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[煮酒论史]如果陈胜吴广参与了秦始皇的几大世界级工程的建设,会有怎样的评价?

作者:海州书生
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    陈胜、吴广非常幸运,出生在一个伟大的时代,生活在秦始皇大展宏图的时期。曾见到大秦军队威武雄壮,浩浩荡荡划时代统一全国,仿佛置身波澜壮阔的史诗里,赶跑了压迫他们的奴隶主,获得了新生。在秦始皇倡导的全面建设里,有好多个世界级大工程。第一要数号称世界第八大奇迹的兵马俑制作,各具特色,栩栩如生。陈胜和吴广完全可以自我推荐加入到劳务大众里,推着小车,带上木锨,或挖土,或烧窑,用青春与热血轰轰烈烈地创造奇迹,当他们看到一排排兵马俑气壮山河,再现大秦军队排兵布阵的雄伟时,可以骄傲地对后代儿孙说;
    ‘’你们看到的奇迹,有我的一份贡献。‘’
    当然了,为皇帝建造陵墓非常荣耀,不是一般平民百姓可以胜任的,不需要自我推荐的人员。他们两个,陈胜和吴广还有很多机会加入到其他轰轰烈烈的全民大建设里。其中距离骊山比较近一些的是阿房宫,推着小车,走上不远。由于阿房宫的建设面积达三百里方圆,一定需要很多务工人员,没有技术,打土夯实宫殿地基总还行。要不,帮忙打扫卫生,拾草烧饭也是工作。他两个是壮实的伙计,不会找不到活干。当看到辉煌的阿房宫殿屹立在渭水河边,白天香气缭绕,夜晚灯火通明,美女如云,他两个同样可以对后代儿孙说;
    ‘’瞧瞧,美丽的壮景,有我一份功劳。‘’
    或者陈胜吴广因为粗鲁,缺少技能,实在无法为千古一帝秦始皇的家事效劳,还可以选择去北方修建伟大的长城,为自已的儿孙后代提供安全保障。其他的还有修直道、挖据灵渠,等等。我们的千古一帝秦始皇为他的黔首创造了很多就业机会,都是具有划时代的丰功伟业,陈胜、吴广无论参与到其中的哪一个工程项目,都能尽情挥洒自已的汗水,从而无愧于秦始皇打造的辉煌时代。
    历史一定在开玩笑,陈胜吴广毫不珍惜他们遇上的好时代,即没有积极主动的加入到建设阿房宫的队伍里,更没有从各大奇迹的感慨里,涌生出对秦帝国的敬意。在大泽乡仅仅出于担心,就毫不犹豫举义旗呐喊,用实际行动对秦始皇的前三十多年的辉煌成就,予以全盘否定。说是愚民 不可教化罢,同时代的刘邦、项羽、萧何、韩信等大批精英人物,同样对秦始皇的前三十多年大建设、大发展予以否定,,他们在史书上从没有讲到过一句夸赞的评价。尤其那个项羽,杀进咸阳,一把火烧掉了伟大的工程阿房宫,三月不熄火,又冲进骊山皇陵,把世界第八大奇迹兵马俑推的七倒八歪,劳驾后代们慢慢修补。至于伟大的长城,举世曙目,却跑来一个穷妇人孟姜女,一把鼻涕一把泪,硬是把长城哭倒了许多。伟大的建设、雄伟的工程比秦始皇的名字消亡的更早。
    秦始皇千古留名,一方面是他划时代的政治改革,实行郡县制,统一文字,奠定了中华大一统的理念。另一方面是他的残暴、专横,以及坑儒式的禁言,他主导建设的几大世界级工程,是建立在广大民众的痛苦之上,滥用物力、民力,达到惊人的程度,以至于汉代人称之为‘暴秦’。当时全国只有两千万人口,常年却有二百万人在服苦役、服兵役,男人不足,役及妇人。税收全用在这些面子工程上,全然不顾及底层民众的生计。比如那个精英人物韩信,一次饿得头昏眼花,也没有见到秦政府过问,哪怕施一碗粥,差点死掉。幸亏有一个洗衣婆递上一碗剩饭,才保住一条小命。刘邦则经常到嫂子家蹭饭,有一次没有进门,听到铲锅声,估计是没有指望了,只好饿着肚子失望而归。他们饿得心难受之时,眼望着兵马俑、阿房宫,一定是痛心疾首,不会涌生豪迈的诗情。
    如果当时秦始皇能听进儒生们的妄议,多注意民生,少折腾群众,把资金用于发展生产,从源头上解决民间不满情绪,在群众心中树立起爱民的丰碑,安定社会的作用一定要比几个面子工程强的多。
    肚中常饱,没有残暴的刑罚威胁,陈胜,吴广将默默无闻,他们对秦始皇的几大世界级工程的评价已是村头议论,无足轻重。
    即使汉代以后,也难得听到赞美秦始皇搞的几大工程,更没有皇帝自比秦始皇第二。正是有秦始皇这面残暴的镜子,汉代确立了儒家的‘仁 、 义’两字为治国的主题思想。集中全国之力,大建陵墓、宫室成了禁忌的事。修长城、开挖大运河,是利国利民的好事,同样被人诟病。为什么?那时生产力低下,把搞耕种的劳力过多的调用,很容易造成粮食减产,从而造成饥荒,推在自然灾害上是瞒天欺世。隋朝皇二代杨广开挖大运河,是亡国的主要原因之一。强权暴力下,挖河民夫死伤累累,延河郡县供给到仓空民穷。在统治者看来,伟大工程师辉煌的成就,在民间看来,则是被压迫的象征。
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