[煮酒论史] 大宋大明的公知当国模式

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[煮酒论史]大宋大明的公知当国模式

作者:火恰

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    大宋朝、大明朝，总的来看，就是公知当国。

    万般皆下品，唯有读书高。

    这种资源的过度倾斜，文官阶层会聚了主要人才，让大宋朝和大明朝有了相对较好的社会治理能力，生产力得到很大发展。

    但是这种教育资源的过度倾斜，使军队缺乏优秀人才，加上文官对军队的严格控制，外行指挥内行，军队本身又缺乏良好人才结构，再加上公知软弱基础之上的右倾投降主义倾向。大宋朝、大明朝，虽然GDP远远吊打对手，但在军事上却是被动挨打。能生产，不能战斗，是大宋朝和大明朝永远的痛。

    公知能治国，却不能护国。这是一种相对软弱的国家模式。

    铭记历史，引以为戒。

公知当国，为了确定自己的绝对统治地位，必然会大幅削弱尚武精神，抑制军事主动性。资源就那么多，如果让军队有更多话语权，文官政府的绝对统治地位就会较大削弱。

万般皆下品，唯有读书高的强调，使得军人社会地位很低，军队对人才缺乏吸引力。而人才，才是战斗力的最大保障。

像金国崛起、蒙古崛起，最优秀的人才几乎全部集中在军队当中，战斗力自然强盛。

陈独秀，是公知的典型代表，我党的历史充分证明，公知不能当政。

80年代，具有公知倾向的赵同志祸祸了国家，祸祸了人民。

公知最大的毛病就是右倾投降主义倾向，硬不起来，妇人之仁。

公知就是掌握相对先进知识、具有右倾投降主义弱点、硬不起来、多具妇人之仁的人。掌握相对先进知识的人不一定是公知，但公知一定是掌握相对先进知识的人。和平跪久了时，公知可以大行其道，但在革命时代、对抗时代，公知就是毒瘤，必要的时候必须进行坚决的反右斗争。

公知总想保持自由不受约束思想，热衷于所谓的人性之美，满口仁慈，贪生怕死，双重标准。最大的问题是，公知具有不爱国倾向，至少恨多于爱。