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[煮酒论史]读山海经。 |
| 作者:ty_yitiao |
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山海经，尽管充满着我们现在不可思议的神话色彩，但是它是先秦典籍中的小百科全书。它超越了时空的限制，形象的展现了一幅我们先祖的远古生活。在这里我们可以追寻到许多中华民族文化与精神的根源。 山海经是一部神话，色彩很浓的史书，里面有很多东西需要我们去研究。 古往今来之东西文化中，绝大多数经典均著述于两种形式：神话史诗形式如：山海经，荷马史诗与哲理论述形式，如：道德经。 |
| 《山海经》全书十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约31000字。记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。 |
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?山经五卷，第一卷，南山经 （南山经，南山二经，南山三经）? 记载了南方九座山系七个水系（大体分布在广东、广西、福建境内），以及生长在其中的各种动植物与矿藏。 南次一经 1.1 南山经之首曰 鹊山，其首曰招摇之山。多桂，多金玉。有草焉，其状如韭，而青华，其名曰祝余，食之不饥。有木焉，其状如榖（构树）而黑理，其华四照，其名曰谜榖，佩之不迷。有兽焉，其状如禺（猴类）而白耳，伏行人走，其名曰狌狌（猩猩），食之善走。丽麂之水出焉，西流注于海，其中多育沛（琥珀），佩之无瘕疾。 |
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1.2 又东三百里，曰堂庭之山，多掞（yan）木，多猿，多黄金多水玉（水晶）。 1.10 凡鹊山之首，自招摇之山，以至箕尾之山，二千九百五十里，其神状皆鸟身而龙首。其祠之礼：毛用一璋玉瘗(yi)，糈用稌徒（tu）米，白菅（茅）为席。 |
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从上面我们可以看出山经的描述的基本格式。它是按山系来进行的。 南山经第一个山系，曰 鹊山，其第一个山曰招摇山。第二个山——又东三百里，曰堂庭之山，这样又下去，一直又到最后一个山，箕尾山。最后 1.10是总结。 在每一卷的每一节里，首先它讲与前面一个山的距离，然后再讲这个山上的情况，山水动植物。 |
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南次一经记载植物有： 桂，祝余，迷榖，掞木，青雘， 记载动物怪兽有： 狌狌，白猿，蝮虫，怪蛇， 稑（其状如牛蛇尾有翼，其音如牛），类（其状如狸而有髦，食之不嫉_），猼池（其状如羊，九尾四耳，目在背），九尾狐（其音如婴儿，食人）， 鱼类: 赤鱬（鱼而人面，其音如鸳鸯）。 鸟类： 敞付（其状如鸡而三首六目，六足三翼，食之无卧）， 灌灌（其状如鸠，其音如呵） 记载矿物质： 金，育沛，玉，黄金，白玉，沙石， |
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南次二经 三系，分布在今湖南到浙江一带 1.11 之首，曰柜山……有兽焉其状如豚，有距，其音如狗吠其名曰狸力…… … 1.19 又东五百里，曰会稽之山四方，其上多金玉，其下多砆石，勺水出焉，南流注于湨（ju）。 …… 1..28 凡南次二经之首，自柜山至于漆吴之山，凡十七山，七千二百里，其神状皆龙身而鸟首。其祠：毛用一瘗（yi.埋葬），糈用稌（稻子）。 |
| 改正。是山系，不是三系 |
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南次二经 山系，分布在今湖南到浙江一带 1.11?之首，曰柜山……有兽焉其状如豚，有距，其音如狗吠其名曰狸力…… …?1.19?又东五百里，曰会稽之山四方，其上多金玉，其下多砆石，勺水出焉，南流注于湨（ju）。 ?1..28 凡南次二经之首，自柜山至于漆吴之山，凡十七山，七千二百里，其神状皆龙身而鸟首。其祠：毛用一瘗（yi.埋葬），糈用稌（稻子）。? |
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-1.10 凡鹊山之首，自招摇之山，以至箕尾之山，二千九百五十里，其神状皆鸟身而龙首。其祠之礼：毛用一璋玉瘗(yi)，糈用稌徒（tu）米，白菅（茅）为席 1..28 凡南次二经之首，自柜山至于漆吴之山，凡十七山，七千二百里，其神状皆龙身而鸟首。其祠：毛用一瘗（yi.埋葬），糈用稌（稻子）。 上面的格式我们可以看到，每讲完一个山系以后都有个小结，这个小结讲这个山系总共有少座山。多少里程，他们的山神是什么样子的？祭祀用什么方法？ |
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南次三经（山系），大致分布在今广西广东境内。 1.29………之首，曰天虞之山，其下多水，不可上。 … 1.37 又东五百里，曰鸡山，其上多金，其下多丹雘，黑水出焉。而南流注于海。其中有鱄（tuan）鱼，其状如鲋而彘（zhi）毛，其音如豚，见则天下大旱。 1.42 （总结） 凡南次三经之首，自天虞之山以至南禺山，凡十四山，六千五百三十里。其神皆龙身而人面。其祠皆一白狗祈，糈用稌（祭祀用米是稻米） ——从上面的格式我们可以看到，每讲完一个山系以后都有个小结，这个小结讲这个山系总共有少座山。多少里程，他们的山神是什么样子的？祭祀用什么方法？ |
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总结： 南山，三个山系， 南山经鹊山山系（南岭山脉）从招摇山（两广境内）开始到箕尾山（福建）；（1.1——10） 大致分布在广西广东和福建境内。九座山七个水系。 二经山系，自柜山（武夷山或湖南西部某山）至漆吴山（浙江东，处于海，是惟日次），七千二百里，（1. 11— 28） 南次三经山系， 天虞山至南禺山（云南或广西境内），六千五百三十里 （1.19—42） 总共：南经之山志，大小凡四十山，万六千三百八十里。 |
| 上面可以看出南经山系的范围，在今广西，广东，福建。 |
| 上面可以看出南经山系的范围，在今广西，广东，福建与浙江 |
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二卷，西山经 2.1——2.81四个山系 一经，华山系列， 从钱来山（今洛阳境内）至于騩山（gui青海日月山）。二千九百五十七里。 西山经 记录了，钱来山到騩山十九个座山川，他们大致分布在陕西、甘肃、青海一带。记载了许多有药物价值的植物。 |
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西次二经，记载了十七座山。大致分布在山西、陕西、宁夏、甘肃、青海一带。 2.21 西次二经之首，曰钤山，其上多铜，其下多玉，其木多杻、橿。 …… 2.38，自钤山至于莱山，凡十七山，四千一百四十里。其十神者，皆人面而马身。其七神皆人面牛身，四足而一臂，操杖以行：是为飞兽之神。其祠之，毛用少牢，白菅为席，其十辈神者，皆祠之，毛一雄鸡，钤（祈祷）而不糈（祭祀用的精米），毛采（杂色鸡）。 |
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西次三经 今新疆、甘肃、青海、蒙古一带。记载了齐飞的比翼鸟、长着翅膀的文鳐鱼、人面虎身九尾兽……还记载了历史人物与神仙故事。 |
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2.42 又西北四百二十里，曰峚山，……黄帝乃取峚山之玉荣，而投之鈡山之阳……… 2.43 又四百二十里，曰鈡山，其子曰鼓，其状人面龙身。是与钦鴄杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东，曰瑶岸…… （照这么说，黄帝部落来自西北，新疆甘肃间） |
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2.44?又西北八十里，曰泰器之山（今新疆莎车县）。观水出焉。西流注于流沙。是多文鳐鱼…常行西海，游于东海。 2.46??西南四百里，曰昆仑之丘（今甘肃内），实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪。……… 2 |
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2.46 西南四百里，曰昆仑之丘（今甘肃内），实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪。……… 2.49 又三百五十里，曰玉山（今新疆和田），是西王母所居也。其状如人，豹尾虎齿善啸，蓬发戴胜……… 2.61 凡西次三经之首，自崇吾之山至于翼望之山，凡二十二山，六千七百四十四里。其神状皆羊身人面。其祠之礼：用一吉玉瘗，糈用稷米。 |
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文鳐鱼…常行西海，游于东海。 2.46 说黄帝地下的首都。是在现在的甘肃境内。曰昆仑之丘（今甘肃内）， 然后又在。2.49??又三百五十里，曰玉山（今新疆和田），是西王母所居也。 这个解释恐怕有问题。 |
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2.75 又西二百里，至刚山之尾（祁连山东延余脉 屈吴山），洛水（甘肃境内）出焉。而北流注于河。其中多蛮蛮，其状鼠身而鳖首，其音如吠犬。 2.81（总结） 凡西次四经，凡十九山三千六百八十里，其神祠礼，皆用一白鸡祈。糈以稻米，白菅为席。 |
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总结一下。 第二卷，西山经 2.1——2.81四个山系 一经，华山系列， 从钱来山（今洛阳境内）至于騩山（gui青海日月山）。二千九百五十七里。 二经山系， 2.38 从钤山（qian 山西稷山）至莱山（青海托莱山），四千一百四十里 三经山系（3.39——3.61） 记载了从崇吾山（青海一带）在河之南，北望冢遂（新疆阿尔金山山谷）， 至于翼望山（库尔汗山西南）六千七百四十四里。 这列山系在西次二经的北面。今新疆、甘肃、青海、蒙古一带。 西次四经。（2.62—— ） 记载了从阴山到崦（yan）嵫（zi）山。这些山大致分布在今陕西、甘肃、宁夏、内蒙境内。 2.81 凡十九山，三千六百八十里。其神祠礼，皆用一白鸡祈，糈以稻米，白菅为席。 2.82 西经之山，凡七十七山，一万七千五百一十七里 |
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西次四经 记载了十九座山。大致分布在今陕西、甘肃、宁夏、内蒙境内。这列山系中多怪兽。 |
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第三卷 北山经，3.1—3.26?从单狐山踶山共二十五山，大致分布在新疆、内蒙、宁夏，有的可能在西伯利亚与蒙古 |
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北次二经 这些山中有无数怪兽，有独角的勃马，虎齿人爪的狍鸮，马尾猪鬃的独绤。 3.27? ??北次二经之首，在河之东，其首枕汾（汾河），其名管涔之山。其上无木而多草。汾水出焉，西流注于河。 3.36??又北三百五十里，曰，钩吾之山，其上多玉，其下多铜。。有兽焉，其状如羊身人面。其目在腋下，虎齿人爪。其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。 （老不死先生说，好像山海经里的山多有玉） 3.43??凡北次经之首，自管涔之山至于敦題之山，凡十七山，五千六百九十里，。其神皆蛇身人面。其祠：毛用一雄鸡， |
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北次三经（3.44—— 3.92 ） 记载了从太行山到母逢山四十七山，这些山大致分布在今天的山西、河北、河南、内蒙古境内。经中提到了“精卫填海”与各种怪兽 3.44 北次三经之首，曰太行之山，其上有金玉，其下有碧。有兽焉，其状如鹿羊而四角，马尾而有距（爪），名曰（hun），善还（xuan旋转），其鸣自叫（自 呼其名）。有鸟焉，其状如鹊，白身、赤尾、六足，其名曰贲，是善惊，其鸣自。 3.45 又东北二百里，曰龙侯之山。无草木，多金玉。決決之水（白涧河）出焉，而东流注于河。其中多人鱼，其状如鳀鱼（鲇鱼），四足，其音如婴儿，食之无痴疾 |
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3.65??又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首，白喙、赤足，名曰精卫。其鸣自叫。是炎帝少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙（yin）于东海。漳水出焉，东流注于河。 |
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四卷 东山 东山经大致分布在山东安徽一带。 4.1? ?东山经之首，曰樕（su）朱之山，北临乾昧。食水（今淄河）出焉，而东北流注于海。其中多鳙鳙之鱼，其状如犁（杂色）牛，其音如彘鸣。 4.3??又南三百里，曰栒（xun）状之山。其上多金玉，其下多青碧石。有兽焉，其状如犬，六足，其名曰从从，其鸣自叫。有鸟焉，其状如鸡而鼠毛，其名曰啙（zi）鼠，见则其邑(yi)大旱。淄水出焉，而北流注于湖水。其中多箴（zhen）鱼其状如潶鱼，其喙如之箴（针），食之无疫疾。 |
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次二经 大致分布在今山东、江苏、安徽、浙江、福建一带的山川风貌与动植物。 4.14? ?东次二经之首，曰空桑之山。北临食水，东望沮吴，南望沙陵，西望湣泽。有兽焉，其状如牛而虎纹。其音如钦（通吟）。其名曰軨軨，其名自叫，见则天下大水。 4.17? ?又南行五百里，流沙三百里，至于葛山（江苏葛泽山）之尾，无草木，多砥，砺。 |
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东次三经 这些山分布在今渤海之滨以及日本韩国境内。 4.32 又东次三经之首，曰尸胡之山（一说在河北，一说在韩国），北望祥山（山东长岛），其上多金玉，其下多棘。有兽焉，其状如麋而鱼目，名曰夗(wan)胡。（白唇鹿）。 4.34 又南水行五百里，曰诸钩之山（日本九州島西北），无草木，多沙石。是山也，广员百里，多寐鱼。 4.41 自尸胡之山至于无皋之山，凡九山，六千九百里。其神状皆人身而羊角.。其祠：用一牡羊，米用黍（shu）。是神也，见则风雨水为败。 |
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4.48 又东北二百里，曰剡(shan)山(山东境内)，多金玉。有兽焉，其状如彘 (zhi)而人面，黄身而赤尾，其名曰合寙(yu)，其音如婴儿，是兽也，食人亦食虫蛇，见则天下大水。 4.49 又东二百里，曰太山（或曰东泰山），上多金玉、桢木。有兽焉，其状如牛而白首，一目而蛇尾，名曰蜚，行水则竭，行草则死，见则天下大疫。钩水出焉，而北流注于老水，（荛河或乌苏里江）其中多鱃（qiu）鱼。 |
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东次四经?（这些山坐落在山东河北江苏境内） 4.42??又东次四经之首，曰北号之山，临于北海。有木焉，其状如杨，赤华，其实如枣，而无核，其味酸甘，食之不虐。食水出焉，而东北流注于海。有兽焉，其状如狼，赤首鼠目，其音如豚（小猪），名曰猲箪（gedan）. ，是食人。有鸟焉，其状如鸡而白首.鼠足而虎爪，其名曰鬿（qi）雀，亦食人。 4.48? ?又东北二百里，曰剡(shan)山(山东境内)，多金玉。有兽焉，其状如彘 (zhi)而人面，黄身而赤尾，其名曰合寙(yu)，其音如婴儿，是兽也，食人亦食虫蛇，见则天下大水。 |
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五卷中山经。其中有三分之一左右的位置可以确定。 第五卷，中山经 山西境内十五座山，记载了许多有药物价值的动植物 |
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山海经中的山经，首先讲的是咱们中国地区的东南西北四个方位，然后再是中部地区的山川河流。 5.1中山经薄山（位于中条山脉）之首，曰干枣之山。共水出焉，而西流注于河。其上多杻木。其下有草焉，葵本而杏叶，黄华而荚实，名曰箨（tuo），可以已瞢（meng目不明）。有兽焉，其状如嘒（hui）鼠而文题（额头），其名曰（nuo）. ，食之已瘿（长在颈上的瘤子）.。 |
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中山经 山西境内十五座山，记载了许多有药物价值的动植物 5.1中山经薄山（位于中条山脉）之首，曰干枣之山。共水出焉，而西流注于河。其上多杻木。其下有草焉，葵本而杏叶，黄华而荚实，名曰箨（tuo），可以已瞢（meng目不明）。有兽焉，其状如嘒（hui）鼠而文题（额头），其名曰（nuo）. ，食之已瘿（长在颈上的瘤子）.。 5.15 又东北四百里，曰鼓镫之山，多赤铜。有草焉，名曰荣草，其叶如柳，其本如鸡卵，食之已风（治疗痛风中风）。 |
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第六卷开始是海经 海外四卷，（6——9）南西北东 海内四卷，（10——13）南西北东 海外有东南西北四经，海内也有东南西北四经。（山海经里的海应该不是今天大海的意思。而是指中华民族活动的天地 。海内应该是指我们活动的中心地带。其中的国是指活动的氏族部落） 海经与山经的区别是山经着重介绍山川河流，各种物产，动植物。 海经着重介绍各地的国家即氏族部落。 |
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第六卷，海外南经 6.2 海外自西南陬（隅，角落）至东南陬者。（海外南经记载的地方是从西南角到东南角） 6.3 结匈国在其西南，其人结匈。 6.4 南山在其东南， 6.5 比翼鸟在其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼。（这种鸟一青一红，两鸟翅膀并在一起飞） 6.6 羽民国在其东南，其为人长头，身生羽。 6.7 有神人二八，连臂，为帝司夜于此野。在羽民东，其为人小頰赤肩，尽十六人。 6.8 毕方鸟在其东，青水（红河支流）西，其为鸟一脚。 |
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从上面的例子，我们可以看到，海经与山经不同。山经有山系，是从这个山到那个山，有开始，有结束 而且有距离与方向。 这海经只有一个方向，没有距离， |
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6.9 讙(huan)头国在其南，其为人人面而有翼，鸟喙，方（正在）捕鱼。 6.10 厌火国在其国南，其为人兽身黑色，火出其口中。 6.11 三株树在厌火北，生赤水上，其为树如柏，叶皆为珠。 6.12 三苗国在赤水东，其为人相随（互相跟随） 6.13 臷（zhi）国在其东，其为人黄，能操弓射蛇。 6.14 贯胸国在其东，其为人胸有窍（洞） 6.15 交脛国在其东，其为人交脛（两条小腿交叉）。 6.16 不死民在其东，其为人黑，夀，不死。 6.17 凡舌国（舌根在前）在其东，其为人反舌。一曰支舌（舌头有分叉）国， |
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6.18 昆仑虛（墟，一说指东海中的方丈山；一说是指马来半岛的昆仑山诸島）在其东，虛四方（山呈四方形） 6.19 羿与凿齿战于寿华之野，羿射杀之，在昆仑虛东。羿持工矢，凿齿持盾。 |
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6.20 三首国在其东，其为人一身三首。 6.21 周饶国在其东，其为人短，冠带（戴帽，系带） 6.22 长臂国在其东，捕鱼水中，两手各操一鱼。 6.23 狄山（湖南九嶷山），帝尧葬于阳，帝喾葬于阴。爰有熊、罴、文虎、蜼（wei）、豹、离朱、视肉。吁咽、文王皆葬于此。 6.24 南方祝融，兽身人面，乘两龙。 |
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七卷，海外西经 7.1 海外自西南陬至西北陬（角zou） 7.2 灭蒙鸟在结匈国北，为鸟青，赤尾。 7.3 大运山高三百仞，在灭蒙鸟北。 7.4 大乐之野，夏后启于此儛《九代》（在这里举办过名字叫九代的歌舞），乘两龙，云盖（盖状的云）三层。左手操翳（用羽毛做的华盖），右手操环（玉环），佩玉璜。在大运山北，一曰大遗之野。 |
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7.5 三身国在夏后启北 （跳舞的地方的北面），一首而三身。 7.6 一臂国在其北，一臂、一目、一鼻孔。有黄马虎文，一目而一手。（那里有一种黄马，长着虎纹，一只眼，一条腿） 7.7 奇肱之国在其北，其人一臂三目。有阴有阳。乘文马，有鸟焉，两头，赤黄色，在其旁（伴随在其旁）。 7.8 刑天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山（陕西之南，四川之北）。乃以乳为目，以臍为口，操干（盾）戚（大斧）以舞。 7.9 |
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7.9 女祭、女薎在其北，居两水间，薎操鱼觛（dan礼器），祭操俎（zu.，祭器） 7.10 （ci）鸟、詹鸟，其色青黄，所经国亡。在女祭北。鸟人面，居山上。一曰维鸟。 7.11 丈夫国在维鸟北，其为人衣冠带剑。 7.12 女丑之尸，生（活时）而十日（十个太阳）灸杀之。在丈夫北。（死时）以右手障其面。十日居上，女丑居山之上 7.13 巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山，群巫所从上下（往返天地）也。 7.14 并封在巫咸东，其状彘，前后皆有首。黑。 7.15 |
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