
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陶器豆盘内“阳城仓器”陶文，战国时期，河南登封阳城遗址出土。 遗址内已经发现有大型宫殿基址、铸铜遗址、墓葬、灰坑等，还有贵族阶层使用的铜器、玉器、漆器、陶瓷器，宗教活动使用过的卜骨，生产工具如石器、骨器、蚌器等重要遗物。 |
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二里头文化陶三足盘，夏代，1988年河南新密（原“密县”）曲梁遗址出土。 |
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二里头文化陶刻槽盆，夏代，1988年河南新密（原“密县”）曲梁遗址出土。 |
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二里头文化铜器群，夏代，河南偃师二里头遗址出土。 |
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二里头文化青铜牌饰，夏代，1981年河南偃师二里头遗址出土。 二里头遗址出土的青铜器，有鼎、刀、钻、铃、圆铜片等，铸造工艺水平相当高。另外，还出土了许多精美的玉器。 |
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二里头文化三孔刀，夏代，河南偃师二里头遗址出土 |
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二里头文化乱葬墓，夏代，河南偃师二里头遗址出土。 乱葬墓出土的尸骨，有的双手被捆绑，有的身首异处，周围有零散的骨骼，没有任何随葬品。他们可能是战俘或奴隶。 二里头文化的墓葬数以百计，墓葬规模大小不一，陪葬品数量也不一，这都说明了当时已存在贫富差别及社会阶层。 |
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农历与夏王朝有关吗？ 农业与季节息息相关，夏人已经具有历法知识。今天仍然广泛使用的夏历（农历），据说都与夏人遗留的历法知识有关。 当时农具多为木、石、骨、蚌等制成，例如有孔石刀、有孔石斧、石铲等。另外，在不同遗址也发现了储存粮食的窖藏坑，还有谷、麦、稻、豆等粮食作物遗存。 二里头文化拥有用石、骨、蚌、陶制成的鱼叉、鱼钩、网坠、镞（zú）、矛等渔猎工具，伴随出土的还有牛、羊、猪、狗、马等动物骨骼，这反映了当时已出现了渔猎和畜牧业。 |
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二里头文化陶制盛酒器，夏代，河南偃师二里头遗址出土 |
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二里头文化青铜盛酒器，夏代，1984年河南偃师二里头遗址出土。 |
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夏代的手工业 青铜冶铸业是夏代手工业最高水准的代表。目前出土铜器包括有鼎、戈、凿（záo）、锥、钻、鱼钩、铃、牌饰、铜条等。 作为日常生活的必需品，陶器十分丰富，包括三足盘、盆、缸、瓮、盛酒器等。艺术品有羊、龟、蟾蜍、狗、鸟、蛇（龙）、兔等造型。 |
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二里头文化青铜爵，夏代，1975年河南偃师二里头遗址出土 |
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二里头文化纺织品痕迹，夏代，河南偃师二里头遗址出土 |
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此外，当时应当拥有专门的制骨作坊，从出土骨料上残存的痕迹，可以辨认出砍、砸、切、锯、磨、钻等技术。 玉器制作工艺精致，种类多，计有柄形饰、戈、钺、刀、琮（cóng）等，推断当时已经有了专门的玉器工匠和作坊。 纺织方面，除考古出土大量用于纺织的陶、石纺轮外，在一些青铜器上还可以发现包裹两层至六层多种类的纺织品遗迹。 |
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夏代的商业与文化艺术 据古代文献记载，夏王朝时期已经使用金属货币和贝币。在二里头遗址的一些墓葬中，发现有海贝以及仿海贝的骨贝、蚌贝、石贝、铜贝等，除用作装饰外，还可能充当货币。 |
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二里头文化骨贝和蚌贝，夏代，河南偃师二里头遗址出土 |
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夏王朝的陶器艺术，表现手法有陶塑和陶刻图案。骨雕技法有圆雕，主要用于象牙器的制作。乐器发现有陶铃、石磬（qìng）、铜铃等。 二里头文化刻画符号，夏代，，河南偃师二里头遗址出土。目前已发现的陶器刻画符号有几十种，有些造型接近商代的甲骨文。 |
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二里头文化铜铃，夏代，1984年河南偃师二里头遗址出土 |
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第2章 信史之端商王朝 玄鸟蛋中破壳而出的商王朝 甲骨文的发现以及大量出土的商代遗物，都使商王朝走出传说变为信史。可是商族的发祥地在哪里？这仍然是一个有趣的谜。 [插图] 商代起源 传说帝喾（kù）有一位名叫简狄的次妃，她沐浴的时候，吞了玄鸟产下的蛋，因此怀孕而生下契。契，就是商族第一个国都。之后，商朝又经历了五次迁都，这反映出王朝政局不稳定，导致都城迁徙无常。 因为商王朝的王位纷争，弟子争相代立，内乱不断。选择王都地点时，就不能不考虑作战方便这一因素。也有学者认为，迁都是为了巩固商的盟主地位。 |
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商原本臣属于夏王朝，因治水方面有突出的政绩而得到发展。夏代末年，夏桀无道，众叛亲离，商汤乘机以亳都为据点，四出扩张征伐，以十一征而无敌于天下，最后灭亡了夏王朝，建立了商王朝。 先商文化陶器，夏代，1957年河北邯郸涧沟遗址出土 |
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网开三面 成汤有一次打猎，看到一个人四面张网捕鸟。成汤就告诫说：“这样只会把鸟类捕尽，也只有残暴的夏桀才做得出来。”他要人撤除三面网，只留一面网。成汤的仁义之心惠及动物，使不少小国闻风归附。 成汤得知小国葛没有祭祀用的牛羊，就派人送去牛羊。葛伯竟然自己吃掉了。葛伯又说缺少供奉的谷物，于是成汤叫百姓帮助葛伯耕种田地，并送去粮食和酒肉。葛伯却杀人越货，抢夺了这些物品。成汤于是开始了攻打葛国的十一次。战争，最后无敌于天下。 成汤一举灭了夏王朝，放逐了夏桀。然后返回亳地，正式建立商王朝。 商王朝经历了长达七年之久的干旱，于是成汤甘愿牺牲自己来祈雨，终于感动上天，普降甘雨。 |
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破土而出的商代古都 商王朝建立之后，经历了五次迁都，这些商代都城究竟在哪里？目前已被发掘出来的商城遗址，又有什么考古学上的重大发现呢？ [插图] 郑州商城 郑州商城是十分重要的遗迹，为商代早期最大的城址。城内有大型宫殿遗址，并发现了像大型铜方鼎这样的王室重器，城外分布铸铜、制陶、制骨等手工业作坊及墓地。 |
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陶文“亳”“亳丘”，战国，河南郑州出土 有学者认为，郑州商城即汤都亳，因为在遗址内发现了大量东周时期“亳”字的陶文，其地理位置也与文献记载相符。 |
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青铜方鼎，商代，1974年河南郑州杜岭街出土 |
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青铜器，商代，1996年河南郑州南顺城街出土 |
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埋人头骨的壕沟，商代，河南郑州商城宫殿区出土 郑州商城宫殿区一条壕沟内，发现大量被锯开的人头骨 |
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商代中期都邑 成汤居亳，建立强盛的商王朝，传到商王仲丁时，发生了争夺王位的斗争。斗争持续了很长一段时间，一直到商王阳甲时才结束。因为涉及九位商王，历史上称之为“九世之乱”。 面对内忧外患，仲丁终于离开亳都，迁往隞地（隞，也写作“敖”）建立新都，开始了商代中期的动荡时期。 |
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青铜建筑构件，商代，1989年郑州小双桥遗址出土 |
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位于郑州商城西北约20千米的小双桥遗址，属于商代中期。遗址现已发现宫殿的建筑基址、青铜建筑构件以及祭祀坑，内埋牛、猪、狗、鹿、象等动物和祭品。 继仲丁迁隞之后，是河亶甲迁相。在河南安阳洹（huán）河北岸发现的一座城址，年代上限可至商代中期，考古学家称其为“洹北商城”。 洹北商城宫殿区基址，面积近1.6万平方米。 |
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在城址东部偏南发现了几十处宫殿基址，其中一处宫殿基址，是迄今发现最大的商代单体建筑。另外在城址中还发现灰坑、水井、墓葬、房基等商代遗迹。有意见认为，这可能是河亶甲所迁之相都。 殷墟甲骨出土情况 |
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殷都在哪里？ 对于盘庚迁殷的原因，有的学者认为是去奢行简，也有的认为是避河患。总之，盘庚迁殷之后，百姓安宁，诸侯来朝，商王朝一度复兴。 甲骨文，商代，河南安阳出土 |
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到了武丁，商代再次复兴。据甲骨学学者研究统计，与武丁相关的卜辞共六百多条，为晚商诸王之最，其中关于征伐战事的卜辞也比较多，被武丁征伐的方国达八十一个，可谓武功赫赫。 而三十一王帝辛（即纣zhòu王），任用奸佞之人，宠幸妲（dá）己，大修离宫别馆，搜刮民财，引起百姓怨恨。诸侯们也开始背叛，最终导致了商王朝的灭亡。 那么，当年盘庚所迁的殷都在哪里呢？ 清朝末年，河南安阳已有一些带字的兽骨和龟甲出土，后来证明盘庚所迁之殷，就是安阳西北的小屯村及其附近地区。研究结果显示，殷墟文化发展连续不断，晚期的文化已与西周早期衔接殷都在盘庚迁殷至武丁早期时规模尚小，武丁晚期后迅速发展，到商纣时达到顶峰，成为商王朝最宏伟的一座都城。 |
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安阳殷墟小屯宫殿遗址地形全貌 |
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目前已经发掘出宫殿、壕沟、铸铜作坊、制骨手工业作坊、陶窑等遗址。此外，也发现有半地穴式和在地面上建造的房子，在居住区中还发现有水井、储藏物品的窖穴等生活设施。 青铜器，商代，1976年河南安阳殷墟出土 |
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殷墟出土的遗物中，发现了十几万片甲骨文以及种类繁多的青铜礼器、玉器、玉制雕像等。 另外，殷墟还出土了5500多件石器、24000多件骨器以及大量的陶器等。 安阳小屯甲十二宫殿基址复原建筑 |
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玉人，商代，1976年河南安阳殷墟出土 |
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刑三百——商王朝的统治手段 殷墟遗址出土甚丰，尤其是甲骨文更提供了珍贵的商朝社会资料。虽然商朝已进入了文明时代，可是还保留了不少原始风俗，例如用人殉葬的做法在当时仍相当普遍。 |
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社会等级分明 商朝社会等级分明，大致分为上层贵族、普通平民和奴隶几个不同的阶层。上层贵族以商王为代表，还有王室贵族、大小官僚、军事将领以及巫等。 一般的小贵族和平民从事生产。战俘多被用于祭祀祖先或神灵。 |
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安阳殷墟武官村大墓，殉葬人数超过45人 |
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商王朝用刑法和军队来维持社会等级。文献记载，商代刑法很多，有“刑三百”之称。军队由王和王室大臣统领，战时征召平民充当步兵，贵族组成车兵，使用戈、矛、斧等先进的青铜武器。 商代大量用人祭祀和殉葬。用于祭祀的出土人牲，有的被捆绑，有的带有刀痕，有的甚至肢体残缺不全，与其他牲畜一起埋葬。 |
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甲骨文中的“众”，商代，据传出土于河南安阳上面的刻文大意是：商王命令众人耕作农田。 |
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至于殉葬的人，有的是贴身侍从或手工工匠；有的执青铜兵器，可能是卫兵；还有一些被肢解后埋在距离墓主人较远的地方，可能是地位十分低下的役人。 甲骨文中有不少描写商王祈求风调雨顺和丰收的卜辞，也有商王亲自视察耕作的记载。 有卜辞记载，商王前往某地亲耕时，有“众”人相随。看来这里的“众”是从事农业生产的人员，他们身份接 民，是受命参加农事的。 |
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铜与铁并用，陨铁初体验 商朝的农业已发展出一整套完整的工作流程，更重要的是，商业已相当发达，交易的商品更是五花八门，包罗万象。 |
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农业 今天，人们喜欢用“五谷丰登”来形容丰收。五谷即黍（shǔ）、稷（jì）、稻、麦、豆，在商代已经具备。 当时农具仍然是以木、石、骨、蚌质为主要原料制成，包括铲、锄、镰和刀等。在一些商代遗址内，也发现了青铜制农具。 商代耕种的一般程序：在二月选择耕地，然后清除草木，继之开垦荒田，翻耕土地，整治田垄，施肥播种，灌溉，除草治虫，最后收获。 |
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青铜制农具，商代 |
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商代甲骨文所见主要谷物 |
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商代甲骨文所见农具 |
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甲骨文中“年”字就像一个人肩负着禾，表示禾生长成熟后被人收获。禾的生长期可被用来计时，这就是“年”的时间含义。 在商代遗址中发现有窖穴，一般挖掘较深，修造比较讲究，其中有些应该是用来储藏粮食的。商代酒器比较流行，证明当时剩余的粮食会用于造酒。 |
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石制农具，商代，河南新安玉梅水库出土 |
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商王和贵族都非常重视农业，甲骨文中有商王对农业进行占卜询问的卜辞，涉及求雨、询问收成、亲自视察耕作和农作物等的内容。 商代，石镰为河南安阳出土，蚌镰为河南郑州出土。刃部多为锯齿状。 |
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甲骨文中的“田”字，是商代田地的形象写照。同时，甲骨卜辞中还能看到关于公田的记载。公田由氏族的人力或族众集体耕种，收获交给王室贵族作为一种赋税。 石斧，商代，河南安阳四盘磨出土 |
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畜牧业、渔猎业和手工业 商代的畜牧业兴旺，称为“六畜”的马、牛、羊、猪、狗、鸡都已具备。甲骨文中有一次祭祀用千牛的记录，反映当时畜牧业具有相当的规模。 渔猎工具有镞、弹丸、网坠等。出土的动物遗骸包括象、犀牛、熊、虎、豹、野猪等，还有各种鸟类以及青鱼、鲤鱼、鳖、龟、河蚌，海产有鲟鱼、鲸鱼、海蚌、海贝等。其中绝大部分应是渔猎收获。 商代手工业分工明显，包括金属铸造业、陶瓷业和纺织业等。 |
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金属铸造业以青铜冶铸业为代表，在当时属于最先进的生产技术，居于最重要的位置，直接由王室控制，为王室服务，属于官府手工业。 商代遗址出土了多种青铜制的礼器。工具类有斧、凿、锯、刀、锥、钻等；兵器有戈、矛、刀、镞、钺。另外还有车马器、建筑构件等。 |
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后母戊鼎（原称“司母戊鼎”），商代，1939年河南安阳殷墟出土 |
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陶制容器“将军盔”，商代，河南安阳殷墟出土 俗称“将军盔”的陶容器，主要用于浇铸熔化的青铜液体。 |
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另外，在不同商代遗址中发现的铁刃铜钺，所用的铁来自陨石。这显示在商代，人们不仅初步认识并使用了陨铁，而且掌握了锻打和铸接铜与铁的技术。 铁刃铜钺，商代 |
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陶器是商代的日常用品，尤其白陶的制作工艺已达到了高峰，种类繁多。值得注意的是，白陶产品造型和纹饰都模仿当时的青铜礼器，是专供王室贵族使用的贵重物品。 原始瓷尊，商代，1953年河南郑州出土，高岭土做胎，施青绿色釉，体饰方格纹 |
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刻纹白陶簋（guǐ）盖，商代，河南安阳殷墟出土 |
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商代的纺织工具主要是纺轮，而且有专门的织机织出复杂的花纹图案。 包裹青铜器的纺织品痕迹，商代，1953年安阳殷墟大司空村出土 |
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商业 考古发现，商代用贝数量较多，已经发现铜贝和海贝，其中以海贝数量最多，在万枚以上。 在商代，用贝殉葬或祭祀比较普遍，少者数枚，最多者数以千计，甚至有些死者口中还含有贝。 甲骨文所见人担着成串的贝的形象 |
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着装玉人，商代，1976年河南安阳殷墟妇好墓出土 |
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贝的来源受到地域限制，拥有特殊价值，可算是原始货币。在商代早、晚期的遗址中，发现了鲟鱼鳞片、鲸鱼骨、海蚌、大龟、玉等，有些并非本地所产，有的产地相距遥远，其来源除了进贡之外，还很可能通过商业贸易交换而来。 鲸鱼骨，商代，河南安阳殷墟出土 |
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玉蚕丝，商代，1953年河南安阳殷墟大司空村出土 |
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交通 商代已出现道路，车是主要交通工具。在殷墟遗址中发现数十辆属于商代晚期车的遗存，大体属于木质结构，由车架、车舆和车轮三个部分组成。 商代甲骨文中车、舟的象形字 |
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马车坑，商代，河南安阳殷墟孝民屯出土 |
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第3章 封建之始西周王朝 武王伐纣——部落大斗法 西周王朝，是中国历史上第三个王朝国家。西周时期，政治及经济制度日趋完善，到了西周中期以后，西周王室日益走向没落。 |
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周族起源 《史记》记载，一位名叫姜嫄的女子，一次在野外出游时，看见一个巨人留下的脚印。她踏上这个脚印，便有了身孕，生下一个男孩。这个男孩来历不明，被视为不祥之人，多次被人抛弃，但是每次都出现异象，把孩子救回，最后他由母亲抚养成人。由于多次遭到抛弃，男孩被称为“弃”。弃，就是周人尊奉的始祖。从故事可知周族经历过“只知其母，不知其父”的母系氏族社会。 |
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甲骨文和金文所见“周”字 左边“周”字像疆域齐整的“田”。右边的“周”字则在“田”下增加“口”。 |
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先周文化陶器，商代，北京大学赛克勒考古与艺术博物馆藏 |
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弃长大后喜好农耕，并传授种植五谷的技术。帝尧任命他为农师。帝舜即位后，将邰（taí）这个地方加封给弃，以“后稷”为号，逐渐兴盛起来。 后来，周族迁到岐山南面山脚下的周原，学习东方的商文化，建筑城郭，兴建宫室，设置官吏，建立了自己的国家。周人立国之所以称“周”，或许与“周原”这个地名有关。 考古发现，周人立国以前已经掌握青铜铸造技术，有了文字，社会已有不同的阶层，这些都说明先周文化属于青铜文化。 |
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翦商大业 周的第十四位先公季历即位后，打败了西北方众多戎狄部落，威震西陲，势力威胁到商王朝，导致商王文丁杀了季历。 季历的儿子姬昌即位，是为文王。他继续征服周围部落方国，并且在沣（fēng）水西岸建立新都丰邑，号称“西伯”。 |
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利簋，西周，1976年陕西临潼出土 有32字铭文，铭文记载了武王克商事件。 |
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周的崛起，使商王朝感到更大的威胁。商王帝辛（纣王）便一度将姬昌囚禁在商都附近的羑（yǒu）里。 文王死后，其子姬发即位，是为武王。后来，帝辛杀王叔比干、囚禁王叔箕子。武王立即与众多部落方国兴师伐商。当时，周的兵力有甲士45000人、勇士3000人、战车300辆。 周人的军队攻入朝歌城，纣王登鹿台自焚身亡，历时五百余年的商王朝被推翻。据估计，武王克商发生于公元前1046年。 |
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禽簋，西周，23字的铭文记载了周成王伐叛乱事件。 |
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周公旦摄政 武王于克商二年后去世。即位的成王十分年幼，由武王的弟弟周公旦摄政。武王两个弟弟管叔鲜和蔡叔度不满，联合了商王朝的残余势力以及东方的部落方国起兵反叛。 周公旦亲自率领军队东征，经过长达三年的激烈战争，管叔被杀，蔡叔被流放，武庚北逃，参加叛乱的东方部落方国被平定。 |
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青铜人形车辖，西周，河南洛阳北窑西周墓地出土 |
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周公东征后，营建洛邑，驻军八师，把旧殷遗民迁移到这里，直接控制。坐落在关中平原的首都镐（hào）京，因属于周人兴起的根据地，被称为“宗周”。坐落在东方的洛邑，被称为“成周”。 成周城规模相当可观，城内建有宗庙、社稷坛、宫殿和道路。遗址内已经发现殷人墓、铸铜作坊等重要遗迹，并出土大量青铜礼器、兵器等。 |
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青铜方鼎，西周，河南洛阳北窑西周墓地出土 |
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《封神榜》是怎么回事？ 《封神榜》为后世创作的作品。西周灭商之后，没有封神，而是大行封建。“封建”一词在古代的含义，就是封邦建国。按照《史记》的说法，黄帝、尧、舜时期，都还没有封建之事，商代也没有。分封制度，应该是由西周时期开始。 |
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封建诸侯 武王灭商之后，分封诸侯国，以保卫周朝。分封的诸侯国数量很多，既有同姓国，也有异姓国，又封商纣王的儿子武庚于殷，武王又派自己的弟弟霍叔、蔡叔、管叔领兵驻扎在殷都附近，史称“三监”。 周公东征，平定三监之乱以后，再次大规模分封。周代的分封，目的是确保周王朝对各地的控制，以维护天子之尊。 |
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