一二七八年南宋覆灭,蒙古军队征服了中原大地,中华衣冠之族全部被异族统治,历史上是第一次。于是有了“崖山之后无中华”之说。崖山海面上燃烧的宋船与十万人跳海殉国的惨景,深深刺疼了文人儒士的心。他们看不上眼的北方戎狄,从此耀武扬威地骑在他们的头上,颠覆了他们千百年的认知:文明居然做了野蛮的俘虏,饱读诗书之 士本是治世阶层,现在成了比娼妓还低一等的老九。科举制度停止了,文人没有了上进之路,成了最落魄的人。造成元朝吞灭南宋的局面,一方面是蒙古四处扩张的结果,另一方面是南宋朝廷对外部事务判断错误,一再挑衅强邻——越是虚弱越是喜欢对外秀肌肉——造成大大小小当权者以挑衅强邻为荣,最后引火烧身,使南宋走向崖山的不归之路。
且看南宋是如何在狂妄状态下一步步走向崖山的。
南宋的宿敌金朝灭亡之后,北方兴起的蒙古当权者并没有过分注意南宋的存在,他们对西方更感兴趣。曾派遣使者王楫五次到南宋都城议和,希望南宋依照朝鲜模式向蒙古称臣纳贡,从而维持现有局面。如果南宋朝廷继续沿用宋高宗与秦桧的执政理念,不惹事不挑衅,看清南宋的实力相比蒙古已相差很远,明白和谈更有利于国家的安全,从而达成协议,就是最好的结局。可惜宋理宗缺乏宋高宗的大智慧,辅助的贾似道也没有了秦桧的眼光。朝廷内部主和派声音处于弱势,南宋朝廷已经不能正确判断天下形势,双方相持不下没有达成协议。当然了,南宋坚持自已的独立,不愿依附于蒙古,无可厚非,到此为止无伤大雅,可是南宋偏偏还去践踏国际法,屡屡挑衅蒙古,就让人搞不懂了,只能用“无知狂妄”四字作为解释。 继而王楫死在南宋都城临安。蒙古方面又派来了新的使者月里麻思(伊拉玛斯)共七十多人,准备继续与南宋方面和谈。谁知走到淮河边界,竟被宋将扣押,还逼令他们全体投降。南宋将领的做法是不是很奇葩?要当英雄,将领应当去战场上洒热血。诗经里说“有朋自远方来,不亦可乎?”两国交战不斩来使,何况是一群传递和平信息的外交使节?南宋将领的做法,无论在法理上还是道义上都应该被谴责。他们盲目自大,对外展示强硬已经走上了野蛮的道路。蒙古使者团后来被送往长沙的飞虎寨继续扣押,月里麻思拒绝投降竟然被折磨而死。这种事,发生在任何一个国家身上都将引起公愤。汉朝陈汤有一句名言“犯我强汉者虽远必诛”,匈奴单于郅支单于杀死大汉使者谷吉,陈汤率兵几千里奔袭康居将其斩首,维护了大汉的名誉。而蒙古同样视使者被杀为耻辱,花刺子模图财杀了蒙古使团,就曾被成吉思汗灭国。宋将的无理行为造成了一次蒙古入侵。 接下来,南宋没有从中汲取教训,再一次对北方强邻进行挑衅,又扣押了忽必烈的国信使郝经,秘密关押在仪征。郝经对于南宋的无理行为特别痛心,被关押期间,上书南宋朝廷以及一些地方大员,说明自已的来意:“愿附鲁连之意,排难解纷,岂如唐俭之徒,款兵误国?”最后又上书千言,其中讲到: “.........高宗坐弥强敌,皆有势而弗乘,安于理而不妄为者也。今乃欲于迁徒伐之极,三百余年之后,不为扶持安全之计,反断生民之余命,弃祖宗之良法,不以理以势,不以守以战,欲收奇功,取幸胜,为诡遇之举,不亦误乎?........” 郝经前后被扣押了十六年,与苏武被匈奴扣押十九年相似,都是被无理扣押。蒙古方面一再要求南宋交出郝经,南宋方面都不予理睬。直到德祐元年{一二七五年},南宋处于风雨飘摇之中,郝经的弟弟郝庸到南宋境内四处寻找,南宋政府迫于压力才把他放出。郝经回到元都得病即死。 南宋的灭亡完全是宋理宗的狂妄无理造成的。蒙古人深恨他,攻灭南宋之后,挖掘了他的坟墓,把他的头骨做成了酒器,深藏于皇宫。中国历史上众多的皇帝里,宋理宗是唯一死后遭此厄运的的人。直到百年后朱元璋收复北京,才将宋理宗的头骨酒器安葬了。
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