[煮酒论史] 羯室，碣石，Jews

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[煮酒论史]羯室，碣石，Jews

作者:赭石胡子

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    这里不牵扯羯人吃没吃汉人、汉人吃没吃过人、冉闵是英雄还是什么，不牵扯，说不清。
    《魏书》曰:羯室，羯人（好像是这么说的）。
    朝代或族称主词+“室”，从春秋战国始，最早的例子是“周室”，后来汉朝仿造“周室”发明“汉室”这个说法，再后来的唯一例子就是这个“羯室”。“周室”通常被理解为“周王室”、“周廷”，我认为不对，我认为“室”是“氏”的另译，另译中又包含拔高的意思，这俩词的发音与英语复数后缀_s同音，而且同功能，都表族属，类同于族属后缀“曼（man），至少在“周室”、“羯室”说得通，“汉室”这种模仿的说法就有点糟蹋行情了。
    羯族自称“羯室”，也有模仿“周室”的痕迹，但《魏书》那个时代还是了然的，直接指明为族属。
    远在周封姜太公于齐之前，炎帝部落与齐鲁的关连很大，山西、山东、河北是炎帝部落最北的生存带，考虑到齐鲁多术士（犹太教神秘主义派，或称为“犹太密宗”更贴切），及犹太教世俗伦理派即儒教教主孔子也出自齐鲁（虽然他是商后子姓）。虽然“犹太教”这个名字很后出，但也没有更好的名字来借以表达炎帝部落原始奇特的宗教信仰了（信日崇石），碣石人留下碣石石，最后成为地名。
    很多人不同意把孔子一行人等同于宗教，但孔子确实与西方教士一样主持红白喜事，犹太教如此，基督教如此，直到现在农村的老一辈儒士亦如此，主教化，司礼仪，只不过孔子不怎么讲神，又专伦理又世俗，比较正统派，正统派不容易研究神，人们对宗教同对伦理对儒士一样，都是典型的双标心理，此一时彼一时，没有彻底的尊重，工具。犹太人可以把先知写成魔术师，但孔子心更向俗道伦理，不会魔术，否则也不会落得丧家之犬一般。论魔术，齐鲁的术士更擅长，轮不到他孔子，一个活生生的人，没法啥都占全。

碣石以喻羯教，榆树以誌伊耆

周室和羯室，在构词和语音上，都类似在讲犹大与约旦。周人早在，羯族东归，姬武之乡，齐鲁之神道，被《封神演义》巧拿去演义，羯教、截教，如果忠实本义就太高调了，所以作者选择了自我断章取义、望文生义

又提一下炎帝家族。榆＝伊，黎＝犁＝利亚＝兰，所以榆林＝伊犁＝依兰＝伊国，伊乃上古贵姓，也是古希伯来人贵胄主要姓名用音

不论“伊”还是一二三的“一”，都有起始的意思，yi这个音有起始、始祖的意思，所以自然显贵

炎帝还有“石年”这个名号，与日、与石难分啊

难以今日内容丰富信仰专一的犹太教比附古伊人、周人、羯人之教，我也很勉强啊

周儒正统派是以天为神信神的，孔儒偏礼，老道实为老儒看淡了天地人事于是偏理偏智，齐鲁术士在神秘主义的邪路上走到了尽头，与其他来源一起丰富了道教

犹太教，以伊姓信一神

犹太教不反对行医、探索自然世界，老耽的野徒弟们亦然

不论阿拉伯人跟以色列人打得多兄，都不讨厌用is，is约等于“榆社”、“榆次”、“伊耆”

犹太教因为贵胄家族的认知和意志，比较拒绝象物赋形，视为异端，他们最多只能接受几何图形和花纹，尽管摩西为了便于说服犹太平民跟自己走，把上帝描绘成一团火，但也止于语言描述，上帝这个宇宙太一是不允许绘画描摹的。

犹太教里比较邪门的，就是极端正统派，在美国也就是住在布鲁克林那帮黑帽大麦穗瓜娃子

任何意识形态……我是说“任何”，包括姓马的犹太人开创都那个，也是主流末流大量存在极端分子的

有些极端是因为智障，有些中道是因为巧黠

东归羯人，争霸败北之后面临“现代化”、文明化，最有名的一种文明化叫“汉化”，汉化之中，信仰发生儒化、道化、佛化，另一种文明化叫作“穆斯林化”、“回化”。我们以为的汉化，本质上是文明化、进化，如现今的我们身上发生的西化。

说到文明化，汉夷互有复制，夷狄呢贡献的文明少，不优势，体量也小，所以汉化较胡化多些，胡化能出名的不多，如赵武灵王开了周的诸夏诸侯国改丁字裤超短裙为丁字裤长外裤。

说到文明化，汉夷互有复制，夷狄呢贡献的文明少，不优势，体量也小，所以汉化较胡化多些，胡化能出名的不多，如赵武灵王开了周的诸夏诸侯国改丁字裤超短裙为丁字裤长外裤的文明化。

虽然为了过审，但看到穿裤子的神仙剧情我就想笑，不说光屁股吧，最起码配个丁字裤超短裙才对嘛哈哈哈

有没有人研究过湖南维吾尔?维吾尔人记性不好，跟陕北人一样，都以为自己是匈奴，不知是伊氏，不知道曾经伊氏包含匈奴

IS，伊氏，伊国，伊人，伊教

“黎民百姓”的“黎民”：黎和民是一回事，穆斯林原词后缀-lim就是属民的意思。
林＝黎，都有属地和属民的意思。再简单点，你把后缀_lim当成“黎民”的发音也没错。俺破解了。

黎民，不是陪葬品，就是陪衬品（教徒等）

    切音，古人叫《切韵》，就是用两个字来拼出一个目标字的发音，第一个字取其声母（辅音），第二个字取其韵母（元音）。

    切音的历史很早很早，至少春秋战国就见诸中原文字，《切韵》的灵感，如果我没猜错，该是来自对春秋战国语言特殊习惯的发现和对周边民族语言和汉语同义单字的对比，也就是说，古代的汉语和外语都存在对某一汉语“切音”替代的习惯。

    有些学者想当然地以为，古汉语是单音节词，然后就所以单音节先与切音双音节，我以为不然，外族不会和中原同时想一块儿去，语言遵循发音从复杂变简化（文字则反之，从简化变复杂）的规律，古文和外语的切音才是单字的原始发音，但还不是最原始的发音，最原始的发音甚至超过3个音节，对3个音节不同程度的模糊发音乃至丢弃保留是形成后世3种3种以上口音的原因，例如英语记录的“Uyghul”:
    1.Uhu乌纥、乌护;
    2.Uhul乌桓
    3.Ugu禺虢、裕固
    4.Uyul韦兀儿、畏兀儿、维吾尔

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加:2021-12-29 00:10:48 更:2022-05-24 18:49:30

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