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[煮酒论史]一棋解三玄 ____围棋的秘密及其与易经黄老的关系

作者:洋纳川
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    一棋解三玄
    ____围棋的秘密及其与易经黄老的关系
    围棋不知由谁发明,发明时间据说比<周易>还久远,其中的秘密却与易经,<黄帝内经>,<道德经>有很密切的联系.此物不应人间有,当凝神仙有遗传!
    大家都知道,围棋由19*19条横竖线交织形成棋盘,共361个交叉点,有九个星位,中间为天元星位,四周共八方,形成四面八方位,棋子为黑白子。
    从棋盘的布局看,一般人仅看到一个面,有联想也不过想象成为土地。仅处于二维平面阶段,若从三维角度看,它是一个由天地对应形成的空间,且还有经线(时间)和纬线,使这个空间格式化为多维空间,361个交叉点,为周而复始的一年的天数。如此,它成为了一个由时空构成的小世界,如同《道德经》生一之前的道,时空间纯形式的一种可容万事万物的空无。或称其为小宇宙或小世界也不为过。在其由黑白两子演生万物的过程中,把天地及其间万物与人的对应关系浓缩在了一起,不仅体现了《易经》,《道德经》的思想,还与《黄帝内经》天人对应,以及命理风水等一些学说相关。这一棋太神奇,希望有识者能一起对之进行挖掘,解码神密的相关传统文化!
    一,棋子
    谢谢置顶!感觉难度不小呀!
    二,棋子
    关于棋子这个问题,还真是一个大问题。从古至今,无论中外,探讨这个问题的一人多,且,至今在物理学上也还十分迷茫,没有定论。在哲学上,它就是一个本体论的问题!
    在《道德经》中,生一之道,一是时空纯形式的无,在围棋这里就是这个格式化了等待着棋的棋盘。二是一种平衡态的不运动就没表现的相对静止的无。三是清空了,重新回到无意识的无等。而其后,则一生二,二生三,三生万物,这个一,就是太极,这太极由阴阳两部份组成,且中有一个正弦曲线,外是一个园,对于太极,有不少的解释,说它是涵三为一的有一个正因,一个反因,还有一个公因的,说它是大至极,也是小至极的,外园既是其空间边界,也是一种以之为起点并以它为终点的循环过程。对太极要进行三个维度的认识,一是它本身,是一个非单质的矛盾体,对于这一点,西方的形式逻辑的一个单质质点到黑格尔的自体矛盾性存在,解释这个维度上的它本身的问题。二是相对性,有这种存在,必有与它相反的另一种存在,有正就有反,有阴就有阳等等,第三个维度是虚与实的存在环境问题。在《道德经》中,这些问题都有讲到。
    而更为久远的传说是盘古开天地于混沌,继后是女娱伏羲一执规一执矩,而后阴阳交,万物生,继之以后易经出,太极两仪四象八卦,六十四卦,及乾天,坤地,辅以金木水火土五行,用以解释一切。
    后来,对生一之前的道,多从混沌及心学方面去研讨,对于时空这种纯形式则较少有研究,空有围棋棋盘的提示,而它却仅落得成为了一个娱乐的工具了。
    在无极而太极,再一阴一阳之谓道的理解中,虽有将一阴一阳理解为本原的,但缺乏实证科学的支撑,它也就仅仅变成为了一种信念。
    在《道德经》中,对独立而不改,可为天地母的本体,是将其作为起点,因此,万物作于细,然后大,大则逝,逝则远,远则返,又将回归它本身,以它为终点的,这个过程就是一种循环,这种循环,只能是建立在不灭的本体之上才能实现的。但它却不是单质的,它具有性,质,形,即它是涵三为一的,性具有相反性(即相对性),有阴必有阳,而且,性又具有化性起伪的多变性,故,作为本体讲,就有阴阳两大类,再加上空间,三者既独立又联系,从而构成现象世界。
    阴阳本体,化作了黑白棋子,空间化作了棋盘,围棋就如此被设定了出来!因此,在《道德经》中,有执其白,守其黑,为天下式的说法,这是以此为喻吗?
    作为一阴一阳之谓道的黑白棋子,有无现代科学做为其支撑呢?在量子力学提供的大量基本粒子中,是不难找到的,那就是电子和正电子。它们具有的质量为最小的质量,具有基本电荷,分为正负。正如人类社会这个大系统的本体一一人,分为男女一样,正负电子结合,会不会象男女结合形成家,并生育小孩?那些量子物理学家是搞不清楚的!他们发现正电子和负电子结合形成光子,并最后找不到厂四涅灭了,变成纯能量了,能量E=mcc,结果是m不见了,这物质不灭,才能能量守恒,在此也自相矛盾了。这就象人们用火柴点燃一堆木柴,木柴燃烧形成热能后,木柴不见了,仅剩热能在那里进行所谓的守恒的形式间的转化,而木柴转化为二氧化碳,水分子及灰渣,那已经不是物质了?那些量子物理学家们随着光速象碰到音障一样一一智障了!
    虽然,在不同的运用领域中,人们因为结果,对过程的关注重点不同而有取舍,但这种取舍,不应将其所舍变成无吧?
    比如,在机械领域,坚持能量守恒,以便找出能量损耗,而合理配置能源。对于能量的溯源,刚因能量来源方式的多样性,如流动的水,气,光差,温差等自然的运动方式,将其转化为可控能源,将矿物,油气,植物,生物筹燃烧分解,原子聚变裂变,电磁相互转化驱动导体内电子运动等将不动的变成运动厂四形成能源,为了获得能源,若非考虑成本,是不太在乎物质守恒的!
    而在化学领域,门们坚持物质不灭,物料守恒,去对物料演变过程进行管控,若非环境条件及成本需要,是不太在意能量守恒的。
    在高能物理学中,怎么会出现E=mCC最后变成了没有m的E了呢?是因为m在mcc之后,m的分解或聚合因其cc的高速运动,而难以观察测量,被直接忽视掉了?因为如此,量子力学中才充满了玄而又玄的揣测,什么弦论,场论,维度论,倒推着假设了许多短命的更基本的粒子,空间弯曲,时间弯曲等等,量子力学这种扑溯迷离的情景,使渺观到微观,再到可观之间,被科学地分解成了不能有贯联系的各自的圈!
    这些能否从物质及时空的属性上去进行理解呢?
    物质具有性,质,形这三种基本的属性,而非单质体,这是东方源自易经形成的特有的综合性思维所获得的基本认识,这种认识对于概念的定义,则为概念(对象)既是什么,又是什么,还是什么,而西方形式逻辑思维,在定义摡念时,以某种所谓的本质去指认某是某,其实,这个本质往往只是对象用以区别其他的特性,因为这种以偏概全的本质,往往使对象被分解而发展了许多分支的科学,因为如此而能精深细化,假如说,东方思维是不失根本的总观性的,则形式逻辑思维是这个根本上生发出来的枝丫。因此,借助于传统思维,是很容易理清物质及时空属性之间的那些关系的!
    首先是性,性是有相反性,并表现为同性相斥,异性相吸的,对立统一只是对异性相吸,并对立统一形成新芯畴的经验性描述,而同性相斥的竞争性矛盾则是另一回事。看到对立统一的中庸思想,忽视了同性相斥,所以有时被当作片面性的腐儒白痴。在对立统一中,异性是相互吸引的力量,性被相互中和而内缊,并形成新的结合体,形成新的东西,如男友形成家,酸碱变成盐,氢氧形成水,质量与光速变成能量,质量与重力加速度变成重量,正负电子结合形成光子等,这就是由二生三。如果在这种对立统一的过程中,物质本身没有改变,其性也不会被消灭,只是一种化性起伪的现象而已。比如,光子是正负电子结合形成,电性被内缊,其表现就不再以电性粒子的方式存在与运动了。
    随着物质的聚集增大,物质的电性并没有随粒子量增加而增加,而且,加入某种同电性粒子较多,反而因同性相斥,使其离解,被叫作电离。由此可见,那些以电性大小为根据去寻找更基本粒子的假设,如夸克假设其电荷为电子电荷的三分之一,并把它当作更基本的粒子,结果只发现几例短命的相似的东西可以印证。说明此路不通!
    由于电性在结构体中只是化性起伪,所以,对外部施加的电性影响,它们也会产生相应的响应,如被极化形成磁场,被驱动形成电流等!
    首先是性,性是有相反性,并表现为同性相斥,异性相吸的,对立统一只是对异性相吸,并对立统一形成新芯畴的经验性描述,而同性相斥的竞争性矛盾则是另一回事。看到对立统一的中庸思想,忽视了同性相斥,所以有时被当作片面性的腐儒白痴。在对立统一中,异性是相互吸引的力量,性被相互中和而内缊,并形成新的结合体,形成新的东西,如男友形成家,酸碱变成盐,氢氧形成水,质量与光速变成能量,质量与重力加速度变成重量,正负电子结合形成光子等,这就是由二生三。如果在这种对立统一的过程中,物质本身没有改变,其性也不会被消灭,只是一种化性起伪的现象而已。比如,光子是正负电子结合形成,电性被内缊,其表现就不再以电性粒子的方式存在与运动了。
    随着物质的聚集增大,物质的电性并没有随粒子量增加而增加,而且,加入某种同电性粒子较多,反而因同性相斥,使其离解,被叫作电离。由此可见,那些以电性大小为根据去寻找更基本粒子的假设,如夸克假设其电荷为电子电荷的三分之一,并把它当作更基本的粒子,结果只发现几例短命的相似的东西可以印证。说明此路不通!
    由于电性在结构体中只是化性起伪,所以,对外部施加的电性影响,它们也会产生相应的响应,如被极化形成磁场,被驱动形成电流等!
    其次是质,质量随着粒子数量增加户口增加,且质量之间有一种聚集之力,被叫着万有引力,这个力是物质间的电荷吸引还是质量本身就具有这种性质?如果是质量间本身就具有这种相互作用,那么,地球上的各种物质并没有挤在一块,假如是因为地球引力及各物质也有比较稳定的结构空间及边界,使之彼此具有独立性,那么,在太空无重力环境下,为什么象卫星,飞船等不塌缩在一起?所以,质量间的引力,电性间的同性相斥,异性相吸,形成的结构形式等,这些基本力混在一起,很令人迷茫的!
    第三是物质的的,也即是物质自身的结构空间,这种结构空间,有开放的,封闭式的,也有半开放式的,它们都会形成一种厂式强或弱的系统的力量,也是令人困感的!如半开放的船只上,在船运行中,人跳起落下,仍会以船只这个空间为准,但船只的空间边界在什么地方?没人知道。高速运转的地球,其边界在那儿?也还不被人们知晓,所以,月亮在地球边界之内还是之外?地球在太阳边界之内还是之外?仍被人们胡乱揣测之中。
    物质的形是物质的内部结构形成的,如密度,硬度,颜色,温度等无不是其内在物质及其结构形式的表现,而其结构形式及结构体,在某种环境下形成,便具有一定的稳定性。
    形之力,能否被称为系统力呢?
    第四是空间这种形式,容器被抽空,会分解物质,当空间出现物质的虚实差(包括温度所体现的运动差),即压力差,所谓的熵增性运动(损有余而补不足,直至达到一种相对均衡状态),就会产生,物质的分解,流动,直至形成一种相对均衡。这说明空间环境也是有某种影响力的。
    物质及空间的这些属性所表现出的相互作用力,形式多样,一个物质不灭,能量守恒,若不是建立在基本的时(本体物质的运动及过程)空基础上,能说得过去吗?
    不过,古人的经验总结是,清者升而为天,浊者沉而降为地,在荷质比关系上讲,荷质比大,并在电性作用下(排斥或吸引),会快速分离或聚合,当聚合形成质量比增大后,就沉降为地了!
    但物质又因各自在特殊环境下而形成的组织形式及空间的保持(稳定性),而独立,且物以类聚,人以群分,各自又有各自的圈子!
    对于这个圈子,古人将之分为许多重天,许多层地。其实,这好像又与万有引力,磁场筹场的综合性作用形成的圈层分不开了!
    那么,什么是场呢?本人专门写了一个《场是什么》的帖,作了简单的定义,在此就不重复了!
    这也就是说,场不是本原,如果说与本原相关的话,它只是本原的一种持续的作用,比如重力场(即万有引力形成的场),磁场(无序的物质变成一种特殊有序的组织形式,比如人类社会的党派那样),还有风,水,冷,热,电场等等!
    而现在物理学却将场整得玄而又玄,它能扭曲时间空间,整一个平面加漏斗,似乎可吞食一切,黑洞,虫洞,多维空间如此产生,最后都不知这些范畴之间的本末先后关系是怎么的了,把个时空弄得莫明其妙了。
    而大家可观察并经验到的事实是,地球的万有引力场及磁场,加上地球的自转作用,使地球形成了不问作用力大小的球形圈层,如电离层,对流层,空气层,水层,岩石圈层,地漫地核地心层等等,各圈层的向心引力,外界施加的压力,向上向下移动的阻力,前后左右移动所需克服的引力,阻力摩擦力等,使物质本身的运动变得很困难。
    比如,向外垂直发送物体,就要持续给予一种推动力,以克服引力场的持续的作用力以及上升环境的阻力(如果初速度及持续加速大于持续引力及阻力,也行,若能象想象的那样,开个时空之门,即引力之门,来个前有葫罗卜引导,后有推力大棒,也肯定是很好的办法)。
    时空弯曲,在这种引力场形成的圈层效应中也确实存在,比如空间象洋葱一样一个圈层套一个圈层,呈球形状态,水层与空气层中放一根筷子,会出现弯曲现象,被说成是折射,但这个现象不就是空间的弯曲么?宇宙空间,以及大气圈层对空间的弯曲,使阳光早中晚产生了明显的变化(当然与射角关系也很大)。这种空间弯曲好象与物理学所呈现的空间弯曲很不一样!
    而时间,在这些圈层所形成的环境中,所表现的也是一种弯曲状态,从古至今,对环境与其中的物质间的相互作用关系,已经有了不少经验性及科学性的认知了,比如蔬菜大棚就能缩短作物生长的时间,什么保鲜技术,养生方法,还柜减缓时间延长寿命,更有在岩石中打出活鱼活蛙,不知其存活了多少年的。
    光速作为宇宙极限速度,是基于本原物质电性之间的相吸或相斥的相互作用形成的,只有质量最低,相对电荷最大时,才能自然地产生,这只能是本原本身才能达到,如果形成粒子结构体,质量增加,电量不增,相互作用力就不能达到极限速度。而一般的电磁,光波传递速度,就如一根水管闪装满了水,当源头给予,尾端会立即流出一样,这种速度,应该叫传递性质的速度!
    由此可见,围棋的黑白棋子,代表的就是阴阳两种本原,在现阶段量子力学提供的材料中,电子和正电子可能性最大!
    而能量,E=mcc,只是说m多的本原粒子,因电性相互作用而聚集在一起,要分离这些粒子,需要mcc这么多力量才能达到要求,如果,当物质发生了那样的分解,也会释放出那样大的作用力,这就叫能量!高能对撞机就是采用这种蛮力的方式去使物质分解!还有没有其他的办法呢?《道德经》就讲到一种是空,真空状态下,物质会因均衡原则,形成分解。二是将欲取之,必固予之,就如人类男女间的事那样,给予某类粒子去稀释分解,这叫电离!
    另外,引力场形成的圈层,叫环境,也叫规则,会产生圈层效应,形式物以类聚,人以群分的现象。在圈层中,只有符合这个圈层的要求,不会下沉,不会浮升,才能立足于圈层之中,因为如此,圈层对物质进行了严格的筛选,从而形成物以类聚,人以群分的现象,当地球质量增大(比如吸收空间物质),板块移动,导致乱层,一方面进行筛选,另一方面还可能产生核聚变(这叫自我改变),分解分离(轻的浮升而去,重的沉降下来)等,以适应相应圈层的要求。那些不明此理的成矿学说,往往把矿物形成的物以类聚,解释的乱七八糟!
    而圈层又可分为,封闭式,半封闭式,开放式的几种,一般流动性强的如对流层,高空电离层,空气层等就相对开放,错层乱层现象经常产生,从而导致冷热雷电风雨等气候变化!而水,地漫等为半开放圈层,固体的相对封闭。但在地表岩石圈中,水,汽,气,辐射,地热筹也有这些运动的因素存在,而形成相应的特殊环境(也即特殊的作用场,圈层),我国的风水学,对这些特殊的场,圈层效应的经验性(还未达到精细化的科学)认识,其效果是很明显的,但是,却因不能被理解,往往被当成迷信,不科学的东西,当真是不识宝了!
    我
    二,棋盘及四方
    棋盘的东西之间有19条线,应为经线,这是时间的格式化,它属于标准性的时间,在传统用语中,经这个字大多数情况都是这个意思。
    时间分为这种标准性时间,还有被观察对象的过程,和观察者自身的时间这三种。因此,时间并非一维,在相对论中,对对象的存在与运动变化的过程与标准性的时间之间的关系的描述,令人迷茫,对象的存在与运动的过程延长或缩短,被描述的好象是标准性时间也跟着发生了变化一样。
    南北间的19条线为纬线,这是对空间的格式化。
    对于东西南北中,还用了金木水火土五行去进行区分,而现在对五行之间的生克关系的理解,可能并不正确。
    怎么回事呀,发个文限制太多了,又不知那里有问题,只能一点点的发了!
    (一),东西之迷
    在东西这条时间线上有个令人困惑的迷团,结合山海经,玛雅文化及人类文明的发展史来看,十分令人迷感!
    首先是我国古时为什么称自已为华夏,后又称为中国呢?这与东西这条时间线上的一种轮回有关吗?
    上古称东方为建木之地,五行属木,为青,为春,为盟芽之地。现在发现这个地方很可能就是美州!
    而中土之地,五行属土,为黄,上古自称为华夏,是继春之后的繁茂之地!
    西方属金,为白,为秋,为成熟成果之处,在欧洲。
    这条线上没有冬,而冬又为终,为藏,虽然没有冬之地,却又象在这条轮回线上发挥着某种兴衰的作用。
    在这条线上,人类文明的起源发展到成熟,从始至今似乎经历着一种轮回,这种轮回从玛雅文明到华夏文明,再到西方文艺复兴所开创的现代文明,至今被末世论充企着人类,是迈向更高级的文明,还是那隐藏着的冬就要来临?
    这种轮回既象一种自然现象,又象是被刻意地进行了安排,让人匪夷所思。
    由此可见,东木,中土,西金,南火,北水之关系,并非现在普遍认为的相生相克那样简单!
    (二),南北关系
    南北应是东西这个过程的物质及能量条件,南为火,为热,北为水为寒,一属阴,一属阳,阴阳交而化生万物。因此,东西为时,南北为机,东西南北合为时机。
    那么,这南北究竟是什么关系呢?
    首先,南北交替的有寒暑,它决定了四季轮回。这已经被从古至今的经验与科学所了解,是因为地球绕日运行及南北回归线所致。
    其次,是南北磁场,它由地球自身的运动而形成的电运动,使地球内物质电极化(内部磁化的铁质地核,流动的地漫,水,空气,电离层等),而产生磁场,并在地球运行过程中,吸收宇宙空间相应物质,使电磁相互转化,并被加强,比如南极可能就是正电荷极,北极为负电极,在地球运行过程中,吸进异性电子,电离物质,排斥同性电子电离物质,拽不动时则使之电极化而形成磁场。那些被吸入的带电物质,因其速度及内部电磁场作用而形成电流加强内部电流强度,从极地的俯视图看南北两极,可能就象一张太极图,阴阳分属两极,吸入的在内部形成并加强内部电流,而被排斥的刚形成极光或加强电离层,电离层大家都知道,那是地球的一种护壳。
    由于电离层与内部空气层都是开放的圈层,在日照,及其他星体以及地球内部等内外原因作用下,产生乱层现象,从而使南北物质交替,形成复杂的风雨雷电的气候变化,并因此而化生万物。
    由此可见,棋盘的四方,并非平面形式的金木水火土的那些简单的生克类的相互关系,它从立体维度看,东西为时间过程的,南北则是物质条件的,万物乃至人及人类文明的生长成老终及循环,更象易经六十四卦所组成的屯,蒙,需,讼,至既济的大过程。
    下围棋,执其白,守其黑,布棋子于棋盘之间,既象天地孕育万物,又象雌雄交混而结胎,变卵,成果,孕育种子,从无而有,无中生有,还象本原始于混沌,而开天辟地,种子发芽生长等。
    我们现在的世界从何而来?是始于混沌,始于空无,始于小世界那样的种子,还是始于所谓的大爆炸,止于黑洞的奇点,这只有棋手这对神仙自已才知道!
    这世界,当真玄妙难测,那怕获得了本原,也不一定就能透彻了一切!
    三,棋盘的星位
    棋盘被立体三维再加上时间维地看,则可分为上下,左右,前后,中。
    上为天,为乾,中间星位为天元,是天之中,是北斗七星位。北斗七星一周,地上一年,故有天上一日,地上一年之说。天,又分为四象二十八星宿等!
    下为地为坤。是承载一切的。
    左右为东西,东为震,为木,为春,是生发之地,极东,建木,在美州!西为兑,为金为成,为秋,极西在英国,叫日不落。
    前后为南北,南为离火,北为坎水,或为寒暑。
    中为艮山,指昆仑山,是地之中,上对北斗,从东西经线上看,中为夏,因此,次昆仑为中心的周围叫夏,而昆仑山之东则叫华夏。
    还有巽风,风也是信,则流荡于这个世界之间。
    东中西,分别为春夏秋,而无冬,冬者,终也,藏也,秋成而后藏,藏于下方的地,而上古传说的亚特兰蒂斯,在大西洋中,是否就是它在收割全世界呢?
    总之,最初是归藏于地,而非北方坎水的。
    由此可见,一是这个棋盘装下的世界不是局限于黄河流域,而是整个世界。二是,东西经线是万物生发成长至结果以致归藏幻轮回线,故万物才被称为东西,而非上下,南北。三是此情况下,金木水火土五行相生相克理论还不成立,万物是由水火,天(空)地,风构成的。
    易经最初叫连山,是伏羲演八卦而制,这连山易之所以以连山为始布置六十四卦顺序,应是以昆仑山为地之中心这种出发点来进行的吧?因此可见,最初的易经与周易还是有区别的。
    四,易经的连山归藏周易的演变
    易经太极生二仪,两仪生四象,四象生八卦,这是基于基质为二,在维度上从0,1,2,3个维度上进行的演绎,也正如道德经所讲,是道(O维度上的返归自身的返朴归真)生一(点到线的逻辑形式),一生二(到面的相互关系与作用),二生三的稳定性结构,三生万物。因此八卦的布局是六十四卦十分重要的基础。今人多从平面布置八卦上去理解易经,是未知其根源的照本宣科式的理解,怎么能知易之本意及其演变呢?
    易经在远古时期,是作为天道,相当于后世的所谓世界观一样重要的思想理论,正如当今将民主自由或共产主义作为立党建国之理论一样,过去连山易,归藏易,周易都充当了这样重要的作用,因此,政朝换代都在修改易经上去作文章。而不象宋明理学的天不变道也不变那般的固化。
    (一),连山易
    从棋盘的平面及立体布局八卦上,我们基本上能发现易经的一种演变的过程。而伏羲氏测八卦而创易,这个易经应该就是连山易。
    其八卦的布局是立体的,即上乾天,下坤地,前南离火,后北坎水,左东震木为春,右西兑金为秋,中艮山即昆仑山为夏,巽风也,信也,就象现代社会的信息资本那样,流荡于这个世界之间。
    因此,1,昆仑山周围叫夏,而其东叫华夏。
    2,东中西为万物生发成长到成果闪时间线,也叫经线,也可叫轮回线,故称万物为东西,东西指称万物由此而来。
    3,火水天(空)地风则为生物之本,这些从现代的眼光看,它们就是自然的能源,万物从中吸取能源而生长成老死,而轮回。
    4,连山易的六十四卦,因此而以艮山开头布置,并讲山出云,是因八卦上下左右前后分配了六个卦后,剩下了艮巽两卦,巽出于艮山,就如命令应出于此那样!可见,当时连山易所面对的世界格局估计不会太小。这时的世界格局是什么呢?亚特兰蒂斯统领全球的时代吗?
    连山易,现在有很多人认可水书连山易,但还有佛教《楞严经》的思想更能反映连山易的思想。且《楞严经》也是在夏的圈子范围之内,若从此线索出发,去进行探寻将会有更多的发现吧!这值得期待。
    谢谢!
    (二),归藏易
    连山易在东中西这条时间轮回线上,有东春,中夏,西秋,却无冬,冬者,终也,藏也,象一个大仓库。在立体布局八卦中,下为地,为坤,为收藏万物之所,因此,将坤地定义为归藏理所当然!
    归藏是收获集中物资财富并有集权之意。在连山易中,极东建木在美州,中夏良山在昆仑,极西秋在英国日不落,作为冬藏之地在什么地方呢?估计在大西洋中吧?那里就是亚特兰蒂斯吗?因其强大,而主宰着当时的世界?正如当下的美国,想塑造自已成为军事,科技,资金,信息,资源那怕是粮食种子等等的霸权国家?并由一具制定并主导整个世界的秩序。因此,连山易,艮山出云,令从此出,以致世界级的文明大冲突,导致了文明的大灾难:埃及文明,两河文明,玛雅文明,印度文明,华夏文明等被打回到了石器时代,而亚特兰蒂斯也被彻底地被抹除了。当然,这只是揣想而已!
    连山易及其以昆仑山为中心的广大区域的夏文明,因故衰落,归藏之地不知所终,因此,殷商建立了归藏易,把自己定义为世界中心。
    由此可见,归藏于坤地,并非以进化论为根据而为母系氏族社会寻找理由的以坤为首,而标志着什么母系掌权的原始社会,坤地归藏,正是重视土地所有权及集中物资财富的集权制的理论基础。黄帝之后的殷商社会,以归藏易作为指导思想的社会,是怎样的社会呢?历史文献及传说有不少。在此就不必啰嗦了。肯定的是,这不是什么母系氏族的社会!
    (三),周易
    殷商以归藏易作为其立国的指导思想,崇尚的是集权制,归藏易并非什么母系氏族社会的以母为贵的思想,而是聚东西万物于此而归藏的意思。这种集权而霸权,导致了象商纣王的霸道。
    商纣无道,囚周文王,文王演八卦,而建周易。那么,周文王是怎么推演八卦的呢?现在有什么先天八卦后天八卦之说,基本上都是处于平面布置八卦的状态,这种一分为二,四,八,十,十二,二十四,六十等等,只是低水平的思维,是难以明了文王八卦真意的。
    文王八卦仍然是立体布置的,上天乾,下地坤,东震木,西兑金,南离火,北坎水,中艮山变成土,巽风变成人。五行生克纳于其中,将过去东西为经,南北为纬,变成了一个平面上的五行循环,天地生五行,五行生万物,人于其中,且,天行健,君子以自强不息。
    过去连山易,归藏易的八卦布置,是无人的,东中西的经线代表的春夏秋藏的轮回,似乎也表明了地是球形的。而文王首次将人安置于其间,把经线上的轮回,变成了平面的轮回,且有天尊地卑的思想,是刻意地将地坤归藏踩在了脚下,而张扬了天心民意。
    更有意思的是,在佛教中,将地坤归藏变成了妖魔鬼怪的居所,并主张众生平等,佛教的这一思想,与周易对《归藏》的这种变革似乎有一种呼应的关系,其间又是一种怎样的联系呢?
    周易八卦的这一变更,导致了天园地方的观念的根深蒂固,将过去的东西轮回,变成了一个平面上的五行生克,并在排布六十四卦中,以乾坤为首,象天地,父母,雌雄,而孕育万物,万物的屯,蒙,需,讼至既济的完成,表现了事物的完整过程,从而将东西在八卦上布局的轮回,变成了六十四卦的这种过程。且,从屯至既济六十三卦,又为三百六十六爻,正好与一年的天数相当。这也印证了天气日历系统。由此,周易成为了能广泛解释万事万物的产生与发展变化规律的思想。并因此而成为了建立周朝的重要思想。
    天尊地卑,推翻了地坤归藏的霸权思想,纳入了人于其间,也充分地肯定了人的积极作用,世界成为了人的世界,为儒家人本主义思想的建立提供了理论支撑,或者说,周易本身就建立起了人本主义的思想。
    连山易以艮山即昆仑山为首为中心,并在东西轮回线上,称为夏,夏是否就在中亚呢?山海经中怎么说的呢?
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加:2021-12-14 17:51:43  更:2022-03-10 23:18:42 
 
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