[煮酒论史] 宽忍是世间最大的善 —

万年历购物网址日历小说 | 三峰软件天天财富小游戏视频推荐小游戏

TxT小说阅读器
↓小说语音阅读,小说下载↓

一键清除系统垃圾
↓轻轻一点,清除系统垃圾↓

图片批量下载器
↓批量下载图片,美女图库↓

图片自动播放器
↓图片自动播放,产品展示↓

首页日历2023 日历2024 日历2025 日历知识 | 每日头条视频推荐数码知识两性话题情感天地心理咨询旅游天地 | 明星娱乐电视剧职场天地体育娱乐

日历软件煮酒论史历史中国历史世界历史春秋战国三国唐朝宋朝明朝清朝哲学厚黑学心理学 | 文库大全文库分类

电影票房娱乐圈娱乐弱智火研中华城市仙家六爻佛门风水钓鱼双色球戒色航空母舰网球乒乓球足球 nba 象棋体操

首页 -> 煮酒论史 -> 宽忍是世间最大的善 —— 白隐禅师的故事 -> 正文阅读

[煮酒论史]宽忍是世间最大的善 —— 白隐禅师的故事

作者:月碧江澄

[收藏本文] 【下载本文】

    宽忍是世间最大的善

    —— 白隐禅师的故事

    1，故事
    这是一则真实的故事。
    白隐禅师是日本江户时代的著名禅僧，也是临济宗的中兴祖师。别号鹄林、谥号慧鹤，白隐禅师自一六九九年在乡里的松阴寺出家后，游历诸国，精修佛法，德积功累，终成法缘而成为彻悟无常、超脱生死的觉者。
    在他觉悟之后，曾经亲历了下面这段遭遇：
    与白隐禅师寺院为邻的一户人家，有女偷情，即而成孕，父母嗔怒羞愤，女儿为免情郎之祸，情急之下，竟污“白隐”为奸夫。
    丑闻即出，白隐禅师恶名远扬，多造詈骂羞辱，白隐禅师默然而受。即而邻女孕足产子，也为白隐禅师抚养。
    一个蒙恶名的僧人，抚养幼婴的艰难，较之寻常鳏夫更苦十倍，白隐禅师可以说是在白眼和羞辱中，乞讨遍了周遭远近的邻户。
    在白隐禅师精心的呵护下，孩子一天天地长大了。看见可爱而又可怜的宝宝，这位孩子的妈妈，再也忍受不了良心的谴责，她向父母吐露了真情：孩子的生父是在集市卖鱼的一名青年。
    明白了事实真相后的这家父母，怀着万分的羞愧与崇敬，带着女儿来到寺院，向白隐禅师陪礼悔罪、请求原谅，并要求带走孩子。
    白隐禅师还是像当初那样，泰然蔼然，他只是在交还孩子时轻声地说道：“ 这就是缘分啊，愿善待之 “。

    2，点评:

    佛说十善，唯举宽忍为其最，道理何在？道理就在于宽忍之人，具备理解并宽容他人恶意污蔑的能力和爱心，（不管这种恶意的攻击是有意还是因为误会）爱心虽有多种，但只有能宽忍他人恶意的爱才称得上超凡。
    那些超凡的觉者明白，世间凡夫，无论其如何强悍精明，但至其究竟，因业力所限，其实都是无奈的可怜之人，他们的之所以产生各种恶意或无行，无不是因为受困于他们各自的无奈！当他们不明解脱之道的时候，他们也只能受困于这种来源于贪婪、嗔恨、痴愚（无知）的无奈，慈悲的觉者，对这些陷于不明的凡客，深知只靠说教是不能觉其心的，也只有以宽容和忍耐，来等待善缘俱全的一日，再来行度化的功德！
    宽忍有三种境界，初境是戚戚而忍，即对于恶缘仍有怨怼之情，而能据佛理而宽忍。胜境是乐而忍，即因明白宽忍会生善果消宿业，故对于恶缘不仅无怨怼之情，反喜而乐之。至境则是无忍而忍，即对于恶缘，心如止水，坦然如受春风冬雪，并无我执情怀参与，如白隐禅师之忍辱，可谓宽忍之至境。
    高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之！

    @格林强夫 2019-03-07 02:29:35
    宣扬宗教应该到～专门的佛教论坛去，我国法律规定宗教宣传不能在宗教场所之外！日本和尚也不行！
    -----------------------------
    因为我发现史海钩沉专门有一个栏目是国学宗教，就发在这里了。如果违背规定，我想这个栏目的管理者会处理的。但是谢谢您的提醒。

    不过我想借此一角略谈我的观点：宗教不是洪水猛兽，了解一下，并无害处，因为信不信是读者的自由。阅读之后如果觉得荒谬，那至少也借此增长鉴别谬误的见识，如果觉得有可借鉴或者感生兴趣之处，也可以由此发现一条人生文化的领域。不知道先生以为我说的可以一二合理之处？！

    信念断想

    一，信仰和信念
    许多人没有信仰，但却没有一个人没有信念。
    没有信仰的人，信念大多也是模模糊糊的，所谓不得自明就是这个意思。但是说到底，这些人最终的信念就是信自己。
    信自己是最可靠的，因为人尽管可以自我暗示，但绝不会自行恶毒的欺骗。
    然而，信自己往往又是最黑暗的，因为绝大多数持此信念者，都是凡夫俗子，并无真理的学识，更无通天彻地的实证经验，所以信自己，不仅仅是一种糊涂的骄狂，其结局也往往只能是恐怖黑暗的归宿。

    二、圣言量
    如世界真有上帝、佛、菩萨、圣贤，品德足值信赖，智识迥超凡夫，可启凡夫不明之生死困惑，其所言说，虽非我辈凡夫所可经历，但因其诚而不欺，亦可喻信，是为圣言量。
    与其信自己，不如信圣言。

    三、不要信鬼神，不要信大师
    鬼神仍是执着欲望的六道众生，（即使是正神，也仍有烦恼习气，）何况那些草木山川血食邪神，轻易招惹，虽可灵验一时，最终却每陷苦海。所谓敬鬼神而远之，所谓请神容易送神难，都是古人经验之语，不可不信。
    也不要信大师，在此物欲横流的末法时代，多少大师，纵然略有神通之力，但最后都显出了其丑陋骗子的真面目，至于乡野神汉巫婆，绝无道德学识，虽灵通微末之神灵，也多邪祟，更不可信。
    要信就信那些久经历史风云考验，苦难倍历而不改初心的古来圣贤神明。比如耶稣，比如佛陀，比如王阳明，我们无从否认其德，所以，我们也无从否定其言。无德，纵有灵异之事，也不足信。
    一旦信入，必阅其典，久之就会发现，这些圣贤神明，不论是耶稣，还是佛陀，乃至老子、王阳明，其所言说，其真谛并无二致。所谓大道归一，此之谓也！

    @家级哦 2019-08-05 17:48:29
    楼主说的有道理，为你点赞。
    -----------------------------
    感谢您对拙文的关注，请多指教！

煮酒论史最新文章

加:2021-07-13 13:30:42 更:2021-07-17 16:15:15

娱乐生活: 电影票房娱乐圈娱乐弱智火研中华城市印度仙家六爻佛门风水古钱币交流专用钓鱼双色球航空母舰网球乒乓球中国女排足球 nba 中超跑步象棋体操戒色上海男科 80后
足球: 曼城利物浦队托特纳姆热刺皇家马德里尤文图斯罗马拉齐奥米兰里昂巴黎圣日尔曼曼联

网站联系: qq:121756557 email:121756557@qq.com 知识库