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[煮酒论史]全网唯一一个通解“四大名著”的,天涯首发,不好看,你骂我。 |
作者:独孤求败AH |
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~废话不说,上干货。 各种巧合: 1 西游记——石头记,孙悟空就是一块石头。 红楼梦——石头记, 水浒传——石碣村里面出来的一块石头,上面有三十六天罡姓名,七十二地煞姓名,还是石头记。 三国演义——刘备去东吴合亲,问天买卦砍了一块石头,孙权也砍了一块。然后刘备安然返回,从此以后周瑜被气死,三国鼎立局面真正形成——石头记。 2 唐僧——骑白马 刘备——骑白马 宋江——骑白马 贾宝玉——骑白马(刘姥姥是信口开河,情哥哥偏寻根问底那一章回。) 难道是白马王子附身了? 3 水中月,镜中花。 红楼梦——一个是水中月啊,一个是镜中花 西游记——悟空所学动门 水中捞月,水月也,后面老鼠精那一章,看相,为镜中花。 三国演义——天下尽归司马氏,此司马可并非司马懿,而是司马微,也就是水镜先生- 水镜先生的名字什么意思?——水中月,镜中花。 水浒传—— 各位网友还有什么补充的,我现在去找水浒传中的证据,找到给大家看。很多已经表明四大名著是一脉相通的,一种天意的创作大手笔。 |
社会模式应该是一种基于科技生产力的按需分配模式。 而不是过去的那种 讲究道德观念的东西, 那种东西虚无缥缈。虚假而虚伪。 如果生产力发达,社会分配公平的话,以现代的科技,为什么现在的人还会没饭吃呢? 回复末楼 作者:独孤求败AH 时间:2019-08-03 09:15:42 一部分人在掠夺整个社会,整个世界的科技成果了。!而把这种科技成果产生的物质剩余垄断,变成一种权利,然后鱼肉百姓。 我们需要关注那些吃不饱的人,穿不暖的人,用高科技生产力+合理的社会分配制度解决。—— 这个最好的分配制度,就是社会主义按需保障分配制度。! 这样才能确保所有的社会生产力合理分配到每个人的手上,而不是剩余价值垄断成权贵和资本哪里,变成一种逼迫人牺牲自由和尊严的奴役工具。 地球急需改变,而希望在中国。 回复末楼 作者:独孤求败AH 时间:2019-08-03 09:19:43 当第四次工业革命,人工智能来临时——所有的地球政治模式都被迫发生变革——这是无可避免的事。 因为如果不变革,很多工人都会下岗。会失业。 会引发社会动荡和社会问题。 这是社会生产力爆发和资源合理分配之间的矛盾。 人类已经走到了物质丰足,必须开始建设精神文明。 如果一部分人想要依然考垄断物质成为一种权贵和高高在上的资本家,那注定是要失败和屈辱的。 因为社会的发展规律告诉我们——当我们吃饱了饭,接下来想的就是精神价值的问题。 如果谁违背这个规律,就会退化到原始社会和封建社会。 回复末楼 作者:独孤求败AH 时间:2019-08-03 09:22:08 科技是第一生产力——但是现代的很多政治模式在人为的阻止这种生产力的爆发,——为了维持工人的就业率,而人为的抑制人工智能的快速发展,这是有悖于社会发展的正常模式的。 这种阻挡代价会随着发展而越来越大,最后也不会成功啊。 人类基于战争模式的几千年的文明似乎已经要终结。 而基于和平的发展模式正在来临。 人类也从地球局域文明,慢慢的过度到星球星际文明。这是一个历史的转折点。 回复末楼 作者:独孤求败AH 时间:2019-08-03 09:24:05 全球一体化,资源共享化、合理分配,社会主义模式,都成为不可阻挡的未来。 只要当全人类都吃饱了饭的时候,整个人类才有真正意义上的团结。——而不是为了一口食物而征战和战争。 我们急需要改变我们相处的模式。 不再互相用武力敌视和掠夺——所有 基于此种模式的政权全都要没落和消失。 回复末楼 作者:独孤求败AH 时间:2019-08-03 09:28:24 未来的人工智能爆发会成为人类精神解放的前提。 让更多人有更多的时间专注于精神层面的 建设而不是为了一口粮食而朝玖晚伍。 这种人类的生存方式,几千年了没有改变,它是错误的。 因为一切都会毁于战争。——然后历史就好像一个轮回,人类依然住在茅草屋里,毫无发展。 ——一切都毁于战争。 如果人类继续这种内模式,那么下一次的战争并不只是摧毁人类的经济发展成果。——而是会直接的销毁地球地表文明,造成核战生态破坏,大气层消失,紫外线直射草木植物,造成植物死亡,进而动物死亡,人类死亡。 暴力是这个星球上最大的威胁。——同时,基于战争模式的战略、也是这个地球上的威胁之一。 如果美国人和中国不能改变。——世界很可能爆发战争。 |
破解了袭人和秦可卿的关系。。。 哎,一声感叹呀。。。 没想到又跟西游记起到了某种联系 袭人判词:枉自温柔和顺,空云似桂如兰。 堪羡优伶有福,谁知公子无缘。 袭人的判词,跟贾母眼中的秦可卿:贾母素知秦氏是极妥当的人,因他生得袅娜纤巧,行事又温柔和平,乃重孙媳中第一个得意之人。 宝玉在太虚幻境中跟秦可卿啪啪啪后,出来了就接着和袭人啪啪啪。 袭人本是酒香,按照道理是梦中的人物。。。 |
我深明‘游、戏二字。 优伶者,戏子也。 西游东戏乎? 此来往东西,遂解我心。 盖天地又定,人心浮沉,戏中真假人莫问。 有意思。 |
今天看了红楼梦第三十九回,看出一点东西,急着来跟大家分享 之前我跟别人说。。。以前我没怎么看过红楼梦。。。但是却写了一些破解红楼梦的帖子。。。百度上有些网友就以此嘲讽我啦。。哈哈 嘲讽的也对。。。 但是我不看红楼梦有自己的理由。。。 一来,以前的时候,也看不懂。。。所以需要积累见识和功底 二来,看不懂的时候都是一些琐碎的家庭琐事。。。。除了看看林妹妹有点意思之外。。。 宝钗袭人这一类的,又不是个真人,又没个肉身的,让我做梦玩? 所以不能玩的,那就没意思。 所以,除了看看林妹妹和晴雯之外,也就没太大有趣了。这也是少年不看红楼的想法。 二来就是根本也看不太懂。觉得还是要增加自己的见识和文学功力。然后再来看。这样才能看懂。所幸经过十多年的才学和文学的积累,自己也算是勉强能看懂和破解这个红楼啦。 |
红楼三十九回:村老老是信口开河 情哥哥偏寻根究底 这一章刘姥姥又来了。。。 忽然贾母喜欢。。。就跟贾母聊起来。 |
可是 有些话,却是古怪。 大家都知道,红楼梦有几个很明显的谜语 一个就是有关林黛玉的‘西子’!! 这是贾宝玉第一次见到林黛玉时说的。。。。给她取个颦颦的外号。 而这个外号呀。。。是西子的典故。。。记得东西效颦吗 哎。。。这个颦颦,就来源于这里。。。 而作者又把‘西施’这个人,拆分成‘西方人也’。同时还有用佛家的这个形象也关联起来。 所以,书中,你看到‘佛家’‘和尚’‘卍’‘西方’等等有关的东西。。。那不要怀疑,都跟林黛玉有关。!这就是线索。 |
《西厢记》! 为什么宝玉和黛玉两个人看?! 这就是关联。 |
这一章,刘姥姥刚说到‘雪中抽柴火’ 忽然,真的东南方马棚发生了火灾。。。 贾母吓的了。。。不让再说这个话题。。。 然后刘姥姥说了一个九十多岁老太虔诚念佛接道观音感应,降下孙子的一个故事。。。结果贾母和王夫人十分高兴。书中言:应了心事! 啥心事!!?是不是很奇怪。 其实作者这里的意思很明显,你稍微有情商一点,你可以发现。。。 一个逻辑:贾母和王夫人都是‘信佛信西方的人’。 而贾宝玉,明显,是喜欢跟她们不一样的 所以,作者就用这样的手法去暗示一些东西。 |
包括林黛玉打趣道:““咱们雪下吟诗,依我说,还不如弄一捆柴火,雪下抽柴,还更有趣儿呢!”” 黛玉此人很有意思,我很喜欢。因为这样的人,她属于‘走心’的那种。 跟宝钗那种载物走物质的不一样,跟宝钗谈恋爱,应该是很无聊的。因为她不走心。 而跟黛玉谈恋爱是很有意思的。 黛玉凡事都要‘攻心、戏心、关心、问心、合心’为上。 宝钗呢,凡事都是‘载物’‘和物’‘利物’‘用物’‘成物’ 所以,黛玉的情趣很有意思。 为什么说有些人死了还活着呢。。。因为人家的故事留下来了。。。而且让后人感觉很有意思。。。这一类人到处都有啊。。。 人的心灵主要分这两大类。而人的肉体呢!?—— |
——人的肉体,主要分成男人和女人,也是两大类! |
而之前我们分析了,黛玉,是西子颦颦。。。 那么,可见了。。。宝玉竟然背离了黛玉。。。而去追寻那个‘雪下抽柴’的女孩子了。 你可想到一些什么?! 对,就是薛宝钗的判词“金钗雪里埋”! 雪,就是薛。这基本上大家公认的啦。 |
贾宝玉在这 一回中,罕见的撇开了贾母、王夫人、林黛玉 而去追求了一个看不见摸不着的‘薛宝钗’!! 是不是很奇怪呢? 贾母王夫人甚至林黛玉都是佛家的人。。。 而这薛宝钗?应该就是道家的吧? 老子不是常说:为腹不为目。。。之类的话吗 |
另外,我以前说过,宝钗这两个字的真实含义是“差” 也就是说。用连音法,把宝钗两个字快速的念十几遍,会得到一个读音‘CHA’ 就是‘茶’和‘差’的同音 实际上,就是另外一个谜语 关于红楼梦又被叫做‘金陵十二钗’的这个书名的由来。 这书的所有别名都有深意。 金陵是古吴国之地。。。而‘十二’为王。王钗两个字连音法读起来,还是‘差’ 西子嫁给了谁呢?——就是吴王夫差。 而这个也被作者来映射前明将领‘吴三桂’这是旁话了。有兴趣的去看其他的文章,或者私密我,有一些文章我放在微博了。 |
另外,这一回中,还有一些话引起我的注意和兴趣。 你们明白,我一开始是一个解西游记的楼主 !。 哈哈。 而恰巧,这一回提到了。 |
李氏道:“有什么要紧的东西怕人偷了去,这么带在身上?我成日家和人说:有个唐僧取经,就有个白马来驮着他;刘智远打天下,就有个瓜精来送盔甲;有个凤丫头,就有个你。你就是你奶奶的一把总钥匙,还要这钥匙做什么?”平儿笑道:“奶奶吃了酒,又拿我来打趣着取笑儿了。” |
你们。。。注意。。。 红楼中,无偶然。。。特别是关于人物的定位和点评的时候。 我之前说过,秦可卿房中的物品,暗示了一些东西。 比如武则天用过的铜镜,杨玉环有关的 典故画(海棠春睡图) 还有赵飞燕用过的梳子等。。 这些什么意思呢? 作者是有机关的。。 其中,比人还强悍的,红楼中关联者是王熙凤。——像不像,觉得这个人物,是不是比男人还强。 跟杨玉环联系的是——薛宝钗。 特别有一章,宝玉提到“宝妹妹原也体丰怯热。”就是我们俗话说的太胖。这一句话,让林黛玉嘻笑不已。但是这就是‘丰腴’之债。是‘风月之债’的谐音。正是林黛玉 ‘古今之情’相对。 所以 ,这薛宝钗,就是跟杨玉环相关。 另外呢,林黛玉,跟赵飞燕相关。所以作者设计贾宝玉第一次见到黛玉是说:这个妹妹我仿佛见过的。 其实,这是借用诗句“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”!!! 这两句诗的。 生怕读者不明白,而后黛玉又葬花。 |
这事还没完。 作者写王熙凤。。。这里是王熙凤的陪房丫头。。。平儿!!! 且看李纨怎么说:你就是你奶奶的一把总钥匙,还要这钥匙做什么? 作者这里是在暗示——平儿是揭开王熙凤身上谜语的一个总钥匙!! 那么好了。我们来看关键点 |
我成日家和人说:有个唐僧取经,就有个白马来驮着他; 武则天是什么人?——唐朝人! 武则天做过和尚。。。所以,武则天是无可怀疑的——唐朝僧人!! 你要简称‘唐僧’,也不是不可以。! 哈哈,是不是? 因为作者为什么要这样比喻呢。。。有个唐僧,就有个白马来驼他。这里不是把平儿比喻成‘白马’,然后,王熙凤自然是那个‘唐僧’了!! |
其实西游中也有这样的比喻。。。只是一般人根本看不出来 取经有两条路线。。一条东往西。。。一条西往东。。。 这是男女不同的路线差别罢了。。 所以,唐僧就有两个。 那么,孙悟空、猪八戒、沙僧。都有两个。这就不再这里说了啊 |
第二句典故:刘智远打天下,就有个瓜精来送盔甲 这是刘备吗? 我百度一下了;是刘知远之误,残唐五代的一个皇帝。 |
好嘛。 后文刘姥姥说:一点野意儿 可不是瓜精嘛。 可见,加减乘除,上有苍穹。 |
常看西游记的我,不仅联想到‘心猿意马’两句话。 此时大受震撼。 雪下抽柴火,已经惊嘻天人了。 心猿意马。。。更加感觉不可思议。 |
王熙凤判词是什么:计关算尽太聪明,反害了卿卿性命。 王熙凤是‘用心’的人。 而平儿呢,是那个马,是意马。 心猿和意马。 |
书中用‘心’者,皆是林黛玉西方一派。 这事好奇怪。。。 但是实际上,根据葵酉本的一些说法,林黛玉后来的结局跟现在的版本结局很不相同。 |
这一章回基本上说完了。 其实关于王熙凤的谜语,最有关的是那个‘养小叔子养小叔子’的那一句话。 暗示王熙凤跟秦可卿的亲弟弟秦钟有一腿。 而之所以这样安排,是为了表示王熙凤也有‘情’。 所以才情情相逢必主淫。 ——作者的手法呢,是把宝玉和可卿的关系安排进‘梦境’中。 ——而把秦钟和王熙凤的关系(王熙凤其实就是秦可卿的一个关联)放在贾府的现实中。 开天辟地,谁为情种 |
《再从头》 折花一枝别耳后,郎君从此不罢修。 抽柴進火两相看,江东举子灭操刘。 |
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