[煮酒论史] “儒”以文乱国

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[煮酒论史]“儒”以文乱国

作者:梦亦阑珊

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    今天有幸，再被推到易教授的视频，里面说到了一个有关春秋打仗的规矩，进而去反驳孟子的五十步笑百步之说。
    苦查资料一个多小时无果（也可能是鄙人文化水平有限，查不到相关资料），笔者发现在春秋时期如果一方选择撤退跑路，另一方一般情况下是不允许追击的，不过追击也可以，只能追五十步这条规矩无法找到相应的文献相佐证。最多只能找到易教授说过春秋时期有这样一个规矩。
    但是在追查这一规矩的时候我却查到了这样一个故事——楚国帮助晋国修理战车。大致意思说的是公元前597年，晋国和楚国爆发了邲之战。晋国上下不能同心协力，内讧不断，被楚国抓住机会逐一击破。撤退时，晋国的许多战车陷入泥坑，拖不出来，大大延迟了撤军的速度，楚国人追上之后，没有动刀枪，而是过去指导晋军如何挖坑、扔重物、抽去车前横木，晋军脱离困境后，楚国人笑嘻嘻嘲讽晋国人有空常来玩，晋国人边驾着车边回头说：“吾不如大国之数奔”。
    那么问题来了，如果有这条规矩。那么当时晋国跑了多少步？楚国是不是不讲规矩追多了？晋国为什么会说我没有你们楚国人熟悉逃跑的招数啊？而不是说我们已经跑了五十步了？
    即使是这条规矩和故事发生的年代不同，那么追击敌人的士兵会在战场上数步数？逃跑的士兵有心情数步数？作为亚圣熟读礼记的男人会不知道这件事？
    如此推敲，这条规矩很可能就是杜撰。借此规矩打压亚圣而抬高自己。
    好巧不巧，我一共也就看了易教授两个视频，但是这两条视频都是易教授打压名人抬高自己。第一条视频是是打压越王勾践。首先对越王勾践进行否定，说越王是个心理变态，借着将越王否定的论点将越王的一生予以否定，进而否定卧薪尝胆这一典故，抬高自己的学识。这难道不是一副政客的嘴脸么？
    虽说是言论自由，但是这种恶意的否定他人抬高自己的行为是应该受人唾弃的。
    经历了五千年的动荡，古人留下的东西没剩下多少了，还请诸君予以珍重。

    @爱吃西红柿吧 2021-09-02 20:43:39
    先点上
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    我还以为此贴已沉[囧]

我还发现一件非常有意思的事情
在战国初期有一本兵书叫《司马法》里面说“ 古者，逐奔不过百步,纵绥不过三舍,是以明其礼也。”意思是说古时候（西周以前）追击溃败的敌人不超过一百步，追踪主动退却的敌人不超过九十里，这里是表示礼让。那五十步的规矩又从何来？作为春秋末期的田穰苴，当时追逐敌人肯定是超过一百步打的，不然不可能用举西周之例劝诫军人。同时可见此时还是保留了征战有礼的传统，但是这个传统并未有五十步之规矩。

    @david_tianyaabc 2021-09-02 21:37:20
    没有看过易老板的视频，我无法证明他是对的，也无法证明他是错的。所以就不看了。
    易老板，袁腾飞，都是靠说历史吃饭的，就如同村东头说书人一样，赚钱第一。
    不过是逗人一乐而已。
    说对错，就庸俗了。
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    那应该是我格局小了啊[苦笑]
    不过我妈曾专门打电话给我告诉我不要再讲卧薪尝胆的故事了，因为易中天说了。。。
    如果是营销号可能我也就哈哈一乐了，但是易教授毕竟挂着大学教授的名头，多少人看到教授就觉得他说的是对的。这种名头的人跑出来骗人一骗还不是一坑人？历史毕竟是学术研究，你有这样的理解可以，但是你要把事情的始末讲出来，不能莫名的来一句春秋时期有这样一个规矩，孟子他错了。这算什么？无中生有？因为他的一句话，跑出来多少营销号告诉你春秋有一个可以跑五十步不追的规矩。历史，你可以有立场，观点，每个人物的心理分析，但是无中生有就过分了。

    @david_tianyaabc 2021-09-02 21:46:49
    易老板是历史教授，当然是懂历史的。
    但易老板说历史，那是为了赚钱。历史只是一个幌子，主要是找历史的乐子。顾客就是上帝，让顾客觉得乐，让顾客觉得悲，调动了情绪。赚了钱。这是主要的。
    真正的历史，比如把历史中考卷子做个80分，就能发现，历史很难，也很枯燥。
    但是以历史为题材，讲一些乐子，比如吕不韦和秦始皇他妈偷情，在加一个嫪毐，能推车，就有趣了。很多人就喜欢这个题材，有香艳，又满足他的......
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    突然想到了一个叫高晓松的人，网上有个一个针对高晓松的评论一个人高谈阔论，要几代人去纠正。

    @Q谨言慎行再三思 2021-09-03 23:06:24
    那么请问楼主，越王勾践是几代老祖？
    鲁迅先生都说这历史就是一部吃人的历史。
    你何不先批一下鲁迅先生？
    -----------------------------
    不知道你有没有读懂我的文章。
    首先，我反对的是易中天教授借越王的功过去埋没卧薪尝胆一词。这个人不好，他的一生就没做过好事了？何为功过？有功，有过。赵佶，就没办过什么好事，但是书画水平极高，瘦金体依然有人在练。蔡京，六贼之首，但人家依然是苏黄米蔡之一。这种人少么？子曰：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。怎么勾践你觉得心理变态他一生就是充满错误的一生？
    其次，在没有任何历史依托的情况下去创造历史。五十步最早的文献出自于《孟子》，春秋时期有任何一部史书里留下了五十步三个字？那可以先跑五十步的规矩从何而来？
    没人反对你点评历史，但这算什么？这也算点评历史？

    @Q谨言慎行再三思 2021-09-03 23:06:24
    那么请问楼主，越王勾践是几代老祖？
    鲁迅先生都说这历史就是一部吃人的历史。
    你何不先批一下鲁迅先生？
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    @梦亦阑珊 2021-09-04 21:21:59
    不知道你有没有读懂我的文章。
    首先，我反对的是易中天教授借越王的功过去埋没卧薪尝胆一词。这个人不好，他的一生就没做过好事了？何为功过？有功，有过。赵佶，就没办过什么好事，但是书画水平极高，瘦金体依然有人在练。蔡京，六贼之首，但人家依然是苏黄米蔡之一。这种人少么？子曰：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。怎么勾践你觉得心理变态他一生就是充满错误的一生？
    其次，在没有任何历......
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    @Q谨言慎行再三思 2021-09-04 21:26:21
    一个恶棍，每见到你一次就打一次，某一天他手痛了，就没打你。然后你就记得他的好，说，恶人也有善的时候。
    是这个意思吗？
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    首先，历史是严谨的，对的就是对的，错的就是错的。好的地方我们要学习，糟粕的东西我们要引以为戒。怎么在你的人生中你觉得这个人是好人，他的所有都是好的，不可能犯错误？你觉得他是坏人他就要他千刀万剐？
    况且它即使是个恶棍他也打不到我，因为他死了。

    @沉寂的_海 2021-09-05 08:59:42
    有意思。文明辩论，锻炼口才和思维。
    对楼主的题目有一疑问：“儒”，这个概念太大了。
    也许是本人愚钝，至今没有明白楼主题目所说“以文乱国”的“儒”指的是什么？是易中天?还是孟子？还是儒思想？
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    读书人，通过歪曲，诡辩而达到个人目的的读书人

    @Q谨言慎行再三思 2021-09-05 10:20:21
    跟你这种体质内文棍，没什么好争的。
    我只想问一下，“儒”这群人是一群什么人？
    你看得懂“为天地立心，为生民立命”这句话吗？
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    首先我并不在体制之内。
    其次即使我真的在体制内我说的就一定不对么？每个人难道不是应该有自己的人生观，世界观，价值观么，这种观念难道不是思想上的碰撞么？跟身份有什么关系？
    再者，您如果认真读了我的文章会发现“儒”是有打双引号的，特有所指。
    指的就是通过歪曲，诡辩而达到个人目的的人。
    最后，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这句话每每读到，都会眼眶微红，这大概是读书人最高的理想吧。鄙人虽位卑言轻，但也愿为往圣之绝学尽绵薄之力，为绝学正名。

    @Q谨言慎行再三思 2021-09-05 14:28:40
    “儒”的定义，从汉武帝“独尊儒术”开始，就成了“世俗读书人”的代称。就象“吃饭”包含吃饭和吃菜。
    古代读书人，纵横家，谋略家，以天下为棋盘，尽情谋划各种杀戮，祸害天下百姓。在他们的思想中，从来只有“厚黑”，完全没有“规矩”。
    独尊儒术，就是要天下读书人，学会讲规矩。不可为了自己的“文治武功”，扇动天下攻伐。
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    您有读过一本儒家的书么？您有了解过儒家思想么？
    在你的眼里儒家只有规矩？规矩连儒家修身的一半都做不到。请你帮我解释下什么叫“大道之行也，天下为公。”“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。””入则孝，出则悌。““天将降大任于斯人也”“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”修身、齐家、治国、平天下中跟规矩有关的有几条？
    都不了解是如何做到指点江山的？少看些营销号。想要去点评，首先要先了解。不调查就没有发言权。

    @沉寂的_海 2021-09-05 18:48:00
    儒、释、道是中国文化这棵大树的三条根。三家的思想在两千多年的演变中已不同于创始人的原始思想。
    孔子的思想不代表儒家思想，佛陀的思想不代表佛法义理，老子的思想不代表道家思想。
    即使创始人的思想都不能代表各家，所以一个现代人的言论更不能扣上”儒“的帽子。
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    后面的昨天没发出来。同时呼吁大家抵制这种恶意营销。更重要的是希望国人自我觉醒，并不别人说的一定是对的，名气大的说的一定是对的，我说的一定是对的（我的论证文章中已经写的很清楚了，若有纰漏望指正）。大家都要独立思考，论证。有多少人看到自己陌生领域里的消息无论对错，只要是观点另类稀奇，有点道理，那就是对的，根本不去深究。什么小龙虾是虫，3和4之间有整数，种种营销号少么。虽说谣言止于智者，但是没有人站出来，谣言依旧会散播，虽然有抬高自己是智者之嫌，但最起码我站出来了。我虽不是智者但我有一颗成为智者的心。第三，我的题目我解释的很通顺：一些歪曲、诡辩的读书人通过巧言使国家混乱，何来我不能用儒字？这难道没有抬杠之嫌。

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加:2021-09-05 15:45:44 更:2021-09-18 09:53:24

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