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[煮酒论史]南朝有点乱-西风残照建康城[第1页]

作者:神剑君
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    东晋末年，气吞万里如虎的刘裕讨孙恩，倒桓玄，平卢循，灭燕定蜀伐秦，平定四海，逐步掌控东晋政权，开启了南朝时代，在短短的一百六十九年间经历宋、齐、梁、陈四个政权，朝代更迭意味着杀戮、祸乱，不可否认，血色残阳下的南朝充满罪恶，但与之对应的是英雄辈出，文化璀璨，滚滚长江水见证了四个王朝的风雨沧桑，也为汉文化传承起到了中流砥柱的作用。
    南朝有点乱，乱的背后是金戈铁马与衣冠风流交织，游牧文化与农耕文明的冲突，豪门与庶族两极分化下的阶层对抗。西风残照下的帝国，为了天下正统的金字招牌，北伐中原，封狼居胥，最终赢得仓皇北顾。而在险恶的政治环境里，那些继承者没有先辈的雄才大略，靠着简单粗暴的杀戮来掩饰恐惧，或者沉溺于烟火缭绕的极乐世界，最终被历史的车轮碾压与抛弃，改朝换代，周而复始。
    北周宇文邕执政后，北方迎来了黎明的曙光，继而杨坚建隋，面对贪酒、好色、玩音乐的陈后主，南北朝落下了帷幕。
    楔 子
    南京六朝古都，虎踞龙盘，春秋时期楚威王打败越国，占领此地后发现有王者之气，便用金人埋之以镇王气，因此首称金陵。吴大帝孙权在此建都而崛起，西晋末代皇帝司马邺登基后，因避讳由建邺更名为建康。东晋与南朝的宋、齐、梁、陈四个政权分别在此建都，书写了一段波澜壮阔的历史。因大多数人对历史往往处在一种片段式认知，不管是教科书还是影视作品，只注入相应的历史元素，没有抽丝剥茧深层次解读，而这段历史又极其复杂，使得很多人对南朝的“四大天王”以及他们的时代孤陋寡闻。
    南北朝是一个分裂时期，又是一个融合的时代。西晋末年的大动乱使得北方少数民族入驻中原，司马氏与门阀贵族退守南方延续汉人王朝，尤其是知识分子的衣冠南渡使得中华文化中心随之南迁，偏安一隅的东晋王朝以正统自居，在这样的局面下南北双方交流与传承上爆发了一次又一次的肢体语言。而北方的民族融合也是经过漫长的战争洗礼,早先的胡族统治者采用胡汉分治的办法，胡人主军事，汉人主经济，一国两治，靠杀戮与武力这种野蛮的方式来统治人数占多的汉人，在意识形态上达不到统一战线，因而中原地区的政权如同走马观花般更换。直到北魏的统治，在逐步汉化的道路上曲线前行，即使是教科书上提到的英明神武孝文帝改革，在他过世二十九年后，迎来了鲜卑武人狂风暴雨般报复，制造了赫赫有名的“河阴惨案”。一系列的操作使北魏分裂成东西两个政权，竟而诞生了北齐与北周，在汉化与逆汉化政策的对抗下，逐渐形成新的共识，也避免了过度汉化造成晋王朝那种政治腐化现象，最终在公元577年，北方完成了新一轮的统一。
    南方延续着西晋以来门阀士族为核心的贵族政治，扼杀了人类通过努力来改变命运的通道，公平与公正无法体现，即使是以北方流民出身的刘裕，推翻晋王朝建立刘宋政权，然在地方上的世家大族势力依然强大，为了国家稳定，因此一方面不得不笼络士族，另一方面以扩充皇族的实力加以抗衡，结果是皇族内部为了争权夺利，弄得血雨腥风，以至于南朝的皇族一次又一次的暴发骨肉相残的悲剧。而中国农耕社会的兴衰更替说到底是利益结构分配均衡程度来决定的，也就是一个政权的服务系数决定了这个王朝的寿命。南朝的那些废帝与后主们，只想着利用制度保障来随心所欲地享受人生，到头来只会自掘坟墓，独卧冢棺。而在一次又一次的洗牌中，作为革命者，通过暴力与杀戮来冲破世俗的论理与束缚，竟而形成庶族的崛起。到了萧梁晚期，从东魏逃难过来的侯景一曲“翻身农奴把歌唱”，开启了死神的盛宴，大批底层的人加入反政府武装，烽火建康城，赤地千万里，使得江南贵族政治瓦解，迎来了南方人陈霸先所建立的南陈，为江南人的崛起奠定了基础。
    历史总是在杀戮中刷新，人类的文明也是用一种不文明的方式推进。狼烟四起的峥嵘岁月，胭脂水粉涂抹的花花世界，各路豪杰你方唱罢我登场，朝代更替迅如流星，黑暗与璀璨、血腥与辉煌交替，多少往事沉浸在逝去的长河中。
    西风残阳，萧萧黄叶，翻开南北朝的历史，每一页都在人吃人，虽然极其残酷，但历史作为民族兴衰更替的见证，不仅带给我们有血有肉的家国情怀，更是凝聚着无数先人智慧的结晶。多读历史，才能明白历史就是我们自己，读懂历史也就读懂了未来，因此希冀更多的人关注文史知识，达到知史而明智的社会效果。

    第一章 金戈铁马
    东晋是个比较奇特的时代，在长达103年的时间里，皇权架空，整个社会以豪门世家为主导，皇帝多数为傀儡，就连篡位还篡了二次，命运如此多舛的王朝，是因为早在西晋时，武帝司马炎大封宗室，打开了皇族成员欲望的潘多拉魔盒，八大王你方唱罢我登场，上演全武行的闹剧，因而北方少数民族趁机崛起，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五只野兽在中原大地“胡”闹，一时间刀光剑影，血雨腥风，晋朝差点亡国亡种。最终司马睿依靠世家大族的支持在建康（今南京）登基称帝，建立了历史上首个偏安一隅的王朝。虽然东晋是司马氏的延续，但已经没有太多政治威望，朝政大权被世家大族把持，形成了“王与马，共天下”的政治格局，王谢桓庾四大家族轮番登台把持朝政，造成 “上品无寒门，下品无士族”的社会现象，国家的官僚体系由权贵把控，在官本位思想的推动下，又极力围护魏晋以来的九品中正制，在绝对的经济优势与封闭的社交优势下，使得那些权贵始终保持一种高傲的姿态，而这种不讲究个人努力与自身素质，只注重家庭背景的做法，自然遭到社会底层人员的抵触，作为庶族出身的刘裕，努力挣脱门阀士族的压抑，金戈铁马，一刀一刀打出了帝业的基础，为寒门势力的崛起以及今后能够进入统治集团，成为政治力量提供了可能，最终刘裕仿效魏篡汉、晋篡魏的程序，建立刘宋帝国。
    一（一）英雄莫问出处
    千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
    南宋著名词人辛弃疾在京口的北固亭上，望着滚滚长江，写下了千古传诵的佳词，京口就是现在的镇江，辛弃疾将谥美之词毫不吝惜的赞美一个叫“寄奴”的人，“寄奴”是刘裕的小名，南北朝时期刘宋帝国的开国皇帝。
    公元363年，刘裕出生了，作为未来的国君，史书上记载肯定要夸张些，才符合君权神授的道理，什么天降甘露、火光冲天、神龙附体、五色祥云之类的反自然现象，这种胡编乱造的美化是统治阶级进行阶级统治的一种政治手段，以至于每个帝王对这种造假乐此不疲。但不管如何美化，刘裕的出生是个悲剧，由于当时的医疗条件太差，没有剖腹产，又是个大胖小子，母亲难产，撒手人寰，刚刚出生的小刘裕连一口母乳都没喝上，就跟她阴阳相隔。
    可怜的娃，父亲抱着嗷嗷待哺的小孩，又爱又恨又愁，爱是这是他的至亲骨肉；恨是妻子因他而亡；愁是在那个没有奶粉的时代，拿什么养活他。一个可怕的念头出现他的脑海里，既然我无法养你，那你就随母亲一起去吧。但老天还算公平，夺去了亲生母亲，还有一个善良的族婶，一个哺乳期女人，见到这个襁褓之中已经饿的发昏的小家伙，抱着他就回家了。
    小刘裕就这样寄养在别人家里，因客居寄养，所以小名叫“寄奴”。中华传统习俗，取低贱的小名像狗蛋、屎蛋之类的，目的就是要跟动物一样好养活，只是他的养母怎么也想不到，这个不起眼的小家伙竟是真命天子，千古流传。
    刘裕跟刘邦沾亲带故，是刘邦四弟楚元王刘交之后，如果早几百年前出生，汉室宗亲，绝对是贵族血统，根正苗红。只是东汉亡国近二百年，刘家按身份只能算庶族，属于贫下中农阶级。西晋八王之乱，五胡乱华，战火连连，北人衣冠南渡，刘家祖上是彭城人（今江苏徐州），也跟着移民潮来到晋陵郡京口。
    刘裕的老爹刘翘有点文化，是政府里一个刀笔小吏，生活并不富裕，勉强能糊口。三岁时刘裕回到了他父亲的身边，老刘也给他找了个后妈，一个贤惠的女人，还给他生了两个弟弟，刘道怜与刘道规，这个后妈称得上是“东晋好后妈”，对刘裕视如己出，一家人日子过得虽然清苦，但其乐融融。
    天有不测风云，人有祸福旦夕。刘父正当盛年时因病去世，家道中落，顶梁柱没了，一家人陷入贫困交加的境地。后妈为维持生计，白天务农，夜晚织履。作为长兄的刘裕，上私塾就别想了，毕竟填饱肚子才是王道，小小年纪就挑起了生活的重担，别的富家同龄子弟“之乎则也”的背书，而他已经混迹于市井，一块二块的跟人家讨价还价卖草鞋。不要小看卖草鞋的，东汉末年的刘皇叔也做过这个小生意。
    砍柴烧饭、捕猎摸鱼、耕种贩履，艰难的日子能磨炼一个人的心志，使他变的坚韧不屈。“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这句话用在刘裕身上再合适不过，
    “仗义每从屠狗辈”，刘裕成长于市井，斗大的字不识一筐，但为人很讲江湖义气，这点倒是符合他们老刘家的基因，当年的刘邦同样如此。作为一员古惑仔，自然少不了打架赌博之类的江湖游戏，十赌九输，本来就是无产阶级的刘家债台高筑，债主们还天天上门来讨债，街坊邻居把刘裕当瘟神一样看待。
    东晋实行九品中正制，人分三六九等，是个等级森严的社会，离科举考试还有二百来年，那时做官看家庭背景，世袭罔替，也就是“龙生龙、凤生凤、老鼠生的儿子会打洞”。因此刘裕这种社会底层人员是没有资格当公务员的，最多跟他父亲一样，去官府做个打杂的合同工，不过衙门也是讲社会形像的，像刘裕这种不读书又好赌钱的瘪三，怎么可能会用他。此处不留爷，爷去当八路，欠了一屁股债的刘裕投军了，现在是一人当兵全家光荣，但古时候好男不当兵，好铁不打钉，当兵是苦差事，工资不高还要充当炮灰，安家费还得不到保障，有背景的人都不愿去当兵。
    当时的京口驻扎着一支东晋王牌部队-北府兵。当年淝水之战，苻坚统领百万大军想要一举吞并东晋，宰相谢安发动全国力量募兵，此时京口一带有大量五胡乱华时从北方逃来的难民，对胡族有杀父之仇、夺妻之恨，上战场不需要动员就会玩命。因部队人员多数是北方人，因此称北府兵。
    当兵须是兵户，刘裕高大威猛，孔武有力，毕竟也是街头霸王，招募的军官一看他这身板，破格录取。四肢发达、头脑灵活的刘裕在部队里混得风生水起，得到北府将军孙无终赏识，提拔为将军府司马，按现在标准来讲，相当于师部少校参谋的级别，那一年刘裕三十六岁。古人寿命较短，七十古来稀，也就是活到七十的人很少，一般五六十岁要正常死亡了，三十六岁的刘裕人生开始起步，可以说出道晚、起点低。
    家家都有一本难信念经，东晋是股份制公司，股东之间争权夺利，不是东风压倒西风就是西风压倒东风，弄得矛盾重重。北方有点乱，五胡十六国，各族之间抢地盘。东晋孝武帝之后，南北双方处于战略防御，大的战争没有，但机遇总会有的，时代需要刘裕，威震天下的孙恩起义爆发了，战争是体现军人价值最好的途径，如果不是孙恩，刘裕将如同一颗尘埃消失在滚滚历史长河中。

    一（二）孙恩要造反
    孙恩出自孙秀之族，孙秀是八王之乱中赵王司马伦的军师，他除了“智多星”之外还有一个身份是“入云龙”，曾经利用五斗米道的势力协助赵王登上帝位，事败后被齐王司马冏杀死。五胡乱华，孙氏家族移民江东。作为外来户，没有强大的政治背景，自然受到当地的扛把子、地头蛇排挤，因此想在政治圈里混口饭吃不现实，只能在朋友圈里图发展，孙恩的叔叔孙泰利用袓传的手艺，创立孙氏五斗米道文化传播有限公司。
    五斗米道跟先前的太平道类似于同门师兄弟，以符咒治病为传道手段，召神驱鬼为主打产品，因入教者要交五斗米而得名，由东汉时期张道陵创立，他是张良后代，基因比较好，因此能开宗立派。张教主自称是太上老君亲封的天师，所以又称天师道，拜在他的门下，可以除魔去邪，替人治病，甚至还可以长生不老。通过不断的虚假广告宣传，入教者逐渐增多，传到他的孙子张鲁，将五斗米道发扬光大，在四川割据一方称王称霸，成为地方实力派。
    五斗米道有很强的蛊惑人心，信仰者不计其数，很多州郡都设有道场，有些人利用宗教的影响，开始加入迷信色彩，加以敛财或者从事其他非法勾当。孙泰就是其中一个，除了信奉以前的教义之外，还加大了鬼神学说宣传，核心思想就是不入教者天诛地灭，入教者得永生，不得不说孙泰是个演说家、洗脑专家、传销行家，在他的努力下，拜在他门下的人很多，不仅老百姓倾家荡产，送儿送女在所不惜，就连达官贵人与他探讨人生，研究不老之术。
    宗教是最好的企业文化，通过几年的发展，孙氏公司的五斗米道遍地开花，江东几乎成了孙泰的天下。随着组织不断扩大，孙泰要人有人、要钱有钱，也想成为第二个“张角”。
    卧榻之侧，岂容他人鼾睡。孙泰整天活蹦乱跳的太高调，引起某些人的警觉。陈郡谢氏跳了出来，对这个不太礼貌的朋友，该要管管了。谢氏家族的代表人物谢玄，淝水之战总指挥，孙泰势力的发展危及到谢氏家族的利益，也威胁到他们的生存。会稽内史谢鞴上表，孙泰蛊惑人心，发布不当言论，发展秘密组织，从事恐怖活动，总之一句话，孙泰要造反，朝廷要速拿归案，实行斩立决。
    孙泰一死，龙群无首，眼看着大家要散伙了，他的侄子孙恩脑子灵光，咣当倒地，口吐白沫、然后一个鲤鱼打挺，摇头晃脑说叔叔到天上去服侍老太老君，现在由他代理教主，尔等须听他号令，不然天打五雷轰。一千四百多年后，烧炭工人杨秀清正因为用了孙恩这一招的升级版，不仅做了太平天国的东王，还成了天王老子。
    朝廷打击五斗米道，孙恩感到陆地上不安全，还是去海上避避风头。当然走之前也要表演一下，筑坛祭天，跟某位大仙进行心灵上的交流，把跑路说成是工作需求，暂居仙岛只是方便与神仙沟通。孙恩一行到了海岛后，跟随他的有一百多人，陆上的道友送粮送水的支持他们，孙恩时刻想着复仇，上天给了孙恩一个机会，因为东晋社会很黑暗。
    西晋是皇族与皇族斗，东晋是皇族与士族斗。
    晋朝的开国皇帝司马炎，觉得自己英明神武，一统天下，为了晋朝长治久安，吸取曹魏政权的缺陷不封诸王，于是做了一件自认为无比正确的大事，就是把自己的二十五个儿子和其他宗室都封为诸侯王，每个诸侯王都有很大的领土和独立的兵权。司马炎没有想到的是，这件事不是他擦亮了阿拉丁神灯，而是被他儿媳妇贾南风打开了潘多拉魔盒，晋朝宗亲大大出手，八大王你方唱罢我登场，打得国家鸡飞狗跳，内耗太严重，北方的胡族趁机来割肉。公元317年，匈奴人刘聪攻进长安，杀死晋愍帝，西晋王朝倒闭，而在南方的琅琊王司马睿在好朋友王导的帮助下，于建康城称帝，建立东晋王朝。司马睿是宗亲，地位不算太高，在王导的握旋下，才得到其他士族的认可，成了名义上的老大。
    东晋王朝王、谢、桓、庾四大家族轮流执政。皇帝成了半傀儡，为了找回君临天下的感觉，东晋的几位皇帝都曾努力过，但枪杆子里出政权是真理，要想当老大，那得有实力，不然装腔作势的吓唬人，反而没好果子吃。当初司马睿为了收回地方上的实权，与王导的堂哥王墩发生了不愉快的事，王墩火了，后果很严重，兵临城下，司马睿只能服软：喃喃地说道你要做皇帝你说好了，我让给你，何必弄得天下不太平，劳命丧财。弱龙不压大莽蛇，皇帝只能在屈辱的方式下苟且生活着。
     是晋安帝司马德宗，孝武帝酒后行房后遗症，是个智障人士，朝廷行政权力落入宗室成员司马道子与司马元显父子手中，面对士族大家占据荆、江、雍、秦、梁等诸州地区，赋税不事朝廷，甚至连土特产也不送的局面，这对父子想雄起一下，把联邦制改成中央集权制的政治形式。
    改革是利益结构的转换，换句话说就是针对改革对象也就是制度保障的受益者进行利益再分配，这如同在他们身上放血，势必会遭到他们极力的对抗。因此需要军事力量作后盾，朝廷需要扩军，彻底改变东晋以来高门士族架空皇权的政治局面。
    军队最基本的条件是人，要找人来当兵，魏晋以来实行世兵制，兵、民分籍，也就是农民负责种地纳税，当兵的必须出自兵户，兵户男子年满十六周岁，官府可随时征调入伍，士兵行军作战居无定所，衣食不周，生死难卜，而且还要承担官府的各种徭役，如果士兵开小差或者当逃兵，那将累及家人，总之兵户命真的很苦，穷到连叮当都不响的人也不太愿意当兵。为了招到更多的兵员，司马元显以朝廷的名义对农户及佃户开刀，进行强制征兵。
    除了人还得有饷银，朝廷实际控制的地方不大，就建康周边一小块地，这个重任落到三吴地区（吴郡、吴兴郡和会稽郡），今苏州、湖州、绍兴这一片地方，三吴成了赋税的重灾区，在朝廷双重压迫下，生活在那里的居民到了水深火热的地步。当人的温饱得不到满足时，人类最原始的本性爆发出来，哪里有压迫哪里就有反抗，以一种革命的暴力对抗反革命的暴力。
    朝廷如此昏庸，弄得民怨沸腾，孙恩的机会来了。
    一（三） 一物降一物
    公元399年十月，孙恩带着手下的百余人进行登陆作战，孙天师“法力无边”，一路上人们纷纷响应，兵力成倍的上涨，轻轻松松就打下上虞城。下一个目标是会稽郡，郡内史是王凝之，书法大家王羲之的儿子。
    王凝之书法不错，精通三教九流，高谈阔论比较专长，也信奉五斗米道，打仗废物一个。
    东晋的政权在门阀士族手里，这些衙内不用参加高考，天生就有做官和免税特权，法律和制度保证了他们可以不劳而获或少劳多获，因此这些家伙从小就锦衣玉食，游手好闲，只知道峨冠博带高谈阔论，或者涂脂抹粉顾影自怜，地地道道的饱食终日无所用心。
    这种人能打的了仗吗？
    贼兵将至，王凝之即不派兵应战，也不加强战役防备，而是磕头念咒，求神拜仙，可能是绍兴黄酒喝多了，还没醒过来。他的下属见领导如此淡定，就请示御敌之策。没想到王市长自信满满道：“已经请了十万天兵天将把守城池，凡夫俗子就不必担心了。”
    义军大摇大摆进了城，被五斗米道弄的走火入魔的王凝之如梦方醒，既然是同道中人，请孙恩放一条生路，结果孙恩给了他全家一条升天之路。
    市长夫人谢道韫到是非常有骨气，面对凶神恶煞的义军并不屈服，谢道韫家世显赫，也是才女，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。王谢两家是东晋时期赫赫有名的世家。孙恩心狠手辣，但他被谢才女的气质折服，并没有加害。
    不要以为孙恩是人民的大救星，充满正能量，孙恩的五斗米教与后来太平天国洪秀全创立的拜上帝教都是一个模子里刻出来的，跟邪教组织差不了多少，而且农民起义的首领基本上都非常残暴，黄巢、李自成、张献忠等都不是省油的灯，即使是公认的梁山好汉宋江，也有过吃人肉，乱杀无辜等现象。战争本来就是暴力，念“阿弥佗佛”是不能解决问题的，史评孙恩“毒虐”，教众中有不随他意的常常遭到毒杀，以树立他的权威性。面对政府官员，杀了之后剁成肉酱进行分食，连同他们的家属也要肢解。在行军途中，农民军带的家属行动缓慢，孙恩以太上老君的身份下令，快点去天堂。
    孙恩起义得到三吴地区百姓的热烈拥护，短短半个月时间，起义大军滚雪球般的扩充到数万之众。义军来势汹汹，各地官军望风而溃，浙东八郡尽归孙恩所有。胜利来的太突然，让孙大仙飘飘然，不知道自己几斤几两，以为可以跟朝廷讨价还价，要求割地封侯。为了显示诚意，孙恩声称这次起义是清君侧，皇帝身边的奸臣就是司马道子与司马元显，历数其父子罪名，诛二人以正朝纲。
    造反还不忘给自己立口碑，注重眼前利益，缺乏远大理想的孙恩以为朝廷不过如此，也不去建立政权，扩大战果，傻傻地等着政府发福利，结果给了朝廷喘息之机。
    轰轰烈烈的农民运动让朝廷十分害怕，司马元显立刻调谢琰与北府军的刘牢之各率一支大军南下，消灭起义。谢家子弟在这次暴乱中，死了不少人，跟孙恩有不共戴天之仇，北府军是精锐之师，曾在淝水之战中以八万打败九十七万的战绩荣登中国历史上十大优秀军队之一。
    理想很饱满，现实很骨感，孙恩领导的农民军，打打保安团没问题，跟精锐的正规军一交手就知道对手不简单，为了保存实力，还是撤吧！
    内战无正义，农民军烧杀抢夺，正规军也同样如此，北府军本是流民部队，这次南下灭敌，朝廷不发奖金，那战利品总得带点回去，起义军的财富要夺，不是起义军的财富也夺，致使浙东许多郡县连个人影都找不到。
    孙恩撤回舟山群岛，东晋王朝任命谢琰为会稽太守，防守孙恩再次登陆。谢琰不是军事专家，上次孙恩撤退给了他一个假象，起义军是乌合之众，不堪一击。仅仅过了半年，义军吸取上次战败教训，经过整军经武，战斗力上升不少，会稽之战打响，谢琰为他的骄傲自恃付出了代价，全家均死于战事中。
    会稽之战，震动朝廷，北府军再一次踏上征程。就这样，刘裕有了上场的机会！
    朝廷任命刘牢之为都督会稽五郡军事，刘牢之不是谢琰这种理论家，出生将门，属于实战型人才。刘裕气度不凡，引起了刘牢之的注意，这次南下作战，非同儿戏，立马从将军府司马上调都督府司马，参军事，刘裕升官了，由军分区上调军区司令部。
    将者：智、信、仁、勇、严也，曹操在孙子兵法注释中称，这是将帅应该具备的五种品德，古往今来的将军中，具有这五种品德的人不多，而刘裕就是不多人中的一个。
    北府军与义军在吴郡（今苏州）对阵，作为参谋人员，知己得知彼，刘裕带着手下的侦察排出发了，刺探敌情。不料，正赶上义军的大部队，有三千人左右，一个加强团的兵力，数十人敢挑战三千人吗？换成正常人，赶紧逃命，但刘裕是赌徒，更是疯子，对方即使是乌合之众，一百个打一个，没有道理打不赢。刘裕毫不畏惧的冲了上去，与敌人展开厮杀，但毕竟对方人多势众，结果他的兵全部战死，只有刘裕困兽犹斗，手舞长刀，砍杀义军，在这生死关头，刘裕小宇宙爆发，战斗力唰唰上涨，如公牛般咆哮冲向敌军。疯子的可怕，竟使数千义军惊退。
    李元霸四明山大战，一人击败十八路反王百万大军是杜撰；张飞当阳桥吼退曹军数十万是演义，而刘裕杀退数千敌军有目击证人，刘牢之的儿子刘敬宣去接应刘裕时，正好看见这传奇的一幕，刘裕拿着大刀杀杀杀，前面几千人跑跑跑！
    浑身是胆的刘裕，一战成名，也成了孙恩的克星，孙恩只要碰到刘裕带领的官军就屡战屡败，从有脾气打到没脾气，相信孙恩会感慨：即生裕何生恩。
    打不过就逃，敌进我退，敌退我进。孙恩跟官军玩起了游击战，北府军来了，孙恩就带着义军往岛上逃，走了又出来捣乱。为了对付义军，朝廷让刘牢之留在浙东，而刘裕已被任命为一支部队的指挥官，驻扎在句章（今浙江余姚）。
    朝廷拨给北府军的军饷因战乱也是偷工减料，各级将领借着平息起义，大肆掠夺当地财富，军纪一旦败坏，跟强盗一样可怕。唯独刘裕所率的官兵与当地百姓关系处理的非常好，隔三差五的帮助孤寡老人担水做饭，陪老太太过马路等等，而且做好事不留名，军民鱼水之情一家亲。刘裕没有背景、没有根基，他在政坛上只能算一个新人，所有的一切要靠自己的努力。朝廷用你，你是一个将军，不用你，狗屁都不是。所以刘裕培养自己的嫡亲势力，组织关系网，设法跟地方势力搞好关系，朋友多好办事，这是亘古不变的道理。
    岛上的日子不好过，除了盐与海鲜，其它的油米酱醋啥多没有，孙恩几次在宁波一带登陆都被打了回来，只好向北去海盐。得到消息的刘裕领着二千兵力急行军赶去，用计又让孙恩吃了一个大败仗。
    到了海盐的刘裕偃兵息鼓，派几个老弱兵士站岗，而把精锐士兵埋伏在城中，整座海盐城看起来像座空城。孙恩的侦察兵到城里侦察，想了个办法询问刘裕的情况，哨兵按事先彩排好的回答：“援军已经走了。”孙恩一听冤家对头走了，机会来了，大举进攻，结果被揍得鼻青脸肿。
    打不过刘裕，那只能打别人，孙恩广发教令，组织大规模军事暴动。隆安五年（401）六月，率军十万，楼船千余艘，从舟山浩浩荡荡坐船北上，目标丹阳。
    丹阳与京口都在一个区域，都是东晋的军事重镇，离建康很近，这么一支大部队杀过来后，东晋朝野震骇，全城戒严，同时又抽调各地方部队进京勤王，围剿义军。刘牢之驻扎在绍兴，而刘裕还在海盐，接到老首长命令后，立刻带一千精锐日夜兼程赶赴丹阳。
    孙恩长期在海岛活动，水师算得上有两把刷子，接连打败东晋水师，攻占了丹阳众多军事据点，正当众人以为丹阳守不住时，英雄人物出现，虽然刘裕兵少，但斗志昂扬，大破义军，孙恩狼狈逃回船上，还是惯用的招数，避开刘裕，继续率船队向京师进军。
    丹阳之战让朝廷知道有刘裕这么一个人，为了表彰其战功，火线提拔为建武将军，下邳太守。按东晋官制，建武将军为五品军衔。太守类似于现在的地委书记兼军分区司令，党政军一把手。孙恩起义让刘裕挖到了人生的第一桶金，那年他三十九岁。
    孙恩只要碰到刘裕就跟卤水点豆腐，一物降一物，但打别人并不菜，郁州（今江苏连云港）、广陵（今江苏扬州）这些地方通通被拿下。
    打仗要靠有本事的人，空谈不仅误国也会误己。孙恩在京城附近活蹦乱跳，让朝廷官员六神无主，司马道子还去庙里求神拜佛。我佛慈悲，菩萨不喜欢打打杀杀，也不愿看到人间疾苦，孙恩自称“长生人”，但凶恶无比，视人命如草芥，每打下一座城池就会大开杀戒，就连婴儿都不放过，作为邪教主，利用百姓的愚昧无知，用邪恶思想来毒害民众，对付这样的一个神棍，菩萨显灵，派来了一个人叫刘裕。
    各地勤王的官军也陆续抵达建康，“兄弟阋于墙，外御其侮”，朝廷的各个派系达成共识，先对付孙恩再说，毕竟谁也不愿意让这个邪教头子当名义上的老大。为了胜利，军事指挥权必须交给会打仗的人来担任。刘裕的军事才能充分展示出来。孙恩数战皆败，只能南逃，官军乘胜追击，俘斩数万，孙恩无力扭转败局，退守舟山群岛，从此一蹶不振。
    东晋政府打败了东山老虎孙恩，已经忙的焦头烂额，而另一只西山老虎桓玄也要登场了。
    一（四）倒戈将军刘牢之
    桓玄是“曹丕”，他的老爸桓温是“曹操”。曹氏篡汉，司马氏篡魏、桓氏篡晋，历史是周而复始。
    东晋集团四大首席执行官：王导、谢安、庾亮、桓温。
    桓温厉害吗？非常厉害！“大丈夫不能名垂千史，也要遗臭万年。”这是桓温留给世人的一句名言。定蜀伐秦、克复旧都、废主立威，不臣之心朝野尽知，离皇帝只差一步，这个使命只能让儿子桓玄来完成。
    东晋拥有十八州，跟历史上的东周相似，两个姓“东”的政权有点难兄难弟的感觉，表面上是一个完整的国家，其实是山头林立，一盘散沙。为了维系这个国家，朝廷的策略是“以藩镇制藩镇”，毕竟朝廷控制的地盘只有太湖与钱塘江流域这么一块地方，跟一个州的面积相当，实力有限，只能靠政治手段与谋略来维护统治。司马元显要为我独尊，要集权、要消藩，各地诸侯要我的地盘我作主、要拥兵自重、要自保，弄的双方矛盾重重。青兖二州刺史王恭以清君侧为名，率先向朝廷发兵，矛头直指司马元显。
    司马元显很年轻，只有十七岁，别看年纪不大，坑起爹来绝不手软。他老爸司马道子革命小酒天天醉，吃坏了肠子喝坏了胃，喝的朝廷收不了税，朝中的声望一直走下滑线。于是司马元显暗中联络其他官员，树立党羽，夺了他扬州刺史与司徒这两个重要职务，扬州刺州相当于直隶总督，司徒相当于宰相。等司马道子清醒过来时，很生气但又没办法，拔了门牙的老虎凶不起来了。
    嘴上无毛，办事不牢的司马元显还处在叛逆期，纨绔子弟目空一切，这样的人执掌东晋大权，自然引起政权大佬的不满，王恭率先发难，以刘牢之为司马，加拜辅国将军，进攻建康。
    东晋注重门第观念，王恭自负高贵，熟读《离骚》痛饮酒为名士，傲物凌人，对刘牢之这种武将从骨子里看不起。朝廷派了特使来收买刘牢之，并承诺事成后可接手王恭的地盘，在巨大利益面前，刘牢之毫不犹豫地站在朝廷这一边。北府军临阵倒戈，王恭战败被俘，送至京城斩首。临刑时，王恭一派名士风度，吟诵佛经，手理须鬓，毫无惧色，对监刑者说：“我错信于人，以致今日之败，我内心岂是不忠于社稷！百代之后知我王恭也。”
    倒戈叛恭使刘牢之成为东晋炙手可热的实权人物，但东晋比他更有实权的是桓玄。
    朝廷忙于孙恩之乱，无暇顾忌藩镇之间的斗争，桓玄趁机独霸荆州，再顺便连唬带吓加背后捅刀子，把周边八个州也控制了，东晋的半壁江山为桓玄所有。
    当孙恩大军逼进建康时，桓玄上表朝廷，出兵勤王，司马元显一想，请君容易送君难，你老小子来了之后会不会是董卓进洛阳，引狼入室，于是严令桓玄没有命令不得发兵京城。这让桓玄心里很不是滋味，人家来帮忙结果还怀疑上人家了，好心当成驴肝肺，自尊性受损严重。自从朝廷打败王恭后，司马元显小青年开始妄自尊大，想体验君临天下的感觉，对这个大股东横看竖看都不顺眼，双方矛盾逐渐升级。
    桓玄坐镇荆州，向朝廷上了一封奏折，称司马元显搜刮民脂民膏，弄的民不聊生，以至于造成国家大动乱，应该把罪魁祸首司马元显革职查办。这封奏折如同讨伐司马元显的檄文，双方战争一触即发。
    桓玄表面上是忧国忧民，实际上是为自己披上一件羊皮，试问在专制体制下有几个官员能做到两袖清风，只是向世人宣告他不是犯上作乱而是清君侧，为自己找个正义而响亮的口号。
    面对桓玄的挑衅，司马元显也不是吃素的，出兵征伐，自任征讨大都督，以镇北将军刘牢之为前锋，司马尚之为后部，进攻荆州。
    如果说北府军是一群来自北方的狼的话，那么桓玄领导的军事集团就是一头熊。狼跟熊打架有胜算吗？刘牢之是个利益主义者，跟桓玄斗，只会两败俱伤，这种赔本的买卖他才不会做，最好的方法就是先按兵不动，然后坐山观虎斗，等那边优势明显时再出来站队。所以在这种心态下，故意磨磨蹭蹭、拖拖拉拉就是不出兵。
    看领导不太配合朝廷的命令，刘裕第一个请命出战，结束吃了闭门羹，他儿子刘敬宣也劝他，刘牢之跟他讲起大道理：扫平桓玄容易，难的是战争之后兔死狗烹，这叫有匪有我，无匪无我，养寇自重的道理。
    先锋官消极怠工，而另一边的桓玄带着大军打的顺风顺水，一路高歌猛进。桓玄为什么大举进攻而不是防守反击，其实桓玄对刘牢之也十分忌惮，北府军战斗力之猛如雷贯耳，所以按桓玄最初的想法的确打防御战。可是司马元显下诏讨伐都过去了一个多月了，北府军没有西行一步，谋士卞范之看出了其中的门道，建议桓玄主动出击，以振士气。
    刘牢之的北府军是这场战争的关键，而他的心思已经被桓玄摸透。从江陵到寻阳，没有一支军队前来阻击，桓玄派刘牢之的远房亲戚，也就是隔了好几堂的舅舅何穆当说客，做策反工作。
    何穆花言巧语，绝对是专业说客，一上来不讲物质条件，什么跟我干保证你吃香喝辣，升官发财之类的，而是来告诉他快没命了，然后跟他分析当前形势，说他战功无数，已经到了位及人臣的地步，再升已经不可能，朝廷中三公的位子不是靠功劳获得，而是权贵垄断专用的，如果战胜桓玄，一则功高震主，赏无可赏，再赏地盘对朝廷而言等于是养虎为患；二则朝廷要削藩，采用以藩打藩的方法，今天打赢了，明天又会让别的藩镇来打你。总之打败了要死，要打羸了还是要死，只有跟着桓玄才是王道。
    在何舅舅连恐带吓中，外甥刘牢之茅塞顿开，当即决定加入桓营。除了这个舅舅的话，其实还有一件事令他加速了投降的脚步。
    东晋崇尚门阀、名士，即使做将军也要做儒将。刘牢之是武将，战时则用，和时则弃。开战前刘牢之从京口去建康向司马元显汇报工作，竟然吃了闭门羹，那天司马元显在喝酒，与人风雅，一个大老粗来谈工作，难免会扫兴，因而不见。刘牢之为司马元显出卖王恭，做叛徒内心也是无比煎熬，却换来一副冷面孔，令他十分寒心。
    你不仁休怪我不义，刘牢之要让司马元显的轻视付出代价。但刘牢之忘记了一个道理“一山不容二虎”。因为人类对权力的欲望其实跟对女人的情感一样，不喜欢分享。
    一（五）北府军解体
    北府军投降，桓玄大军顺江大举东进，司马尚之在历阳战败。建康城人心浮动，守将司马珍之逃走，败局已定。司马元显成了光棍司令，平常围着他团团转的人现在避而远之，深怕扯上关系，毕竟还是个孩子，司马元显跑去老爸那里问怎么办，此时司马道之也无能为力，父子俩只能抱头痛哭。
    此削彼长，桓玄立于舰头，望着繁荣的京城，得意之情，溢于言表。

    司马元显的哭声并不解决问题，更换不来一张免死金牌。桓玄进京，司马元显及党羽一网打尽，杀人立威，朝政大权落入桓玄手中。
    桓玄以白痴皇帝司马德宗名义给自己加官进爵，统领文武百官，都督中外军事、丞相、录尚书事，扬州刺史，假黄钺等。假黄钺的“假”不是冒牌货的意思，而是代理的意思，有使用黄钺的权力，但不拥有黄钺的主权，按民间来说就是尚方宝剑，可以先斩后奏。桓玄是个官迷，把可以封的都给自己封了。
    除了加官进爵，还要加特权，剑履上殿、入朝不趋、赞奏不名。这是刘邦给开国元勋萧何的特权，到后来成了权臣的标配。
    一个好汉三个帮，要想当皇帝不能光个人英雄主义，需要团队精神，桓家子弟及亲信出镇地方，桓伟出任荆州刺史，桓修为徐、兖二州刺史，桓石生为江州刺史，卞范之为 丹阳尹，桓谦为尚书左仆射，分派桓氏宗亲和亲信出任内外要职。
    东晋的天下已经姓桓了，刘牢之正傻呼呼地等着桓玄的红包，红包没收到，却收到一张“欠费单”，调任会稽内史，一个都五州军事的高级将领去当地方干部，明摆着在欺负人。
    卧榻之侧，岂容他人鼾睡。桓玄要实现他父亲没有实现的愿望，改朝换代，登上九五之尊。对于手握重兵的刘牢之，当然不放心。历史上无数的案例说明，对于墙头草，下场都不好，眼前一时的利益虽然得到，但长远来看，会失去人心，你能叛变第一个主人，也能叛变第二个主人，同样你的下属也会有样学样的叛变你。而刘牢之已经是教科书式的叛变，当然受到桓玄的猜忌。桓玄一道任命先削去军权，然后再收拾他。
    在东征孙恩过程中，刘牢之纵兵抢掠，给浙东的人民群众留下很坏的印象，会稽不想去，但又不能不去，不去是抗旨，去了没兵权等于是人为刀俎，我为鱼肉。这道命令明眼人一看就知道啥意思，刘牢之知道大祸临头。
    听话的后果是死，不听话的后果就是反抗。刘牢之聚集北府亲信将领，问是否愿意跟他起兵，诛桓玄以匡扶社稷。刘裕精明多了，跟着刘大将军造反，师出无名，再则朝廷势大，很容易被敌人瓦解人心，此战必败无疑，于是就回答：“桓玄带着大军轻松拿下京城，志高意满，威震天下，朝野上下人心已归附，造反跟找死差不多”。到最后还提出如果真的要反，就辞职不干了，回家老婆女儿热炕头。
    刘裕在北府军中有很高的威望，除了他的军功外，还有一点就是与生俱来的英雄之气， 当年刘裕还在当混混的时候，因赌钱还不上债，被黑社会老大刁逵捆在树桩上，刘家一穷二白根本没钱赎人。正当刘裕在树桩上备受煎熬的时候，王谧正好路过，看到这个衣衫褴褛的高个子，天庭饱满，龙形虎背，被他身上的气质所折服，竟对他讲“卿当为一代英雄”，不仅替他还了赌债，还请他吃了饭。王谧不是普通人，是王与马共天下中的王导的孙子，官宦子弟，如此显贵之人愿意跟刘裕交朋友，说明他真的是英气侧漏。北府军中的刘毅、孟昶、就连刘牢之的外甥何无忌等一大批人都是他的粉丝，愿称他为大哥。刘裕这么一带头反对刘牢之冒险的军事行动，其他人也纷纷附和。
    北府参军刘袭更加直言不讳的说：“主公往日反王恭、近日反司马元显、今日反桓玄，一人三反，何以自立。”会没办法开下去，将领们觉得再开下去吃饭的家伙恐怕保不住了，大家一哄而散。
    刘牢之见人心已散，心灰意寒，思来想去，找棵树上吊而死。在淝水之战中杀的苻坚魂飞魄散的一代名将，就这样窝囊的死去了。
    桓玄为了巩固自己的地位，大大提高豪门士族的政治地位。对待武将这种低层次的人群，当然不屑一顾。这是桓玄比较愚蠢的方法，当然作为后人，对桓玄的认知有事后诸葛亮的成份，在那个年代，桓玄虽是个人精但也没办法跳出阶级观念的格局，更何况桓玄的胜利是在刘牢之愚蠢的政治眼光中得来的，太容易得到的东西往往在认知上不会太重视。
    为了确保政权稳固，桓玄大肆打压北府军将领，瓦解这支英雄部队。刘裕是个聪明人，知道刘牢之一死，下一轮就是底下的那些将领了，于是弃官回乡。其他的将领死的死，逃的逃，存在东晋王朝二十多年的著名商标“北府军”真正宣告解散。
    一（六） 乱臣贼子桓玄
    男主角就这么快退场了，故事就不精彩了，跌宕起伏的情节才符合剧情的发展。
    孙恩吃了败仗，困守海岛，得不到给养，缺衣少食，造成瘟疫流行，死了很多人，于是多次率众冒死登陆，全是大败而回。由于孙恩性情残酷，又刻薄寡恩，弄的全军怨声载道，在众叛亲离的环境下，心灰意冷，跳海而亡。假设孙恩能笼络民心，利用东晋派系林立、势力分散的特点，采取拉拢、分化、远交近攻等战略，中国的历史肯定会改写，只是历史没有假设。
    孙恩一死，余众数千人共推卢循为五斗米道新教主。卢循是孙恩的妹夫，正因为有这层亲戚关系，孙恩要杀人时卢循时常劝说，很多人才得以活命，因此得到众人的拥护。在他的领导下，义军又死灰复燃，继续跟东晋政府对着干。持续的战乱，江东地区土地荒芜，人口大量减少。
    在东南沿海的防务上，桓玄因忙于篡位作准备，需要营造和谐社会景象，采用招安的方式结束战争，任命卢循为永嘉太守。义军需要休整，卢循欣然接受任命通知。但卢循不是宋江，是方腊。接受招安只是权宜之计，等养好了伤，吃饱了饭，磨好了刀，该抢的抢，该杀的杀，邻近富裕地区倒霉了。
    卢循不讲江湖道义，违反政治合约，桓玄脸上无光，要去教训这个臭不要脸的家伙，哪派谁去比较合适？毕竟想当将军的人很多，但会打仗的将军就不多了，特别能打的将军就更少了。刘裕弃官回家没多久，朝廷的圣旨就来了，官复原职，狡兔未死，猎狗还要派用场。
    刘裕打卢循，几乎复制了与他姐夫的人生轨迹，一开始把队伍做大做强，后来又被刘裕打的七荤八素。卢循遇到这样的猛人也算是倒霉，既然打不过只能进行战略转移，二千五百里长征路，南下番禺也就是现在的广州，建立革命根据地。那时的广州并非改革开放的前沿阵地，经济繁荣，而是未沾王化的蛮族之地，在中原人眼里属于还在奴隶制社会下的原始人，因此称之为南蛮子。
    卢循被打到南方当酋长，朝廷中的大臣该拉拢的拉，该杀的杀，已经大换血，天下太平，可以高枕无忧。公元403年，桓玄加自己的冠冕至皇帝规格的十二旒，又加车马仪仗及乐器，一切都在为篡位作积极准备，卞范之已写好禅让诏书，到傻帽皇帝那里盖个章，然后王谧奉玺绶，将晋安帝的帝位禅让给桓玄，百官到桓府劝进，桓玄又假意辞让，官员又坚持劝请，正因为大家都知道这是演戏，所以演得特别认真。表演仪式结束后，桓玄筑坛告天，正式登位为帝，国号楚，年号永始。
    桓玄的发家之地在荆州，也就是春秋战国时的楚国，桓玄以此为国号，建立大楚政权，桓家几代人的梦想终于实现了。
    晋安帝封为平固王，京城不能待了，到寻阳安个家，对于一个白痴来讲，他只是换了一个地方住，并没有太大区别。
    刘宋之前朝代的禅让都比较友好，对前朝皇族实行宽容与优待，不像后来改朝换代都伴随着血雨腥风。
    司马炎创业的大晋朝真可以说命运多舛，先是外戚与八大王争夺股份大大出手，造成内部空虚，外族入侵，好不容易在东南占了块地方，又被架空皇权，弄了一个半身不遂的状态。现在桓玄打了一重拳，昏死过去了，还好死的不彻底，被刘裕又救了回来。
    做了皇帝的桓玄还保持着名士的一贯作风，名士喜欢与人风雅，喜欢古玩字画，亭台楼阁、奇珍异宝，作为大楚国头号名士，财富当然也要一等一。桓玄把他的小聪明不用在行政事务上，而是用在他的贪婪上。皇帝是一种职业，但在桓玄的眼里是敛财的工具，只要他看上的东西，就让它的主人来打赌，跟皇帝赌博能赢吗？ 桓玄就是利用这种办法巧取豪夺，圈地建园，贪得无厌来形容他一点也不为过。
    人们这才发现，大名士皇帝喜欢的东西太多了，永远无法满足，还不如白痴皇帝晋安帝。
    刘裕打跑卢循之后，得到了桓玄的褒奖，朝廷也需要金牌打手，所以对刘裕非常好，礼遇有加。自个打仗不行，总得有个名将辅佐吧。上马金、下马银、赏赐丰厚，赶上曹操对待关羽了，但刘裕不想当关羽而是想当曹操。他是个有思想没文化的愤中，对社会的不公充满了使命感，对自己的前途充满责任感。他跟桓玄在思想理念上存在着巨大的差异，注定不是一条船上的人。
    在对刘裕的认知上，桓玄不及他的妻子刘氏，人们常说女人头发长见识短，但刘氏看刘裕龙骧虎步，猜测他不会久居于人下，因此多次劝丈夫早下手。而桓玄为称帝忙前忙后，正是用人之季，打算荡平中原、平定关陇之后再作定夺。
    魏晋以来，高门士族有世及之荣，弱冠即获入仕，不用考试不用面试，就可当高官。这个制度是曹丕创立的，曹丕是篡位，篡位要得到那些豪门的认可，新领导来了，给他们待遇提高点，不要再讲什么乱臣贼子之类的话了。后来司马炎又篡位了，故技重演，待遇再提一下，竟而形成一种政治导向，豪门贵族也是极力维护潮流，在意识形态上达成高人一等心态，婚姻上讲究门当户对，不与庶族通婚，导致上品无寒门，下品无士族。出身不好的人在权贵眼里天生就是下等人，即使功劳再高，也不能成为方面大员，文高八斗，最多只能做个秘书之类的小吏，想当高官，门都没有。
    桓玄篡位走的是老路子，当初东晋孝武帝为了加强皇权，对抗高门士族，陆续起用了一些下等士族与庶族的人才，桓玄一上台，制度复旧，让这些人好不容易看到的希望又熄灭了。
    社会太不公平了，不公平的制度都是有寿命的，这是真理。
    古之秦王扫六国，靠的是发展经济（废井田开阡陌，实行土地私有制）、奖励军功（割下敌人的头颅升一级，首级一词来源于此），秦军一入战场就热血沸腾，以相对公平的方式把这支部队变成了虎狼之师。反观其他六国，士兵以打工仔的身份为军官建功立业，虽然六国也有过改革，魏国的李悝、韩国的申不害、齐国的邹忌、燕国的乐毅、赵国的赵武灵王等都对本国进行过改革与变法，但多没有深入骨髓，没有真正触及到贵族的利益，像楚国的吴起变法，楚悼王一死，那些贵族对吴起恨之入骨，追着要他命，吴起没办法，抱着楚悼王的尸体作盾牌，结果人家照样不放过，乱箭射杀，完全不把老领导的尸体放在眼里，可想而知仇恨有多深。谁动了我的奶酪就跟谁拼命，历来的变法总是阻力重重，王安石变法、戊戌变法……到最后都不了了之。
    秦国商鞅变法内容不复杂，其他国家不可能不知道，也完全可以仿照，为什么宁可当亡国奴也不愿学，是因为人一但尝试到腐败的滋味就无法自拔，会迷失自我，秦国的的统一之战与其说秦始皇的英明神武不如说是制度政治战胜了贵族政治。
    腐败一但制度化、合法化，比道德腐败更严重，制度腐败把人不自觉的分成了三六九等，严重阻碍社会进步人士的发展，而统治者更希望用愚昧与落后的思想来奴役人民，达到“国泰民安”。
    民国杜月笙讲过，他是国民政府的夜壶，急的时候用一下，不急的时候藏在床底下还嫌臭。作为草根出身的刘裕，靠着一刀一刀打出来的江湖地位，不及那些碌碌无为的当权者，更融入不进圈子，在一个没有活力的体制下，刘裕没有办法改变命运，那就让命运来改变社会吧！
    一（七）创业需要勇气
    桓玄登基一个月后，刘裕以旧伤复发为由，与好友何无忌返回京口老家，并四处联络旧部。刘裕原本是个无赖赌徒，以前是赌钱，这次是赌命，对手是桓玄，刘裕要发动“倒桓”武装政变。
    “倒桓”的成功率是多少？刘裕心里不能说百分百成功，只能说有成功的希望。如今朝廷里当官的都是些涂脂抹粉的清谈家，整天无所事事，高谈阔论，不问琐事，当的是清官，是清闲的官，标准的寄生虫。寄生虫是不会有上进心和创造力的，也不会有责任感与使命感。而基层的下等士族与庶族，对这种政治生态充满了仇恨。
    在经济不发达的农耕时代，不像现代社会可以通过不同的途径来实现自己的人生价值，只有入仕才能算光宗耀祖，东晋的门阀体制是社会制度的倒退，不要说愤青，就连朴实的老百姓对这些寄生虫充满着愤怒。刘裕要进行一场革命运动，把自己和全家的性命压上，建立属于他的时代。
    造反要有口号，如果是农民起义可以喊劫富济贫之类的，只要是饥民肯定跟你走，统治阶级内部造反一般为清君侧，不反天子反奸臣，这样可以站在道德的制高点上，而刘裕的口号很简单：“恢复晋室，诛乱臣贼子桓玄”。这就是刘裕聪明之处，他早就料到桓玄要篡位，如果还没废晋自立时，刘裕拔刀的话就是谋杀朝廷重臣，属于造反，而桓玄篡位后，性质完全不一样了，乱臣贼子人人可以诛之，刘裕属于为国为民，侠之大者。
    要组织造反不能大张旗鼓，只能当地下党，人不多，骨干分子二十七人，算上其他人也就一百多点。何无忌在这群人中算是有文化，在家偷偷写讨伐桓玄的战斗檄文，他母亲正好在屏风后面，看到儿子要为刘牢之也就是自己的弟弟报仇时，不是劝儿子不要冒险，安全第一，而是以泪抚面，激动地鼓励儿子上战场。
    一百多人去推翻一个政权，简直是天方夜谭，但人如果有了必死的决心，力量是巨大的，那怕只有区区百十来人。
    公元404年，刘裕带着一个连的兵力，在京口老家打响了武装起义第一枪。当然这点兵力只能是智取不可强攻，何无忌穿着宫廷制服，冒充朝廷敕使，带着二十多个兄弟神气活现地骗开京口市政府的大门，直奔市委书记桓修的办公室，桓修见上级部门来访，正打算汇报工作，还没开口脑袋就搬家了，府内的人一时懵了，还没搞清情况，刘裕就带着其余的士兵冲了进来，包围了他们。
    做大事的人心理素质要好，刘裕气色从容撒起谎来，告诉大家晋安帝司马德宗在江州已恢复大晋王朝，此次斩首行动是奉了晋安帝的密令，还连唬带吓问他们是否想当乱臣贼子。被刘裕这么一糊弄，大家乖乖放下武器。
    轻松占领京口，根据地有了，天时地理人和，其中人才最重要，刘邦打败项羽靠手下的萧何、张良、韩信等人杰，刘裕的萧何是谁？打仗自己专业，但政务需文官来料理，正当刘裕焦头烂额地想着谁来当这个大管家时，有个人主动上门来报到。
    刘穆之跟刘裕是同乡，而且互相认识。此人博览群书，做过琅琊内史的主簿，口才很好，撩妹的本事也不小，虽家境一般但娶了个大户人家的小姐做老婆，刘穆之爱酒，常常到丈人家混吃混喝，吃剩下的还打包回家，弄的妻子很尴尬，几位舅老爷也常常取笑他。后来刘穆之发迹，成为朝廷重臣，对丈人一家却极为尊重，并不为难，其性格豪迈奔放。
    刘裕京口起兵，广发英雄帖，招兵买马，刘穆之觉得机会来了，不修边幅的样子去见刘裕。刘裕看着他邋里邋遢的样子便问：“现在需要一个参谋长，觉得谁可胜任？”刘穆之毫不客气的回答，在京口这地方，没有比他更合适的。
    刘穆之确实是诸葛亮，才干卓越，刘裕起事之后，事无巨细，全由他处理，而且眼睛看文件，手写文章，耳听汇报，口发指令，一心四用，决不混淆，政权处理得当，毫无倦意，跟《三国演义》里的庞统类似，可算是奇才。
    打下京口只是革命的第一步，下一步目标是京城，百万军中取皇帝首级。刘裕传檄京师，声讨桓玄，何无忌的檄文写得相当好，先是骂桓玄篡位夺权，打压各类社会人才，造成政治腐败，然后写到京口、广陵、历阳、寻阳同时起兵，天下十有八九积极响应的局面。那时没有网络通讯，传消息靠人马传递，牛皮可以吹的大一点，让对方摸不清自己的底细。其实刘裕只有二千兵力，按现代的角度来讲，他只是个团长，一个团的兵力去打重兵防守的京城，古往今来有这种勇气的恐怕只有刘裕了。
    桓玄接到檄文，愤怒、惊恐。立刻召开御前军事会议，众人为宽慰皇帝，说刘裕兵微将寡，不能成功，所以不必忧虑。桓玄想想也对，堂堂楚国，怎么会被这些乌合之众吓退，立刻点兵两万，命吴甫之、皇甫敷两员大将，去京口剿匪。
    吴甫之作为桓楚先锋官，也是员骁将，带着荆州精锐而来。兵来将挡，水来土淹，刘裕的义军与数倍的楚军在江乘遭遇，两军阵前，刘裕横刀立马，史书记载 “手持长刀，大呼而冲之，众皆披靡”。
    两军对垒勇者胜，刘裕如同一只猛兽，在他的感染下，义军各各奋勇争先，楚军阵脚大乱，斩吴先锋于马下，首战告捷，士气大增。
    打建康就跟闯关游戏一样，一关一关闯下去，下一关皇甫敷。
    一场血战后，部队来不及休整，皇甫敷就扑了上来，楚军人多势众，刘裕用破釜沉舟升级版，项霸王带三天粮食过江，刘团长一颗粮食都不带，吃饱饭轻装出发，余粮全部扔入河中，刘裕深知没有必死的决心这仗打不下来。
    光有勇还得有谋，人少气势低，那就多布置疑兵，派人在四周插满军旗。刘裕身先士卒，义军奋勇杀敌，楚军也是人海战，一波又一波杀过来，皇甫敷亲临一线，把刘裕困在包围圈中，正在关键时刻，刘裕怒目圆睁，大吼一声，竟让楚军不寒而栗，硬生生不敢进攻，此时义军的弓箭手一箭射翻皇甫敷，楚军群龙无首，四面溃逃。
    二千打二万，以少胜多，这就是民营企业与国营企业的差别。
    一（八）进京三把火
    《西游记》中孙悟空再厉害也只是一只猴子，竟可以从南天门打到凌霄宝殿，大闹天空，十万天兵奈何不了他。后来改邪归正，跟着唐僧西天取经，路上的妖怪很多原是在天庭上的小角色，不是领导的司机就是宠物，结果作为齐天大圣的孙悟空拿他们没办法，原因是这些人跟原来不一样了，以前在天庭拿死工资，出工不出力，再则天庭等级森严，各级部门没有空缺，神仙又死不了，孙悟空刚上天庭时没有职位给他，弼马温其实就是养马时用个猴子来避马瘟，当个畜牲来养，顶多算是宠物猴。所以大家升职无望，只能混日子，没人愿意拼命打仗。
    楚军的战斗力跟义军相比，让同为楚军的将士都感到失望，不少楚军主动站到革命队伍中，因为没人愿意在一个死气沉沉的制度下充当炮灰，天庭里的弼马温与花果山的美猴王孰优孰劣，大家心知肚明，他们为自己的前程去拼搏，去大闹天空，建立一个公平公正的时代。而另一边桓玄加封桓谦为征讨大都督，领军三万，防御京城。
    两战两捷的义军士气旺盛，情绪高昂，在刘裕的鼓动下，报名参军的人越来越多，队伍也扩充了好几倍。当进军至京城东北的覆舟山时，遇到了楚军的主力，拉开了覆舟山之战的序幕。
    覆舟山的两侧都有重兵把守，桓谦屯兵于覆舟山东北的东陵，卞范之驻军覆舟山以西，楚军中有部分是原北府军的将士，刘裕是他们的偶像级人物，所以对阵时磨磨蹭蹭，出工不出力，这也让刘裕获胜创造了条件。
    为了打赢这场仗，刘裕还是老办法，破釜沉舟。在没有后援的情况下，只能向前冲，轻装前行跟敌人拼刺刀。当进至覆舟山时，先用老弱兵士布疑，迷惑桓谦。楚军看到敌军都是些乌合之众，于是全巢而出，准备痛杀义军，刘裕见楚军上钩了，马上发动反冲锋。这个时候拼的就是勇气，义军在刘裕的带领下，杀杀杀，勇者无敌。
    正因为将军能身先士卒，所以义军士气如虹，没有一个后退。两边形成鲜明的对比，一方是兄弟们跟我冲，而另一方是兄弟们给我上……兄弟们给我顶住、顶住。
    此时正是三月份，东南风急，义军在楚军的上风口趁机放火，刘毅带着敢死队杀向中军，楚军大乱，开启溃乱模式，自相踩踏者无数，顷刻间数万大军灰飞烟灭。
    宫中的桓玄听到覆舟山之战大败后，方寸大乱，面对亡命之徒的刘裕，想想还是保命要紧。于是赶紧集合皇家卫队，带着老婆儿子、无数金银珠宝跑回自己的老巢江陵。由于逃的匆忙，没带什么吃的，沿途百姓家只能买到些粗食，条件虽然艰苦，但贵族大老爷倒驴不倒架，优雅生活习惯还是要保持住，对于不合胃口的伙食宁可饿着肚子也不进食，真可谓头可断血可流，就是发型不能乱。
    做大事的人基本素质之一就是从容，面对困难理性的思考后作出正确的判断，桓玄虽负盛名，但实则怯懦，在胜负未知的情况下，提前好几条街升起白旗。如果能坚守京城，再发动勤王之师，胜率非常之高。然桓玄天生是个急性子，喜欢欺世盗名，刚当楚王一年就急着称帝，思考问题武断，生性好炫耀才华，意气用事，这也导致被刘裕小蛇吞大象活生生的给吞了。
    随着桓玄的出逃，建康城轻轻松松落入刘裕的手中。
    城里的百姓拉起了打倒乱臣贼子桓玄，欢迎人民英雄刘将军的旗号。枪杆子里出政权，刘裕从连长到国家代总理，只用了一个多月时间，胜利来得太突然就容易迷失自我。刘裕不是“李自成”，因为他明白为所欲为只能自取消亡，现在根基尚浅，势力没有巩固，不足以抗衡整个士族集团。进京首要三件事：该抚的抚，该杀的杀、该升的升，等到羽翼丰满再另当别论。
    高门士族形成已逾百年，关系错综复杂，一网打尽绝对不能，刘裕从山沟沟里出来的，一夜暴富，顶多算个土豪，城里的老贵族根本不买他的账。团结可以团结的力量为我所用很有必要。王谧出自琅琊王氏，大名士，根正苗红，一向都是朝廷大员，在桓玄立楚之时手捧玉玺给他的新主子，虽然是晋国的叛徒，但这个人身份显赫，平常为人也不错，更是刘裕的老朋友，有了这层关系，刘裕让王谧掌管朝廷，表面上是私交，实则是让王谧稳定朝廷，拉拢士族。不久又让武陵王司马遵回朝任职。
    革命的本质是利益结构的转换，说到底也就是谁来当统治阶级，刘裕领导的革命是庶族对门阀士族的夺权运动，跟着干革命的都是些对现状不满的寒士及军官，所以蛋糕要重新分过。打压一些看不顺眼或不与革命军合作的高门士族，毫不手软，一些工作业绩不好的官员纷纷下岗，让一些寒门的人才来顶替。
    而另一方面，兄弟们刀头舔血无非是追求荣华富贵，升官发财。刘毅为青州刺史、何无忌为琅琊内史、孟昶为丹阳太守、刘道规为义昌太守等职，作为头号功臣的刘裕为徐州刺史，督徐兖豫青冀幽并八州诸军事，镇军将军、使持节。相当于徐州省委书记兼军区司令员，东部战区总司令，二品军衔。
    在这里普及下代表皇权的节杖，最高层次的就是“假黄钺”，皇权特许，先斩后奏，只要不是皇帝本人，对任何人都可以宰杀；而“使持节”要弱一点，对太守以下的官员可以格杀勿论，如县委书记这种七品官员；“持节”只能对平民百姓有生杀大权，对当官的人来讲绝缘体；还有一种是“假节”，只能在作战中对违令的将士才可以使用特权，比如让你冲，结果你害怕往后退，此时这个“假节”可以派用场了。
    桓玄附庸风雅，无为而行，上梁不正下梁歪，百官放纵，弄的政治混乱不堪。刘裕新官上任三把火，以身作则，带头加班加点工作，完善工作制度，奖罚分明，百官在他的带动上，风气大变，朝政面貌焕然一新。
    一（九）桓楚倒台
    人性是复杂的，别以为刘大将军是为国为民的侠者，他的内心也有丑陋的一面。曾跟他有过节的黑社会大哥刁逵，被满门抄斩。在这一方面他不及刘邦、韩信等老前辈。就跟他差不多时代的后赵皇帝石勒相比，也差远了，石勒是羯族人，奴隶出身，根本谈不上有文化，在他还没发迹时，与邻居李阳为争抢沤麻的池子，互相殴打，后来称赵王后，宴请乡亲，李阳那里敢去，石勒便派人去请，并跟他开玩笑的说：“以前是贫民之间的怨恨，现在我主宰天下，层次提高了，还会跟你这个平民有仇吗？以前被你的老拳揍得不轻，你也饱尝了我的毒手，大家也算扯平”。两人相逢一笑泯恩仇，成了美谈。而刘裕图一时之快，完全不顾祸不及家人的江湖道义，足见他小肚鸡肠，心狠手辣。
    安定了内部等于捏紧了拳头，桓楚势力还没有清除，绝不给他喘息的机会。刘毅、何无忌、刘道规等将领带着一万大军踏上西征的道路。
    桓玄一路西行，虽有落魄，但思维还没混乱，刘裕以恢复晋室为口号，所以那个傻子皇帝就有了利用价值，一行人经过寻阳时，顺便挟持晋安帝一起到江陵。
    荆州是桓玄的老巢，到达江陵后，桓玄利用消息不灵通的特点，谎称迁都到江陵。并立刻组织防线。在江州湓口地区布置第一道防线，楚军龙骧将军何澹之镇守。
    刘毅率领的晋军水师与楚军相遇，何无忌打头阵，见楚军以两翼之阵，意图对晋军实行围而歼之，便将计就计，猛攻中军，然后高呼何澹之已死，楚军原本就士气低落，也没去搞明白将军是不是真的阵亡了，大家急着往后跑，阵脚大乱，晋军顺利打下寻阳，一路势如破竹，连克楚军。
    桓玄得知寻阳失守，决定御驾亲征，集合荆州五万大军顺江东下。此时的桓玄还不忘冷幽默，给刘裕刘毅等晋军将领发了诏书，意思是放下武器，听我的话，做个好孩子，将来不会亏待你们的。“若能旋军散甲，当与之更始，各授位任，令不失分。”
    桓玄是个理想主义者，他简单的的认为刘裕这群人造反无非就是要官，那给你们官就别造反了。这样的智商当个王爷还可以，当一国之君是小材大用，迟早要完蛋。
    楚军以苻宏为先锋，率楼船数百，将士二万。苻宏是前秦天王苻坚之子，氐族人，亡国后投奔桓玄，得到重用，为梁州刺史。两军在长江峥嵘洲相遇，晋军人数只有几千人，而楚军舳舻千里，旌旗蔽空，人数比晋军多好几倍。主帅刘毅打起了退堂鼓，认为敌军人多势重，应该退回寻阳坚守，以待援军。
    战争一旦开启撤退模式，很容易引起溃退，古往今来都有无数案例，这是人的心理因素，冲的时候有斗志，退时斗志全泄了，此消彼长，对方的人越追越有劲。所以刘毅提出撤退时，有赞成有反对，而刘裕的亲弟弟发挥了重要作用，进攻进攻进攻！可能是从小跟刘裕打群架打惯了，骨子里有一股狠劲。
    打仗是有组织的拼狠劲，狭路相逢勇者胜，作为老大的亲弟弟，具有很强的号召力。刘道规亲率本部人马作敢死队，发动第一轮强攻，在他的影响下，晋军视死如归，发挥了不怕困难，勇于牺牲的精神，一举攻克楚军。
    当接到苻宏失败的消息，桓玄表面上一副视死如归的样子，要跟晋军决一死战，实际上备了条小船，以防不测之时好用。大船前行阻力大，速度没有小船快，皇帝的楼船后面拖个小船，特殊化搞得这么公开，这让其他的将领情何以堪。
    老大如此贪生怕死，将领又有谁以身作则，全军斗志全无，毫无悬念，跟亡命之徒的晋军相比，楚军一触即败，伤亡不计其数。
    桓玄逃回江陵，还好手里有个活宝，刘裕要恢复晋室，晋朝皇帝在手里，晋军肯定会投鼠忌器，此时已四面楚歌，人心浮动，殷仲文是桓玄的姐夫，看到这个倒霉的小舅子，知道大厦将倾安有完卵，该为自己考虑前程的时候到了，于是偷偷把晋安帝接了出来，一溜烟的往建康领赏去了。
    手里没有了讨价还价的王牌，桓玄心神不宁，此时屯骑校尉毛修之建议，学刘备到蜀地称王，蜀道难，追兵不易追上。桓玄想想也对，于是答应去四川。刚出城，随行的一百多亲兵就发生兵变，有的士兵不愿跟皇帝逃难，有的士兵想趁机捞一把，桓玄的人头足够换下半辈子的幸福，当然也有的亲兵是真心实意保护这个主人的。
    人心叵测，皇家警卫队自相火拼，桓玄跌跌撞撞、有惊无险地逃到江边，此时跟随人员只有数名，桓玄心灰意冷，神情沮丧地上了船。船行至江陵城西的枚回洲，巧遇一支益州的军队。
    益州刺史毛璩的哥哥毛璠去世，就派了一支数百人的部队护灵柩回江陵安葬，刚好碰到桓玄。虎落平阳被犬欺，更何况桓玄是个落难的皇帝，如同一个烫手的山芋，谁敢收藏等于跟刘裕过不去，跟大晋帝国过不去。蜀兵箭如雨下，当场射死桓玄的随从，益州督护冯迁跳上船，面对桓玄。
    此时桓玄为了最后的尊严，大声呵斥冯迁：“你敢对天子无礼！”有权的天子确实像神一样天威不可犯，但没权了还谈什么天不天子，冯迁没有费话，手起刀落，桓玄人头落地，头颅则被传至建康，挂在大桁上示众。
    桓玄死后，刘毅等将领继续在荆州作战，消灭桓楚残余势力。在这场刘裕跟桓玄的比试中，以刘裕完胜而告终。
    桓玄用生命作资本，享受了一年六个月的皇帝瘾，享年三十六岁，身死国灭，宗族亦被杀戮殆尽，轰轰烈烈地桓玄篡位闹剧落下帷幕。

    一（十）南刘裕北慕容
    拿破仑说一个不想当将军的士兵不是好士兵，刘裕说一个不想当皇帝的将军不是好将军。问刘裕有没有野心，毫无疑问能当领导的人都有上进心。刘裕要当皇帝，但靠手中的军权只能是短时间过过瘾，是不会长远的，恒玄是最好的案例。刘裕有智商，更有智慧，他跟桓玄比，性格更稳，桓玄当了楚王一年就称帝，刘裕直到生命的末尾时才称帝，在没称帝之前，他要给天下人一张满意的答卷，建立自己的威望。
    晋安帝回京复位，坐在金鸾殿上的皇帝目光呆滞，他根本不知道自己是不是皇帝，也不懂皇帝是干什么的。但这并不重要，重要的是现在国家领导班子换人了。
    刘裕克复有功，诛杀逆贼，朝廷对刘裕等将领的再造之功进行表彰，封刘裕为侍中，车骑将军，领徐、青、衮三州刺史，镇守京口。侍中顾名思义就是皇帝助理的意思，实质跟丞相差不多，车骑将军为一品武官。其他将领也一一升职加薪。东晋政府形成了以刘裕为核心的中央政权，现在的天下名义上是司马氏的，但实际上已经是以刘裕为核心的北府系的天下了。
    人可以共患难不可共富贵，争权夺利是官场永恒的主题，发迹之后的北府将领也不是铁板一块。刘裕依靠王谧结交王氏家族，稳定朝纲，刘毅作为北府系的二号人物，也想尝试当老大的滋味，另立山头，开始跟谢氏家族眉来眼去，勾勾搭搭。这一切逃不过刘穆之的慧眼，作为刘裕的头号军师，马上劝刘裕，团队中的领头羊要体现领头的位子，兄弟们共大义同富贵，如果将来势力相等，必定会互相吞噬。
    刘穆之一席话让刘裕茅塞顿开，虽然位高权重，但刘裕知道自己只是一方诸侯，做大事心要狠，只有永远的利益没有永远的朋友，为我独尊，排除异己是当老大的基本技能，于是立刻入京，控制朝局，军权政权一把抓。
    做老大要有威望，东晋社会门阀世族观念根深蒂固，以刘裕这种庶族在权贵眼里，根不正苗不红，只是屈服于他的军威下，内心还没有真正服你。刘裕觉得靠内战打出来的的威望还不够，现在天下四分五裂，北方有燕、秦、魏等国家。燕国在山东及苏北地区，由鲜卑族慕容德建立，史称南燕。秦国为羌人建立，当初淝水之战后，前秦帝国苻坚兵败，姚兴的父亲姚苌弑杀苻坚，然后开国自立，史称后秦。魏国在北方，不与晋国接壤。
    秦国趁着东晋内乱之时夺取了河南之地，刘裕写信给姚兴，提出归还所夺之地，不然兵戎相见。姚兴虽然是个佛教徒，平常喜欢求神拜佛，但政治水平很高，秦国在他的带领下日趋壮大，但这次却不顾大臣的反对，认怂了，归还十二个郡于东晋。姚兴的解释是东晋现在在刘裕的领导下，内修政治，外修疆域，士气旺盛，不可与之一战，不如还给所占之地，等将来有机会再抢回来。
    秦国还算识相，找不到打秦的理由，那只能让燕国倒霉了，正好燕国在晋国抢人，借口来了。
    金庸小说《天龙八部》中“南慕容”武功盖世，以匡复燕国为己任，小说虽说虚构，但人物的影子在历史上确实存在。西晋内乱之时，北方胡族乱权，鲜卑慕容族先后建立过四个政权，史称前燕、后燕、西燕、南燕，是不是有点绕，皇帝本无种，兵强马壮者为之，骁勇善战的鲜卑勇士在北国的大地上留下的浓墨重彩的身影。
    南燕皇帝慕容超，是个艺术青年，喜欢歌舞表演，这跟他以前的职业有关，因为他曾在街头卖过艺，做过游民、乞丐，当皇帝不太专业。
    南燕是慕容德建立的，慕容德曾跟随前秦帝国苻坚，淝水之败后，前秦统治下的各民族也纷纷独立。慕容德起兵反秦，造反的代价就是失去亲情，苻坚杀不了慕容德，就杀慕容德一家老小，这场灭门中只有两个半人逃生，一个是慕容德老娘公孙氏，另外一个半是个孕妇，慕容德哥哥慕容纳的妻子段氏，之所以能逃生是因为有个狱卒曾受慕容德救命之恩，这次是冒死报恩，这个狱卒带着这对妇人一路逃亡凉州，躲到了偏僻的山林里，隐姓埋名。在山中，段氏生下了一个男孩，取名慕容超。
    慕容德离家时，冥冥之中有一种生离死别的预感，于是便把身上所配金刀交给老娘，如有不测，后人可用金刀为号，以作相认。公孙氏一直带在身边，慕容超十岁之时，公孙氏去世，临终前把金刀传于孙子，并交待找到叔叔慕容德。
    后秦灭了后凉之后，为了充实长安人口，把大量人口迁到长安，慕容超一家就是移民中的一户，成年的慕容超娶了当初救命恩人狱卒的女儿，北方长年战乱，消息阻断，慕容超四处打听燕国慕容氏的消息，传来传去，他的身份也就暴露了，秦国的安全部门派人来调查与监视，为了活命，深怕被秦国扣留，慕容超装疯卖傻，以乞讨为生。
    直到有一天，长安有人去广固，才把这个消息传到慕容德那里，老皇帝得知世上还有亲人在秦国，立刻派人来接慕容超，人海茫茫，不能明查只能暗访，最后是通过一个算命先生找到了慕容超，为了尽快脱身，慕容超连自己的母亲和老婆都不管，一溜烟来到了南燕，将金刀交给了自己的叔叔。慕容德膝下无子，当他看到这位英俊帅气的侄子时，喜不自胜，如今自己已是古稀之年，上天垂恩，不绝慕容氏，当即册封年仅二十岁的慕容超为北海王。由于慕容超的证物是这把金刀，而燕国的人都知道，血缘关系最近的子侄慕容超理所当然的成为了南燕国下一任皇帝，所以人们都称他“金刀太子”。

    一（十一）北伐南燕
    公元405年，慕容德病逝，慕容超登基为帝，他的母亲、妻子在长安被秦国拘禁。秦国皇帝姚兴也是歌舞发烧友，要求用燕国的皇家歌舞团成员来换人质，为了亲人慕容超只得答应，经过讨价还价后，以一百二十人代价成交。但作为皇帝，生活档次不能低，那些歌者舞女乐师送人之后，现在是乐舞不齐，没法搞庆典活动。既然本国没有，那就到晋国抢些艺人来，补充皇家歌舞团。于是派兵入侵东晋打草谷，大肆抢掠，精选二千五百名男女，交给太乐去学歌舞。
    这个娄子捅得有点大，给了雄心万丈的刘裕北伐最好的口实，燕国新主即位，这是灭亡燕国最好的时机！刘裕上书晋安帝，要求保家为国，出兵南燕。虽然皇帝是个傻帽，但程序还是要走的。
    北伐中原永远是东晋王朝最响亮的政治口号！晋朝以华夏正统自居，但自古以来正统都在北方中原。由于实力不济与朝纲不稳，北伐总是时断时续，祖逖、庾翼、褚裒、殷浩、桓温都曾先后北伐，但无一成功。其中规模最大的是桓玄他老爸桓温，率大军五万，水陆并进，进攻燕国（前燕），桓温作为一代名将，战必胜，攻必克，势如破竹，直逼燕都邺城。燕国吴王慕容垂傲然请战，慕容垂十三岁就领兵作战，南征北战同样无一败仗。两位不败名将火星撞地球，决一雌雄。慕容垂诱敌深入，迂回包抄，切断晋军粮道，又以伏兵围攻撤退的晋军，大获全胜，这也是桓温唯一的一次败仗，也让北伐中原告一段落。
    收复失地，北伐中原作为晋朝政府重要的一项政治纲领，刘裕此次北伐作了充分准备，以前打的是内战，现在打的是国仗，手下的强兵悍将悉数登场。
    公元409年，刘裕率军十万，拉开了远征北燕的序幕。
    古代打仗面临最现实的问题就是后勤保障，人吃马喂，在“无碳生活”下，这些物资必须从后方靠人力运输提供，一旦拉线拉长，给运输造成极大的困难，同时也容易暴露命门。所以说兵马未动，粮草先行，意思是后勤决定了战争成败的关键要素。
    晋军到达下邳，直逼琅琊（山东东南部）。从琅琊到广固有三条路，有迂回有直径，直径就是沿沂水北上翻越大岘山，路程最近，问题是大岘山十分险峻，山道狭窄，一旦由此进军，容易被燕军偷袭，到时进退两难，势必造成溃散，这是利益与风险并存的一条路。其余两条是要么向东北绕行要么向西北绕行，总而言之风险小一点，但路途较远，粮草运行困难。走哪条划算，风险困难都有，走的不好就是死路一条，赌徒刘裕选择的是最危险的那条路。
    赌徒的心理，心够狠，胆够大！
    南燕朝廷面对晋军的进攻，进行了激烈的讨论，结论有三条，一是扼守大岘山，据敌于国门之外；二是诱敌深入，然后坚壁清野，关门打狗，进行焦土抗战，晋军人要吃饭，马要饲料，进来啥都捞不着，即使不打死也会被饿死；三是放马过来，硬碰硬，不讲战术，只讲勇猛。几乎所有的将领多认为固守大岘山是上策，诱敌深入是中策，硬碰硬是下策。偏偏慕容超力排众议，选择下策，引晋军入境，然后出城野战。理由是晋军远师疲惫，粮草供给困难，燕军以逸待劳，兵精粮足，而且晋军泼墨汉家子，不及鲜卑男儿骁勇，不如引敌入境，围而歼之。
    慕容超所讲的理由，燕国将领难道不知道吗？战争需要战略战术，慕容超偏偏不用，而用最原始方法跟敌军拼刺刀，那到底是谁糊涂了？
    慕容超不是愚蠢之人，以前在秦国装疯卖傻骗过秦皇姚兴，说明他很聪明，一个聪明的人应该能听得进劝告，但为什么不听，不妨站在他的角度来看，慕容超能做皇帝是靠他叔叔慕容德，也就是靠裙带关系上位，手无寸功，根基尚浅，而且新主登基，君臣猜忌，面对这些叔公辈的骄兵悍将，政令不和也是再所难免，慕容超心中的小九九是把刘裕放进来，然后互相拼刺刀，最后刘裕在火葬场，那些悍将在手术室，这时再进行政权重组，提拔亲信，使之完全掌握国家政权。
    聪明的人不一定有智慧，智慧的人一定很聪明。慕容超在关乎到国家存亡的紧要关头，考虑的不是国家利益，而是个人的权力斗争，只有近忧，没有远虑，可见其只有小聪明，而他的对手刘裕是大块头有大智慧之人。
    大岘山在山东沂山以东，呈南北走向，晋军一路走来，不见一个伏兵，刘裕的运气太好，碰上一个刚愎自用的对手。燕国没有坚壁清野，也没断晋粮道。在燕军眼里，晋军没太大战斗力，这种自信不是没道理，以前跟晋军打，胜多败少，晋军实行世兵制，当兵打仗再勇敢也只是大头兵一个，高级军官都是豪门士族，因此当兵出工不出力现象很普遍。然而今时不同往日，以刘裕为代表的下等士族、庶族咸鱼翻身，一大批有才干有能力的基层人员得到飞速提升。而且在东晋国内，土地基本上集中在豪门士族手里，若想获得土地，那只能到境处去发展，这次远征一则自卫反击，惩罚罪犯；二是为国效劳，开疆拓土；三则也是为自己谋福利。此时的晋军已经不是以前的弱旅，而是充满斗志的虎狼之师。
    反观燕军，君臣猜忌，慕容超的身份曾遭受鲜卑贵族的质疑，关系一度紧张，甚至到了擦枪走火，双方火拼的地步。燕国境内的豪强贵族在慕容德时期，交贡纳税，而新皇帝资历轻，威望低，无法镇住些纳税大户，国家的整套运行机制出现了裂痕。更何况国内鲜卑贵族又与汉民族离心离德，得不到广大人民群众的支持，要想打赢战争可想而知很困难。战争是政治的延续，政治不明，国内矛盾重重，燕军的失败是迟早的事情。
    晋军到达临朐，燕军五万在公孙五楼的率领下，与晋军展开搏斗，晋军左冲右杀，勇猛无比，刘裕指挥得当，连克燕军。慕容超亲率四万援军前来支援，临朐城成了绞肉场，二十万人每天混战砍杀。
    一（十二） 血溅广固城
    晋军虽然以步兵为主，为了对付鲜卑精骑，刘裕准备了四千辆战车，以两辆战车为一组，中间步兵，后面骑兵，组成方阵，缓缓前进，让燕国骑兵的冲击力发挥不出作用。
    燕军主场作战，战斗力相当生猛。晋军一时难以取胜，刘裕派一员骁将孟龙符抢夺临朐城的水源，孟龙符勇猛过人，奋勇杀敌，大败燕军，但由于拼死追敌，最后战死沙场，虽然刘裕失去一员勇将，但水源被晋军控制。人三天不喝水就要渴死，慕容超为了夺回生命之源，派出精锐前后夹击，双方展开殊死搏斗，打了整整一天，晋军屹然不动，于是燕军全军出动，准备一鼓作气攻下敌阵。
    参将胡藩向刘裕献计，燕军主力出动作战，守城肯定空虚，可进行偷袭临朐城。打仗跟下棋差不多，当局者迷，刘裕一门心思在主战场，突然有人提醒，顿时眼前一亮，这是个好计策，于是立刻让胡藩带人执行。
    胡藩带三千晋军绕道临朐城下，事实确实如他所料，城内空虚，少量的燕军根本不是晋军的对手。慕容超正在城中，喝着小酒听着音乐等前方的捷报，结果捷报没来，晋军倒是杀气腾腾的冲了进来，他做梦也没想到，刘裕还会腾出手来攻城。
    慕容超第一个当起了逃兵。轻轻的我走了，甩一甩头发，作别临朐的残忍；那厮杀的鲜血，是落日的晚霞；战士的咆哮，在我耳中回荡；宫中的艳影，飘向斑斓的星辉，那是魂牵梦萦的归宿；沉默是灵魂的呼唤，天真是心灵的慰藉；悄悄的我走了，挥一挥衣袖，不带走一个士兵。
    前线作战的燕军一听后方被人揣了，皇帝逃了，军心开始不稳。刘裕又火上浇油，欺骗一些俘虏说，晋军水师已从海路出发，攻下广固。这些俘虏逃回去之后，谣言四起，燕军无心再战，唏哩哗啦一败涂地。
    燕军逃，晋军追，一下子就追到了广固城下。
    作为南燕国都，广固城高墙厚土，易守难攻，燕军困兽犹斗，作拼死抵抗，这是一根难啃的骨头，也是场持久战。对刘裕而言，慕容超是他的福星，因他的固执，晋军才能最快速度兵临城下，因他爱惜粮食，没有坚壁清野，不用千里迢迢从后方搬粮食过来，就地取粮就可以解决吃饭问题。
    刘裕不急着攻城，围而不攻，在外面吃香的喝辣的，等到城内没吃没喝，看你出不出来投降。
    慕容超原本想在临朐解决战斗，没想到燕军精锐损失殆尽，现在出去打又打不过，能做的就是喊“救命！”向自己的老朋友姚兴发求救信号，然后固守待援。
    唇亡齿寒的道理姚兴还是知道的，秦国使者气势汹汹来到刘裕面前，下达最后通牒：“你再不退兵，大秦将以十万大军攻打晋国”。围魏救赵确实是好计，如果秦真的是出兵打东晋，晋军将面临两线作战，首尾不能相顾。刘裕账内的将领一听吓出一身冷汗，不知如何应对，唯独刘裕听后一点都不慌，还阴冷的回答：“老子本来打下燕国，再过三五年来打秦国，现在好了，两个一起上，省得来找你。”
    秦使废然而返。其他将领急问怎么办，刘裕哈哈大笑告诉他们，如果秦国真的出兵，还会通知你吗？兵贵神速，出其不意是战场法则，现在派个使者来，说明是虚张声势，所以不足为虑。
    姚兴不是不想派兵，只是太忙了，忙着镇压反革命，凉州兵乱，还有他养的一只白眼狼赫连勃勃正使劲的在秦国打家劫舍，内忧外患没时间也没精力顾及晋燕大战。外交恐吓没效果后，也曾派出一万大军声援，做做样子，走到半路上又诏回。
    盼星星盼月亮，结果啥也没盼来，慕容超派人向刘裕和解，割地称臣。刘裕要的不是燕国的一部分，而是全部，包括生命。给慕容超出的题目是选择题，投降还是不投降，没有第三种答案。
    围困半年的广固城已是死气沉沉，甚至出现人将相食的恐怖场面，燕军多次突围都失效，形势对燕国越来越不利，慕容超登上城楼，望着军容整齐的晋军，痛苦的抱着宠妃，泣不成声，有人劝慕容超投降，宁死不屈的慕容超有着鲜卑男儿的铮铮铁骨，宁可战死也不愿低三下四的向他的敌人摇尾乞怜。
    晋军发起最后的总攻，结局已经注定，再作抵抗也是徒劳，南燕尚书悦寿开门迎降，晋军顺利攻入广固内城，慕容超在数十个卫士拼命保护下突围，但这条大鱼晋军怎会放过，很快被晋军追上生擒，南燕灭亡。
    赌场上钱最贬值，战场上人的生命最贬值，一个没有上过战场的人永远无法理解战场，当身边的兄弟一个个消失在眼前时，当地狱每天向你呼唤时，当死神在跟你捉迷藏时，当人习惯在血雨腥风的空气中呼吸时，任何恐怖都不是恐怖，屠城也就是顺利成章的进行了，屠城可以释放压抑、振奋士气、震慑敌人、提高部队的战斗力，还可以让人成为野兽，嗜血成性。因此惨绝人寰的屠城在历史上屡见不鲜，刘裕决定对广固城进行一次情绪的宣泄。
    这个疯狂的决定遭到一些人的反对，北伐只是成功了一部分，如果屠城，中原百姓还希望见到王师归来吗？既然老百姓不能杀，鲜卑人还是要杀的，刘裕下令，鲜卑族王公以下三千余人斩首，城内财富分封诸将，一万余人赏赐军士。
    在这里有人会指责刘裕过于残暴，不可否认刘裕有他心狠手辣的一面，但看问题时要站在全面的角度来看，战争的目的就是获取利益，刘裕是老大，底下的兄弟指着他养家糊口，没有利益谁会跟你去拼命。
    刘裕第一次率领的北伐军大获全胜，为了彰显他的赫赫战功，慕容超押回建康，并在闹市口斩首，目的是要让江南的百姓知道刘裕的丰功伟绩。正当全军将士沉浸在胜利的喜悦中时，东晋朝廷八百里加急传来消息，五斗米道兴风作浪，卢循率领大军从广州杀向建康。
    一（十三）卢循灭亡
    卢循是东汉名儒卢植之后，后赵中书监卢谌曾孙，书香门第出生。与刘裕相比，两人同为没落士族，对门阀士族心存不满，不同的是卢循有文化，能舞文弄墨，擅长草书、隶书、弈棋等技艺。当初跟着大舅子孙恩造反，造就了刘裕这个大英雄，说明两人很有缘，不打不相识，算是“老朋友”。
    宗教是一种信仰，相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量，使人对该一神秘产生敬畏及崇拜，进而引申出信仰认知。五斗米教在卢循的带领下，装神弄鬼，广州一带迅速生根发芽，死灰复燃。
    刘裕执政初期，因忙于应付桓楚势力，卢循乘机向朝廷称臣，要求再次招安。朝廷为了安抚这个捣乱分子，只好忍气吞声答应要求，封卢循为广州刺史，征虏将军、平越中郎将，他姐夫徐道覆为始兴相。反正在那个鸟不拉屎的地方，眼不见为净。卢循有了朝廷的认可，割据岭南，做起了南天王。为了联络感情，在端午节还送益智粽给刘裕，刘裕回赠续命汤。礼物名称一个在暗讽对方脑子不好使，没文化；另一个在警告对方你小心点。
    和平的时间是短暂的，卢循不仅有文化，更有追求，不愿待在广州这种穷困潦倒之地。东晋北伐南燕，国内兵力空虚，官军又在广固与南燕死磕，一时半刻难回师于晋地。而且卢循手下的将领又有思乡之情，如若此时起兵，攻占建康，控制晋室，到时刘裕投鼠忌器，天下鹿死谁手，都说不定。正所谓一山不容二虎，刘裕与卢循两人走的路线不一样，不管走哪一条，他们都可以算是成功人士。若想成就大业，这场战争是无法避免的，卢循一边操练士兵，一边抓紧营造舰船，待兵精粮足，万事俱备之时，吹响战斗的号角。
    公元410年二月，卢循兵分两路进攻，东路大军由徐道覆指挥，沿赣江下，进犯南康、庐陵、豫章等地方。西路大军由卢循亲自指挥，由湘江而来，进攻长沙。两路义军士气高涨，攻城掠地，势如破竹。朝野人心惶惶，急召刘裕回京，刘裕接到消息，留下部分人善后，急匆匆的率师回朝，一路上马不停蹄，直奔建康。
    何无忌在寻阳带三千官军出发迎击敌军，在豫章与徐道覆遭遇，两军血战，官军寡不敌众，何无忌兵败阵亡，义军进攻寻阳。而卢循率领的西路军在湘中横冲直撞，荆州刺史刘道规派遣部队迎战，不敌义军，长沙沦陷。义军接连打下巴陵，准备进犯江陵，而此时卢循接到徐道覆的战报，东路军碰到刘毅率领的官军主力部队，要求卢循增援。
    义军东西两路军合兵一处，战舰如云，气势如虹，将士十余万，在桑落洲摆开战场，与刘毅一决雌雄。刘毅不曾想这些乌合之众战斗力很是强悍，被打的落花流水，大量物资都成了义军战利品，而刘毅只带着数百名亲卫士兵步行逃往江宁。
    义军打败多位北府名将，气势更盛，下一步就是建康。但一个不好的消息传来，刘裕回京了，是守是攻，义军高层产生了分歧，分歧的原因是以前跟刘裕打，基本上没赢过，已经形成了恐刘症。犹豫了几天，最后在徐道覆的劝说下，卢循决定还是选择进攻，既然开弓了就没有回头箭，但就是犹豫的这几天时间里，给了刘裕喘息的时间，各地援兵纷纷进入建康。当断不断，兵家大忌！
    刘裕到了建康，有条不紊的指挥备战，组织防御工事，部署各部队的作战任务。气刚喘好，敌人也就到了，刘裕站在石头城上，望着密密麻麻的战舰，会心地一笑，还好你没来早，不然真的打不过你。
    建康城内外戒严，四周用树木做成栅栏。义军抵达秦淮河口，命令一些老弱将士坐船向白石进发，并声称全部大军准备从白石登岸作战，而主力部队布置在秦淮口南岸。在刘裕面前耍计策，就如关公面前耍大刀。官军坚守城池，按兵不动，任由卢循他们天天骂娘。
    等义军叫阵叫累了，刘裕出兵骚扰，让你睡不好吃不香，连续数次，义军觉得晋军雷声大雨点小，也不当回事了，麻痹思想下狼真的来了，刘毅、诸葛长民等官军将领向义军猛攻，把对方杀的落花流水。气急败坏的卢循在南岸列阵交战，再次大败。
    卢循原本凭人多势众，想吓退官军，官军不仅没有后退，还出来乱咬人，两军就这样你来我往，打了两个多月，没占到任何便宜，损失到不小，战舰还遭暴风吹翻，死者众多。建康城固若金汤，这块硬骨头根本啃不下去，最关键的是气势此消彼长，义军锐气逐渐丧失，而官军却越打越猛，刘裕看准时机，把南燕投降过来的铁甲骑兵派上战场，这些“二鬼子”也刚好在新主子面前露个脸，战场上左冲右杀，把义军捣得天翻地覆。
    眼见兵疲粮乏，死伤惨重，卢循决定放弃建康，改为西取荆州，得东晋半壁江山，再慢慢与朝廷争强斗胜。刘裕可不这样想，即然来了，就没想让你活着回去，一面派大军南下直取义军根据地番禺，而另一面亲自带兵尾随。
    官军在大雷（今安徽望江）追上卢循，大败义军，卢循想逃回豫章，便拼全力设置栅栏。这些小伎俩难不倒刘裕，官军采用火攻，焚毁障碍物，连同义军的多艘战舰也被焚毁，义军虽然死战，但根本抵挡不住，官军乘胜发动总攻，卢循只能且战且退，逃往寻阳。
    官军穷追不舍，屡屡突破寻阳防线。卢循如丧家之犬，无处可去，只能撤回老巢番禺，走至半道，据悉番禺已失守。前无去路，后有追兵，只好率余众进行反击，晋军固守待援，然后大破义军，宰首一万余人，卢循率余部西逃，一路上如过街老鼠，惶惶不可终日，余下的义军或逃或降，已彻底溃散。
    一代枭雄卢循走到了人生的尽头，临死之前，还不忘把身边的姬妾召集起来，问谁愿意跟他一块去天堂，言下之意要殉葬。说到死哪个人愿意，蝼蚁尚且贪生，去死实在是为人所难。卢循一看这群娘们大难临头要各自飞，强制她们喝下毒酒，而他投水自尽。官军捞出卢循的尸体斩首，连同他的父亲卢嘏一同处死，首级传送到京都。而余众也悉数擒获。
    义军二号人物徐道覆带着残兵败将逃回始兴，拼死守城。晋将孟怀玉攻破城池，战乱之中，徐道覆被当场刺死。
    从公元399年至411年，轰轰烈烈的孙恩卢循大起义历经十余年后终于落下了帷幕！
    一（十四） 大哥只能有一个
    刘裕的声望已经一浪高一浪，败孙恩、倒桓楚、伐南燕、灭卢循，一次又一次的挽救于东晋危难之中。如此功绩自然得到很多人的仰慕，但也会招人妒忌，而妒忌往往是最亲近的人，乞丐不会嫉妒企业家嫌多少钱，他只会妒忌另一个乞丐为什么每天要的钱比他多。
    当初京口起义，大家歃血为盟，亲如兄弟，现在刘裕官拜太尉，位列三公，位高权重。刘毅与卢循之战中被打败，威信扫地，撤消了豫州刺史，降职处分，刘毅心生不快，也就时不时发表些不当言论，妄议中央，跟刘裕关系已经越走越远。
    卢循造反时，刘裕八百里加急送信给后方的刘毅，告诉他卢妖狡诈，让他不要跟他硬拼，固守待援。刘毅自认为不比刘裕差劲，一看信后气得肺都炸了，什么意思，怕抢你刘裕功劳还是咋得。于是自率两万大军，结果全军覆没。虽然打仗差了点，但文化水平比刘裕高许多，在平定卢循的庆功宴上，有人提议赋诗助兴，刘裕不要说写诗，就是写好让他念未必能念对。刘毅洋洋得意，当场吟诗一首，其中就有“六国多雄士，正始出风流”。意思是以前的六个国家武夫虽多，但不及曹魏正始年间的风流名士。表明了刘毅不太认同刘裕，国家还需他这样的文人来治理。
    刘毅有文采与才华，而刘裕笔墨不通，看起来是像个大老粗，高门士族的那些人不愿与刘裕交往，而喜欢与刘毅交流，渐渐地刘毅身边汇集了一个小圈子。拉帮结派是政治大忌，可以说成是谋反的前兆，任何一个老大都不愿看到底下的兄弟有这种情景。唐朝有个郭子仪，可以说功高震主，但皇帝没有怀疑他，是因为他家的门永远是开着的，外人可以随时来参观，目的就是向皇帝表明，没有在家里搞阴谋鬼计，刘毅不可能不懂这个道理，只是他太自负，根本不把刘裕放在眼里。
    两人真正的决裂是在一次任命上，公元412年，荆州刺史刘道规身患重病而亡，朝廷任命刘毅接任，荆州是大州，刘毅兴高采烈。毕竟是拜把子兄弟，刘裕把这个位子给刘毅，第一希望能弥补兄弟间的感情；第二荆州刘道规经营七年，官吏都是他老刘家的人，刘毅一时翻不了天。刘毅很明白没有嫡系部队办不了事，偷偷从老本营豫州抽调一万精锐去荆州，安插亲信，专行独断。
    擅自调动军队、搞山头主义、拉拢高门士族都是触动高层最敏感神经的行为，也是作为地方领导避讳的事。刘毅想和刘裕分庭抗礼，还是要拿实力说话的。
    该出手就出手，刘裕派兵剿灭刘毅，王镇恶自报当先锋，王镇恶是王猛的孙子，王猛是前秦皇帝苻坚的诸葛亮，足智多谋，在他的辅政下，前秦统一北方，达到鼎盛，临死之前告诫苻坚，不要伐晋，结果苻坚不听，造成淝水之败，北方再度分裂，前秦灭国，王镇恶随家族南迁晋地，北伐南燕时，王镇恶来到刘裕军中任参军，屡立战功。
    刘裕欣然同意王镇恶的请求，并让蒯恩为副先锋。蒯恩马夫出身，但力气比马大，刘裕看这个人力大无穷，让他上战场，结果勇猛无比，曾被敌人射瞎一只眼照样冲锋在前，如此威猛深得刘裕欣赏，成了心腹爱将。
    此次征伐刘毅，刘裕与王镇恶等将领作了周密安排，采用偷袭战术。王蒯二将乘一百条大船，离江陵城二十里登陆前行。刘毅毫无准备，朝廷大军兵临城下，刘毅仓皇指挥部队战斗，经过一天激战，刘毅兵败。恃才傲物的刘毅，怎肯轻易向昔日的老朋友低头，你可以在肉体上打败我，但不可能在灵魂上打败我，刘毅用一个绳子给自己作了了断。
    刘毅死了，接下来还有谁。当初京口起义，相当于大家入了股份，成功了可以分红，分红要产生矛盾，分多了别人不愿意，分少了自己不愿意，人在利益面前，感情是脆弱的，有矛盾就要打打杀杀。当初西汉建立，刘邦分赏有功之臣，结果那些异姓王基本上没好结果。刘裕是英雄，跟刘邦一样，他需要的是中央集权的政权，不允许别人指手划脚，不听号令。何无忌战死，孟昶自杀……现在京口起义尚在朝廷中掌握大权的就只有诸葛长民一人了。
    诸葛长民很无奈，不反要死，反也要死，权力比金钱更有诱惑力，为了权力，手足相残的例子举不胜举。无奈之下只能硬着头皮登门拜访，表明心声，诸葛长民太天真了，枭雄本色下的刘裕虽然没见过曹操，但曹操思想的精髓可是无师自通的，宁可我负天下人，不让天下人负我，诸葛长民死于刘裕府中。
    南征北战，刘裕已经形成了以他为核心的新团队，一大批年轻将领被提拔上来，谢晦、朱龄石、檀道济、王镇恶、沈林之、沈田之、朱超石、傅弘、胡藩……对他忠心耿耿。而那些曾经出生入死的兄弟，在情感上不分尊卑，严重影响或者阻碍新团队的发展，因此这些人反而成了刘裕前行的累赘，过了河还要把桥拆了才能破釜沉舟，跑的更快。
    铲平异己，削平宗室的势力，刘裕把朝廷大权牢牢地掌握在手中。剑履上殿、入朝不趋、赞拜不名，萧何，王莽、董卓、曹操等特权，刘裕也享受到了。
    人站的平台不一样，思想高度也不一样，没有发迹之前的刘裕，无非也是一日三餐，老婆儿子热炕头。现如今，无皇帝之名，有皇帝之实，东晋之地已经装不下雄才大略的刘裕了，君临天下，才是他的人生目标。  

    一（十五）二征西蜀
    打下了南燕，下一个北伐目标后秦，打后秦之前，首先要对不听话的小朋友打屁股，这样伐秦就没有后顾之忧。
    西晋末年，天下大动乱，关中、甘陕地区打得稀巴烂，大批难民一波又一波出去逃难，这些人中有胡人也有汉人，在从众心理作用下这些流民开始抱团发展，氐族人李特能力出众，被推举为这伙丐帮帮主，为了生存这些乞丐哪里有吃的就到哪里抢，四川是天府之国，因此流窜到巴蜀。李特兄弟五人，几经努力，到了他儿子李雄时在成都站稳脚跟，建立成国(后改为汉国，史称成汉)，拉开了五胡十六国的序幕。公元347年，东晋大司马桓温率兵攻占，益州划入东晋领土。
    桓玄被蜀将冯迁杀死后，他的残余势力仍在，侄儿桓振、堂弟桓谦等仍负隅顽抗，益州刺史毛璩服从朝廷命令，出兵三万协助晋军，蜀兵背井离乡到湖北打仗，很多人心里不痛快。所以还没跟楚军打起来，自己人跟自己人先打起来了。
    侯晖、阳昧两位将领乡土情绪很浓，到了湖北吃不下睡不香，于是闹起了兵变，杀了领队毛瑾。毛瑾可是刺史毛璩的弟弟，两位将军知道自己罪孽深重，苦于职位不高，号召力不强，没办法建立有效的抵抗组织。此时军中职位最高的就是他们的参谋长谯纵，领导的位子非他莫属。
    谯纵出身世家大族，为人和蔼谨慎，重义气，乐于助困扶危，大家都很喜欢他，人家喜欢他并不代表他也喜欢任何人，对这些犯上作乱的兵痞谯纵把头摇的跟波浪鼓似的，不愿意当他们的领导。侯阳两位将军逼着他上位，谯纵没办法，投河自尽，要死没这么容易，士兵们把他拉上来，绑着他上 台。谯纵再三请求，说自己才疏学浅，平时还有点二，当领导会耽搁大家的前程。但一切努力都枉然，士兵们唏哩哗啦地向他磕头，就认他当大哥。
    熟悉中国近代史的朋友应该知道这一幕很像武昌起义中的黎元洪。他们不是没有赵匡胤的野心，也不是忠心于朝廷，更多的是为自身的安全着想。毕竟谋反是大罪，不仅仅是个人的身家性命，还关系到整个家族，面对恐惧才会想尽办法推三阻四。
    侯晖、阳昧两位叛将带着谯纵回师成都，杀死毛璩，生米煮成熟饭，谯纵即使有一千张嘴也说不清跟他没关系。公元405年，谯纵在成都称帝，脱离东晋中央政府，建立西蜀政权。
    益州成了独立王国，很不给刘裕面子，于是出兵讨伐，荆州刺史刘道规挂帅，先锋官刘敬宣。小刘同志是北府名将刘牢之的公子，将门虎子，刘裕有意提拔这个老领导的儿子，让他独立领兵作战。
    刘敬宣带着五千精兵，兵分两路，二千人沿泯江而上，佯攻成都，而他亲率三千人沿涪江进行主攻，先打绵阳再由陆路进成都。晋军勇猛无比，攻城拔寨，一直打到绵阳附近的黄虎地界，遇到蜀国大将谯道福的拼死抵抗。绵阳离成都不到三百里，打下绵阳也就是成都危在旦夕，蜀军相当顽强，又是主场作战，大小十余战，晋军没有占到任何便宜。
    蜀军固守待援，后秦大军二万也加入了战争。
    谯纵称帝后，为了与东晋朝廷作抗衡，到处拉赞助，以敌人的敌人就是朋友为原则，跟桓谦、卢循妖人等称兄道弟，除了找小兄弟，还去拜大哥，向后秦称臣。此次晋军大举来犯，谯纵向大哥求救，后秦出兵二万来保护他的藩属国。
    秦军的到来让蜀军实力猛增，加上晋军粮草旦尽，军士又水土不服，造成疾病流行，刘敬宣只能败回。蜀军把晋军阵亡将士的尸体扔入长江，顺江而下，以示警告，下次再来就是这个结果。
    原本刘裕想让刘敬宣露露脸，结果弄巧成拙。不管什么原因，吃了败仗处分总要有，奖罚分明是一个当领导必备的手段。刘敬宣、刘道规等都作了降级处分，作为全军总司令（督中外军事）的刘裕同样在处罚上作出表率，向朝廷提出引咎辞职的申请，当然这个是做做样子，谁有权力、有胆子同意刘CEO辞职等于是不想活了。虽然是形式主义，但样子做了人家就心服口服，说明领导有担当，勇于承担责任。
    刘裕的职位很多，每个都是重量级的，处理的结果是车骑将军降为中军将军，相当于一级上将改为二级上将，其他原封不动。
    谯纵过了几年太平日子，因为刘裕太忙，南征北战，还要跟兄弟们争权夺利，总之没时间搭理他。随着东晋政局稳定，开疆拓土，北伐中原再次提上日程，谯纵的好日子快到头了。
    益州是北伐后秦的一个重要环节，打不下益州就谈不上伐秦。
    刘裕帐下兵多将广，长年的战争已经培养了大批优秀的将领，在战争中学习战争使得很多人都可以独当一面。在选伐蜀大元帅人选时，刘裕力排众议，选用资历尚浅的朱龄石。
    朱龄石，字伯儿，练家子出身，从小就是熊孩子，他舅舅比较懦弱，老被这个外甥欺负，不是打就把他当飞镖靶子，还有他舅舅头上有个肉瘤，某次乘他熟睡时，朱龄石直接给舅舅做去瘤手术，结果失血过多，当场死亡。刘裕伐桓楚时，朱龄石跟刘裕说朱家世受桓家大恩，所以不能到一线作战。在灭卢循之战中，朱龄石表现的相当抢眼，屡立大功，刘裕知朱龄石有大将之才，足可委以重任。
    优秀的领导会知人善用，而不必任何事都亲力亲为。想当年，楚汉相争，论学历、家庭背景、军事能力、文化修养，刘邦自叹都不如项羽，一有事刘邦就问“为之奈何？”结果老打胜仗，究其原因是刘邦知道什么人可用，什么人不可用，可用的人又怎么用。如韩信、陈平这种尖端人才在项营发挥不了作用，到了刘邦这边，他们的才能充分发挥出来，帮助刘邦建立了大汉王朝，团队建设是考验领导水平的第一要素。刘裕能成一翻霸业，除了他自身能干外还跟他会用人是分不开的。
    公元412年底，朱龄石领军二万，踏上西征之路。大军中有些将领级别比朱司令还高，像刘裕的舅佬臧熹等。为了让朱龄石更好地发挥领导作用，大军出发之前，刘裕当着众将之面，亲自把 给朱龄石，上面写有“至白帝乃开”。故作神秘，弄的像诸葛亮的锦囊妙计似的，目的是减轻朱龄石的压力和其他将领的口舌。
    大军经过半年的行程到达白帝城，李白的《早发白帝城》大家耳熟能详，白帝城在今重庆奉节县，从南京逆流而上到奉节，完全靠人力速度很慢。朱龄石打开信件，上面写有：“众军悉从外水取成都，臧熹从中水取广汉，老弱乘高舰十馀，从内水向黄虎”。
    一个好的领导能把细节想的面面俱到！这份作战计划是刘裕跟朱龄石吸取了刘敬宣之败的经验，战前作了充分的战术分析，制定的作战计划。只是在出发前故弄玄虚下，在执行力上更具说服力。
    按计划兵分三路，分主攻、辅攻、佯攻。朱龄石带着主力部队从泯江而上，直取成都。臧熹领本部人马由夹江夺取广汉。而余下的作战力最差的部队，反而大摇大摆的坐着几十艘大型战船，由涪江向黄虎地界。
    蜀国果然中计，重兵防守在涪江上，棋差一招，胜败已注定。
    朱龄石领军至平模（今四川平山县），遇到蜀军万余人抵抗，晋军奋勇杀敌，一鼓作气攻下城池，然后向成都进发，平模离成都才两百里，三四天的功夫已杀到成都城下。
    而在涪城的谯道福接到侦察兵的报告，说晋军的大型战舰正向此处赶来，于是积极备战，突然又接谯纵的加急命令，回师增援成都。
    晋军前赴后继，成都的守军根本抵挡不住这么猛烈的进攻，或死或降。当谯道福领着援军气喘吁吁的跑回成都时，城墙上已插上晋朝的旗帜。
    城破之时，谯纵扮难民趁乱逃脱，向北寻谯道福。君臣相见，却分外眼红，作为辅国将军的谯道福顾不上什么君臣礼节，大骂谯纵没用，弄得国破家亡。落毛的凤凰不如鸡，谯纵走投无路，万念俱灰，找棵歪脖子树一死了之。
    蜀军一看国王也死了，负隅顽抗只有死路一条，呼啦啦作鸟兽散，谯道福成了光杆司令，虽然是个老革命，骂起皇帝来义正严辞，轮到他自己却很爱惜性命，东躲西藏结果还是被晋军抓获，处以死刑。
    熹领军击溃蜀将谯抚之，左冲右杀，蜀军望风而逃。朱龄石占领成都后，向西南用兵，各地望风而降。益州又重新纳入东晋版图，南方出现了百年来从未有过的一统局面。

    @黄龙12011 2021-12-06 09:30:02
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    一（十六）北伐后秦
    南方太平了，北方依旧很乱。
    一汉二赵三秦四燕五凉，五胡十六国，五胡为氐、羌、鲜卑、匈奴、羯；十六国：汉（成汉）、前赵（亦称汉赵）、后赵、前秦、西秦、后秦、前燕、后燕、南燕、北燕、前凉、后凉、南凉、西凉、北凉，其实还有些小政权，存在时间不长，没有被写上去，比如西燕、冉魏、赫连夏等（国号有前缀的都是后人加的，只是为了区分同名的不同政权）。不熟悉历史的人，根本搞不清这些国是怎么回事，总之国越多就越乱，王侯将相没有种，兵强马壮皆可为。
    后秦的开创者姚苌，原本是苻坚手下一员大将，乱世奸雄，苻坚淝水之败趁机弑君夺位，国号不变，所以史称后秦。姚苌能打能杀，残忍中有豁达，狡诈中有真诚。有一次宴请群臣，喝高了就带着轻蔑的口气说：“咱们以前同朝为官，现在我当皇帝了，你们还是臣子，不难为情吗？”嘲讽别人的目的是在炫耀自己，一个大臣反正也喝多了，马上怼了句“你这样的人能当皇帝都不感觉难为情，我们当臣子的有什么难为情！”意思是弑君夺位只有你这种不要脸的人才做的出来，姚苌一听一点都不生气，反而龙颜大悦。
    后秦与前秦余部干仗结果打败了，姚苌气急败坏之下，“掘苻坚尸，鞭挞无数”，把苻坚的尸体挖出来鞭挞，还“裸剥衣裳，荐之以棘”。之后觉得这种辱尸行为过分了，又在宫里设了苻坚的神像，每天上香磕头，一副神经兮兮的样子，虽然有点神经质，但姚苌在治国上还是有两把刷子，在他父子两代人的治理下，后秦做大做强，成了北方数一数二的强国。只不过强不过三代，辛辛苦苦打下的家业，到了孙子辈，都成了败家子。
    姚兴驾崩后，长子姚泓登基，向来新帝即位必有暗涌，但后秦不是暗涌，而是波涛汹涌。秦国发生内乱，诸王争位，这是进攻后秦的绝好机会。
    姚兴病危时，几个儿子已经迫不急待的先干起来了。姚泓从小受到很好的教育，知书达礼，看起来有点文弱，作为少数民族头领，没有点血性怎么能统治比他们人数多好几倍的汉人，而且羌人勇猛好武，兄弟们对这个知识分子型的大哥瞧不上，内心蠢蠢欲动，当听说老皇帝不行时，直接领兵过来，互相残杀。同样作为少数民族，一千多年后的清朝，皇子或宗室人员只是虚封，没有兵权，夺位靠谋略与手段，而姚兴的几个儿子可不是虚的，每人手握重兵，还有地盘，要钱有钱，要人有人，那打起来可是真刀真枪，想打的人打了，不想打的人也只能跟着打，不然站错方向，将来没好果子吃。
    幸好姚兴还有一口气，不然则一发不可收拾。弥留之际的姚兴听到外面杀声震天，强撑着身体来到城头，老皇帝的威信还在，叛军见姚兴出现，惊恐败退。临终之前的姚兴完成他最后的使命，平息战乱，赐死自己宠爱的儿子姚弼和姚培。
    姚泓顺利登基，这件事在他心理上造成极大的阴影，原来兄弟的感情是假的，权力才是王道，对曾觊觎皇位或者站队不明确的兄弟绝不手下留情，肃反运动在秦国如火如荼开展起来。
    姚兴文武全才，治国有方，唯独在家庭教育上非常失败，几个儿子为了皇位大打出手，没功夫搭理边境事宜，四周的敌人闻风而动，西秦，氐人、匈奴人纷纷来抢地盘。秦国狼烟四起，好在皇叔姚绍，当世名将，用兵如神，成了救火队长。但真正的较量马上开始了，刘裕大军来了。
    雄才大略的刘裕要逐鹿中原，刘穆之是刘裕的萧何，建康城下，两人不用多说话，大家心知肚明，“镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮”的重任全交给大总管，老搭档，你办事我放心。
    公元416年，东晋全国总动员，十五万大军兵分四路，浩浩荡荡地杀向后秦，目标：洛阳与长安。
    洛阳是西晋的首都，长安是敌国的首都，两座城市在北方是政治经济文化中心的代表，也是中原王朝正朔的象征，因此具有特殊意义。生命不息，战斗不止，刘裕要完成他的历史使命。

    第一路先锋部队由王镇恶、檀道济指挥，两位当世名将，对北伐后秦信心爆棚，坚信自己会第一个冲进长安城，王镇恶在出发动员时，高喊不克关中，誓不复还的口号。
    檀道济出身寒门，家境贫寒，早年父母双亡，跟随兄长生活，成年后投入北府军，成了刘裕的部下，在伐桓楚时，檀道济脱颖而出，屡立战功，被刘裕看中提拔起来，伐秦时被任命为冠军将军。
    东晋先锋军团在两位将军的指挥下，一南一北，向洛阳进军。晋军奋勇当先，所向披靡，后秦各地守军望风而降，这是古代的闪电战，晋军把步兵当骑兵用，在河南大地上飞驰前进，一个来月就转战一千多里。
    秦军弱的背后有很大的政治因素，姚泓在才能方面不及他前两代，没有形成以姚泓为核心的国家政治结构，再加上拨乱反正过度，造成祸乱四起，国家大量资源浪费在内耗上，以至于政治威望太低。反观东晋在刘裕的带领上，国家政令畅通，形势蒸蒸日上。为一个庸主卖命换成谁都不愿意，所以晋军一来，意思意思抵抗下，反正大家都想着跳槽。
    快到洛阳时，王、檀与第二路沈林之率领的水军汇合，沈林之带来大量粮草辎重，为打洛阳作好准备。进攻进攻再进攻，晋军大败外围守军，洛阳成了孤城一座，守将姚洸手下只有四千兵，打不过只好等援兵，一个又一个的通讯兵派出去就是等不来援军。
    后秦土地接连沦陷，晋军肆无忌惮的到处驰骋，名将姚绍为什么不来制止，原因是没空，他正忙着镇压叛乱。攘外必须安内，逻辑上是正确的，只是道义上不正确，但打仗是不讲道义的，要讲实力，安内了才能把拳头捏紧。
    姚泓登基后杀了几个叛乱的弟弟，没叛乱的弟弟心里也发毛，什么时候会轮到我，干脆先下手为强，并州牧姚懿自立门户，关门称帝，这种分裂国家行为是可忍，孰不可忍，姚绍领兵征伐，刚平定，又一个兄弟姚恢又跳出来，以清君侧的名义向长安发兵，姚恢镇守边关，每天跟大夏国的赫连勃勃打交道，不辞劳苦不说，还得来姚泓的怠慢，怀疑他有异心，既然这样就干脆反了。
    洛阳城四面楚歌，里面的人每天担惊受怕，受不了压力，出了羌奸，司马姚禹暗通檀道济，打开城门，晋军进城跟秦军厮杀，不投降只有死路一条。别杀了，别杀了！姚洸率众投降。
    光复洛阳，大获全胜，第一个战略目标实现。在对待四千战俘的问题上，王镇恶的观点是简单粗暴，全杀了，活着浪费粮食。而檀道济眼光更远，杀了以后还有谁会再投降。正因为他这句话，四千条生命才得以保存。
    一（十七）会师潼关
    第二个目标长安，按约定攻下洛阳后等刘裕主力会合，再一同向长安进发。由于前期打的太顺，王镇恶等将领根本不把秦军放在眼里，而且秦国还在内乱，潼关必然空虚，战机稍纵即逝，此时不进攻，错失良机，悔之晚已。
    王、檀、沈率军直逼潼关。姚绍不负重望，平定了姚恢的叛乱，率五万大军，马不停蹄、日夜兼程直奔潼关防守，刚好抢在晋军前头到达，此时晋军已经逼近。
    潼关是天下著名的雄关，南有秦岭，北靠黄河，地势险要，称得到一夫当关，万夫莫开的险要之地，出了潼关就是一马平川的关中平原，是关中最后一道屏障。现今由于修建三门峡，而划入淹没区，也就被遗弃，后来为了发展旅游，当地政府又在附近的山上新修了一个新潼关，但再也找不回原来古潼关的味道了。
    王镇恶人如其名，善打恶战，跟金庸小说中柯镇恶性格相近，敢向欧阳锋发起挑战，著名台词“老毒物，拿命来。”柯镇恶本事平平，上场之前口气比空气大，一打之后就是“要杀要剐随你便。”王镇恶可是真材实料，战术天才，缺点是恃才傲物，争强好胜，这也为他在不久的将来埋下了悲惨的命运。刘裕很清楚王镇恶的为人，所以事先跟他讲好，打下洛阳后不要轻举妄动，等主力部队到时再动手，稳扎稳打，在刘裕面前王镇恶满口答应，但将在外君令有所不受，长安拿下才是硬道理，王镇恶一马当先，带着本部人马最先冲到潼关城下。
    此时的晋军兵力严重不足，打下的地盘须留兵把守，还有战斗减员与非战斗减员等，到达潼关的不足二万。
    王镇恶带着几千人的晋军率先向五万秦军挑衅，姚绍也不是吃素的，点起兵马，摆开阵势就开打，结果吃不下这区区数千晋军，让姚绍觉得晋军的战斗力太可怕。双方在潼关城下你来我往打了一个多月，晋军沈林之组成敢死队，连续向秦军猛攻，在主将的激励下，晋军以一挡十，勇往直前，连克秦军，俘获数千敌军。姚绍见晋军如此勇猛，改变战略，坚守不出，专打后勤，弄的晋军很是头痛。
    时间越长对晋军越不利，战线拉的太长，补给困难又加上不断被骚扰，沈林子水军所带的给养已所剩无几，刘裕的大部队不见踪影，军粮配给一天比一天少，从饭到稀饭再到稀粥，晋军军心开始动摇。是进是退还是守，王、檀、沈等众将领召开军事会议，各人说法不一，有人说打不赢这场战，无脸见江东父老；有人说胜败乃兵家常事，无需自责；也有人提议自力更生，艰苦奋斗。
    自力更生就是去筹粮，“关中良相唯王猛”，这个重任交给王镇恶，他爷爷王猛属于政治明星，在北国有较高的人气，“镇恶乃亲至弘农，说谕百姓，百姓竞送义粮，军食复振，”王镇恶靠着他爷爷的关系，得到弘农（今河南灵宝县）百姓的认可，军粮如数筹齐，解决了粮草问题，又可以跟秦军好好的干了。而军粮筹集的背后也反映出羌汉之间的民族矛盾，不管是秦赵燕等国，胡汉文化的鸿沟没有填平，靠简单的武力来维持国家运行，汉人成了被压迫的低等民族，自然而然这个政权长不了。
    为了后秦的江山，姚绍呕心沥血，终日奔波，操劳过度，终于挺不下去了，把兵权交于姚瓒，不久便死去。而刘裕的大军来了，与前锋兵团会师，晋军实力大增。
    刘裕来的有点晚，不是去旅游观光，也不是走的太慢，而是遇到了麻烦。晋朝时造船技术已经相当发达，因此刘裕带着大军水陆并进，由淮河、泗水入黄河逆流而上，九曲十八弯捌向潼关，虽然坐船方便，但黄河不是自己家，想过就过。当行至滑台（今河南滑县），此地是北魏地盘，晋军艨艟相连，乌压压一片，把镇守滑台的北魏守将吓得不轻，以为来攻城的。
    滑台是北魏在黄河以南唯一的据点，具有极其重要的战略意义。刘裕派使者去见北魏明元帝拓跋嗣，意思是借道伐秦，要么出借道费，要么闯过去。拓跋嗣对于晋军借道之事也犹豫不决，因为姚泓也派了使者，要求出兵助秦。是借道还是救秦，对于拓跋嗣个人来说，要救秦，因为姚泓是他的大舅子，姚氏深得拓跋嗣的宠幸，舅老爷有难帮忙是理所当然。而对于国君来说，哪个对北魏利益最大就选哪个。拓跋嗣知道自己先是国君，然后是丈夫，国家利益当然要与朝臣商议。
    北魏召开御前会议，唇亡齿寒、假道伐虢的道理大家都懂，因此基本上所有的大臣提议救秦。如果晋灭了秦，下一个轮到的是北魏。再则秦有潼关天险，难以攻克，晋借道只是借口，说不定是伐魏，到时进入魏境的晋军，想赶出去就很困难了。
    众人讲得头头是道，拓跋嗣想想也对，正要同意，有一人却提出反对意见，博士祭酒崔浩，博士现代是学历，古代是从事教授某一学术或技能的官职，博士祭酒是指博士中级别最高的，按现代来讲相当于院士这个级别。崔浩很有才华，分析问题见地深刻，因为很牛，所以是拓跋嗣的首席智囊。
    崔浩的意见就是隔岸观火、见机行事、坐收渔利，理由是刘裕出兵讨伐秦国，志在必得，如果不借道，两国必然开战，而北方的柔然一直以来都是蠢蠢欲动，到时肯定会背后瞎捣乱，势必造成首尾难顾，遭殃的可是魏国，反之愿意借道，晋军西攻秦国，胜利了会感激魏国，失败了，晋军锐气尽失，回师途中，魏军再出击，可轻而易举地打败，痛打晋军秦国也会感激魏国。
    崔浩虽说得有理有据，但跟满朝公卿大臣相比，人微言轻。拓拔嗣内心是想帮舅老爷的，群臣害怕刘裕取河北之地，也不愿借道给晋军。不肯借道只有打了，拓拔嗣调集十万大军驻黄河北岸，严阵以待。
    刘裕率军沿黄河而上，南岸晋军绛旗迎风招展，北岸魏军绵延不绝，双方都不敢轻举妄动。但小冲突不断，晋军的大船以拉纤加划桨的方式而行，纤绳时间长了也会断，船顺水漂到北岸，魏军就来找麻烦。
    刘裕明白，不给对方点颜色，魏军是决不罢休，于是率军登上北岸，排兵布阵。对付骑兵最好的武器就是弓箭与大弩，骑兵借着战马的冲劲，对步兵有压倒性优势。刘裕先以弱旅示弱，以小箭射魏军，魏军仗着马快甲固，一个冲锋就打败前锋的晋军，魏军获胜后，军心大振，以为晋军兵弱箭短，于是率大军三面合围晋军，刘裕一看魏军中计，摆出却月阵。
    所谓却月阵就是像弓形月的战阵，以黄河为月弦，战车筑成外围防护，每辆战车配七名弓箭手再加后面一员骑兵与二十名步军。魏军仗着铁甲骑兵，根本没把晋军放在眼里，也不知道对方在玩什么鬼花样，照老样子一个猛冲过来准备砍瓜切菜。晋军见敌人过来，立刻更换大弩，选神射手集中发射，一时箭如骤雨，魏军死伤惨重，鲜卑勇士勇猛无比，不顾死活勇向直前，晋军是背水一战，双方打的不可开交。
    朱超石带着二千骑兵发动反冲锋，魏军这才明白对面的晋军不是中华田园犬，而是华南虎，凶猛无比。
    华北平原，十几万人在数十平方公里的地方呐喊厮杀，凭的是勇气与战斗意志，一旦内心的防线被恐惧打败，整支队伍就会出现溃散。刘裕掌管东晋政权以来，让士兵看到了出人头地的希望，刘裕是他们的偶像，从草民到权倾朝野的大人物，任何一个士兵都希望这个传奇发生在自己身上，只要刘裕在，战场上的士兵会用最后一滴血去完成拼搏。
    晋军每个士兵都是敢死队，勇士们带着长矛，毫无畏惧的冲向敌阵，战场上的士兵没有轻功，没有降龙十八掌，靠得是玩命，硬碰硬的拼刺刀，魏军冲一波死一波，死者堆积如山。撤吧！魏军溃败。
    晋军趁胜追击，大败魏军，杀敌数千，拓跋嗣听到前方的军情报告，悲痛不已，后悔没听崔浩之言，再也不敢向晋军寻衅。
    刘裕擦干身上的血迹，不用担心魏兵的骚扰，大胆往前走，很快就到达洛阳，然后再到潼关与王镇恶他们会师。
    @王沐一 2021-12-07 14:55:57
    写的真好
    -----------------------------谢谢
    @王沐一 2021-12-07 14:55:57
    写的真好
    -----------------------------
    谢谢
    一（十八）直捣长安
    “关门扼九州，飞鸟不能逾。”号称天险的潼关，易守难攻，如果强攻即使闯过去，那损失必定不小，为了不必要的伤亡，就要改变策略。此时从襄阳传来战报，沈田之、傅弘之已攻克武关，抵达青泥。刘裕与众将经过反复思考与商议，制定两边迂回、中间穿插作战计划。
    晋军兵分三路，一路朱超石率兵北渡黄河，绕道蒲津关（陕西省大荔县东），渡河西进长安。另一路沈林之率兵翻越秦岭，到达青泥城（陕西蓝田县南），与沈田之会师，南下长安。两路偏师的目的就是骚扰敌军，使之失去正确的判断。真正的杀招是中路军，王镇恶率领水军主力，由黄河进入渭水，袭击长安。
    王镇恶担任主攻手是因为他最先提出此方案的，此计风险极大，水师在没有步军的支援下，单独冒进，而且全程在后秦境内行军，路途遥远，一旦被发现必将被围歼。刘裕是天生的赌徒，但在赌徒当中，他是一个有天赋有理想有追求的赌徒，兵行险招，出奇制胜。一个敢玩命，一个敢狂赌，北伐后秦正因为这两位战术大师的完美组合变得灿烂辉煌。
    南路沈林之率兵经历千辛万苦，与兄弟部队汇会，两军会师，军心旺盛，连战连捷。姚泓见南方战况紧急，担心晋军从青泥方向直取长安，于是把关中的守备部队调到南方。沈林之沈田之两兄弟所带领的部队才万把人，面对数倍于己的敌人，不但不逃跑，反而兴奋异常，沈田子手执利剑，振臂高呼：“诸君冒险而来，建功立业正在此时！”晋军在主将的激励下各个视死如归，浴血奋杀，大败秦军，杀敌一万余人，关中郡县纷纷投降。秦军只得退回灞上，分兵把守灞东、石积、渭桥等据点。
    南方打的顺风顺水，北路军却损失惨重，朱超石率兵北上，又遇连日大雨，道路泥泞不堪，行军困难，渡河时，被秦军半渡而击，晋军拼死反击，最后还是不能突破敌人的防线，只得退回。
    王镇恶率领的主力部队过黄河进渭水，一路无阻。这里有运气成分，也有技术成分，晋军水师改坐小型舰船，士兵躲在封闭式船舱里，就连划船的也在里面，外面根本看不出船上有人，而羌人只会玩马，骑马可以骑出特技效果就是不会开船，因此秦军没有水师，“秦人见舰行而无行船者，皆惊以为神。”当秦人看见这些无人驾驶的船只时，还以为是幽灵船，根本没想到是攻打他们的敌国水师。
    晋军就这样采用“障眼法”，用了二十多天时间有惊无险到了长安。
    晋军直达渭桥，下令登陆后让船自由漂流走，以表绝无退路之心。王镇恶登高作战前动员：“百年华夏，胡虏乱政，欺压汉民，今日之战，为国为民，胜则功成名就，败则骸骨不返，勇往直前，直捣长安，与诸君痛饮三日。”晋军背水一战，将士们奋勇当先，王镇恶更是身先士卒。
    晋军兵临城下太突然，把姚泓吓得全身发抖，立刻组织兵力防御，姚丕率大军围剿晋军，晋军斗志昂扬，加上出其不意，攻其不备，打得秦军丢盔弃甲，纷纷逃命。姚泓派的援军见到溃军，也被传染，还是逃命要紧，此时军心大乱，败的败，降的降。在潼关的秦军接到回师增援京城的命令后，急忙回赶，但军心涣散，十之八九当了逃兵。
    望着潮水般溃散的军队，姚泓见大势已去，无力回天，只能带着皇后及随从大臣到王镇恶军营投降，希望坦白从宽换取余生。随着姚泓的投降，后秦亡国，传三世共三帝，历经三十四年。
    收复长安后，刘裕带着主力部队过了半个月才到，王镇恶迎于灞上。刘裕握着王镇恶的手道：“成吾霸业者，卿也！”
    “明公之威，诸将用力，吾何功之有。”
    “卿欲学冯异吧！”
    冯异，东汉开国名将，云台二十八将之一，跟随刘秀南征北战，战功赫赫，但为人低调，从不居功自傲，每当将士自述其战功时，他独自跑到大树下，被人戏称“大树将军”。大破赤眉，平定关中后，刘秀让其守关中之地，百姓归心，威望与日俱增，人称“咸阳王”。有人上奏说冯异图谋不轨，有造反迹象。刘秀派人把奏章给冯异看，并表示两人义为君臣，恩如父子，没什么嫌疑。刘秀用人不疑，君臣相知。
    刘裕要让王镇恶做“大树将军”，也暗表他要做刘秀。只可惜刘裕的胸襟跟刘秀完全不在一个档次，刘秀败赤眉、取关中，不杀伪帝刘盆子，跟他开创基业的功臣都得以善终，而刘裕杀气过重，注重军事，少了些政治家的情怀，因此只能偏安于江南，而刘秀则一统天下。
    随着刘裕的到来，长安城张灯结彩，百姓们奔走相告，自发加入到欢迎的队伍之中，以此表达对刘裕的敬意，“残民不沾王化，于今百年，始睹衣冠，人人相贺。”
    此次北伐历时大半年，成功收复两京，东晋政府取得了百年来最大的胜利，黄河以南及关中土地全部划入东晋版图。金戈铁马，气吞万里如虎的刘裕达到了人生的巅峰，就连陆游以“寄奴谈笑取秦燕”褒奖他。像所有沉迷于军事征服者一样，刘裕对待被征服者极其残忍，姚氏皇族被赶尽杀绝，姚泓作为战利品被押送建康，与慕容超同样命运，斩于闹市。
    铁血也需柔情，对待下属，刘裕爱兵如子，将后秦所得的财富尽分于将士，就连缴获的琥珀枕，如此珍贵的宝物，刘裕把它打碎，磨成细粉，当成金创药来使用，简直是暴殄天物，而刘裕长期打仗，压力山大，造成夜不能寐，琥珀枕有治神经衰弱与失眠的功效，为了拯救士兵宁可自己痛苦，如此行为，让刘裕圈粉无数。但英雄难过美人关，有人进献国色天香的美人姚氏，刘裕一时把持不住堕入温柔乡，没心思处理军政事务，参军谢晦进谏，刘裕幡然醒悟，把姚氏送走，马上回到工作岗位。
    没有被胜利冲昏头脑的刘裕，考虑着下一步该怎么走，但有的人比他更焦虑！
    @黄龙12011 2021-12-09 09:44:28
    关中得而复失，可惜
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    历史的精彩就在于曲折中前行
    一（十九）回京更重要
    刘裕进入长安的那一刻，让有些人寝食难安，他们担心自己会不会跟姚秦同样的命运，因为在秦西北还有三个小国家，北凉、西秦、夏国。
    西晋灭亡时，凉州刺史张轨成为割据政权，史称前凉，后来被前秦所灭，前秦皇帝苻坚派大将吕光平定西域叛乱，回师路经凉州，听到苻坚淝水战败被姚苌所杀，于是干脆接管凉州，做起了土皇帝，史称后凉，吕光死后，几个儿子为争皇位，互相残杀，凉州发生动乱，群雄割据一方，称王称霸，一时间小小的凉州同时出现四个政权，后凉、南凉、北凉、西凉，一山尚不容二虎，更何况四虎，四个政权为争夺凉州正统与地盘，大大出手，后秦、夏国、西秦周边国家也纷纷卷了进来。打仗要有实力，实力不强要靠智力，北凉国主沮渠蒙逊，虽说是匈奴人，但是他博览群书，智力过人。战争初期，为避免争端，总是息事宁人，暗地里积聚力量，到其他几个政权打的筋疲力尽时，最后渔翁得利，成了凉州的主人，占据地方为现今的甘肃西部、宁夏、新疆、青海的一部分。
    西秦是鲜卑人建立的，游牧民族逐水草而居，从东部游牧到西部，前秦帝国强盛时，首领乞伏氏率众归降，后来也是借着苻坚一死，群龙无首的前提下，乞伏国仁得到乞伏鲜卑豪强的一致拥戴，立为君主，占据甘肃西南及青海一部，因地处战国七雄的秦国故地，所以也称秦，史称西秦。
    夏国的开创者为赫连勃勃，本姓刘，出生于草原三大匈奴部落之一的铁弗部，人类为了生存会互相残杀，草原资源单一，除了放牧没有其他营生，生活在草原上的人为了生存空间大大出手，部落与部落之间战争，匈奴族与鲜卑族之间的战争三天两头会发生。赫连勃勃是经历这种残杀下成长起来的，嗜血、狡诈、残忍、狂妄、卑劣是这个人的本性。在铁弗部与鲜卑魏国的一场战争中，刘勃勃从死人堆里爬出来，投靠后秦，因颜值比较高成了姚兴宠臣没奕干的女婿，混进了上流社会，有机会接触军国大事而被姚兴赏识，任命安北将军，镇守朔方，对抗北魏国。刘勃勃召集旧部，扩大势力，等到羽翼丰满，白眼狼刘勃勃自称大夏天王，大单于。
    五胡十六国时，每个国家都想说自己是正统，匈奴人被汉武帝打服后，一些部落改姓刘，如刘渊自称汉室宗亲，是汉公主和亲的后代，八王之乱后，割据并州，立国号为汉（后改国号为赵，亦称前赵、汉赵）。刘勃勃当然也想说自己是正统，但他想的更远，中国最早的朝代是夏朝，那就以夏为国号，比汉朝更牛，自称是大禹的后代，大禹的后代当然不能姓刘，只是大禹没姓氏，那就自创一个姓赫连，“其徽赫与天相连也”。取赫连两字，以后千秋万世，他就是老祖宗，跟秦世皇当初的想法是一致的，只是他没想到，这个独一无二的姓氏只存于两世，跟秦朝一样很短暂，共二十五年。赫连勃勃初创大夏国，占据陕西北部、宁夏及蒙古一部分，国力不强，靠打家劫舍过日子，抢了北魏抢后秦，东一棒西一锤，草原游击战。
    西北三国没有北魏那样国力强盛，刘裕灭秦后，西秦与北凉马上派出使者，向刘裕称臣，愿做东晋的附属国，每年交保护费，你总不好意思打我吧。赫连勃勃也在纠结要不要向刘裕称臣，底下的一个谋士叫王买德，非常聪明，确切的说他是个心理学专家，能预测刘裕的想法。所谓年纪越大，胆子越小，刘裕五十四了，现在有足够的资本可以做皇帝，完全没必要去冒风险驰骋沙场，如果失败，前面打下的荣耀会打折扣，即使成功，那也要好几年，好几年刘裕等不了，也不敢等，因为他要当皇帝。
    在王买德的分析之下，总结出刘裕会马上返回建康，留下子弟镇守长安。果然，不久之后，赫连勃勃收到了刘裕的信，高度概括了两国人民的友谊，晋朝是热爱和平的国家，愿与夏国结为兄弟之国，互不侵犯，和平共处，建立睦邻友好关系，刘裕愿与赫连大单于结为异姓兄弟。收到信后，赫连勃勃大喜，自己本身靠忽悠起家，这种小把戏怎能瞒得过他这个忽悠专家。刘裕要回江南，关中是大夏国囊中之物，但作为礼节，赫连勃勃也给刘裕回了封信，虽然长得帅，气质拿捏的死死的，但论文采只有小学生水平，为了装门面，他先让秘书皇甫徽写好内容后背熟，再当着晋使的面口述，说了些恭维刘裕的话，愿与晋和平共处等，言辞中透着文采飞扬，出口成章，一边说一边让秘书记录，看起来牛逼的一塌糊涂。
    刘裕真的是如王买德所料，急着回京，因为刘穆之死了，缺了这个老管家，建康城里的这潭深水就会越来越浑。英雄莫问出处，但不是英雄就喜欢讲出处，东晋的豪门士族，整天高谈阔论，在他们心里，对于刘裕这种暴发户，或多或少存在一定的鄙视，只是介于他的武力才虚情假意，阿谀奉承。刘裕是寒门出身，文化水平有限，与高门士族的关系并不融洽。作为老牌政客，知道江湖险恶，假如后院起火，一切将前功尽弃！
    对皇位的渴望摧毁了刘裕继续征战的雄心，不再北伐，决定回京。
    萧相守关成汉业，穆之一死宋班师。赫连拓跋非难取，天意从来未易知。-陆游《读史》
    @神剑君 ：本土豪赏8个码字光荣
（800赏金）聊表敬意，好男要写书，好女要码字。【我也要打赏】
    一（二十）前院起火
    攻下两京，有人提议迁都洛阳，毕竟王业不偏安，中原才是华夏正统。刘裕对于这些问题心里明白，迁都是大事，跟着刘裕北伐的将领会绝对拥护，这样等于是重新洗牌，利益重新分配，但南方豪门士族怎么会愿意把利益格局重新调整呢？朝中大臣在江南已有百年基业，他们谁会愿意舍弃家财到北方来重新开始，得不到豪门士族的拥戴，后方不稳，刘裕的江山还坐得稳吗？
    实现中华民族的伟大复兴是中国梦，实现个人的最大成就是皇帝梦，刘裕同样也有这个梦，只是这个梦他隐藏的太深，连他的心腹也没看出来，刘穆之如此聪明，同样也没意识到刘裕的心思。直到晋军收复洛阳，刘裕派人回京暗示刘穆之，让朝廷给刘裕加九锡，九锡是天子对有功之臣最高的礼遇，刘穆之这才明白刘裕的想法，但明白的有点晚，由于工作繁忙，再加上平常饮酒过度，暴食暴饮的不良生活习惯，刘穆之不久便离开人世，这对刘裕的打击很大，朝廷的代言人没了，心里不踏实。
    生性多疑的刘裕对京城里的人信不过，同样对浴血奋战的兄弟也信不过。好不容易打下来的江山不放心交给外人，让年仅十二岁的儿子刘义真留守关中。关中是虎狼之地，胡汉杂居，西北三国虎视眈眈，底下又有一群骄兵悍将，让一个小学生去管，管不好正常，管的好才不正常。
    在镇守关中的人事上，刘裕作了精心安排，儿子毕竟还小，需要有人辅佐，长史王修，武将王镇恶，前者为行政事务，后者为军事管理，一文一武，其余将领受二人节制。
    用人不疑，疑人也要用，刘裕最担心的是王镇恶，他爷爷王猛在关中影响很广，有群众基础，再加上王镇恶的军事才能，割据关中称王绝对有实力，但攻取长安王镇恶功劳最大，这样的人不让他留下来主持军务说不过去。为了防止王镇恶皇袍加身，刘裕又给南方系的将领沈田之他们私下关照“猛兽不如群狐”，意思是你们这帮人帮我看着点，看谁大家心知肚明。
    刘裕临走之时，拉住王修之手，再三嘱咐：“犬儿与关中交给你了，一定要管好。”智者千虑，必有一失，让刘裕没想到的是，这样的权力制衡的弊端因他的离开，马上显露出来，到最后只为他人做嫁衣，落得一场空。
    民国时期杜月笙说过：上等人有本事没脾气，中等人有本事有脾气，下等人没本事有脾气。芸芸众生，上等人最少，下等人最多，能打仗的武将通常都有脾气。沈田之与王镇恶互相看不顺眼，理论上王是主将，沈是副将，但沈田之对王镇恶很是不服，王镇恶凭着第一个进入长安，自诩灭秦第一功臣，分配财物上多拿多得，沈田之南征北战，论功劳不输王镇恶，在青泥战斗中，是沈田之打败了秦军主力，才会让王镇恶捡漏，直入长安。现王镇恶整日耀武扬威，对沈田之指手划脚，让沈田之很是不爽。
    刘裕前脚刚走，匈奴夏军就来分蛋糕，赫连勃勃率大军兵分三路，一路进攻长安，一路进兵潼关，一路进军青泥。实行战略包围，不仅关门打狗，而且也防止晋军支援，留守长安的晋军只有万余人，沈田之奉命迎敌，看见夏军乌压压的一大片喊打喊杀的冲过来，采取避敌锋芒，实行退守策略。这当中或多或少有些个人情绪问题。
    作为军事长官的王镇恶很生气，冲到沈田之的军营，把沈田之一顿臭骂，这原本属于正常的工作上批评，但沈田之可不这样想：虽然你为主将，但两人之间级别基本相等，今天在我的地盘你胆敢如此放肆，对我恶语相加，让我在手下面前抬不起头来，以后让我如何领兵打仗，太伤自尊。结果沈田之以我的地盘我作主，手起刀落直接把王镇恶给杀了。
    王镇恶乃一代名将，不死在敌人手里，却因内讧被自己人结果了性命，实在太冤！
    冲动是魔鬼，沈田之不想为他的冲动付出代价，马上传令全军，王镇恶图谋不轨，欲割据关中称王，按刘裕事前的约定，军法从事。但这毕竟是大事，总不能就这样忽悠过去，还必须跟领导说明下具体情况，沈田之回奔长安，面见刘义真。
    王镇恶的手下早已飞马向刘义真报说杀人事件，沈田之见刘义真时，刘义真与王修一身甲胄，身边卫士手握利剑，如临大敌。王修责问沈田之，为何自作主张，擅杀主将，有何居心。沈田之无言以辩，被王修下令斩首。
    还没跟敌人打，晋军连失两员大将，还有战斗力吗？不能不说，此时的晋军将领群星闪耀，随便拿一个出来都可以独当一面，这也给刘义真、王修杀沈田之的底气。主将死了，就派下面的副将傅弘之与毛修之去，结果大败夏军。
    晋军获胜，形势转危为安，打胜仗当然要犒捞将士，发放福利，但发钱是个技术活，刘义真是个孩子，从小娇生惯养，对钱没有概念，一看打胜了，就特高兴，十万、二十万的乱赏赐人。王修一看这不乱套了吗？这样下去，政府就要倒闭了，因此时常制止，自古忠言多逆耳，刘义真的任性与王修的严谨产生了矛盾。
    王修做事认真负责，而晋军的一些官员以占领军的心态来处理政权，简单来说这些人的做事原则是多捞多得，以前是穷怕了，现在逮到发财的机会，不贪才怪。王修是他们发财路上的绊脚石，所以一有机会就在刘义真面前挑拨离间，挑拨最强内容就是谋反，刘义真本来就是没政治头脑的小主，缺乏主见，将信将疑，但三人成虎，再加上自己确实不太喜欢这个管得太多的人，就下令处死王修。
    当刘裕听到王修一死，知道关中肯定是守不住了，刘裕虽身在建康，但关中发生的事他什么都知道。刘裕明白，王镇恶、沈田之没了，还有其他将领，晋军是他亲手打造的，他对晋军有足够的信心，王修是这个团队的管家，管家要是没了，大家也就乱套了。果真如此，王修一死，人心散了，我打不打都一样，只要会拍马屁打小报告，就能升官发财，何必冒死冲锋呢。
    腐败是军队战斗力的第一杀手，在长安的晋军开始发生质的变化，不在像以前那般充满斗志，而是醉生梦死地进入了温柔乡。
    一（二十一）统万城
    赫连勃勃抓住有利战机，一举突破关中防线，大军直逼长安城，而刘义真一看形势严峻，赶快让各地驻防军队调回长安，关中大部分地盘落入赫连勃勃手中。而同在建康的刘裕同样调兵遣将，支援关中。朱龄石、蒯恩等将领率军火速派往长安，取代刘义真，都督关中军事。临行前，刘裕关照朱龄石，让刘义真轻装快速退回，关中能守则守，不能守亦可退。
    当朱、蒯二将赶到长安时，赫连勃勃已经完成长安的三面合围，情况十万火急，朱龄石让刘义真先行，自己镇守长安。而留在小王爷刘义真身边的都是些阿谀奉承的小人，临行前蛊惑刘义真，既然要走，不能空着手回去，把长安城打劫一遍再说。就这样满载着金银珠宝、绫罗绸缎、稀世珍宝、还有美女，缓缓而退。
    刘义真的不义行为，完全激怒了长安百姓，老百姓纷纷组成自卫队，与夏军共同打击晋军，晋军再勇猛，也无法对付人民群众的人海战，长安失守。
    赫连勃勃组织追兵对晋军穷追猛打，刘义真的队伍走的慢，傅弘之劝刘义真放弃辎重，轻装速逃。刘义真小屁孩一个，受左右那些爱财如命的小人怂恿，坚决不肯放弃财物，被夏兵追上。此时的晋军每个人腰缠万贯，哪有什么斗志，两军一接触，晋军就出现溃散之势，傅弘之、蒯恩率兵拼死保护刘义真，撤到青泥，又受到夏军王买德的埋伏，傅弘之、蒯恩、毛修之等众将领皆被擒，而刘义真则躲进草丛中，逃过一劫。
    朱龄石从长安撤退后，与夏军且战且退，退到一个叫曹公垒的地方（今山西壶关县五指峡北口），已被夏军团团包围，晋军粮草短缺，人员伤亡严重，朱龄石望着这些跟自己出生入死的兄弟，是苟且地活着还是勇敢地面对死亡，所有将士共同表示，愿随将军，生死与共。无法想象关中最后之战，数千将士踏着悲壮的挽歌向敌军冲锋的场景，没有一人投降，没有一人活着离开战场，朱龄石与他弟弟朱超石都战死沙场。
    刘义真命大，没有被夏军抓住，捡了一条命与几个幸存下来的晋军将士逃回了建康。
    赫连勃勃走进长安城，黄叶飘零、偌大的长安城经过战火的洗礼，多了份凄惨，这个千年古城在赫连大单于的眼里，根本不配大夏国的都城。
    作为一个国家，政府首脑首先要有一个办公的地方，大夏国初创时，大臣们建议定都高平，高平山川险固，土地肥沃，适合大夏国建都。赫连勃勃反对说，现在国家初创，兵微将寡，靠打游击战，定都只会让敌人有目标可寻，不如不建都。打下关中后，已经鸟枪换炮，关中富饶，不必过以前居无定所的游牧生活，定都那是必然，雄心万丈的赫连勃勃决心建造一个新的国都，全世界最坚固的城池－统万城，统一天下，君临万邦。
    公元413年赫连勃勃以叱干阿利为监工，发动十万百姓，在朔方水北，黑水之南蒸土筑城，历时六年之久，统万城的建造可以说把残忍发挥到极致，赫连勃勃下令监工，只要把兵器插入城墙一寸，建筑工匠处死，不能插入一寸，铸兵器铁匠处死。筑好的统万城 “高隅隐曰，崇墉际云，石郭天池，周绵千里”，城里“华林灵沼，重台秘室，通房连阁，驰道苑园。”城外四面临水，城下铺满铁蒺藜，加上坚固无比的城垣，坚不可摧的统万城，最终淹没在历史的长河中。
    赫连大单于做着他一统天下的白日梦，就连四座城门的取名也别出心裁：东门-招魏、西门-服凉、南门-朝宋、北门-平朔。建一座城池就能让天下臣服，只不过是自欺欺人，靠野蛮而扭曲的政治心态，必然被世人唾弃。
    相比赫连勃勃的狂妄，南方的刘裕却以低调而平和的方式撕下他那伪装的面具。
    @黄龙12011 2021-12-12 10:35:31
    刘裕伐秦得不偿失，关中守不住，还冤死了几名大将。如果他们还在，刘义符时期北魏还不一定占领黄河四镇。
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    历史是没有真相的故事，只有隐藏的遗传基因，即使可以假设，但最后的结果都是被北方统一，只是时间问题。
    一（二十二）跳龙门
    刘义真好不容易逃回建康城，见到自己的父亲，刘裕又多了些白发，年纪大了多念旧情，一万多名北伐将士血洒关中，这些跟自己出生入死的战友，王镇恶、沈田之、傅弘之、毛修之、朱龄石、朱超石等，一遍又一遍的在刘裕的梦里出现，每次醒来，心如刀绞。站在石头城上，遥望西北，一轮夕阳西下，慨然流涕。
    为平息北伐失利的影响，对北伐将士进行抚恤，王镇恶与沈田之等人开追悼会，都是革命烈士、忠臣，只是战前发生争论，沈田之一时失手造成。现两个人都已不在，家人也不必再追究。
    刘裕有再次北伐的冲动，但冷静下来后，才发现心有余而力不足，关中之战，刘裕的精锐损失大半，纵然士兵可以再招，但一名优秀将领是可遇而不可求，而他也已经老了，如果输了，没有翻本的机会，而且也输不起，何况朝局不稳，东晋豪门士族始终对庶族及下等士族存在偏见，人心的成见是一座难越的大山，任你怎么努力也休想搬动。一旦强行北伐，朝廷政权发生变化，一生心血就要白废。最关键的是刘裕还有一个梦没有实现。
    为显示自己的赫赫战功，刘裕每次俘虏敌国君主总是送到建康闹市口斩首，在人民心中坚起一面精神标杆。这也说明刘裕是个很有心机的人，他在北伐后秦时，就暗示朝廷给自己加九锡，九锡是天子赐给大臣的九种器物，什么衣服、车马等，代表最高礼遇，虽然没有金银珠宝来得值钱，但作为荣誉不亚于终身成就奖，刘裕一边暗示一边假意推托，显得他高风亮节，推了一年才接受。接着又暗示给自己封王，根据刘裕祖籍彭城，春秋时期属于宋国，因此封宋王。作为人臣，已经到了封无可封的地步。
    刘裕贫民出身，生活习惯上很亲民。魏晋以来崇尚奢侈之风截然相反，刘裕清心寡欲，节俭持家，衣服打补丁很正常，家中不藏什么财宝，多余的朝奉拿来奖励将士，家教甚严，不许家人欺行霸市。自己从小就穷，对穷人格外的有亲切感。
    为巩固自己的势力，刘家子弟出任各地要职，老二刘义真扬州刺史，老三刘义隆荆州刺史，弟弟刘道怜徐、兖二州刺史，侄子刘义庆豫州刺史……军政大权牢牢地控制在刘氏家族手里。
    要成为人中龙凤就要请风水先生看时运，风水先生算一卦后指示，昌明之后有二帝，昌明是孝武帝司马曜的字，孝武帝爱喝酒，酒后行房生了个白痴晋安帝，还在酒桌上开玩笑似的说自己老婆人老珠黄，应该把皇后的位子空出来让给其他人，结果皇后很生气，后果很严重，趁他熟睡后叫上几个宫女拿被子捂死，一代帝王就这么窝囊的死去。晋安帝白痴一个，只吃饭不做事，做了二十多年空虚皇帝，除了浪费点粮食其他没什么问题，要废他找不到好的借口，没有借口不等于没有机会，只要他死了，自然而然可以另立一个皇帝。
    以刘裕的权势要整死一个人太简单，晋安帝司马德宗死后，他弟弟司马德文继位，司马德文不傻，很清楚这个皇帝不好做，他哥哥就是前车之鉴，他只想活着，以至于后来禅位时，只是淡淡地说道，没有刘裕晋朝早就完了，他是司马氏的大恩人，他当这个皇帝应该的。言外之意是我服你了，你别害我。
    刘裕要当婊子也要立牌坊，想当皇帝不能给别人太多口舌，不仅要让人心甘情愿而且自己还免为其难，把自己装扮成社会的拯救者。所以这种事自己不好说，要让别人说才好。自己说了是篡位，是乱臣贼子，别人说了是禅让，是名正言顺的接替，这种高难度的问题如何解决呢？
    中国人爱喝酒，喝酒可以营造一种融洽的氛围，可以增进感情，可以畅所欲言，因此官场上办事都要请客吃饭，不然事情难办。刘裕宴请宾客，朝廷文武百官都来了，酒席开桌之前，作为领导总要讲两句，刘裕把自己的一生作了一个总结，南征北战，讨孙恩，倒桓玄，复晋室，平卢循，灭燕定蜀伐秦，平定四海，境内政治清廉，民心安稳，比前期有了很大改善，然后话风一转，说现在自己年事已高，五十有七，虽说老骥伏枥，志在千里，但该放手时还要放手，自己准备辞官回家，颐养天年。
    所有的宾客大吃一惊，我们敬爱的领导怎么会请辞，不是干得好好的，怎么说不干就不干了呢？权力可是好东西，一旦尝到他的味道，是很难吐出来的。莫非刘裕的思想境界比较高，于是大家纷纷赞扬刘裕功德，而且表现出依依不舍的心情，宴会上推酒把盏，气氛融洽，你一杯我一杯给刘裕敬酒。但有个人心里嘀咕，今天刘裕为何会说这种话。
    领导的要求是员工的追求，领导的表情就是员工的心情，领导的想法就是员工的做法，在官场上混久了，这些门道大家都懂，但能领悟到领导的真实想法的就不多了，中书令傅亮便是这不多人中的一个。傅亮饱读诗书，思维敏捷，只是出生不好，属于下等士族，靠刘裕的一路提拔才成为辅台重臣，可以这样说，没有刘裕就没有傅亮的今天。
    从关中回来的刘裕，借着灭秦的声威，赐九锡，封宋王，已经到了赏无可赏，封无可封的地步。刘家把持东晋军政大权，刘裕虽无皇帝之名，但有皇帝之实，如果刘裕请辞，那谁来接替他的班，又有哪个人有资格可以顶替刘裕，答案是没有，那刘裕请辞的目的就是以退为进，我不干了，想留住我，就给我升职加薪，刘裕再升职那就是皇帝，傅亮恍然大悟，领会到刘裕讲话隐含的用意。
    等酒宴结束，所有宾客都已散去，只有傅亮陪着刘裕，搀扶着他到内室休息，夜深人静，傅亮轻轻地说道：“明日去见皇上，我会跟他谈。”世间不乏有伶俐之人，刘裕心中的那块石头终于被搬开，那一晚他应该睡得很香。
    司马德文并不留念皇帝这个宝座，对他而言这是个危险职业，他只想活命，当傅亮暗示禅位刘裕时，装出很淡定的神情，欣然同意。刘裕想当皇帝，但过程还是要走一下，傅亮带着群臣请求刘裕继天子位，刘裕推辞，然后说一大堆不合适当皇帝的理由，然后又演一遍，再演一遍，要演三遍男主角才能正式当皇帝。
    禅让也有禅让的规矩！
    第二章 刘宋沉浮
    南朝宋从公元420年至479年，国祚59年，巧的是他的开创者刘裕也活了59岁，冥冥之中自有天意。作为传奇人物，他胆大中有心细、嗜血中有柔情、智慧中有狡诈、残忍中有仁慈、高尚中有卑劣，情深义重又惺惺作态，如此复杂的性格造就了气吞万里如虎的英雄人物，随着他的死，南朝的领土扩张也画上了句号。刘裕的儿子宋文帝刘义隆书生意气，挥斥方遒，创造了元嘉盛世，又有三次北伐，封狼居胥的心愿，结果赢得仓皇北顾，鲜卑铁骑饮马长江。而跟他同时代的北魏太武帝拓跋焘雄才大略，统一北方，两人为各自国家利益打得不可开交。而在宫中刘裕以京口老房子为模板，建造革命纪念馆，里面摆放着曾用过的旧物，作为警示教育后人，不忘初心，感受先辈创业之艰辛，同时关心民间疾苦，而他的子孙们在锦衣玉食的环境中成长，早就高高在上，不知人间有真情，民谣：遥望建康城,小江逆流萦,前见子杀父,后见弟杀兄。骨肉相残，宗室争斗和血腥屠戮令人作呕，以至于发出:“愿生生世世不再生于帝王家”的感叹，道出了身为宋氏皇族的悲哀。刘宋的昏庸暴虐到了登峰造极地步，而性开放程度更是超越常人的想象，不掺杂质，一心一意淫乱宫廷，这种整体性的荒淫残暴在中国历史上找不出第二个时代。权力的过度挥霍必将会被权力抛弃，最终萧道成架空皇权，取而代之。
    二（一）顾命大臣真要命
    公元420年，一个新的政权诞生了，国号为宋，中国的历史也翻到新的一页-南北朝，为了跟赵匡胤的宋朝区分，史称刘宋或南朝宋。又按五德终始之说，其为水德，故又称水宋。
    司马德文识时务并没有换来刘裕的良知，一年后就去天堂陪他的白痴哥哥。刘裕不想留下隐患，桓玄就是前车之鉴，这个世上没有司马，也就没人再复晋了。一将功成万骨枯，刘裕的成功必将用鲜血作铺垫。而作为一个政治人物，我们不可用一种道德品质去评价他，要站在政治的角度去看他，古往今来都是一样的。
    刘裕是英雄，是军事家，政治家算不上，顶多算政客，刀光剑影中他嗜血成性，生活中又是勤俭节约，粗茶淡饭，与民生息。人性很复杂，不能以简单的黑白来概论，斜阳草树，寻常巷陌到金銮宝殿，本身就是一个传奇，历史会永远记住这个人物。做了两年皇帝要跟这个世界说再见了，如果在临死前问刘裕这一生有什么遗憾，他肯定会说未能统一天下。如果可以假设，他死后一百年复活，再问这个问题，他肯定会说：是我开启了杀死禅位皇帝的先例，而遗祸子孙。
    老皇帝刘裕走了，刘宋这个新生的政权迎来了新的主人，十七岁的太子刘义符继位。刘裕共有七个儿子，王爷们年纪都不大，刘裕一开始跟原配只生了一个女儿，直到讨伐桓玄打进建康城后，成为暴发户，美女送上门，在四十三岁做爷爷的年纪，喜得贵子。刘义符一出生，刘裕视如掌上明珠，悉心培养，礼、乐、射、御、书、数每一科都请最好的老师来教。如果换成现代，刘义符可能会成为明星、艺术家。但他有个皇帝老爸，根据嫡长子继承的祖宗礼制，他的职业就是当皇帝。
    当领导就要有当领导的样，对军国大事要有担当，而小皇帝刘义符天生对政务不感兴趣，他的人生观是快乐生活，操心的事那是大臣们干的，因此每天在皇宫与宫女太监玩的不亦乐乎。当北魏得知刘裕驾崩的消息，拓拔嗣立刻发兵攻打刘宋。前方战事吃紧，后方老大却声色犬马。
    刘裕在临终前，给小皇帝安排了四个顾命大臣，中书令傅亮，司空徐羡之，领军将军谢晦，镇北将军檀道济。这四人都是跟着刘裕白手起家的人物，当然也深得刘裕信任。四人两文两武，互相制约，人多互相扯皮，人少容易独裁。
    拓拔嗣也是个狠角色，但对刘裕十分忌惮，曾问过崔浩，刘裕与后燕的慕容垂哪个更胜一筹，崔浩的回答是刘裕，两人同为帝国的开创者，但刘裕平民出身，而慕容垂是前燕皇族，有更多的社会资源可以利用。因此拓跋嗣在刘裕面前老老实实，不仅不敢南侵一步，逢年过节还送些土特产如良马到建康，可见刘裕虎气把骑射功夫了得的北方少数民族都威慑住了。
    魏宋边界以黄河为界，拓拔嗣领军八万，穿过河北平原，一路南下，攻克滑台、虎牢关等军事重镇，继而攻克洛阳，打下河南，魏军凭着快马飞箭，士气旺盛，攻无不克，把黄河打成了北魏的内河。
    宋军接连失利，北魏国虎视眈眈，形势如此紧急，小皇帝不闻不问，真正做到了用人不疑，疑人不用的境界。
    再这样下去，江山社稷怎么办？
    顾命之大义，是当人臣最大殊荣，责任重于泰山，四人追随刘裕多年，浴血奋战，虽然在政治方面对于东晋时期发展到顶峰的门阀士族现象给予了沉重打击，但是从客观结果上来看，士族力量并没有遭遇毁灭性的的灭亡，他们仍然能够通过家族崇高的地位和威望，对当时的朝政产生强大的政治影响力。
    作为帝国建立的见证者、参与者，他们对这个新生的政权注入了太多情感，而刘义符继位之时，帝国基业初建，根基浅，底子薄，面临着国内世家豪门的争权夺利，官僚体制内部矛盾突出，晋室残余势力蠢蠢欲动，北国犯边等内忧外患诸多问题，形势一旦有变，四人作为刘宋政权紧紧拴在一起的利益共同体，很可能与其一起被颠覆。
    还好，历史上有一个人可以成为他们学习的对象-霍光。
    四个顾命大臣，檀道济领兵在外，其余三个在京城，徐羡之提出更换皇帝时，傅亮与谢晦一致同意，于是秘密把檀道济召回京，大家共同认为刘义符不适合再当皇帝，这样下去国家会毁在他手里，于是商量宫廷政变计划。
    第一如何让皇帝下台？第二皇帝下台谁上台？
    理论上讲老大废了，应该让老二来当皇帝，老二就是曾留守关中的庐陵王刘义真，当年成事不足，败事有余，滥杀忠良，昏招迭出，造成关中失守。虽说是个小屁孩，却是个正宗的守财奴，驻守历阳，三天两头向朝廷叫苦，要这要那，搞得谢晦与徐羡之挺为难，不给嘛人家好歹是个王爷，给嘛没完没了，弄的关系越来越紧张，还有他性情轻浮，跟大文学家谢灵运等名士关系亲密，曾扬言如果自己当皇帝，一定让谢老师来当宰相，谢家可是豪门士族，对如今的庶族执政党存在着鄙视与不屑，所以万不能让老二当皇帝。
    老三刘义隆，热爱学习，是个三好学生，相比他的两个哥哥，他要低调多了，母亲在他很小的时候就死了，不是自然死亡，也不是病死，而是被赐死。母亲的死对一个孩子的影响非常大，刘义隆从小谨小慎微，一心只读圣贤书。坐镇荆州礼贤下士，政绩突出。理论上这个人做皇帝应该比刘义符强，实际上他真的不是一般的强。
    确定了新皇帝人选，那么要把旧皇帝拉下马，在拉下马之前，还要把老二也废了，省得到时他蹿出来捣乱。几个顾命大臣串通一气，三天两头到皇帝那里打小报告，说刘义真的坏话，皇族之间各自为政，亲情观淡化，再加上皇帝本来就有些看不惯他二弟的那个屌样，如今几个大臣弹劾他，就听凭他们处置，他的主要业务是“嗨皮”， 懒得问。最终刘义真判决结果为“废为庶人，徙新安郡”。
    拿开了绊脚石，下一步就是虎口拔牙了，四人马上采取行动，都是实权派人物，在宫中轻易找好内应，搞定禁卫军。檀道济调兵进京，冲向皇家内苑华林园，徐羡之、谢晦等紧随其后。小皇帝刘义符晚上玩得太累，在一艘龙船上抱着妃嫔睡觉，睡眼朦胧中一队士兵冲了进来，刀已架在脖子上，本来温顺的大臣变得面目狰狞，谢晦以太后的名义，宣布废黜皇帝，降为营阳王，收缴其玉玺与绶带，一场宫廷政变以不流血的方式轻松搞定。
    刘义符对权力过于无为才会酿成如此后果，说到底他只是个童心未泯的孩子，惯于瞎胡闹，不务正业，恣意妄为，游戏人生，只知道吃喝玩乐的纨绔子弟，但平心而论，他并非大奸大恶之人，在职期间没有草菅人命，乱杀无辜，他不是错在品德才学，而是错在根本不是当皇帝的材料。
    斩草要除根，这是政治斗争的自然法则，刘义符用生命透支的方法享受了两年皇帝的生活，当刺客上门时，刘义符却表现出虎父无犬子的气概，跟刺客对打，还打伤了一名刺客，只是手上没有一件称心的兵器，再加上刺客众多，寡不敌众才被刺死。刘义真也紧随其后跟他大哥阴间相会。
    刘裕不曾想过他最信任的人一下子就要了他两个儿子的命，当然他们的出发点是好的，为国为民，更为了托孤的重任，但做法过于决断，弑君的恶劣行为影响很坏，以后上台的皇帝对敌人或潜在的敌人有种天然的警觉，一旦开启屠杀的欲望就停不下来，杀的越多越觉得不安全。谢晦、徐羡之等人为他们不明智的行为付出代价。
    二(二) 两面三刀
    刘宋帝国将迎来他第三任皇帝刘义隆。还有一个好消息传来，北魏皇帝拓拔嗣驾崩，魏军无力南攻。
    北魏新皇帝拓拔焘继位，威武豪迈太武帝拓拔焘与书生意气，挥斥方遒的宋文帝在同一时期登场，也将注定这是一场强强对抗赛。
    皇帝是个高风险职业，至少在两晋南北朝时期是，光死在刘裕手里的就有好几个。当幸运之神降在年仅十八岁的刘义隆身上，是惊奇还是惊吓不得而知，但可以想象两个都有，两个哥哥不明不白的死去，刘义隆柔弱的内心充满纠结与犹豫，荆州的僚佐们更是恐慌与猜疑，去还是不去，众说纷纭。
    荆州重量级人物王华、王昙首等力劝刘义隆进京履职皇位。理由是刘裕威望还在，刘宋政权天下臣服，刘义符只是不适合当皇帝，四位顾命大臣才出此下策，因害怕被报复，才起杀心；他们如果要谋反，但缺少谋反的资本，刘氏皇族成员坐镇地方，四人权力又互相制衡，没有人敢当出头鸟；还有就是宜都王乃圣贤之人，必有所作为，因此作为顾命之臣，他们有责任建设朝政，作为人臣，他们出生寒门，与高门士族存在矛盾，害怕人主昏庸，偏信奸臣，恢复旧制。听了这些人的分析后，刘义隆决定跟傅亮回建康当皇帝，当傅亮领着文武百官，手捧玉玺来谨见时，刘义隆并没接玉玺，而是见到玉玺嚎嚎大哭，说见到玉玺就想起了大哥，手足情深而阴阳两隔，还问大哥二哥是如何死的，听到伤心之处，呜声哀鸣，左右都劝不住，弄得傅亮很是尴尬。
    刘义隆是在向天下人表明自己的政治清白，我不是跟害我哥的人是同谋，他们的所作所为跟我无关，当皇帝也是他们让我去的。这一点就可以看出他的高明之处。
    公元424年八月，刘义隆带着自己的亲信与卫兵，一路上对京城来的人员保持高度警惕，到达建康后顺利登基，史称宋文帝，年号为元嘉，刘义隆不会像他哥哥那样当甩手掌柜，也不会当挂名皇帝，他要做的是完成他父亲的遗愿，统一中原，做天下真正的主人。
    对于死去的哥哥刘义符为宋少帝，凡是谥号为“少”的皆为被废的皇帝。从刘义符被废到刘义隆登基，中间有七十天左右，趁着没有皇帝主政的情况下，四人帮也作了相应的人事调整，任命谢晦为荆州刺史，填补刘义隆的空缺，荆州在南朝有着举足轻重的地位，督师西北，兵强马壮，在刺史中属大腕级。徐羡之与傅亮为朝廷中枢，檀道济在广陵，位于建康城的东北，谢檀二人对建康形成战略包围，徐傅二臣又坐镇朝堂，这样的安排对皇权产生制衡，说白了也是为了自保。
    新皇帝上位，三把火总要烧一下的，有拥立之功，以顾命自居的大臣首先要搞好关系，毕竟皇位是他们帮忙争取来的，既然可以扶上位，当然也有能力拉下马，因此每人官升一级，傅亮加开府仪同三司，徐羡之进位司徒，都是宰相待遇，正国级干部，谢晦为卫将军，檀道上济为征北将军，相当于京城卫戍司令与北部战区司令级别。其次也要做出成绩，正因为老大不努力才下了台，刘义隆可是工作狂，励精图治，勤于政事，早上六点做到晚上六点，节假日还要加班，百忙之中还要慰问一线工作人员，下基层调研，认真听取群众意见，减免赋税，发展经济，反对形式主义，整天忙的不亦乐乎。在生活上提倡节俭，反对浪费，不搞形象工程，刘宋帝国出现一派新兴向荣之景象，一些原本荒凉无人之地得到开发，农业、手工业、商业得到长足发展，中国历史上迎来了一个新的盛世－元嘉之治。
    一颗红心两手准备，表面上工作开展的如火如荼，背后另有所图，韩非子讲过 “法莫如显而术不欲见”，法规制度要让人明了，而权术一定不能让人察觉，刘义隆对自己指手划脚的那些老臣表面上恭恭敬敬，背地里培植党羽，拉拢高门士族对抗顾命之臣，分化他们的权力。
    一朝天子一朝臣，朝廷中有三股势力，一派是元老帮，是跟着刘裕打江山的人，以顾命大臣为领军人物，位高权重；另一派是帝帮，是刘义隆出镇地方时的亲信组成，像王华、到彦之等人，属于新派；而第三派就是世家人员，他们控制着社会资源，喜欢清高，整日高谈阔论，不屑与低层次的人为伍，属于中间派。
    一个有主见、有理想、有抱负、有远见的皇帝怎么会允许权臣当道，拿下他们是必须的，一则为死去的哥哥报仇，不管兄弟间感情如何，但从情理这个角度来讲，与杀兄仇人眉来眼去，实为不义；二则也为自身安全考虑，这几个顾命之臣属于恐怖分子，说不定哪天的命再次被他们顾了；三从政治层面来讲，皇权专治社会需要权力集中，形成以刘义隆为核心的中央政权。
    元嘉二年，当了两年皇帝的刘义隆羽翼丰满，对付徐羡之、傅亮比较轻松，只要派一个连的部队到府上抓人，就可以解决，问题是谢晦与檀道济手握重兵，如果抱团，以清君侧的名义向朝廷发难，问题就容易扩大。
    为了减少不必要的内耗，刘义隆想到借刀杀人之计，檀道济属于职业军人，没任何政治倾向，在废立事件上是被迫参与的从犯，罪责较轻。于是召檀道济进京，刘义隆亲自出马进行安抚与拉拢，使之倒向自己，皇帝金口玉言，檀道济很感动，马上答应出兵征讨谢晦。
    刘义隆遗传了刘裕的基因，做事不紧不慢，心思慎密，为了针对谢晦，先以北伐的名义调集军队，扬言要夺取北魏占领黄河以南的土地，大规模向荆州方向发兵。谢晦根本没想到军队是来对付他的，等陷阱布置好了，刘义隆决定收网。
    元嘉三年正月，全国还处在春节档的喜庆节日中，刘义隆一纸诏书下令抓捕徐羡之、傅亮等人，以反革命的罪名绳之以法。但他们作为国家的开创者以及废昏立明的行为还是值得肯定，并没有对其家族进行大规模屠杀，家人也得以保其性命。
    谢晦是刘裕的参谋长，南征北战，处理军政大事，深得刘裕欣赏，可见能力绝不简单。京城发动的事情逃不过他的眼睛，因为朝廷中有他的耳目，当檀道济杀向江陵时，谢晦想作抗争，带着一万大军在夏口（湖北武昌市）与朝廷对抗，论打仗，檀道济的威名足以威慑每一个士兵，荆军士气低落，不愿与朝廷对抗，谢晦只好出逃，一家七口想到北魏政治避难，可没逃出多久就被抓住了，原来谢晦的弟弟谢遁太肥，不能骑马，走走停停，就这样被官军追上，可见谢晦有情有义，不然早跑掉了！
    檀道济属于顶级的军事技术人才，留着还有用！因为刘义隆不满足缔造一个太平盛世，要实现父亲的遗愿，收复中原，一统天下，而他的对手又是何许人也？
    二（三）敌人的敌人是朋友
    拓跋焘，小名佛（音同“弼”）狸，北魏国第三任国主，太武帝，拓跋嗣长子，从小被他父亲悉心栽培，十五岁立为皇太子，参与国事处理，当时称太子监国，拓跋家族有个魔咒，寿命不太长，不是病死就是遇害，因此皇太子提前实 帝岗位。这种政治制度后来被唐朝很好的沿用。北魏原本是实行兄终弟及制度，拓跋嗣让太子监国，目的是改变祖制，实行汉化，父终子及，拓跋焘没有让父亲失望，国事处理的有条不絮，得到北魏众臣的认可，拓拔嗣驾崩之后，拓拔焘顺利登基。
    北魏四周环敌，北有柔然，南有刘宋，东北有北燕，西有匈奴夏国，夹缝里生存的日子并不好过，弱肉强食是丛林法则，也是古人类生存法则，要想过安稳日子，就得把敌人灭了，同样敌人也希望把你给灭了。拓跋焘登基，龙椅还没坐热，柔然就上门来踢馆，很不给面子。
    游牧民族生产方式单一，生活得不到保障，遇到极端天气如雪灾之类的，人畜就会冻死或饿死，所以要发财就到南方打草谷，抢点吃的、喝的、穿的。《花木兰》就是讲述北魏抗击柔然的故事。柔然是草原狼，凶猛狡诈又贪得无厌。北魏鲜卑族同样是游牧民族，保持着剽悍与血性，跟柔然打仗次数多的数不清，道武帝拓跋珪大战柔然，率兵千里追击，几乎将柔然这个名字从草原上消除，但柔然人星星之火可以燎原，趁着北魏向中原扩张的机会，又重新站了起来。
    柔然与北魏是世仇，当制胜可汗得知北魏新主登基时，觉得机会来了，亲率六万大军，抢劫团一路烧杀抢劫，攻陷盛乐（在内蒙古和林格尔县之北），大摇大摆进入魏境，这是向小皇帝的挑衅，鲜卑民族一向有皇帝御驾亲征的传统，拓跋焘年轻气盛，直接把魏都的京畿部队拉去开仗，马不停蹄，轻装前行，两三天就到了云中（在内蒙古托克托东北），与敌军对垒。
    制胜可汗见魏军才三万多人马，而且远师疲惫，觉得可以大干一场，但他不知道，眼前的这个少年皇帝，比他父亲拓跋嗣、爷爷拓跋珪更勇猛、更有血性、更具军事天赋的英主。面对柔然大军的层层包围，拓拔焘镇定自若，在他从容指挥下，魏军大败柔然，制胜可汗为他的轻视付出了惨重的代价。
    拓跋焘小试锋芒，让世人知道了他是军事天才，同时也警告了老朋友：下次还敢来，那你先喘好气，不然会死得很惨。
    军事天才只有在战场上才能肯定他的价值，拓跋焘人生目标是征服四方，向天下宣示他的武功。而柔然人敌进我退，敌疲我捞，敌退我进的游击战，使其无力进一步征伐其他割据政权，更无力南下，与刘宋一决高下，如不能打趴柔然，就会腹背受敌，在崔浩等大臣的支持下，拓跋焘两次率大军深入广阔的草原，给柔然人以痛击。搞定了北面，拓跋焘剑指关中，天下第一城统万城无法阻拦这位英明神武的太武皇帝。
    大夏国王赫连勃勃凶狠毒辣，有其父必有其子，在他神经质的熏陶下，几个儿子都不是省油的灯，手握重兵，不单嘴上开炮，更喜欢白刀子进红刀子出。赫连勃勃的家庭教育观是谁最能打谁就是我的接班人，这一下老头子还没咽气，几个儿子已经摆好阵势，互相开打，结果三子赫连昌胜出，接手皇位。
    魏军趁着夏国王子争位，元气大伤之际，出兵征伐，攻克长安，发兵统万城。统万城堪称世界第一坚城，而且四个城门名很有意思：东门招魏、南门朝宋、西门服凉、北门平朔。可见当初赫连勃勃雄心万丈，想要全天下臣服于他的脚下。
    匈奴与鲜卑都属于战斗民族，战争打的异常激烈，经过两次远征，终于攻下统万城。赫连昌逃往甘肃天水，魏军痛打落水狗，一路追击，经过几次厮杀，赫连昌在交战中因马失前蹄被魏军生擒。国不可一日无君，赫连昌被抓后，五弟赫连定在甘肃平凉继皇位，既然打不过北魏帝国，那只好找帮手，能跟拓跋焘交上手的只有南方的刘宋了，赫连昌向宋国派去使者。
    刘宋国经过十年的发展，国力明显提升，刘义隆除掉朝廷的元老派，完全掌握帝国的最高权力，作为帝国说一不二的人，脑子里的英雄主义情绪开始侧漏，觉得要完成他老爸的心愿，雄赳赳气昂昂地打过黄河，统一全国。因此当夏使提出两国结盟时，根据敌人的敌人就是朋友的道理，刘义隆轻松答应与夏国结成同盟国，共同对抗北魏。
    作为文明之邦，开战之前宋国外交官发表声明，河南是宋国领土，北魏应无条件归还，否则兵戎相见。拓跋焘天生爱打仗，对这种外交恐吓觉得挺幼稚，便回复“我生发未燥，已闻河南是我地，此岂可得”。意思是我生下来就已听说黄河以南的地方是魏国的，怎么能还给你。这话虽然蛮不讲理，但是没地方去说理去，靠嘴皮子解决不了只能靠武力。
    公元430年春，刘义隆一声令下，十万宋军浩浩荡荡杀向北魏，元嘉第一次北伐开始了。
    二（四）唱筹量沙
    此时的刘宋能战之将不多，跟随刘裕南征北战的将领要么老去，要么在战场上马革裹尸，留下来的只有檀道济、胡藩等几人，刘义隆要完成新陈代谢，本次北伐的主将当然要在自己团队中挑选，到彦之长期在荆州为将，与刘义隆熟悉，到建康后被视之为嫡系，自然而然成为北伐主将。
    到彦之，字道豫，彭城武厚(今江苏沛县)人，早年以担粪为生，跟随刘裕平定孙恩之乱，南征北战，逐渐崭露头角，成为一名武官。先后辅佐刘道怜、刘义隆镇守荆州，并护送刘义隆入朝称帝，成为亲信，封为建昌县公。但论打仗水平，到彦之属于高级技师水平，檀道济为院士水平，刘义隆心里也很清楚檀将军能打，但能打仗不一定是好事，“王侯将相宁有种乎，兵强马壮为之耳”，檀道济曾参与废帝事件，说明立场不坚定，一旦手握重兵，对刘氏皇权产生很大的威胁，这也造成了檀道济日后被杀的原因。
    北魏面对宋夏结盟，是先对付宋还是夏或者两线出击作了激烈的争论。崔浩坚持以先伐夏再取宋，理由为夏弱小，可一举歼灭，而宋强，一时难以攻克，若先打宋而不能取胜，到时反而两线作战，对战事极为不利。拓跋焘与崔浩观点一致，在冬季之前把夏先灭了，然后趁天寒地冻之时，黄河结冰，正好率军伐宋。实践检验真理，经过数次战争考验，两位天才深信他们的判断一定正确。
    到彦之率兵北伐，兵分四路向黄河一线的滑台、虎牢（荥阳市西北）、金墉（洛阳城西北）、碻磝（在今山东茌平西南古黄河南岸）四个最为重要的战略重地进军，第一目标要夺取“河南四镇”。
    宋军打的顺风顺水，风卷残云般就把魏军一扫而光，四个军事重镇全部收入囊中，河南之地大部分划入宋国版图，顺得不可思议。刘义隆很兴奋，嘉奖北伐将士，并命令沿黄河布防，等待匈奴夏国与北魏两军疲惫之时，再渡黄河，收复河北之地。想得很完美，但现实却并非如此。
    拓跋焘亲率大军西进夏国，留下一员大将安颉防守宋军。以彼之道还施彼身，北魏派使者到西秦，联秦伐夏，许诺胜利后把平凉等地归西秦，西北三国之间本来矛盾重重，因此一拍即合。魏秦协约国大败夏军，赫连定身受重伤，逃向天水，拓跋焘夺回关中。
    赫连定一看打不过魏，难道还打不过秦吗！率全部主力西进秦国，带着国仇家恨，一腔怒火，夏军也是以一挡十，勇猛无比，把西秦给灭掉了。赫连定壮志凌云，顺便想把北凉也灭了，夏凉两国都是匈奴人，北凉国主沮渠蒙逊一看夏军士气高涨，未必能打败他，也去找帮手，通知青海的吐谷（音同“浴”）浑来帮忙，吐谷浑也知道唇亡齿寒，两国结成同盟，共同对付赫连定。吐谷浑发三万骑兵，凉吐联军实力猛增，打得夏军丢盔解甲，还俘虏了赫连定。为了拍拓跋焘马屁，就把赫连定当礼物送给北魏，希望得到北魏的宽容。赫连定到了魏营就被斩首，这也标志着匈奴夏国在中国历史上的消失。
    拓跋焘伐夏成功后，厉兵秣马回师河南，此时已是初冬，黄河结冰，北魏骑兵来势汹汹，将士身经百战，英勇当先。此时的宋军觉得这些魏军跟先前的魏军不一样，刚来时那些魏军见到宋军就拼命往后跑，而眼前的魏军不仅不跑，而且还很凶，样子很吓人，弯弓搭箭冲上来，战斗力太强悍，一举就摧毁宋军防线。宋军打不过只好跑、快跑、快快快……
    黄河沿线一千多里，到彦子一字长蛇阵，分兵防守，十几万军队分散之后无法形成有效的战斗阵形，根本阻挡不了鲜卑精锐。北魏大将安颉领兵强渡黄河，攻战金墉，夺取洛阳。
    宋军无法组织有效防御，一路败退，到彦之见魏军如此凶狠，完全打乱他的指挥节奏，就向刘义隆打报告，说军中有瘟疫，不适合再作战，要班师回朝。紧接着虎牢、碻磝相继被攻破。宋军一路上丢盔卸甲，好不狼狈，北魏骑兵利用四条腿优势，追击二条腿的宋军，宋军只能用惨字来形容，死伤无数。
    刘宋大军已成土崩之状，让刘义隆始料未及，只好让檀道济出马，增援滑台，保住北伐最后的胜利果实。
    镇守滑台的是朱修之，凭城固守，特别顽强。北魏清除了黄河南岸的敌军，一路追击南逃的宋军，另一路呼啦啦地全部投入到滑台，里三层外三层把小小的滑台城围得铁桶一般。滑台之战堪称惨烈，朱修之与数倍之敌苦战三个月，把城里的鼠虫蛇蚁都吃得干干净净，最后大部分将士壮烈殉国，而他本人作了北魏俘虏。拓跋焘英雄惜英雄，以宗室女下嫁让他留在北魏，为其效力，但朱修之人在魏营心在宋，时机成熟又逃回宋国。
    到彦子只顾逃命，四条腿，二条腿，水上漂，逃往彭城。跟吓破胆的到彦子不同的是檀道济率援军火速北上，过五关斩六将，与北魏前后三十余仗，胜多败少，一直打到历城（山东济南）附近。历城的守将萧承之，虽然名气不大，但他的儿子萧道成可赫赫有名，把刘宋王朝改朝换代变成了萧齐。萧承之只有几千士兵，兵力不够靠智力，干脆大开城门，魏军看到此情形，怀疑有重兵埋伏，反而不敢进攻，萧承之靠故弄玄虚的方式苦苦坚守城池。他和檀道济也是本次北伐为数不多的亮点。
    为了遏制檀道济救援滑台，拓跋焘调兵遣将进行围堵，魏军大将叔孙建见宋军孤军深入，是兵家大忌，就绕到宋军后方，袭击运输队，烧了宋军不少粮草，这种釜底抽薪战术让檀道济头痛不已。前方传来滑台失守的消息，再前行已经没有任何意义。
    望着层层遍野、如狼似虎地鲜卑骑兵，饥饿交困的宋军军心涣散，人人自危，士气低落，对生命的渴望让士兵的脸上充满恐惧与绝望，对于一支部队的核心人物，檀道济表现出从容与冷静，他心里非常清楚，如果他跟士兵一样出现恐惧，那么这支部队已无可救药了。
    为了活命，宋营里不断有逃兵，但比逃兵更可恶的是叛徒，把宋军已无粮草的消息告诉了魏军，大冷天的宋兵正饿着肚子在田里抓老鼠吃。魏将长孙道生为了证实这些人有没有撒谎，派出探子去查探，因为檀道济这个人诡计多端。
    夜幕降临，宋营内灯火通明，军需长手持竹筹唱着计数，士兵们一斗一斗地量着谷米，在灯火下，雪白的大米格外显眼，营帐内堆满一袋袋粮食。探子回来把见到的情况进行汇报，长孙道生很生气，原来那些人是间谍，故意制造假消息，于是把叛徒全部杀死。
    成语“唱筹量沙”就出自这个典故，檀道济把宋营仅有的粮食铺在面上，下面装上沙子，稳定军心，迷惑敌人，但光有“空肚计”还不行，还要有“空心计”，宋营将士全副武装，披甲戴盔，而他自己身着白衣，悠然自得，乘坐轻车，缓缓出营，带着部队大模大样沿着大路走。魏军不知檀道济卖得什么药，可以如此从容，数万鲜卑大军竟然无人敢出击，任由宋兵大摇大摆回师。
    檀道济凭着高超的智谋与常人无法比拟的镇定，带着几乎快要濒临崩溃的宋军安然回师，实属不易，这种从容与镇定，是常年在战争中历练出来的，而这样的指挥官，得到了士兵的拥护与尊敬，但却让他的主人感到害怕。
    野兔没死，猎狗先烹了的事例历史上多不胜举，不是猎狗猎技太差，而是怕反咬主人一口，南北朝时期这么乱就是狗咬狗。刘义隆身体不是很好，头痛脑热时有发生，一旦生病就害怕这些骄兵悍将，第一次北伐过去六年后，刘义隆按捺不住纠结的心结，借口杀了檀道济，一代当世名将就这样死在自己人的手里，据说檀道济被捕时，愤怒而吼道“汝乃自毁长城”。
    二（五）统一才是硬道理
    跟刘宋打完架后，北魏又开始新一轮的战争，匈奴夏国灭了，西北的事暂时告一段落，东北还没搞定。拓跋焘掉转兵锋，向盘居辽东的北燕进军。
    两晋南北朝时期的燕国为鲜卑慕容族建立的，但北燕却是例外，由汉人冯跋建立的政权。冯跋原是西燕（384-394，定都长子，不计算在十六国之内）的将领，慕容垂灭了西燕后，就投降到后燕，成为一名禁军将领，慕容垂死后，慕容氏一代不如一代，外战外行，内战内行，被崛起的北魏打的节节败退，最后打回东北老家。
    吃了败仗不好好反思，反而喜欢窝里斗，争权夺利，胡作非为，把朝政当儿戏，冯跋趁势夺权，推翻慕容政权，但国号仍为“燕”，定都龙城（辽宁朝阳），因地处东北地区，所以史称北燕。
    冯跋很有政治才能，奖励耕种，百姓安居乐业，在他统治下的北燕，国泰民安，到了晚年病重时，弟弟冯弘夺取政权，并诛杀其哥哥冯跋的儿子，冯跋生命不止奋斗不息，生儿子生出了一个连的兵力，一百多个子侄全部壮烈牺牲在叔叔的屠刀之下，可见在利益面前，人性的丑陋暴露无已。
    拓跋焘以他杰出的军事才能，用四年的时间打下龙城，冯弘逃向朝鲜半岛的高句（音同勾）丽后被杀，北燕灭亡。
    而在西北边陲的北凉国，老国王沮渠蒙逊死了，他是只老狐狸，用他的狡猾与智慧才在这个世上生存，而他的几个儿子只能继承他的遗产而不能继承他的智慧，当北魏骑兵踏着凉州广茂的草地席卷而来时，新国王沮渠牧犍唯一能做的就是领着群臣，开门投降。
    公元439年，五胡十六国时代结束了，历史迎来了新的时代。
    一个国家要长治久安，除了强大的军事力量之外，更重要的是文化，文化是人类社会发展过程中，形成的一种意识，并用这种意识来发展人类本身。文化是一种思想、一种规则，没有文化就要乱，几千年来，中国历代统治阶级追捧孔夫子，就是用儒家思想来约束人，达到国泰民安。而胡人身心狂野，崇尚武力，但物极必反，造成北朝政权更迭之快，让人始料未及，这也应证了胡虏无百年之运，而北魏能跳出这个理论，是它不断汉化的结果，后来的孝文帝改革只是把汉化推向高潮。
    虎父犬子，刘义隆看家护院还算内行，在国内兴修水利，提高农业生产，积极发展文化事业，成立了儒、玄、文、史四馆，搞起了学科多元化发展，并在建康城成立了国子学（隋朝后改国子监），招聘文才兼备的年轻人来学习，在开学季，刘义隆到校发表演讲，让大学生们好好学习，天天向上，为宋国崛起而奋斗。正因为皇帝如此注重文化产业，宋国进入了文艺黄金时代，人才辈出，其中谢灵运、祖冲之、裴松之、刘义庆等人耳熟能详。虽然文治成绩突出，但出去砍人跟他父亲相比，完全不在一个等级上，狼行千里吃肉，狗跑出去只能吃屎，可悲的是刘义隆好了伤疤忘了痛，在“皇上英明”的口号下，思想意识逐渐发生了变化，好大喜功，没法认清自己，宋军已不复当年之勇，还梦想着一统天下，而他的对手是个战术大师，击柔然、伐胡夏、吞西秦、灭北燕、打北凉，指哪打哪，百战百胜。
    元嘉草草，封狼居胥，嬴得仓皇北顾，四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
    南宋宰相韩侂胄靠着裙带关系上位，为了捞些政治资本，决定北伐女真金国，收复中原，于是起用精通兵法的辛弃疾，但当辛弃疾派人刺探敌情后，发觉战机未成熟，不主张北伐，韩宰相很生气，把他下贬为京口知府，辛弃疾在京口的名楼北固亭遥望北方，心中感慨万千，借古喻今，想当初，刘宋元嘉年间的北伐，轻率出兵，想模仿西汉名将霍去病封狼居胥，结果弄得仓皇失措，大败而归。
    元嘉第二次北伐是不是草草出兵，刘义隆创造元嘉盛世，是南朝最繁华的时期，如果说第一次北伐有些轻率外，那第二次绝对不是，至少准备了二十年，这二十年刘义隆励精图治，宋国经济繁荣，国力强盛。辛弃疾之所以说“草草”，只是劝戒当时的南宋朝廷，北伐要精心准备，不然会像当年的元嘉北伐一样，落得大败。
    刘义隆实行开放政策，招人诱资。凡是从北方来的流民，给足优惠政策，免除七年的人头税，还送土地及生产工具，河南、关中的难民拖儿带女的往南方跑。在生产力比较落后的情况下，人多力量大，创造的财富多，南方的荒地得到进一步的开发，国力鼎盛。要钱有钱，要人有人，刘义隆的北伐雄心再一次被燃起。大臣们为迎合圣意，也纷纷上书要求北伐中原，统一华夏。
    有支持当然也有反对，朝中大臣在外战上永远会分鹰派与鸽派，产生两派的原因：政治理念上的差异，国家民族利益的思考，也有个人利益上的思量，还有派系之间的斗争。总之主战的不一定是爱国分子，主和的也不一定是投降主义。通常主战的是军人，因为军人的价值在战场上才能体现，而文官往往在政治上思考，向往和平，然而这次主战的是文臣居多，主和的武将居多。
    商人在生意场上投机倒把，当官的在政治上更有投机倒把，宝压对了，前途无量，压错了可能性命不保，朝中吏部尚书江湛等纷纷支持北伐，其中主战最积极的是彭城太守王玄谟，彭城为现在的徐州，与河南接壤，属边关重镇，王太守官不太大，但北伐口号天天喊，每每上书，慷慨激昂，大有封狼居胥之意，一个爱吹，一个爱听，刘义隆天天被这些大臣吹捧，自然而然也是极度膨胀。
    刘宋一直视自己为成华夏正统，正统当然需要天下一统，被自我洗脑的刘义隆一门心思踏上了北伐这条不归路，失去理性的思考，无法自拔。
    二（六）全力出击
    刘裕时期北伐将星云集，随便拉一个出来都可独当一面，但随着时间的推移，这些人或老或死。天才将领可遇而不可求，像韩信、霍去病天生能打仗的人百年出一个。普通人要成为一名优秀的将领必须经过血与火的洗礼，刘宋第一次北伐后，外部战争虽然不多，但内部战争还是有的，正所谓东夷西戎南蛮北狄，南蛮是中原人对南方土著人的蔑称，原居民与客家人在生产资料的争夺中矛盾重重，双方爆发大规模的武装冲突，刘义隆觉得这些南蛮子是廉价劳动力，国内需要大面积开荒，于是派出大军征伐，在征战过程中，沈庆之、柳元景等将领突颖而出，成为新一代的军事将领。
    沈庆之是从士兵成长起来的将军，大器晚成，年轻时当兵与孙恩作战，征战无数，后被檀道济相中，觉得此人可用，一路提携，成为一名禁卫军官，刘义隆在征南蛮时，沈庆之的军事能力如小宇宙般地爆发出来。成为刘宋帝国的一名高级将领。但面对二次北伐时，却坚决反对，他是军人，从军事角度上分析，一是“我步彼骑，其势不敌”，南方以步兵为主，北方多骑兵，平原作战劣势太明显；二是北方将士多久经沙场，而南方“六军之盛，不过往时”，也就是说现在的军士比刘裕时代差多了，宋魏双方士兵素养北方强于南方，此战也就毫无胜算。
    战争不全是军事，自秦始皇一统江山后，维护国家统一是一个王朝的责任，沈庆之等代表的鸽派说的再多也没用。
    北魏民族矛盾比较突出，就连谋略过人的崔浩也成了牺牲品，匈奴人在关中大起义，柔然人还时不时的来点小动作。当拓跋焘听到刘宋再次北伐时，便写信给刘义隆，希望两国和平相处，但刘宋一意孤行，非要决一雌雄，那北魏定会全力以付，跨过长江，直捣建康，对刘氏皇族赶尽杀绝。
    拓跋焘虽是好战分子，但此时却不愿看到魏宋之间的战争，鲜卑人没有太多文化，不善管理农耕区的汉人，民族矛盾较突出，所以不得不用一些汉人，崔浩聪明能干，很快成为了拓跋焘宠臣，也正因为得到一把手的信任，崔浩做事有恃无恐，难免有些激进，要将鲜卑人纳入中原传统文化体系中，进行全面汉化。鲜卑人辛辛苦苦打天下，却被几个耍嘴皮子的汉人骑在头上，心中的怨气可想而知。虽然汉化政策无比正确，但不能操之过急，过急矛盾激化，鲜卑贵族对汉臣箭拔怒张，拓跋焘只能丢车保帅，借着崔浩编修国史的错误，上万人人头落地，这是野蛮战胜文明。北方鲜卑贵族与汉族豪强的内乱也撩起了刘宋帝国收复中原的万丈雄心。
    为了北伐，刘义隆下诏全国总动员，所有官员工资减半，有钱的出钱，没钱的出力，富裕阶层捐款捐物，贫下中农三户出一人，凡是会武功，精箭术兵士军饷加倍，甚至是寺庙里的僧侣尼姑也得捐。全国人民上下一心，为北伐作最后的准备。
    元嘉二十七年七月，炎炎烈日，天高云淡，宋兵集结完毕，准备进攻。此次北伐，刘宋大军兵分三路。东线为主力兵团，由萧斌为统帅，先锋官王玄谟，副官沈庆之，乘船入黄河东下；中路军辅攻，由臧质、王方回、梁坦等等将领率军直趋许昌、洛阳；西路军团刘诞为统帅，柳元景、薛安都、刘康祖等将领率兵出襄阳直向长安，刘秀之出汉中进行策应，威胁长安。
    北伐前敌总指挥江夏王刘义恭坐镇彭城，刘义恭是刘义隆的五弟，时任太尉，刘王爷聪明伶俐，从小得到刘裕的宠爱，生活骄奢，温室里成长起来的王爷没经过大风大浪，能力也好不到哪里去，但能力差点没关系，只要听皇帝的话就可以了，皇帝最怕的是武将专权，秦时王剪带兵出征不断向秦王要赏，只是向秦王表明自己是贪财好物、胸无大志之人，岳飞精忠报国，为什么死于风波亭，是因为他不懂皇帝的心思，对皇帝而言，需要的是精忠报君，至于国家利益反而是其次。北伐大业，刘义隆吸取以往的经验教训，为杜绝功高震主的现象，总指挥必须是皇族的人来担当，除了这个五弟，刘义隆还把自己的三儿子刘骏送到彭城，让他协助叔叔，没想到歪打正着，关键时刻还是这个三小子撑世面。
    三路大军进展迅速，可以说所向披靡，魏军望风而退，胜利果实太容易得到。不是魏军不能打，而是北魏的一贯风格，冬打夏不打，夏天马瘦毛长蹄子肥，不适合骑兵冲锋，而到了冬季，秋膘起，马力足，战斗力大大提高，而且北方人适应在寒冷季节活动，南方人反而冻手冻脚。
    宋军一路追，魏军一路逃，魏将们纷纷请缨，拓跋焘不以为然，告诉他们：“敌军士气旺盛，而且天气炎热，不便厮杀，待他们战线拉长，人员分散、补给困难，那时我们的战马也养肥了，再跟他们进行对抗，到那时对付宋军就如同对付龟鳖一样轻松”。拓跋焘爱讲笑话，南方河网众多，出行坐船方便，故称南方人是一群住在水里的为龟鳖，而柔然人比较原始，茹毛饮血，智力还没完全开化，称之为蠕蠕。
    当面对数以万计的宋兵，拓跋焘采用敌进我退，甚至作好了退到阴山躲避的打算，待时机成熟，再绝地反击，总得说来战役上可以失败，战略上绝对要胜利。这需要领导人的大气魄，不计一城一地的失利，大开大阖。对于这些刘义隆是学不来的，封狼居胥只能是喊喊口号，壮志凌云只能浮于表面，无法从骨子里透出来。
    二（七）败仗连连看
    在分裂对峙的魏晋南北朝时期，黄河、淮河与长江共同构成了秦岭以东地区三条东西向的重要防线。东路军连攻碻磝、虎牢两大重镇，河南大部分之地又划回到刘宋版图。萧斌、沈庆之留守，萧斌是皇室外戚，刘裕继母家的人，沈庆之有反战言论，对战争缺少信心，现给个副将也算是皇恩浩大了。前锋王玄谟率三万大军直逼滑台，宋军溯流而上，弃舟登岸，把滑台包围的水泄不通，此时军中参议对王玄谟说道：“城内有茅屋，可以用火攻，到时城内着火，敌军势必出城迎战”。王玄谟心高气傲，对自己过于自信，一个领导没水平那也就算了，但不知道自己没水平那就有点可怕了，王玄谟自认为孙武转世，分分钟就可搞定对方，何必用这种下三滥的手段对付敌人，更何况火攻之后，原本的战利品被烧毁，那等于自己烧自己的东西。于是坚决不同意这个方案，采用没有技术含量的强攻，敌人也不是吃素的，强攻无效后，再采取火攻，只可惜魏军早就猜到了宋军的诡计，已把茅房上的茅草全拆除了。
    打仗王玄谟不行，但经济头脑还是不错的，当时进入河南之地，正好当地土特产蜜梨上市，口感好，水份多，王玄谟看到了商机，低价收购，甚至凭着手中的兵力，强行征购，然后运到南方出售，这让北方的汉人大失所望。唯利是图的王玄谟只想立军威，不施恩惠，底下的军士极为不满，流传一句话：“宁作五年徒，不逐王玄谟”，自私的人是不可能打胜仗的，滑台久攻不下。
    寒风起霜降山顶，拓跋焘看到时机来了，集结六十万大军，号称百万。原本是防御，现在攻防转换，改成进攻。太子拓跋晃屯兵漠南，防御柔然，拓跋焘则带数十万铁骑扑向滑台。
    当王玄谟看到魏军黑压压地主力部队来时，顿时傻了眼，有人建议不计代价强攻滑台，然后死守，王玄谟不采纳；众将士再建议发车为营，组成防御阵形以抵抗骑兵，然后等待援军。王玄谟仍拒不采纳。誓将错误进行到底的决心，多次失去战机，唯一能做到的是三十六计中逃跑之计。战场上一旦撤退，往往会形成溃退，人的心理因素就是遇到危险就会想尽办法往安全地方逃，越逃队伍越乱，越乱人心越慌，无法对敌人组织有效还击，因此在两军对垒时能做到全身而退的将领很少，王玄谟肯定不在这很少人之中。
    宋军仓皇东撤，粮草辎重等物资都是身外之物，生不带来死不带去，保命要紧，只可惜两条腿跑不过四条腿的战马，鲜卑骑兵马踏飞燕，砍瓜切菜，宋军伤亡过半，损失惨重。
    萧斌得知纸老虎王玄谟如此不堪，简直是丧师辱国，下令处宰。还好沈庆之求情，拓跋焘用兵如神，威震天下，失败也在情理之中。一个业余军官与一名职业统帅中的佼佼者干仗，失败只是时间问题。
    拓跋焘率领大军五路并进，进行蛙跳式进攻，北方游牧民族作战能力强的原因：一是不需要太多的后勤保障，农耕民族是兵马末动，粮草先行，打仗首先考虑的是财力，而游牧民族把自家的牛羊肉风干，风干后的牛羊肉不易坏掉，装在袋子里，让驮马驮着，饿时取一小块，拿水煮一下就是一大碗；二是机动性很强，士兵多马匹，有驮马、骑马与战马，北方的蒙古马速度虽不是很快，但耐饥寒，能长途奔袭；三是少数民族生长环境恶劣，不管是自然环境还是医疗设备都很差，能活下来的都是佼佼者，而且他们部落与部落之间为了争生存空间，不断爆发战争，因此也被称之为战斗民族；四是士兵精骑射，游牧民族的小孩三岁上马，五岁拉弓射鸟，冷兵器时代，弓箭能远距离杀伤人，是最好的武器，匈奴曾西迁，把欧洲身材高大的白种人击败，是因为匈奴人不跟你近距离拼刺刀，就跟你玩弓箭，后来的蒙古人西征同样如此。
    滑台丢了，碻礅是否还要守，萧斌举棋不定，不守失职，守是失误，此时刘义隆诏书到了，命令不许后退，否则军法从事。沈庆之看了后说道将在外君令有所不受，现在是撤退，不然是溃退，但直接撤退太不给皇帝面子了，那就该做样子的做样子，该守的就要守，该撤的就撤。萧斌一听有道理，重新部署兵力，河南干脆放弃，让王玄谟守碻礅，反正这个人逃跑有经验，山东要守。沈庆之与萧斌驻守历城。
    在建康城里的刘义隆是个权力控，行军打仗虽然是外行，但他就喜欢遥控指挥，在千里之外的暖气房里排兵布阵，战场上战机瞬息万变，在没有现代通讯设备的情况下，一封情报来回需要好几日才能传达，这种死板的指挥方式让前线的将领捆了手脚，无法发挥主观能动性，打胜仗的概率大大降低，但刘义隆不管，他自认为老子英明，到哪讲话都是最好指示，放个屁都是香的，在自我陶醉下就觉得听他的就不会有错。而好这一口的并非刘义隆一个，像隋炀帝杨广、宋太宗赵光义等都喜欢遥控指挥，就连近代的蒋先生也是如此。
    宋兵从战略进攻改成战略防守，再加上战线拉的太长，兵力又不足，步兵与骑兵只有劣势没有优势，失败已是必然。王玄谟与其他的一些将领申坦、垣护等象征性的守一下就撤了。
    东路主力大军败局已定，中路军也被打得丢盔卸甲，仓皇撤退，西路进攻已无任何意义，刘义隆下诏退守襄阳，加强寿阳地区的防务。
    当命令传到刘康祖那里，他率领的豫州兵刚打下虎牢关，士气正旺，当听到撤退命令之时，并没有执行，而是对全体将士高呼“此次受命北伐，正是吾辈建功立业之时，怎能如此轻意放弃！”于是率兵继续北进，北魏永昌王拓跋仁率主力大军南下反攻，两军相遇，魏军势大，又兵强马壮，刘祖康毫无惧色，元嘉二次北伐中最具血性的战争打响了，宋兵结车为阵，刘祖康横刀立马，大声呵斥：“回头者斩首，转步者斩足”，全体宋军上阵拼刺刀。从上午杀到下午，血水没过脚踝，刘祖康亦身受重伤，巍然不动，拓跋仁改变战法，采用车轮战，一队进攻，另一队休整，然后交替进行，落日下的战场，哀鸿遍地，一具具冰冷的尸体已经让人忘记了恐惧，刘祖康带着他的士兵完成了历史使命。
    二（八）饮马长江水
    坐镇彭城的刘义恭束手无策，公子哥的特点是前方胜利时，功劳是他的，前方失败时，责任是别人的。当拓跋焘的大军向彭城攻来时，刘义恭首先想到的是保命要紧，先找个安全的地方躲躲，理由是彭城兵力虽多但粮草不足，时间一长不是被打死就是饿死。跟这个贪生怕死的叔叔不同的是侄子刘骏坚决反对逃跑策略，义正辞严的呵斥那些跟刘义恭一样想法的大臣。
    刘骏后来成为皇帝，谥号“孝武”，说明在平定祸乱有两把刷子，但此人过于好色，连自己的老娘、堂妹等都不放过，其行为已不是正常人所理解的。
    跟刘骏站在一边的还有彭城长史张畅等一帮大臣，他们站在道德的制高点上，让刘义恭下不了台面，只能硬着头皮留下来，死守彭城也为二次北伐的失败找回了一点尊严。
    拓跋焘带领大部队风卷残云般的杀到彭城，马能跑但不能飞，掠地没问题但攻城有困难，孙子兵法有云：上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，不战而屈人之兵才是兵者之道。拓跋焘派使者去谈判，双方先礼后兵，口水仗看谁更厉害。
    魏方代表尚书大人李孝伯，宋方代表彭城长史张畅。会晤地点彭城的小市门下，李孝伯带着北方的土特产骆驼、貂裘、驴等，先送一份大礼给宋方，然后带着嘲讽的口气说道：“我们这次来跟大家交个朋友，你们不用怕，现在彭城上站满了士兵，何苦劳累将士，守备如此森严，我们还没攻城呢，不如大家坐下来把酒言欢。”
    “喝酒可以，单挑也可以，打仗也没问题，你们现在远师疲惫，只要休息好了，约定时日,双方一决雌雄。”张畅回复。
    “宋国像王玄谟这种庸才也能当大将，看来宋军将领都是些无能之辈，造成我魏国大军深入宋国七百里,竟然无人能够阻挡。”
    “这都是我们太尉大人的神算,有意诱敌深入，不过这事关军事机密,就不详细说给你听了。”
    谈判以实力为后盾，此番口水仗, 李孝伯显得轻松自如、狂傲、嘲讽之情溢于言表。张畅却应对自如,且巧言善辩,豪气干云,丝毫没有落于下风,连李孝伯都受到感染,临了对张畅说:“咱俩虽离得很近,却恨不能执手言欢。”
    谈不出结果，拓跋焘只能架起云梯，率敢死队进攻，宋军顽强抵抗，滚木礌石，弩箭弓矢全用上，第一天守住了，第二天所有人神经紧张地醒来时，发现城外原本乌压压的敌人不见了。
    拓跋焘大气魄，不计一城一池的得失，彭城难打就换个地，当然他不知道彭城缺粮，只是试探性的打一下，结果碰钉了。于是改变作战计划，直捣黄龙，杀向建康城。
    魏军南下以战养战，烧杀抢掠，实行三光政策，“所过无不残灭”，沿途百姓惨不忍睹。偷渡淮河后，碰到一支二万余人的宋军，主将是臧质，这支部队刚从前线退守回来，对魏军心有余悸，双方展开激战，宋军再次败下阵来，臧质只能率余部退守盱眙城。野战打不过，但城池防御战还是可以打的。
    魏军兵临长江，抵达瓜步山（江苏六合县内）按营扎寨，与建康城隔江相望，几十万人在江北高喊“打过长江，活捉刘义隆！”深宫里的刘义隆忧心忡忡，此时他心里或许在感叹：若檀道济在，胡马何会至此！
    拓跋焘命士兵营造渡江工具，百姓家房子的木材全部拿来做木筏。而对面的建康城，也已经乱成一锅粥，整个城池内外戒严，以防魏军间谍。保家卫国，人人有责，王公以下子弟全部参军，调全国水师守卫长江，太子刘劭任防敌总指挥，一排排战舰布满江面，长达三四百里。调兵遣将防御京师已是朝廷的主旋律，整个都城处在一级战备的紧张氛围中。
    拓跋焘登上山头，望着滚滚长江东逝水，南方水网交织，不利于骑兵正常发挥，长江是天然屏障，鲜卑勇士不管如何骁勇，也驾驭不了颠簸不平的船只。打过长江，一统天下只能在脑海里臆想下，做到绝无可能。一是魏军没有控制整个作战区域的能力，大军身后彭城、历城、寿阳等军事重镇没有攻克，如同几个定时炸弹放在身后，随时威胁着生命线；二是刘宋坚壁清野，整个江淮一带的粮食被带走或藏匿起来，游牧民族打仗是以战养战，打到哪吃到哪，粮食没了只能吃西北风；三是刘宋表面上儒弱，但实质上百姓对刘宋的认同感极强，坚忍的毅力超乎想象，还有就是水师，鲜卑人完全处于劣势。
    聪明的人会看时机，拓跋焘知道再打不去，后果会不堪设想，还是现在提要求最实惠。审时度势是领导的基本素养，拓跋焘心里明白，对面的刘义隆比自己更急着和谈。
    魏国使者带着名马与和平的使命进入建康城，双方就罢兵事项作了沟通，整个会谈还算轻松，毕竟双方都不想打了，也互赠礼物。宋使亦出使魏营，拓跋焘当着宋使的面指着自己的孙子拓跋濬表达，愿两国能秦晋之好，永结姻缘，宋室公主与拓跋濬结合，并把北魏公主下嫁给刘骏，以后大家就是亲戚，也定不会大动干戈。表面上拓跋焘在占刘义隆的便宜，让他的孙子娶刘义隆的女儿，按辈份来讲要高一辈，但这只是文化认知上有差异性，少数民族中女性只是一个生殖工具，没有什么伦理观念，比如四人美女之一的王昭君嫁呼韩邪单于父子三人。
    宋使请示刘义隆，满朝文武绝大部分赞成联姻，太子刘劭也赞成，但在君主专制的国度，只要老大不赞成，其他人没用，刘义隆并不是不为国家利益考虑，只是他站在天子的高度上看，刘宋才是天下正统，若两国通婚，结为兄弟之国，华夏正统的地位就保不住了。平台不一样，人的意识形态也就不一样，领导越大站得越高，更具有大局观思维。
    魏军在长江边上搞了一次大规模的军事演习，拓跋焘在瓜步山点起篝火，大摆宴席，这种方式也可称打心理战，退军之前搞一下，起到威慑与迷惑对方。此次出征，和亲未成，也未取得实质性成果，但饮马长江水，也是人生一大快事。
    二（九）都是狂妄惹的祸
    拓跋焘率着他的大军北撤，打草谷是鲜卑人的传统习俗，更何况是一群饿着肚子的野蛮人，一路上魏军烧杀掠夺。当听到盱眙城中有粮食时，拓跋焘写了 ，意思是准备好粮食与美酒给老子送来，不然踏平城池。
    盱眙太守沈璞很有远见，当宋军北伐之时，他就考虑假若北伐失败，魏国反攻，盱眙乃紧要之地，必须要守住，于是全城总动员，修城墙、广积粮、储箭石、搞军演。后来臧质兵败来了盱眙城，沈太守一看，正好缺军事专家，臧将军就别走了，留下来帮忙一起守盱眙。
    臧质是皇亲国戚，臧熹之子，称刘裕为姑夫，属于贵戚公子，此人有才干，喜爱军事，优点明显但缺点同样明显，狂妄自大，好赌好色，甚至连长相英俊的男生也不放过。北伐时领军进驻洛阳，在北魏大反攻时先被拓跋仁打得很是狼狈，南逃后又被拓跋焘狂揍一顿。
    当臧质收到拓跋焘信后，哈哈大笑，心高气傲的人打了败仗就要报仇，找回男人的尊严。臧质尿了一壶尿密封后送给拓跋焘，你不是要喝酒吗！老子给你送来。
    双方互相挑衅，战争是无法避免，拓跋焘发誓，生擒臧质，抽筋剥皮，以泄心头之恨。魏军一夜之间把盱眙围得水泄不通，切断水陆交通，架云梯，填沟堑，一切准备就绪。
    愤怒中的拓跋焘保持着一份清醒，玩命之前心理战还是要打打的，毕竟攻坚战不是骑兵的强项。于是写信给臧质，并附上一把锋利的刀。信的内容是：我的人你随便杀，反正这些人都不是鲜卑人，有丁零人、匈奴人、氐人、羌人，冲在最前面的是我刚抓来的汉人，你杀的越多我越开心。臧质只是淡淡的回了一句：我成全你。人狠话不多，双方开战不必多言。
    攻城攻城攻城，魏军一波又一波的涌向盱眙城，但每一次进攻都是徒劳，城内全民皆兵，万众一心。拓跋焘又急又躁，亲临一线督战，魏军如同蚂蚁一般轮番向城头爬上去，掉下来，继续前进，死伤者数以万计。
    不管是何种方式，盱眙城墙坚固，岿然不动，猛攻三十天都没有任何的突破，魏军将士精神开始崩溃，每个人都不知道能不能活到明天。军营里谣言四起，宋兵增援部队要来了，大家都开始急着回老家。
    刘义隆听到魏军受阻于盱眙城，急令彭城及周边的军队伺机而动。拓跋焘明白，再不走不是被宋兵弄死就要被自己人弄死，只能抛下数万具尸体，以极不情愿的心情离开。拓跋焘至领军以来，第一次尝到了惨败的滋味，这种心情让他原本狂燥的心变得更加神经质起来。
    为了报复盱眙惨败，魏军变本加利的屠杀百姓，就连婴儿都不放过，用长矛刺穿舞动，让婴儿的惨叫来麻痹失落的灵魂，战争是心灵的魔鬼释放后出来惩罚世人的。魏军所过之处，赤地千里，江淮地区一片萧条，一夜之间回到原生态。
    二次北伐是淝水之战后南北双方规模最大的一次战争，一百多万军队在黄淮流域展开厮杀，数百万人因战乱而死，刘宋不仅没有收复失地，反而让魏军长驱直入，帝国的颜面尽失，也让三十年的家底全部赔光。综观其原因：一是南北方经济实力有所相差，刘宋虽为盛世，只是跟以前相比经济有所好转，是相对盛世而非绝对盛世，经济重心还是在北方；二是领导人水平，刘宋之前的东晋虚君意识形态还存在，权臣专制朝政的局面随时会出现，刘义隆不放心臣子，担心武将专权，因此权力没有完全下放，采用遥控指挥或越级指挥，使得一些有才能的将领发挥不出真正的作用，反之拓跋焘英明神武，军事奇才；三军事实力上，北方多骑兵，而且精骑射，士兵的军事素养、作战能力与机动性强于南方，所以失败也是合情合理之中。
    仅仅过了两年，当刘义隆听说自己的死对头拓跋焘死了后，立刻发动第三次北伐，结果屡败屡战，屡战屡败，同样以失败告终。可见刘义隆书生意气，左倾激进主义思想严重，过于理想化，脱离实际，对马背上的民族不了解，或者说没有体验过战争而在指挥战争，以外行领导内行，岂有不败之理。
    拓跋焘据说是被一个太监害死的，怎么死法史书没有明确的记载，通常这种事也不方便记，为尊者讳，为贤者隐是史记工作者的职业道德，一代英雄没能马革裹尸，战死疆场，却窝囊的死在一个阉人手里，确实不光彩。
    拓跋焘长期生活在焦点中，自我无限膨胀，在他眼里，别人的生命如同草芥，想杀谁就杀谁。又加上南征北战，公务繁忙与工作压力大，性情发生大变，喜怒无常，戾气越来越重，连太子也被杀了。所以身边的人伴君如伴虎，每天提心吊胆的生活着，生怕哪天做错事脑袋搬家。拓跋焘边上有个贴身太监叫宗爱，为人机灵，得到拓跋焘的信任，升为中常侍，相当于皇帝秘书。宗爱曾跟太子有矛盾，在诛杀太子事件上也是起到推波助澜作用，面对神经质的皇帝，深怕他为子报仇，越想越后怕，干脆先下手。
    杀人后的宗爱也开始变的神经质起来，总是疑神疑鬼，对任何人都不相信，即然不相信就继续杀，把新皇帝又杀了，顺便把那些大臣一起干掉，靠暴力来统治的结果都不会长久，你会杀人别人也会杀你，宗爱不得人心，很快就被人反水干掉。拓跋濬登上帝位，是为北魏文成皇帝，鲜卑民族的小孩喝牛奶吃牛肉，都具有早熟特征，少年天子拓跋濬表现出与他年龄不相符的睿智与成熟，平定叛乱，赏罚分明，刘宋的第三次北伐也很快解决，南北方进入了和平时代。
    二（十）巫蛊案
    战争之后，一切又恢复了平静，但平静的水面下又是波涛汹涌。人类为什么要信佛，因为世人多为贪、嗔、痴，入佛门希望让菩萨保佑长命百岁，升官发财。而真正的佛门是尘世的浮华过眼云烟，对它欲望越强内心越是痛苦，正所谓无欲则刚，遁入空门才能解脱。但世人又有几个不留恋权力、金钱、美女、虚荣的呢？
    宋文帝刘义隆子女众多，儿子就有十九个，自古以来王子太多不是什么好事，在利益面前，人的感情会变得极其脆弱，皇族骨肉相残的案例举不胜举，就连历史上赫赫有名的唐太宗，为了当皇帝把哥哥弟弟都杀了。
    刘义隆后宫佳丽中，比较宠爱潘淑妃，只要潘淑妃开口，皇帝都答应，刘劭的母亲袁皇后一开始还不相信，她以前每次向刘义隆请求，给娘家人拨点钱，袁家虽是高门，但由于不会经营，家族开始落败，常常要靠皇后娘娘接济下，刘义隆每次不多给，一般也就四五万钱，这次也同样给了这些，于是袁皇后找到潘淑妃叹苦经，希望潘妹妹帮帮忙，让皇帝多给些，结果第二天二十万钱就拨下来。妒忌是女人的天性，皇帝对潘淑妃千依百顺，让袁皇后受不了，除了自己的儿子什么人也不见，长期抑郁寡欢的情况下，年纪轻轻就死了。刘义隆想到昔日的情意，对皇后之死哀伤痛惜，加倍的痛爱他们的孩子。但刘劭内心却对自己的父亲不能释怀，一颗仇恨的种子埋在心里。
    刘义隆看上去文质彬彬，但外儒内刚，为争华夏正统，三次北伐中原，只可惜时运不济，遇到了正处在的鼎盛时期的鲜卑大军，刘义隆没有他父亲刘裕的军事韬略，三次皆败，胡马饮江水，在他高傲的脸上狠狠抽了三记耳光，颜面尽失，而他把失败的原因归结于别人，在给他的弟弟刘义恭写信时责怪将士太无能，恨自己未能上战场亲自督战。国事忙，家事烦，自己的儿子用巫蛊术咒自己早死，这个老爸做的太失败了。
    巫蛊在科学不发达的时代很有市场，历史上最有名的巫蛊案就是汉武帝把太子刘据给杀了，当初汉武帝听信奸臣江充的谗言，说太子用巫蛊术咒自己死，于是发兵攻打，结果造成内乱，东宫卫兵与御林军大战三日，死伤无数，除了一个在襁褓中的刘据孙子活下来，其余人等全部被杀，成为一大冤案。
    太子刘劭长的一表人才，读书刻苦，刘裕定了家规，孩子不仅要读书，而且要进行各种历练，刘劭十二岁便参与政事，太子做的时间长了，父子之间的关系也在发生微妙的变化，刘劭倍感压力，兄弟这么多，比太子优秀的也有，老父亲每天神神秘秘跟两个近臣交谈，而且那两个大臣跟太子关系还不好，不仅执政理念上有差异，其中还有隐情，涉及君位传承的事。
    武则天与慈禧的相同点就是权谋手段高超，搞阴谋鬼计都是行家里手，不同点是武则天是政治家，慈禧只是政客。作为一个政治人物，首先要有谋略，什么阴人、捧人、造谣、裁赃、嫁祸、拉帮结派、溜须拍马都是入门功夫。刘义隆最信任的两个大臣一个叫江湛，另外一个叫徐湛之，此两人很会揣摩领导心思，刘义隆要北伐，他们坚决支持，在他俩心中领导永远是对的，政治上无原则的背后也有各自的利益关系，江湛的妹妹是刘义隆四子刘铄的王妃，徐湛之的女儿是刘义隆七子刘宏的王妃，他们当然想成为国舅爷和国丈，所以要想上位，必须把太子拉下来才有上位的可能。
    生性刚猛的刘劭看不惯无原则的江湛与徐湛之，在一些国家大政方针上有很大的分歧，也常受到皇帝老爸的训斥。刘义隆看起来身体单薄，成日病怏怏的，好几次病的不轻，但说来奇怪，每次都能逢凶化吉，而且越老越精神。
    皇帝马屁谁都愿意拍，拍不到皇帝马屁拍未来皇帝的马屁也是明智的选择。刘劭底下的人当然明白太子心思，就推荐了一名女巫师叫严道育，这位严巫师非常了不起，有异术，不仅能通灵，而且能驱使鬼神，当场在太子刘劭面前表演起来，应该说魔术表演很成功，把刘劭看呆了，原来站在面前的就是“仙姑”，于是请求巫师，不要让父皇知道自己犯的错，女巫一口答应，施法之后，的确刘义隆很长一段不再训斥刘劭，太神奇了，这让刘劭对女巫深信不疑，尊封为天师。
    随着时局的变化，刘劭想提早上位，想上位必须把父亲拉下位，刘义隆对皇权表现的很迷恋，退居二线做太上皇不太可能。另外一种方式就是父死子承，老皇帝死了太子才能上位。与女天师密谋后，用玉石雕刻一座刘义隆的雕像，命人埋在刘义隆的寝宫含章殿，然后施法。整件事虽然机密，但总得有五六个人，有策划人、联系人、雕刻工、巫师、还要宫内太监去操作等，然而阴差阳错下，有两个知情人起了内讧，其中一个被整死了，造成第三个知情人压力太大，以为太子要杀人灭口，于是向皇帝自首，刘义隆一查，巫蛊案真的是太子所为，证据确凿。
    刘义隆很生气，儿子如此忤逆，当老爸的伤心欲绝，但最终亲情战胜了冲动，没有狠下心来处罚儿子，只是进行警告处分，刘义隆想用爱来感化儿子，但人心隔肚皮，太子刘劭虽然保住了命，但太子的位置能否保住，他心里已经没底了，毕竟自己犯下大错。
    刘义隆也在考虑接班人，废掉太子谁来接班，老二刘浚是潘淑妃生的，刘浚因为袁皇后之死与母亲有瓜葛，所以千方百计的讨好太子，兄弟两个关系很铁，巫蛊案也参与其中。老三刘骏，母亲出身低微，不得宠，母子俩常年出镇地方，跟刘义隆见面很少，感情也就淡薄了。江湛与徐湛之整天吵闹，欲立自己的妹夫和女婿，双方争执不下，弄的刘义隆头都大了。
    东晋士族豪门极为强大，刘裕为改变皇权旁落的局面，任命宗室人员出镇地方，掌握实权，但问题是时间长了，名利的欲望淡化了骨肉亲情，刘宋宗室的权势已经威胁到皇权，刘义隆不断加强东宫势力，来抗衡其他宗室势力，以达到政治平衡，为此，太子刘劭党羽众多，在朝中已经形成了一股较大的政治势力，更换太子势必会造成政治上的不稳定因素；更何况废嫡立贤，有违传统礼法，以华夏正统自居的刘宋帝国，又怎么敢轻意尝试。
    刘义隆有个女婿叫王僧绰，琅琊王氏王导的后代，很有能力，看到老丈人忧柔寡断的样子就劝他，当断不断，反受其乱，要么抛开骨肉亲情，以国家利益为重，快刀斩乱麻，把事情快速解决掉，要么真心诚意对待太子，不要再这件事上纠结，这样对大家都好。
    二（十一）刘劭是个狠角色
    刘义隆拖拖沓沓，废立太子的言论在朝政官员里传的沸沸扬扬。狗急了会跳墙，刘劭等不及了，东宫召开紧急会议，所有亲信悉数到场。刘劭先进行煽情表演，倾诉跟各位的关系如何如何，然后话风一转，道老皇帝听信奸臣谗言，欲将治罪于己。说到动情处更是涕泪横流，向众人磕头下拜，希望各位能帮助自己，众人已明白太子的想法，惊愕不已。
    自古以来，弑父夺君发生虽有，匈奴冒顿射杀头曼，拓跋绍砍杀拓跋珪，商臣杀楚成王，但都是未受中原文化影响的少数民族，刘宋自诩华夏正统，儒家思想已深入人心，君君臣臣，父父子子，现冒天下之大不韪，有背伦理，是开历史先河，所以在意识形态上不被人接受。萧斌首先站出来，表示退怯，望太子三思而行。刘劭的舅舅袁淑更不把自己当外人，直接就说殿下今天酒喝多了，是酒后发疯，诸位勿必当真。
    事已至此，再忧柔寡断恐怕真的小命不保，刘劭勃然变色，手按宝剑，横眉立目，环视四周，众人皆怕。只有袁淑喋喋不休地进行劝阻，刘劭怒不可遏，使个眼色，卫士手起刀落砍死了袁淑。萧斌一害怕，立刻转变态度，表示附和。萧斌担任过北伐东线前敌总指挥，老资格，其他人等一看，只能跟着赌一赌了，拿身家性命作赌注，胜了升官发财，败了灭族。
    东宫连日灯火明亮，策划起事的方案与军事部署，刘劭赐将士酒宴，并亲自倒酒，等军队集合完毕，准备第二天清晨起事。那一夜很长，刘劭久久合不上眼睛，只等着东方那一红日冉冉升起，穿上铁甲戎装，外罩朱衣朝服，在他身后，上万名东宫卫士甲胄鲜明，刀枪耀眼，这是他赌命的资本。
    东宫属官张超之，带领手下两千士兵，披甲执戈，全副武装，跟在刘劭身后，来到皇城，按照制度，除了宫中卫士，台城不准有其他武装人员进入，刘劭对门卫大声呵道：奉皇帝口谕，宫内有叛乱，阻挡者死。宫门卫士一时没反应过来，东宫的士兵已经唏哩哗啦地杀进来了。在完全没有准备的情况下，只遭到一些松散的抵抗。张超之直奔皇帝的寝宫，刘义隆刚刚起床，看到杀气腾腾的将士，下意识的责问，想干嘛！张超之直接上去，一刀砍死皇帝。
    宫中大乱，士兵见人就杀，江湛在尚书房值班，听到外面一片喧哗，猜到太子发生兵变，立刻找地方躲起来，但最后还是被找到，死于乱刀。
    建康宫即为台城，内外有三重，最外层的驻扎卫兵与一般的机构，中间是中央官署，例尚书台、中书省等重要机构；最里面的是皇宫大内，前为朝区，后为禁宫，除了皇帝不能有成年男子入住。
    禁卫军将领数人战死，有的望风而降，当刘劭一听到父皇已死，立刻转身到太极殿登上皇帝宝座，然后指挥人员，控制台城的各个部门，把刘义隆生前的亲信全部宰杀，一切有组织有计划的开展，整个事件对刘劭来说，还相当顺利。
    一代杰出的帝王刘义隆就这样不明不白地死于叛乱之中，成为皇权之争的牺牲品，也给整个南朝开了一个极坏的头，“遥望建康城，小江逆流萦，前见子杀父，后见弟杀兄。”这是南朝皇族真实写照，宋、齐、梁、陈莫能例外。
    刘劭兵变成功登基为帝，改元太初，但这个皇帝是抢来的，缺乏合法手续，靠弑君夺位并不得到天下的认可，正宗假冒伪劣产品，就连后人也并不认可。
    正因为在道义上不得人心，刘劭对参与叛乱者加官进爵，大肆封赏，一朝天子一朝臣，朝廷官员也进行大换血，跟以前关系不好的王侯悉数诛杀，整个京城处在黑色恐怖之中。
    人一旦开启了杀人的动机就很难停下来，你杀别人，别人也可以杀你，你只有不断的杀别人才会确保别人不杀你，但别人太多了，所以只有不停的杀，才会感觉自己是安全的，这就是杀人的内动力。
    疯狂的杀戮震慑了高门士族与诸王，大家敢怒不敢言，很多人被迫屈服。但有个人非常纠结到底要不要服软，因为软骨头不是他的风格，那人便是老三武陵王刘骏。此时刘骏只有二十三岁，大哥二哥在京城造反，大逆不道，他这个老三在其他兄弟中自然就升级为老大。
    刘骏从小出镇地方，曾在彭城坚决抗敌，给拓跋焘造成了不小的麻烦，参与过二次北伐战争，在军政方面有一定能力，就连拓跋焘也很欣赏他，甚至要把自己的女儿嫁给他。刘骏坐镇江州，手握重兵，当听到京城叛乱之后，坐卧不安，刘劭与刘骏同父异母，但两人关系是熟悉的陌生人，都在互相猜测对方的意图。
    刘骏手下有员大将沈庆之曾担任太子的步兵校尉，在北伐时还是萧斌的手下，因为江南地区还有不少土著居民，不服从朝廷管治，刘义隆于是任命老三刘骏为剿匪总司令，安排名将沈庆之辅助。正因如此，刘骏手中的军事实力不容小觑，这也是他敢向大哥叫板的底气。
    沈庆之与太子和萧斌关系都不错，而且军事能力突出，只要归顺，取刘骏项上人头只需一句话即可，于是刘劭采用无间道之计，写密信给沈庆之，表达了新皇帝很器重于你，只要你听话，前途无量。作为一名平民将领，沈庆之上位靠的是自身努力与精准的判断力，如北伐之战，未战而已知结果。聪明的人不一定有智慧，但智慧的人一定很聪明，智慧是与生俱来的潜能。沈庆之没什么文化，看上去大老粗一个，但人非常精明。当他收到刘劭的信后，作出了一个相反的决定，向刘骏坦白。
    沈庆之求见刘骏，刘骏却害怕沈庆之，因为他觉到沈庆之来者不善，所以干脆不见，沈庆之急了，硬闯进去，左右拦不住，见到刘骏后，把密信呈上，刘骏看后担惊受怕，知道皇帝哥哥要对自己下手，一时方寸大乱，沈庆之正色道：“东宫犯上作乱，只要殿下领兵讨伐逆贼，名正言顺，沈庆之定当尽力而为。”刘骏大喜，立刻封沈庆之为帅，总领全军。
    宗室内斗，说到底没什么正义与不正义，沈庆之的人生要想出彩，更需要投机性。
    二（十二）孝武夺位
    刘劭冒天下之大不韪，弑父夺位，人神共愤，更不得人心。刘骏传檄天下，共讨刘劭。各地纷纷响应。荆州刘义宣、雍州刺史臧质、司州刺史鲁爽、屯北驻军萧思话等纷纷起兵呼应，老六刘诞原本已归顺大哥刘劭，但一看苗头不对，立马转过枪头支持老三，起兵江东向建康开进。各地联军以刘骏为盟主，沈庆之只用了短短十天，粮草、兵马集合完毕，在这支讨逆军中，不乏有北伐时的虎将，兵贵神速，大军向建康城进发。
    刘劭政权狼烟四起，建康城内刚经历一场屠杀，又要面临另一场屠杀，刘劭为笼络人心，把皇宫里的金银财宝全拿出来，分发将士。任命刘义恭为丞相，刘皇叔资格老，威望高，希望能镇得住那些小辈，但事与愿违，在清平世界，老刘做个丞相倒无所谓，但在乱世之中，缺乏睿智与气魄，造成贻误战机，战略失误等现象。
    柳元景率领的雍州军作为刘骏的先锋团，一马当先，率先到达离建康城不远的新亭（位于今南京市雨花台区软件大道一带，在南北朝时是建康城南部重要的军事堡垒，濒临长江，位置险要）。这么顺风顺水的过来要感谢刘皇叔，面对来势汹汹的义军，萧斌建议拒敌于门外，主动出击，他们虽人数众多，但各怀鬼胎，朝廷禁军只要枪打出头鸟，狠揍几个领头的，其余人等必将臣服，而且建康城的水师很精锐，完全处于优势。但刘皇叔反对，理由是应该以逸待劳，就地修建防御工事，定能破敌，如远出拒敌，必将造成京城防守空虚，到时若敌贼不破，其余贼兵将至，反受其累。
    萧斌的战略是以攻为守，而刘义恭恰恰相反，在战略上采用保守型策略。人的思维特征跟一个人所处的环境有很大关系，中共战神林彪曾说过，粟裕有三分把握就敢打，而他自己要有七分把握才会打，那是因为林彪处在中央位置，不敢过于冒险，所以养成了谨小慎微的习惯，而粟裕长期在外，四周有强敌，只有战斗才会有生存，自然而然就养成了敢于冒险的性格。刘宋皇族成员从小养尊处优，自然不敢过于冒险，刘劭同样如此。
    先遣军到达新亭后，士气高昂，有人劝柳元景，刘劭弑父，不得人心，趁现在士气旺盛，一鼓作气打下建康城，夺得第一功，有何不好。柳元景反对，困兽定能犹斗，作为指挥官，越是最后关头越要冷静，战争靠实力而不是靠道德品质好不好。刘劭指挥的御林军，是精锐之师，而且水师实力远强于义军。所以现在很重要的是防守，像一颗钉子一样扎进刘劭的心脏，只要这颗钉子不拔出来，各地义军就会源源不断的过来。要想打败敌人首先就要不被敌人打败，这就是柳元景，一个杰出的军事将领，在战略上蔑视敌人，在战术上重视敌人！
    柳家原是河东望族，西晋八王之乱后移民到襄阳，为了生存，客家人与土著人抢地盘打的不可开交，土地是最基本的生存资料，在动物的世界里，都有领地意识，领地就是生命，这是亘古不变的自然法则。柳元景从小就跟着父亲参与了客家人与土著人的械斗，在战斗中学习战斗，是最好的学习方式。太平天国东王杨秀清，原本只是一个烧碳工，没受过良好的教育，更没上过军校，但在太平天国初期的革命生涯中，表现出了卓越的领导才能及军事能力，正是因为他是客家人，参与了对当地土著人战斗，在长期的武装斗争中历练出来的。
    柳元景弓马娴熟，军事能力突出，被刘骏招为参军。刘骏剿匪，柳元景带着先头部队七百人进山，结果灭了二千多人，从此名声大振。在二次北伐中，柳元景带着雍州军团，表现神勇，一路过关斩将，直逼长安，但由于东线失利，只能无功而返。由于受到刘骏的知遇之恩，时任襄阳太守的柳元景听到刘骏起兵讨逆，毫不犹豫的站在刘骏这边，带着一万余名雍州兵直冲建康。
    刘劭派出萧斌去灭柳元景，双方在秦淮河岸边进行决斗，萧斌指挥步兵，手下大将褚湛之、鲁秀等统领水军。禁军战斗力强于雍州军，幸亏柳元景及时修建的工事，才勉强能抵挡住，但情况总得说来不妙。禁军受到刘劭的重赏，玩起命来也很恐怖，在一波波的冲击下，柳元景的防线也是岌岌可危，仗打到这个时候，双方都杀红了眼，柳元景身边除了几个传令兵，没有警卫团，连伙夫都拿着刀上前线。
    萧斌看柳元景时时打不下来，心中一急，就破口大骂鲁秀无能，鲁秀也是一员悍将，弟兄们在前方浴血奋战，领导不关心不说还多有指责，心中十分怨恨，于是战场起义，投靠柳元景。双方实力的天平出现反倾斜，柳元景一看时机出现，集中兵力，发起反冲锋，亲自擂鼓助阵，加上鲁秀水师的帮助，禁军被冲的七零八落，死者无数。萧斌亲自督军，斩杀逃兵，但潮水般的败军根本无法阻拦，此时回天无力，败局已定，鲁秀趁机斩杀萧斌。
    建康城闻讯前方战败，人心浮动，软骨头刘义恭赶紧投诚，不管刘骏当皇帝还是刘劭做皇帝，自己皇叔的身份都一样。朝中文武百官心中都有自己的小九九，有的暗通款曲，有的出工不出力，朝政军令一片死气沉沉。
    刘骏的大军赶到，整个建康城已经被团团围住，刘劭自知罪孽深重，除了顽抗已别无选择，朝中官员的家属作为人质被困于台城，那些倒戈的叛徒家属全部杀害，皇叔刘义恭的十二个儿子全部遇害，靠暴力来团结人心是徒劳的，只会弄得人心惶惶，没有人再肯给你卖命，刘骏的大军轻而以举的攻破了台城，臧质活捉了刘劭，交给刘骏，斩杀于刘义隆墓前。老大死了，老二作为同谋当然也不能留，因为刘骏是老三，骨肉相残的悲剧在血雨腥风中并没有落下了帷幕，只是播放了第一集，后面还有第二、第三、第四……
    @黄龙12011 2021-12-20 22:18:11
    新亭在建康南面，应临秦淮河，长江在建康北面。
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    感谢！
    二（十三）爱上一个不该爱的人
    刘骏非常幸运，皇帝的宝座是捡来的，心情一好，大赦天下，文武百官各赐爵一等，跟他起兵讨逆的赐二等，而跟刘劭有关人等全部清理。新领导上台，恩威并施，这是管理学上的领导艺术。
    赵宋之前的中国，对性比较宽松，比如汉景帝的皇后王娡是二婚；唐朝武则天是唐太宗李世民的小老婆，后来又嫁给李世民的儿子李治，太平公主等贵夫人公开有男宠，杨贵妃原本是唐玄宗的儿媳妇等等。当时社会对性的放纵完全不逊色于当今社会，南北朝更是崇尚自然，放纵人性的社会，前秦苻坚带着群臣一起观看性表演，食色性也，性爱跟吃饭一样，毫无隐讳。刘骏这个很少得到父爱的男人，对女性的癖爱到了常人忍无可忍的地步，他是中国历史上唯一一个官方史上记载与母亲有染的皇帝。
    刘骏的母亲路惠男，平民出身，入选宫中做宫女，因长相貌美，被刘义隆宠信，生下刘骏，封为淑媛，皇帝不缺女色，路惠男一没有背景，二没内涵，时间一长，青春的容颜慢慢褪色，自然而然被皇帝遗忘，原本要在深宫禁苑了此一生，幸亏刘义隆比较人性化，让她随儿子出镇地方。儿子就是她的一切，她把所有的爱全部倾注在刘骏身上，惭惭地，刘骏对母亲有一种难舍的情结。
    人的思想跟一个时代背景有很大关系，刘义隆三次北伐皆败，注定了后人不再追求一统天下的黄粱美梦，只会安分的守着一亩三分地，虽说王业不偏安，但偏安也是无奈中的明智之举，元嘉北伐是最好的前车之鉴，长江和淮河又是天然屏障，可以阻挡北方的骑兵，让统治者不用过分担心来自北方的威胁。刘骏无力开创一个新的帝国，他只会做一个守成之君。
    刘骏聪明，诗文菁华璀璨，富有文艺气息，一个才华横溢的年轻人达到人生顶峰之时，理想成了现实，就开始游戏人生。“人生苦短，及时行乐”成了他生活的座右铭。刘义隆比较节俭，皇宫没有大面积的进行装修，刘骏相反，大修宫殿，把旧的建筑重新改造，其中有一间是他爷爷刘裕故居的样板房，刘裕是平民皇帝，深知民间疾苦，所以居室里放置着刘裕贫贱时的家具，作为开国之君，刘裕保留这些“老古董”本来是把它当成革命纪念馆，用来教育子孙后代不忘初心，体验先祖创业艰辛与关心民间疾苦。刘骏可不管这些，这种乡巴佬的东西过时了，“田舍公得此，以为过矣。”自己的地盘自己作主，该拆的拆，该修的修，把皇宫装饰的富贵华丽。
    刘骏对武将骨子里有种轻蔑，但作为领导，一碗水要端平很重要。刘骏显然没有这种意识，他是年轻人，做事没有考虑那么多，冷落了一些官员，江州刺史臧质，豫州刺史鲁爽，衮州刺史徐遗宝这些人很不爽，他们这些人有相同的特点：有本事、有脾气、不爱扯蛋，跟领导交流不对路数，心里很不爽。
    刘骏无厘头式的淫乱行为还得罪了一个人，就是六叔刘义宣，因为刘骏爱上了她的女儿，作为直系血统结合，南北朝如此开放的时代也是不被人接受的，一般近亲结婚是表亲之间，刘骏对这个堂妹爱的死去活来，为她在宫中盖了个豪华的玉烛殿，为了掩人耳目，刘妹妹改姓为殷。俩人出双入对，形影不离，朝堂之上虽不敢议论，但背后传的沸沸扬扬，刘义宣的老脸真的没地方搁了。
    刘义宣出镇荆州，家属在京城，女儿都貌美如花，被刘骏乱搞，传出性丑闻，让刘义宣极为愤怒。当初刘骏起兵反刘劭时，刘义宣力挺刘骏，想不到如此待他，一个人被陌生人欺负记恨一时，被一熟人欺负记恨好几年，但被亲人欺负那要记恨一辈子甚至还要隔代恨。人心都一样，恩将仇报最为人所耻。刘骏登基时，早就对这个叔叔不放心，让他挪个地，改到扬州任刺史，刘义宣仗着自己辈份高，资格老，死活不去，刘骏拿他没办法，但心中对他已有芥蒂。
    刘义宣也想要教训教训这个侄子皇帝。造反要有资本，刘义宣担任荆州刺史十年，荆州号称江右第一大州，势力强大。但要跟皇帝比，还是差三截，不过刘义宣人品不错，好人一个，朋友多，人多力量大，约好一起反，成了有福同享，还真的有人愿意与他一起趟这浑水。
    从法理上讲刘骏的皇位是抢来的，自己可以抢来做皇帝，别人也可以来抢自己的宝座，所以刘骏对地方大员和宗室不放心，不放心就采取措施，一是官员进行大面积的工作调动，防止地方官员长时间在某个地方形成盘根错节的利益网与势力组织，比如雍州刺史臧质调任到江州任刺史，这种重新洗牌让行政工作的开展上有一定的影响，但总得来说利大于弊，毕竟稳定是第一位。第二是安插眼线，随时监督你的一举一动，眼线有明的，也有暗的，称谓各个时代不一样，比较有名的如六扇门、锦衣卫、东厂、军统、中统等，不管叫什么其实性质是一样的，就是给领导打小报告。刘骏设立典签制度，典签原本是处理公文的合同工，权力不大，都是出身低微的寒门士族担任，刘骏让这些人进入体制，担任督察工作，社会地位突然提高，工资加了，权力也加了，他们对皇帝感恩戴德，工作积极性倍增，这让某些领导受不了。
    臧质很郁闷，想当年盱眙保卫战，击败拓拔焘数十万铁骑，威震天下。刘劭弑父，是他领五千兵马赶到京城讨伐刘劭，帮刘骏夺得帝位，而且两人还沾亲带故，于公于私刘骏应对他特别关照，想不到处处受到节制，是可忍孰不可忍。刘义宣本是亲家公，在平常的书信往来中，两人的不满情绪产生共鸣，一场战争又拉开了帷幕！
    二（十四）开局一团糟
    臧刘二人商议秋后起兵，臧质自认为当世豪杰，刘义宣智力平平，无能懦弱，只是借用一下“刘氏”品牌，等起义成功后，想办法架空权力，让他做傀儡，等时机成熟再取而待之。
    刘义宣有两个亲信，一个叫蔡超，另一个叫竺超民，两人盼主人成为皇帝，而他们也能位列三公，在他俩的推波助澜下，刘义宣做起了当皇帝的美梦，想想自己也是龙子龙孙，凭什么让这个子侄在自己头上拉屎拉尿，而他当皇帝又有何不可！
    造反下了决心，刘义宣派密使联络豫州刺史鲁爽与衮州刺史徐遗宝，因为这两人跟刘义宣关系很铁。
    鲁爽长的五大三粗，跟小说中的鲁智深等同等相貌，鲁家兄弟七人，鲁秀、鲁弘都是亲兄弟，他们原本在北魏效力，拓跋焘也非常器重鲁家将，特别是鲁秀，战功卓越封为列候。但就是鲁爽，特喜欢饮酒，由于酒后误事，触犯了拓跋焘，兄弟几个情同手足，大家一合计投奔到南朝，刘义隆爱才，个个得以重用。鲁秀在新亭战役时，阵前起义帮了刘骏大忙，所以刘骏并没有亏待鲁氏兄弟，鲁爽与鲁秀都做到刺史，相当于现在省领导级别。
    当鲁爽接到刘义宣信时，正在喝酒，而且喝得烂醉，喝得烂醉的人永远不会说自己喝醉了，眯着醉熏熏双眼问密使什么事，密使把刘义宣起义之事一说，鲁爽极为兴奋，当即扶案而起表示，哥哥要当皇帝，小弟责无旁贷，马上起兵。鲁爽是粗人，加上喝醉酒的粗人，起义这么大的事他却没听清何时起义，把起义时间提早了三个月。
    豫州起义，衮州的徐遗宝也起兵响应，可是刘义宣还没准备好，战前动员还没有，弓箭武器还没置办，粮草不足，搞得被动不堪，但事以至此，只能硬着头皮上架，匆匆忙忙集合军队，召开战前军事布置会议。
    鲁爽与臧质的特使、鲁秀等一起研究起义军事行动。整个会议可以乱哄哄来形容，鲁爽简单粗暴，直接提出让刘义宣早早称帝，甚至把龙袍都准备好了，臧质的特使马上提出反对，为了在道义上站住脚跟，起义的口号为“清君侧”，这也是历来叛乱者共同的口号。在军事行动上各人为了各处的利益各抒己见，刘义宣作为领头羊，把儒弱无能暴露得酣畅淋漓。鲁秀信心满满的来，当走出王府的那一刻，心中充满沮丧与愤懑，只能暗暗的道：我的兄长又害了我一次！
    荆州背靠益州与雍州，若举兵东下，必须杜绝后患，益州刺史刘秀之，杀了刘义宣派的传檄文的使者，坚决的站到了刘骏这边。雍州刺史朱修之，态度飘忽不定，处于观望态度。益州路途遥远，但雍州离荆州很近，要是雍州背后捣乱，那可是要命的，而且朱修之是百战名将，战功卓越，元嘉第一次北伐坚守军事重镇滑台，令北魏损兵折将，拓跋焘令人劝降，以皇室宗女相嫁，足见朱修之的军事素养得到了拓跋焘的认可。对付这样的人当然也要有本事的人，只有鲁秀才有资格跟朱修之一战。
    同样在建康城里的刘骏也很苦恼，皇帝的宝座刚坐暖，就有人跳出来捣乱，既然不识相就要让你好看。刘骏是聪明人，战争是要有策略，怎么打是将军的事，但政治层面的事项必须由他负责，特别是人心。
    南朝的经济掌握在高门士族手里，只要他们不倒向对方，打仗就没问题。刘骏放弃祖父与父亲的“禁锢山泽”的禁令，允许士族豪强按官品占有未开发的土地，承认这些开发出来的地可占为己有，要知道南朝江南地区还没有得到全面的开展，三国时吴国只是占有了一些重要地区，所以这个相当于涨工资，收买人心最实际。
    打仗要靠嫡系，杂系部队只能撑场子，再则对那些高门士族而言，皇位之争，他们只是观众。谁当皇帝都一样，只要管好自家的一亩三分地就行了。
    刘骏早年出镇地方，伐蛮抗魏，又起兵夺位，历经多次战争，手下聚集的士兵多是经过战争考验的人，就凭这支勇武之师，打败刘义宣信心满满。
    禁军兵分两路，柳元景迎战荆州叛军，苍头公沈庆之北渡长江，防御鲁爽的豫州之敌。
    鲁爽是猛将，带着豫州军猛打猛冲，但这个世上比他猛的人还有。沈庆之带兵到历阳，鲁爽就来叫阵，古代打仗不像《三国演义》或《水浒传》里描写的那样，双方将领出来各报姓名，然后单挑，士兵作为群众演员存在，将军打赢了也就赢了，而且通常级别越高的将军武功也就越高，这是演义，不是现实。将军作为指挥官在谋不在勇，鲁爽勇多谋少，不把沈庆之放在眼里。
    沈庆之与鲁爽，论打架估计十个打一个也不是对手，但论打仗，十个鲁爽打不过一个沈庆之，打了败仗之后，鲁爽气急败坏，亲自上阵，当然上阵前要豪饮一下，酒壮怂人胆，鲁爽自以为是武松，喝一碗酒就有一份力，亲自带队冲锋，沈庆之手下也有一员骁将叫薛安都，兵来将挡，薛安都率突击队冲锋，杀鲁爽与马下，鲁军大败。
    鲁爽被杀，消息传到刘义宣那里，刘义宣大惊，急忙找臧质来商议，老谋深算的臧质提出作战方案，臧质低估刘义宣没错，但低估刘义宣的谋士那就错了。
    臧质提出，刘义宣的荆州军团沿长江一线前行，柳元景的军队在姑孰（今安徽当涂）、梁山一带布防，双方军队互相牵制，臧质率本部军队绕过禁军防线，直捣建康。此计不能说不好，刘义宣刚要想同意，底下的谋士立刻站出来反对，凭什么荆州军去牵制你臧质去摘桃啊，要不换一下角色，刘义宣率主力打建康，臧质牵制禁军主力。双方陷入争吵，争吵的结果是大家按最原始的方法，各自进攻，突破禁军防线，再一起打下建康！
    喀！满好的一桌菜，硬生生地被这些人搅成一锅粥。
    二（十五）儒弱的人注定要失败
    “滚滚长江东逝水， 浪花淘尽英雄。”时光如浪花般把英雄都冲洗完了，消失在历史的长河之中。 战场上的士兵是一个杀人工具，一将功成万骨枯，作为领导这场战争的统治者，只是为了满足自身要求，命令士兵义无反顾的向前冲。
    臧质首先向梁山进军，驻守梁山的是王玄谟，王玄谟最大的本事就是喊口号：“兄弟们给我顶住顶住”。西风急，臧质的江州军不断的向梁山阵地扑来，眼看王玄谟的西垒大营守不住了，援军来了。
    沈庆之败鲁爽，回师增援梁山，坦询之和兄长垣护之率水师先达梁山。坦氏兄弟忠于刘骏，拒绝徐遗宝的邀请，率军打败徐遗宝，此次带着凯旋之师，率先抵达，立刻投入战斗，双方陷入僵持。
    臧质见正面无法敲开，采用迂回战，分兵攻打东垒，东垒是王玄谟的大本营，事到如今，只能放手一搏了，王玄谟亲率主力迎敌了，臧质当代名将，王玄谟怎会是他的对手，眼看东垒即将要攻破，刘义宣的命令来了：进攻暂缓，等荆州军到一起进攻。战机转瞬即逝，王玄谟可以喘一口气了。
    等荆州大军到时，王玄谟的援军也到了。
    王玄谟的告急文书像雪花似的向柳元景传去，柳元景深知前线吃紧，敌军有十万之众，援兵去少了，杯水车薪，不如所有主力倾巢而出，又令沈庆之派兵支援。
    双方提早进入了大决战阶段，薛安都率骑兵首先发动进攻，斩杀敌军将领刘谌之，禁军士气大振，发动进攻，垣护之的水军火烧敌营，荆江联军大败，四散溃逃。
    刘义宣一看前线失利，保命要紧，赶快逃跑，臧质独木难支，不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友，臧质选了这么一位主子，失败也很正常。
    打了败仗的臧质带着残兵败将退守江州，“墙倒众人推，破鼓万人捶”是世人的传统习性，江州各郡县的地方官对臧质如同见到瘟神般敬而远之，江州待不住，只能去荆州投靠刘义宣。
    逃难中的臧质架子依旧，一副“老子天下第一”面孔让他的士兵离他远去。失败的人没有凝聚力，失德的人更没凝聚力。臧质跑路，珠宝美女一样不落全带上，士兵风餐露宿，而他宝马香车，锦衣玉食。一路走，士兵一路逃，就连他贴身护卫何文敬也偷偷溜走，众人皆散。
    落毛的凤凰不如鸡，没有甲兵护卫的臧质很明白，就这样是到不了江陵的，因为他的命很值钱，去不了江陵就转投到江夏太守羊冲那里，羊冲是他的亲妹夫，看在一家人的份上会收留他，如果没有人性弱点在作怪，也许臧质会在羊冲家终老一生，迎接他的不是一张笑脸，而是冰冷的刀剑！
    江夏的士兵争先恐后的追砍臧质，他身边的美女、珠宝反而成了透明物，这世上权力是最好的东西，有权力就会有金钱与美女，有金钱会有美女但不一定会有权力。臧质最后的下场被分肢，因为他身上的每一块肉很贵。
    同样打了败仗的刘义宣日子过得也不好，人心散了，部队就不好带，刘义宣带着残余部队逃回江陵，鲁秀带队亲自迎接。
    鲁秀奉命防守雍州与益州，与两州人马多次发生战斗，各有胜负，双方进入相持阶段。
    当刘义宣望着萧萧马鸣，悠悠旆旌，甲胄鲜明，刀枪耀日的精甲壮士，百感交集。人在落魄时，最容易感动，刘义宣一感动，只会呜呜的哭，身边谋士立刻轻声提醒他，此时此刻要讲几句励志的话，可以鼓舞士气，给将士信心，总之革命的道路有点曲折，但前途还是光明的。刘义宣哆哆嗦嗦地讲了半天也讲不清楚，众将士一看这领导当得一点气势都没有，心都寒了。
    刘义宣进城，由于一路上担惊受怕，一入王府便做起的鸵鸟，不肯出来主持工作，心腹竺超民进言：“荆州将士还有数万，尚可与敌一战”。刘义宣一脸沮丧，早就被战场上血肉模糊的场景吓得魂飞魄散，再无心战事，不管如何劝说就是不出来。众人一看知道大势已去，各自打起了心中的小九九。
    整个江陵城乱哄哄，凡是跟刘义宣有点瓜葛的人想尽办法去撇清，撇不清的只好选择跑路，当然跑到国外比较安全，好在出国比较方便，到北方就算出国了！
    鲁秀对这位王爷彻底失望了，也打算到北魏进行政治避难，向刘义宣请辞，刘义宣一听鲁秀要走，知道自己完了，于是打算跟鲁秀一起到北魏。刘王爷妻妾众多，加上天生是情种，对这些女人难割难舍，最后挑了十几个美妾与几个年龄较小的儿子逃难。
    山雨欲来风满楼，江陵城处在刀光剑影中，雍州朱修之更是加强进攻的节奏，乱战之中，投降者、逃跑者、混水摸鱼者不计其数。自古兵匪是一家，此时此刻军队已经无组织无纪律，某些士兵到处趁火打劫，把整个江陵城搞得鸡犬不宁。刘义宣一大家子与鲁秀仓促出逃，与好几股乱兵相遇，双方武力对抗，刘义宣胆战心惊，怕什么来什么，战乱之中与鲁秀等人失散了。
    刘义宣在江陵城外转一圈，没找到鲁秀，只好返回王府，此时王府已成了地府，冷冷清清，刘义宣抱着几个美妾痛哭一场。可是更没想到的是，曾是他心腹的竺超民带着一群士兵进来，把他给绑了。竺超民的理由是：反正你要死了，你一个人死总比这么多人跟着你死要好。
    朱修之的雍州军进入江陵，刘义宣与他的家人关入大牢，等候刘骏的发落。对待这个叔父兼老丈人，刘骏表现出冷血与果敢，斩立决。而参与此次叛乱者同样没有一个好下场，包括那个临时起义的竺超民。
    江陵城以一场大屠杀结束了本次战争！

    二（十七）残暴修炼手册
    商纣王因《封神演义》而被后人熟知，其中印象最深的是使用炮烙酷刑，为历代帝王的反面教材；而昌邑王刘贺，据霍光讲：当皇帝二十七天，坏事做了一千一百二十七件。两位都为昏主的典范，却不及这个刘子业，罪孽深重的刘子业又是怎样一个人呢？
    刘骏老婆多，儿子也多，有二十一个，刘子业是长子，母亲姓王，出自江南第一高门的琅琊王氏。按理说这个王二代条件优越，打小受到良好的教育，应该知书达礼才对，然而事实并非如此，刘子业是在恐惧与打骂中成长起来的。
    刘骏起兵夺位时，五岁的刘子业小朋友在京城，大伯父刘劭几次想拿这个小侄子开刀，幸好有叔祖刘义恭劝说，才没有被杀，但亲眼目睹了骨肉相残的悲剧，当手持利刃的甲兵冲进王府，拖走刘义恭儿子的场景时，那种悲惨与哀嚎，深深地扎在幼小的心灵，这本该是欢乐与多彩的年纪却埋下了阴影。俗话说大难不死必有后福，但小刘同学还要等等，刘骏最宠爱的殷淑妃也生了儿子刘子鸾，爱屋及乌的缘故，刘骏对刘子鸾的宠爱远远大于长子刘子业。刘氏的皇权相争都是刀光剑影，如果做不了皇帝等于是给自己判了死刑。
    汉初三杰之一的韩信是被吕雉杀死的，吕雉为何要杀死韩信？并非吕雉是怨妇，当初吕大小姐嫁给刘邦时，也是相夫教子，孝敬公婆，而老混混刘邦整日狐朋狗友，还有个私生子，这些吕雉都不嫌弃，照样兢兢业业的照顾老刘家，如果评“秦朝好媳妇”，非吕雉莫属。刘邦外出打仗，发迹后，面对人老珠黄的吕雉自然没了兴趣，宠爱小老婆戚夫人包括他们的儿子刘如意。刘邦在接班人的问题上很是犹豫，吕雉心里明白，自己的儿子当不上皇帝母子俩就得死，因为她跟戚夫人关系不好，好在吕雉聪明，她懂刘邦心思，刘邦最担心的是自己死后，孤儿寡母如何对付那些骄兵悍将，大汉江山还能延祚多少年。吕雉杀韩信只是告诉刘邦，你走了还有老娘我，我连韩信都敢杀，还有谁不服。杀韩信对吕雉来说是个权谋手段，最后儿子也如愿得到皇位。环境可以让一个贤惠的女人变成坚强与果断，变得心狠手辣。
    刘子业没有吕雉那样有心机的母亲，只能靠运气与努力。子业小朋友读书很用功，但即使很用功也常遭受刘骏的训斥，读书一半靠用功一半靠天赋，刘骏是才子，天赋异禀，刘子业顽劣，学习上自然没他父亲强，刘骏只关心文化知识教学，忽略了道德品质教育。
    南朝注重门第，其次是人的文化修养，只要出身好就可以做官。今天的人很难读懂那时的社会观念，同样若干年后的人们也无法理解现如今的社会现象，即使是同一时代，中国人看朝鲜很奇怪，美国人看中国也很奇怪，这就是社会代沟，一个社会关系存在的方式有文化因素也有政治因素。刘裕从草根逆袭天子，在他的作用下寒门庶族开始崛起，而门阀大族开始走下坡，但意识形态的观念仍在，寒门人士很难跻身于世族大家。刘子业的表哥路琼之某日去邻居老王家串门，路琼之凭着皇亲国戚，当今太后的侄孙，坐着豪车，一身名牌招摇过市的进去了，然后侃侃而谈，主人王僧达根本没理他，路琼之很是败兴，只好说告辞，此时王僧达才开口讲话，不是说再见或走好，而是对下人说了一句 “把这家伙坐过的椅子给烧了”。碰了一鼻子灰的路琼之心情肯定五味杂陈，但也只能灰溜溜的离开。
    刘骏几次想立刘子鸾，但遭到群臣的反对，理由是太子好学，废长立幼为取乱之道。刘宋帝国为华夏正统，立嫡不立长，立长不立贤的传统思想已深入人心，刘骏最后屈服于封建礼教，没有更改太子。
    刘骏临终遗言，刘义恭、柳元景、沈庆之、颜师伯、王玄谟为顾命大臣。刘骏很聪明，在辅政人员的安排上，做到政治平衡。朝政交给刘义恭、柳元景、颜师伯，军事沈庆之，外事王玄谟。这几个人出生不同，高门士族与农家子弟在意识形态里隔着一面墙，关系不铁，处事风格不一，领导水平及工作能力差异较大，能互相牵制，以此不会对新主造成威胁。
    皇权专制社会，国家政局稳定，朝廷官员需要能臣，也需要奸臣，同时还需要庸臣，能臣没有奸臣的制衡会变成权臣，奸臣太多又会搞乱国家，庸臣正因为能力不及前两位，只能对皇帝忠心来换得一身富贵，因此有水平的帝王就能恰到好处安排各种类型的官员，一边高唱反腐之歌，另一边利用腐败来笼络士族，换得皇权稳固。
    刘骏猜出了前面，却猜不出结局。葬礼上的刘子业，表现出来的不是悲伤，而是兴奋!父亲死了，紧箍咒没了，解放了，无法无天的日子来了。刘骏乱伦，好歹也是跟人发生关系，刘子业乱伦，不仅跟人，还要跟动物。
    当皇帝为所欲为也要有资本，小小年纪的刘子业心里很清楚，党政军三要素中军权最重要，枪杆子里出政权，汉献帝为何惧怕曹操，是因为汉献帝没军权，只能任曹操摆布。刘子业亲自提拔禁军军官，培植亲信，宗越、沈攸之、谭金、童太纷纷火箭式上升，自然对新领导感恩戴德。
    爱玩是人的天性，皇帝作为国家领袖，要有领袖风范，讲话气定神闲，为人处事要沉稳老练，即使不会那也要装，装出一副忧国忧民的状态。刘子业是顽童转世，我行我素，不受外界干扰，爱怎样就喜欢怎样。朝中一些忠义之臣看在眼里，急在心里，戴法兴率先做了出头鸟，充当说客，希望小皇帝悬崖勒马，只是他天真的认为皇帝很天真，不曾想过他的残暴世间少有。
    二（十八）子业中山狼
    戴法兴会稽山阴人，今浙江绍兴，贫农出身，学习成绩突出，年年被评为三好学生，受到彭城王刘义康青睐，做了王爷秘书。刘义隆当皇帝后由于过度勤政，累坏了身体，有一段时间三天两头在生病，国事就由老四刘义康代理，然而这个代理皇帝真把自己当皇帝了，行事不顾君臣礼仪，十分高调，弄得本来亲密无间的两兄弟产生了间隙，彭城王府的卫士快要整成一个营了，天子脚下，皇城根上，你这是想威风还是有别的企图！兄弟情的最后一根稻草被彻底压坏，最终下令处死了刘义康，开启了刘宋骨肉相残先例。
    刘义康倒台后，戴法兴又投靠了刘骏，得以步步高升。戴法兴是个文科男，在理科方面表现得很差，对祖冲之的“大明历”相当反对。
    刘宋政权用藩王宗室对抗士族豪门，刘骏重用平民出身的官员，这些官员没有任何派系，很好的平衡各方势力。戴法兴官位虽不高，只是中书舍人，从五品，相当于地厅级副职，凭着刘骏的恩宠，狐假虎威。就连刘义恭如此高位，也要让着戴法兴三分。
    刘子业玩的起劲，戴法兴却来扫兴，劝说国事为重，从商纣王一直说到营阳王刘义苻。刘子业打赏手下，戴法兴从中裁减。一朝天子一朝臣，刘骏的时代已经过去，戴法兴动不动就在新领导那里摆资格，是最让人受不了的，更何况那个人是皇帝。戴法兴忘记了手中的权力是怎么来的，没有皇帝给你作后台，他就是一路人甲。
    皇帝要整人，只要动动嘴就行了，戴法兴赐死于家中。戴法兴虽不是顾命大臣，但也算是个有头有脸的人物，他的死给了其他人一个危险的信号。
    猜忌多疑的刘骏死后，让朝中官员松了一口气，以为可以放松下神经。新领导上台，通常会跟下属打好关系，以便日后工作好开展，大臣们也这样认为的，大家相互交游，饮酒娱乐，勾勒着以何种姿态展现在新主面前。戴法兴赐死，传递出新皇帝不是一个简单的主，政治氛围也变得紧张起来，大家刚刚松懈的神经又绷紧了！
    颜师伯敏锐地嗅到了政治气味，颜家算不上是豪门士族，他能成为顾命大臣，除了他的才能外，还有他拍马屁的功夫很高。想当初还是武陵王的刘骏在江州讨伐西阳蛮时，患上了重病，眼看就要死去，颜师伯日日将他拥抱在怀，给他喂汤喂药，帮他签署文件，表现出比他父母生病还难过。阿谀奉承、巧言令色、溜须拍马的功夫颜师伯认第二，没人敢认第一，堪称刘宋帝国第一笑面虎。但在刘子业那里，处处碰壁，原因是刘子业并不喜欢这个人，刘骏对刘子业管教很严，造成内心有阴影，凡是跟刘骏有关系的人，统统不在信任范围之内。
    普通员工对老板不满可以跳槽，中央领导对皇帝不满要跳槽没那么容易，这样可以定罪为反革命。既然你不仁，就不要怕人家不义，颜师伯要学谢晦、徐羡之、傅亮等人。刘宋有顾命大臣换皇帝的先例，所以颜师伯找刘义恭、柳元景商量，欲立刘义恭为帝，刘老王爷已五十有三，虽说已是知天命的年纪，但看到这个侄孙无作非为的样子，再加上颜师伯的糖衣炮弹下，很快加入秘密组织。柳元景跟刘义恭关系不错，两人之间以兄弟相称，大哥要当皇帝，当兄弟的自然站在大哥身边。
    当初谢晦几人换帝得到手握重兵的檀道济支持，这次同样也要得到军方支持，刘义恭篡位三人组力量不够，柳元景找到沈庆之，柳沈二人关系很好，两人都是旷世名将，靠讨伐南蛮立名，有英雄相惜之情，在历次战斗中，两人配合默契,肝胆相照。在刘骏夺位中立有大功，成为朝中高官，位列三公。
    只有永远的利益，没有永远的朋友。沈庆之从小兵到上将，除了自身努力与天赋外，就是人生具有投机性，不能说品德有多败坏，准确的说他没有原则，只有野心，这个野心就是让自己及他的后代活得更有人样，以前穷怕了，好不容易出人头地，因此更珍惜来之不易的幸福生活。造反有风险，加入须谨慎，当听到柳元景的阴谋后，沈庆之毫不犹豫地向小皇帝打小报告！
    沈庆之与柳元景关系好，但与其他两位关系一般般，刘义恭娇气，颜师伯贪婪，沈庆之骨子里看不上这些人。如果刘义恭当皇帝，自己处在什么位置，还不如把他们出卖了，以换取小皇帝的信任，同时还能为自己搏得忠君的美誉。
    刘子业听闻堂爷爷要造反，怒不可遏，亲自率禁卫军抓捕叛党，大军把王府围的水泄不通，冲入后格杀勿论。可怜刘义恭，十二个儿子死于侄子刘劭手中，现仅存的四子又死于非命。生性残忍的刘子业为了泄心头之恨，对刘义恭进行大卸八块，还创造性的发明一种食品“鬼目粽”，就是把刘义恭的眼睛挖出来浸在蜜汁里。
    刘裕英雄一世，除了小儿子刘义季年纪轻轻病亡外，其余六个儿子都死于非命，也许上天是公平的，刘裕杀戮过多，因果报应全在他的子孙后代身上。
    刘义恭被灭门，下一个目标就是柳元景与颜师伯。柳元景在军中任职几十年，威望很高，只要振臂一呼，响应者不计其数，但柳元景忠义，奉劝兄弟与属下，不可反抗，而他穿上朝服与母亲决别，从容应诏。刘子业可不管忠不忠义，顺我者昌，逆我者亡是他的处事风格，柳家、颜家都遭灭门。两年后，湘东王刘彧杀刘子业称帝，下诏平反柳元景，谥号“忠烈”。
    二（十九）得志便放荡
    顾命大臣五去三，留下的两个一个投靠自己，另一个每天烧香拜佛，不足为虑。刘子业再无顾虑，一个十六七岁青春期的少年，对性充满欲望，刘子业是皇帝，想跟谁做爱自然没问题，问题是他对性充满奇思妙想，自导自演性爱大片，裸舞、群交、乱伦、兽交等情景一一上演。跟自己的姑姑、姐姐、妹妹、七大姑八大姨的，只要被看上，统统成为性爱对象。为了寻求刺激，刘子业召集妃子、公主，然后强迫她们与侍臣发生关系，多女与一男，多男与一女。这些刘宋帝国最高贵的女人，脱光衣服在刘子业面前表演着各种低俗下贱的情节，让他玩得不亦乐乎，刘子业誓将变态进行到底，下令宫女与公狗公羊交配，对他而言没有做不到，只有想不到的。
    刘铄的妃子江氏，长得还可以，对于这个寡妇婶婶，刘子业毫不客气的把她弄到宫内，任何女人面对这个禽兽皇帝的淫威，都会乖乖就范，而江氏很有气节，坚决不从，刘子业连杀她三个儿子都无济于事，最后被活活打死。新蔡公主刘英媚，是刘子业的姑姑，刘子业子承父业，把姑妈请到宫中，让她成为姑妈兼妃子，为了给姑夫何迈一个交代，刘子业杀了一个宫女，冒充姑妈已死，按公主礼仪安葬。何迈是个老江湖，一个大活人进宫后就离奇“死亡”，还不让看尸体，一想便知道小皇帝搞得鬼，气得七窍生烟，何迈喜欢结交江湖侠士，为人勇武豪迈，于是与人密谋，准备刺杀皇帝，拥立刘子勋为帝，但事愿人违，刘子业知道自己做的不地道，派人日夜监视驸马府，得知何迈阴谋后，派人诛杀何迈，何迈虽勇，但也难敌禁军与大内高手，血溅当场。
    刘子业对这个姑姑很是宠信，甚至要立后，只是刘英媚心有愧疚，不肯接受。南北朝虽说奔放，但奔放到丧心病狂那也不是，近亲结合一直不被古人推崇。那么刘氏父子为什么男女关系如此混乱？这个跟他们生活的环境有很大关系，南朝贵族女子养在深闺，极少出门。在这种情况下，刘宋皇室成员根本见不到多少女人，街上的大妈与村妇，气质不佳，刘氏父子从小到大圈子里的女人，除了公主、王妃就没其他什么人。自然而然就会对这些女人产生非分之想。
    要说中国历史上最有名的女人非武则天莫属，但南北朝也有一个女人跟武则天一样，在封建社会中争取男女平等，她就是山阴公主刘楚玉。刘楚玉是刘子业的姐姐，长的很漂亮，两人志同道合，关系上有一腿，是亲上加亲。刘子业每次出巡，御车之上总载着她。
    刘楚玉也是个淫乐无度的女人，跟弟弟胡搞不过瘾，就对刘子业说：“我与陛下，虽是男女有别，但都是先帝的骨肉，陛下后宫美女不计其数，而我只有驸马一人，此事不公平。”刘子业爽快的答应，从禁卫军中挑选三十名精壮男子给她。公主的老公叫驸马（曹魏开始皇帝女婿授驸马都尉官职，后来照例而行，驸马成了帝婿的代名词，非实质官员），公主的情人叫什么，刘子业创造性的发明一个词“面首”，面是面貌漂亮，首是头发乌黑，中医讲发主肾，概括地讲就是性功能比较强的小鲜肉。比小白脸、鸭子、吃软饭的更有立体感。
    我们应该欣慰，刘楚玉为中国女性的权益争取跨上了一个台阶。
    男人对性通常是生理需求大于心理需求，而女人对性通常心理需求要大于生理需求。刘楚玉生理得到满足，在心里上她渴望得到她的姑夫褚渊。以至于她调戏的一句话“君须髯如戟，何无丈夫意”，也就是你毛发旺盛，却不像个大男人成为那个时代的流行语。
    褚渊是山阴公主姑妈南郡公主的丈夫，才华横溢，风度翩翩，是当世名士，除了美貌与智慧，褚渊很有艺术细胞，吹拉弹唱样样精通，是刘宋国有名的音乐家。会乐器的男人很容易俘获少女的心，二十岁的刘楚玉就是其中一个。刘楚玉向皇帝弟弟倾诉相思之苦，刘子业轻松的答应帮忙，命人把褚渊召入宫中，接下来就看刘楚玉的表演了。
    一个正常的男人和一个风情万种的女人共度一室，发生点不正常的事才算正常，但恰恰相反，褚渊一句“回虽不敏，何敢首为乱阶”（我虽然不聪明，但也知道这种乱伦的事是不能做的）足以成为正人君子的典范。
    刘子业私生活与他父亲相比是前浪推后浪，罄竹难书。在为人处事上，完全凭个人喜好做事，对大臣看不顺眼就杀，挟私报复，无恶不作，朝廷死了一大批大臣，剩下的要么装聋作哑，要么同流合污。
    “愿下辈子不再生于帝王家”，这是一个十岁孩子的临终遗言，透着凄惨的哀鸣。殷贵妃的儿子刘子鸾，曾对刘子业的皇位造成过威胁，刘子业即位后就对这个弟弟下毒手，可怜的娃只有十岁，还没享受人生就终结了生命。
    一个人一旦无法无天惯了，什么事情都敢干，刘子业得志后的张狂与太子期的落魄形成巨大的反差，这种反差使得他越来越反感他的父亲。某日，刘子业心血来潮来到太庙，看到曾祖父刘裕画像，指着画像对左右说到：“你是大英雄，生擒多个天子”；然后对着祖父刘义隆的画像说道：“你也不赖，可惜最后死在儿子手里”；最后看到刘骏的画像大怒道：“你这个色鬼，大酒糟鼻子怎么没有了”说完立刻叫来画师给补上。
    太庙回来后的刘子业仍不解气，竟然想出要把刘骏的墓给挖了，把尸体暴尸野外，大臣们一听，这还了得，哪有儿子掘父亲陵墓的道理，纷纷劝阻，既然父亲坟不能挖，那他心爱的女人总好挖吧，结果把殷淑妃坟给挖了。
    百善孝为先，古人对孝看得很重，就连选官员也要看此人是否有孝心。刘骏生前对刘子业不好，招惹刘子业的仇恨，而他对亲生母亲王太后同样绝情，王太后生病时，差人叫刘子业来探病，结果小刘皇帝说了一句最伤母亲心情的话：“病人住的地方有鬼，不能去。”太后听后气得浑身发抖，没过几天就死了。
    刘子业的奇葩行为，弄的朝廷官员人心惶惶，伴君如伴虎，皇帝不按常理出牌，把大臣弄得晕头转向，有的人头晕喜欢躲起来，有的人头晕就会站起来反抗。
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加:2021-12-03 13:34:43  更:2021-12-23 16:54:37 
 
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