[煮酒论史] 关于奴隶社会之我见

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[煮酒论史]关于奴隶社会之我见

作者:闪苍山人

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    关于奴隶社会之我见
    屿头学子

    二哥，我这类研究（即‘读写’）不求发表，不想投身于学术争论之中，只求当作兴趣爱好，自得其乐；如同别人之玩牌看电视然。

    （一）
    古希腊古罗马的‘奴隶社会’，其商业发达、产品外销，其作坊之规模、社会之开放、民主之制度、学术之状况、城市之繁华、建筑之宏伟，犹如近代之‘资本主义社会’。西罗马被处在原始社会后期的民族灭亡，新的君主把领地分封给贵族，大小贵族封闭世袭，被称为‘封建社会’。这样子的由奴隶社会变成封建社会也算是历史的必然吗？
    因外族入侵而造成的社会更替，我看不算社会发展的内在必然结果。如果西罗马帝国不被外族灭亡，它自己会自然而然地发展出什么样子的社会呢？它会演变成相当于近代资本主义社会吗？我认为以一个民族或国家的人文中断或社会突变来考察（或证明、或引出）历史发展的必然规律是不合适的，把从中引出的模式去套用于世界各国更是错误的。

    （二）
    民族历史没有中断的、社会形态绵延至今的大国（大民族）只有中国汉族；历史没有中断的稍小的民族国家有日本、朝鲜、越南等国，多集中在东南亚和太平洋岛国。在中国的历史上有必要分为奴隶社会和封建社会吗？
    我们的历史书，从延安时代到文革之前，都是根据范文澜的‘通史’来划分社会史的阶段：称夏商为奴隶社会，以周为分封诸侯式的封建社会（类似西欧的封建体制），以秦至鸦片战争为中央集权式的封建社会；这样划分概念清晰。
    然而从文革后期，评‘儒法’起，历史书改为以商鞅变法为界，划分奴隶社会和封建社会；这是郭沫若和……的观点。由于中国特色，史学界未有就此发表过争议文章，怪？不怪！这一划分，概念模糊。如果这样，那么孔孟思想就不是‘封建思想’而是‘奴隶思想’；那么易经和卜算学不该称‘封建迷信’而应该称‘奴隶迷信’；诸如此类。
    对此我始终感到很别扭，我历来同意范文澜的划分。不过，近十几年，我则认为在中国划分奴隶社会和封建社会是没有必要的，没有根据的。

    （三）
    在古代的埃及、巴比伦、巴勒斯坦（即以色列，《圣经》发祥地）、希腊、罗马等地，盛行使用奴隶和贩卖奴隶，故称之为奴隶社会；在十七世纪前后，在拉丁美洲和美国南部也盛行使用奴隶和贩卖奴隶，为什么不也称之为奴隶社会呢？而在中国夏商周并未盛行用战俘当奴隶，也没有大规模的奴隶买卖；三千多年来盛行的是奴仆和雇农。确定中国有过奴隶社会，恐怕是套用社会发展史的教条，贴标签而已。

    （四）
    为此，我应该进一步专题研究其他民族国家的连续社会史。在国内，如西藏怎样划分（是否有必要划分）奴隶社会和封建社会的？‘农奴’算奴隶还是雇农？还有蒙古族、满族、壮族等的古代史，以及原始民族和落后民族的近代史。
    国外的要进一步了解的古代史有：俄国、印度、阿拉伯、日本、朝鲜和东南亚诸国以及非洲诸民族国家。
    以上这些‘进一步了解’，可能会在退休之后用一年时间进行专题研究；也或许不了了之，反正都无所谓。（没有时间做‘专题研究’，只好‘不了了之’。2021.9.12注）

    原稿是2003-11给我二哥的信，2007-9-25（2）打抄完

    回复
    wtwtwt01：2021-09-16 17:13:50 评论
    评论闪苍山人：什么都同意，你开贴想讨论啥？哈哈，你可有意思。

    -----------------------------
    哈哈，我在文章开头就写明
    “我这类研究（即‘读写’）不求发表，不想投身于学术争论之中，只求当作兴趣爱好，自得其乐；如同别人之玩牌看电视然。”

    我不是严肃认真的研究者。
    我也没有想到有这么多人感兴趣啊。

    世界是充满概率现象的，思想是充满模糊概念的。

    孔子死后，儒家分八派，都说自己才是孔子真传，孔子死而不能复生，又谁能定其真伪？
    墨子死后，墨家分三派，都说自己才是孔子真传，墨子死而不能复生，又谁能定其真伪？
    一个人一张脸孔，一个人一套思想。

    谢谢诸位光临！我没想到这么多人感兴趣，我懒得一一回复，只此一起回复：
    因为客观世界是充满概率现象的，主观思想是充满模糊概念的。所以
    1 事物是多方面多因素的，而每个因素各占几%的分量？（概率或模糊度）
    2 任何道理都有其正确性，而每条道理包含了几%的正确性？（概率或模糊度）
    3 事实只有一个，但是同一事实，不同人有不同的描述，或雷同、或千差万别。
    4 真理只有一个，但是不同人都抱着各自理解的认识的真理，以此主导自己的言行。
    5 各种道理应该并立共存、动态平衡，像热带大雨林。

    客观世界（从微观到宏观）是无穷无尽的，人类实践和人类知识也是浩瀚无际的。我个人所知，微乎其微；所以朋友们在这里的留言或评论，多数我只能学习以增长知识，无法评论之。我认为，某甲从A角度发表意见，某乙从B角度阐明道理，某丙从C角度提出看法，都有一定程度的正确性，所以我都回复‘Yes,it is.’。这些道理应该并立共存，让它们各就各位，和睦共生，像热带大雨林一样欣欣向荣。
    世界同时具有多样性和统一性，于是心境也应该丰富而天真。哲诗云：
    万千种性本来同，海纳无穷；千思万虑终成狂，斑斑色色和融。休叫心猿走意马，认真修炼；待到功完行满，圆明法性高隆。

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加:2021-09-18 09:37:08 更:2022-01-12 00:52:40

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