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[煮酒论史]《西游记》是一部·隐匿的契丹（中国）史！

作者:土民心实
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    望众位早日回头！
    《西游记》是以“傲来国”即：离傲国开篇的。
    @飞鸟1RD 2019-06-09 18:37:03
    为什么西游记不用契丹语来书写的？是不是水浒也是隐匿的契丹流氓史？
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    你懂契丹语?“玍古”“皮实”......这些都是。是蒙古人在用，还是西域人再用？
    @飞鸟1RD 2019-06-09 18:37:03
    为什么西游记不用契丹语来书写的？是不是水浒也是隐匿的契丹流氓史？
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    @土民心实 2019-06-09 18:45:38
    你懂契丹语?“玍古”“皮实”......这些都是。是蒙古人在用，还是西域人再用？
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    懂“瞅别古”是啥意思不？
    @土民心实 2019-06-09 18:42:54
    《西游记》是以“傲来国”即：离傲国开篇的。
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    结束于北京石景（诗经，湿经）山。
    契丹的统治结构为“东西北，南”形式。
    两界山：本名“亮甲山”现位于唐钢总厂厂区内。
    白马皇帝统领“诸侯”“王”西进的故事！
    @土民心实 2019-06-09 18:50:43
    契丹的统治结构为“东西北，南”形式。
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    东家指的是皇帝，西家指的是于越，下面就是北院，南院。
    @土民心实 2019-06-09 18:50:43
    契丹的统治结构为“东西北，南”形式。
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    @土民心实 2019-06-10 14:04:27
    东家指的是皇帝，西家指的是于越，下面就是北院，南院。
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    西游记在两界山一段专门提到了“东家”。
    @土民心实 2019-06-09 18:50:43
    契丹的统治结构为“东西北，南”形式。
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    @土民心实 2019-06-10 14:04:27
    东家指的是皇帝，西家指的是于越，下面就是北院，南院。
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    @土民心实 2019-06-10 14:05:48
    西游记在两界山一段专门提到了“东家”。
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    却说那伯钦的父亲之灵，超荐得脱沉沦，鬼魂儿早来到东家宅内，托一梦与合宅长幼道：“我在阴司里苦难难脱，日久不得超生。今幸得圣僧，念了经卷，消了我的罪业，阎王差人送我上中华富地长者人家托生去了。
    如果根据《西游记》出版面世往前再推五百年，就会发现那时发生的大历史事件是.......檀渊之盟。
    @土民心实 2019-06-09 18:42:54
    《西游记》是以“傲来国”即：离傲国开篇的。
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    @土民心实 2019-06-09 18:49:15
    结束于北京石景（诗经，湿经）山。
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    通天河一难的前半段涉及的“预休亡斋”事件，在辽末就发生了。
    @土民心实 2019-06-09 18:42:54
    《西游记》是以“傲来国”即：离傲国开篇的。
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    @土民心实 2019-06-09 18:49:15
    结束于北京石景（诗经，湿经）山。
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    @土民心实 2019-06-10 14:24:30
    通天河一难的前半段涉及的“预休亡斋”事件，在辽末就发生了。
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    二年春正月乙亥，金克中京，进下泽州。上出居庸关，至鸳鸯泺。闻余睹引金人娄室孛堇奄至，萧奉先曰：“余睹乃王子班之苗裔，此来欲立甥晋王耳。若为社稷计，不惜一子，明其罪诛之，可不战而余睹自回矣。”上遂赐晋王死，素服三日，耶律撒八等皆伏诛。王素有人望，诸军闻其死，无不流涕，由是人心解体。
    @土民心实 2019-06-09 18:42:54
    《西游记》是以“傲来国”即：离傲国开篇的。
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    @土民心实 2019-06-09 18:49:15
    结束于北京石景（诗经，湿经）山。
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    @土民心实 2019-06-10 14:24:30
    通天河一难的前半段涉及的“预休亡斋”事件，在辽末就发生了。
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    @土民心实 2019-06-10 14:24:53
    二年春正月乙亥，金克中京，进下泽州。上出居庸关，至鸳鸯泺。闻余睹引金人娄室孛堇奄至，萧奉先曰：“余睹乃王子班之苗裔，此来欲立甥晋王耳。若为社稷计，不惜一子，明其罪诛之，可不战而余睹自回矣。”上遂赐晋王死，素服三日，耶律撒八等皆伏诛。王素有人望，诸军闻其死，无不流涕，由是人心解体。
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    这就是“预休亡斋”的史实。
    北方民间有将“客”称“qie”的习惯......足见在“K”与“Q”的发音上是共同性的。

    还如：“卡”“敲”。
    @尖叶番泻OSc 2019-06-11 11:54:57
    为什么西游记不用契丹语来书写的？是不是水浒也是隐匿的契丹流氓史？
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    汉人：就是老契丹。
    《西游记》解开了“辽史”中的多个疑问，比如“辽（离傲）”“于越”是如何演变成今天“驻马”口令的。
    正确解读出“东西北，南（天）”四向字体的出处对破解这个“契丹（三一）”架构有很大帮助。

    “东”：日出于木（树）中，即为“东”。
    “西”：石头或鸟巢。
    “北”：犬鼻的形状。
    “南”：龟型。
    @尖叶番泻OSc 2019-06-11 11:54:57
    为什么西游记不用契丹语来书写的？是不是水浒也是隐匿的契丹流氓史？
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    水泊梁山的原型地：留有一句民谣“八套拉一辇，误在胶泥庄”......胶泥庄住着两大姓“王姓”“史姓”。

    你不知道这些信息自然也就读不懂啥叫“亡石晋（枉使劲）”。
    吾乃齐天大圣孙，吾无能，空五京！......欠诛，少杀！

    《西游记》的第一作者是辽末代皇帝.......耶律延禧。


    《西游记》的出发点一定是“东方”......山西以西的地区不要考虑了！
    曾家湾卧如院碑记

    大辽义丰县榆子林西堡，曾家湾卧如院，都维社李守民，武清县南张村，讲经业论沙门行阐撰书。

    伏以金容殄影，权方终于天竺。玉偈流芳，适化被于支祈。自明帝之梦神人，洎摩腾之赍梵策，谛信者，证无生而超三界；偈依者，获不退而净六根，实可谓登觉山之梯隥，运苦海之舟航。福国佑民，其来尚矣。伏维今皇帝璿衡御极，玉斗乘时，程文选入彀之英，恤孤颁省刑之诏，礼乐交举，车书混同。行大圣之遗风，钟兴宗之正体。东韩西夏，贡土产而输诚；南宋北辽，交星轺而继好。位符十号，名契千轮。销剑归农，率土有仓箱之咏；櫜弓弃武，边方无烽燧之虞。百代之间，一人而已。然则妙像遗迹，本资于胜因；福壤精蓝，用恢于善果。所谓正觉可以敷鸿化，睿谋可以集盛缘。斯院也，创建清宁癸卯之年，特兴太康辛酉之岁。南临巨海，北觇连峰，西邻种玉之乡，东俯清滦之郡。闾阎绮合，道路环周，集四众以投诚，顺一同而布政。爰有清弟子守民等，特营净刹，可植福田，虔修六度之因，共结千人之邑。肇从昔构，迄至今成，聚僧徒二十余春，闢法席十五余夏。度木也，取像樟之良；择匠焉，得鲁般之妙。丹梁画栋，烁螮蝀之辉空；缥瓦朱簷，状鸳鸯之接翼。萃之以日力，鸠之以岁功。斤斧挥风，筌绳揆景，右壁降生说法之相，左龛降魔入灭之仪，图地藏之十王，备炽盛之九曜。经营有日，炜烨增华，壮制锦之各乡，变雨花之胜境。其为供也，绘盖幢幡；其为奏也，歌舞妓乐。

    灵踪圣概，不可殚纪。但行阐才非敏锐，辞愧刍荛，屡请讬而弗遑，数推让而增惕。滥随部伍，竭伸庸鄙之情；虔发谛诚，聊述赞扬之颂，谨为铭曰：“觉皇西灭，像泽东传，身化百亿，威震大千。应现不测，微妙难诠。爰有清信，能兴胜缘，特营香刹，大树福田；访奇採异，极巧穷妍。经营有渐，轮奂增鲜，殿安宝相，廊祕金编，沈檀香馥，钟梵声联。信解无愧，贞珉常镌，历劫非坠，永世弥坚。神功不朽，亿万斯年”。
    东西北，南（天）......明皇朱氏为“北家（宽泛东家）”出身......按这个次序取代明朝统治的的是“东家（正统）”......。
    @土民心实 2021-12-23 20:05:47
    东西北，南（天）......明皇朱氏为“北家（宽泛东家）”出身......按这个次序取代明朝统治的的是“东家（正统）”......。
    -----------------------------
    八：南家“萧氏”。
    五：东家“耶律”，也就是刘氏。
    天津境内有个：八门（七单）城，里面住着四大姓。

    刘李朱、王。

    @土民心实 2021-12-23 20:05:47
    东西北，南（天）......明皇朱氏为“北家（宽泛东家）”出身......按这个次序取代明朝统治的的是“东家（正统）”......。
    -----------------------------
    @土民心实 2021-12-23 20:10:43
    八：南家“萧氏”。
    五：东家“耶律”，也就是刘氏。
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    商末“纣王（北家）”为何伐“东夷”......也是基于“东西北，南（天）”架构.....防范“东家（正统）”取代他。
    纵观明代“滦州”乃至冀东移民史会发现大量人口从“滦州”迁出，同时南方士人迁入。

    明显在削弱“滦州”当地势力。

    而明朝留给今人的表象是“冀东”地区没人口，需要大量迁入。
    《西游记》第一作者“耶律延禧”。
    十洲之祖脉，三岛之来龙！

    只有一个地方匹配这句话：滦州。
    唐诗宋词的固有模式如何变成明代的“长篇巨著”？

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