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[煮酒论史]朱元璋为什么能够逐灭群雄成立明朝?[第1页]

作者:九月天0001
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    请各位赐教!
    一是目的性的德和手段性的德的结合
    二是个人的雄才大略
    三是严明的纪律性
    四是不嗜杀人,优待俘虏、爱护人民
    五是实行屯田,养兵百万而不增税
    六是非凡绝类的能力和融入人心的道义,凝聚了一批文臣武将,以致于手边谋士如雨、猛士如林
    七是远小人而近贤能,对于违反法律和纪律者严惩不贷,不分亲疏忠奸
    八是顺应时势,驱逐鞑虏、恢复中华,攻灭残暴的大元
    九是善于吸收最先进的科技和科技装逼,构造一支骁勇善战的军队
    十是科学的战略,例如,对付陈友谅和张士诚的顺序和策略,北伐的策略,斩其双臂、直取大都
    十一是高筑墙、广积粮、缓称王的战略
    十二虚心好学,不耻下问,从善如流,从一个世界一等的文化屌丝成为博古通今的帝王
    十三控制欲望,不乱搞女性
    十四崇尚节俭,身份帝王化,生活平民化
    十五坚守礼法,例如,嫡长子继承制
    ......
    请赐教,谩骂的死翘翘,用黄赌毒捣乱是二驴先生
    @涯宝统统是我的 2019-02-07 03:48:38
    没人了,我再顶一层
    -----------------------------
    顶帖的人是高尚的人,脱离了低级趣味的人,是一个纯粹为人民服务的人
    @涯宝统统是我的 2019-02-07 03:48:21
    完全靠运气吧,运气来了挡都挡不住
    -----------------------------
    运气再多数情况下是属于有准备的人,个人素质!犹如猫抓住老鼠,而不是老鼠抓住猫。
    支持多人是纯粹的人,一个为人民服务的人!
    欣夫 蒋巴
    微小说 问初在何处(呈大皇帝陛下书)
    哈哈,陛下圣明,却被蒙蔽!偏听则暗,兼听则明。人言在前,无言在后!
    陆之初并非芳夫之甥,而是金陵学府之才俊,短信电话不停。芳夫甥夺在前,我哎在后,且人说陆当时单身。其夺人无罪,我哎人有罪?我用哎夺,其用权势夺,先奸淫(暴力)其人,然后逼其嫁,此为何种行径?且不知为舅夺,还是为己夺,芳夫之劣,实属罕见。夺取之后,又不保护,以致于被陈寿(因为我的原因,慈父之情,屠夫之狠!幼吾幼不以及人之幼。读书缺乏理解了,还是故意为之?)迫害至发疯!呜呼,悲哉,妖魔横行,生灵涂炭!
    并非初心,而是初金陵才俊;并非不忘初心,而是不忘金陵才俊,初恋难忘啊,呵呵!澄清事实,避免误导皇帝!
    陆对我有意,却本人穷困潦倒、权力微笑,犹犹豫豫,与芳夫甥形影不离、朝夕相伴、同桌而食、同榻而卧(硬闯入人床,新闻文乎?),前边三条之因,路说:地位提升了!(芳夫为当地之权贵)。
    看此情形,本人深感其难以割舍富贵,我就独自守贫去了,各取所爱、各去所长,我无怨无悔,一场祸梦,却梦已停、战为止,树欲静而风不止!
    作者:吴欣慰吾
    大皇帝陛下有仁慈爱民之情,具复兴民族之志,揽荡平世界之策,望大皇帝陛下化言为行,则罪者被罚,万民安乐,民族兴旺,国家有望!
    微小说 问初在何处(呈大皇帝陛下书)
    哈哈,陛下圣明,却被蒙蔽!偏听则暗,兼听则明。人言在前,吾言在后!
    陆之初并非芳夫之甥,而是金陵学府之才俊,短信电话不停。芳夫甥夺在前,我哎在后,且人说陆当时单身。其夺人无罪,我哎人有罪?我用哎夺,其用权势夺,先奸淫(暴力)其人,然后逼其嫁,此为何种行径?且不知为舅夺,还是为己夺,芳夫之劣,实属罕见。夺取之后,又不保护,以致于被陈寿(因为我的原因,慈父之情,屠夫之狠!幼吾幼不以及人之幼。读书缺乏理解了,还是故意为之?)迫害至发疯!我去仗义执言,可惜,权势微笑,连累了吴欣!呜呼,悲哉,妖魔横行,生灵涂炭!
    并非初心,而是初金陵才俊;并非不忘初心,而是不忘金陵才俊,初恋难忘啊,呵呵!澄清事实,避免误导皇帝!
    陆对我有意,却本人穷困潦倒、权力微笑,犹犹豫豫,与芳夫甥形影不离、朝夕相伴、同桌而食、同榻而卧(硬闯入人床,新闻文乎?),前边三条之因,路说:地位提升了!(芳夫为当地之权贵)。
    看此情形,本人深感其难以割舍富贵,我就独自守贫去了,各取所爱、各去所长,我无怨无悔,一场祸梦,却梦已停、战为止,树欲静而风不止!
    作者:吴欣慰吾
    2019年3月 吴年
    大皇帝陛下有仁慈爱民之情,具复兴民族之志,揽荡平世界之策,望大皇帝陛下化言为行,则罪者被罚,万民安乐,民族兴旺,国家有望!
    哈哈哈
    发文时点不结合实务
    邪恶者的招数很多,为国为民者等德才兼备的人为了战胜邪恶,必须统战,例如,把能征善战者的为国为民者的姐妹或女儿纳入后宫,或者把自己的女儿许配给能征善战的为国为民者,或者让自己的儿子去他们的妹妹或者女儿。一切为了抗战!这是出于公!
    还有出于私,不强迫(包括硬强迫或软强迫,明强迫或暗强迫),双方出于自愿,呵呵
    透明的人生活问题,呵呵
    明太祖朱元璋专门为穷苦人主持公正,最恨贪官,恨贪官贪污民脂民膏,恨贪官欺压百姓!
    明太祖大力反腐败,甚至不惜采用严刑酷法,例如,诛杀贪官剥皮纸草悬于衙前;
    明太祖支持人民状告贪官,人民拿着一份关蝶,就可以到首都告御状,阻挡者杀无赦。
    明太祖严明纪律和法律,凡是违法法律者,严惩不贷!例如,诛杀以粮食酿酒的大将之子,宁可大将反叛;例如,诛杀奸淫北元妃子的、功高盖世、刚刚取得捕鱼儿海大胜的大将军蓝玉。
    实施而言,人们常说唐太宗李世民厚待功臣,但是,这有一个隐性的前提,不能违法乱纪、不受管束。例如,诛杀功臣侯君集,严厉警告大人的玄武门第一功臣尉迟敬德......
    李闯王之所以失败,一个重要的原因是手下大将奸淫了吴某的爱妾,导致吴某勾结满清,攻入了关内。而为什么会如此呢?这个原因在于李闯王没有像朱元璋、唐太宗那样的驾驭不下的能力,无法约束手下大将,导致手下人违法不能究,最终导致失败!
    不过,我深信大皇帝陛下英明神武、思维敏锐、反应敏捷,一定能够为人民主持正义!
    呵呵,马屁救国学!
    想起了,华西列夫斯基和斯大林的故事,呵呵
    读读尉迟敬德传,希望某些人应该收敛一些了,悬崖勒马焉知非福!
    记得老革命家陈云同志说类似如下的话:不要犯罪,今天抓不住你,明天能抓住你,明天抓不住你,后天能够抓住你。
    千里马常有,伯乐不常有
    魏征常有,唐太宗不常有
    包拯常有,宋仁宗不常有
    海瑞常有,嘉靖不常有
    其实,历史上,我们认为不怎么样的皇帝,却颇有大格局,能用识别、包容、培养、使用、保护为国为民的刚直的贤良之人!唐太宗和宋仁宗都是上等的好皇帝,而评价不太好的嘉靖帝也能包容海瑞,让他成为一把反腐败的利剑,实在令人对古人刮目相看。我们的古人之所以能够长期领先于世界,不是没有原因的!古代的读书人中很多人胸怀天下,为了国家和人民冒着杀头的危险和贪污害民祸国等奸佞战斗,敢于冒着杀头的危险直言敢谏议!不过,这几个人之所以出名,也离不开当时皇帝的贤明以及皇帝的抱负!
    想起了小翠说事,呵呵
    @龘龖oo0 2019-02-09 03:09:22
    大明得国最正
    -----------------------------
    是的
    封侯非我愿,但愿正义显
    仁义仁义,仁大于义、仁在前义在后,仁者公也,义者私也,不能因私废公
    不辨是非,不敢担当,不善担当,不可以做老大,老大的素质归根结底在于一个“实”,正所谓:德才兼备,以德为先!真正为国为民的人更应当具备谋略,应当比坏人更能算计!
    诸葛亮的“运筹于帷幄”就是在算计坏人!
    大皇帝陛下圣明,呵呵,希望您能够真正为人民主持正义,为人民谋幸福,为民族谋复兴。如此,成不了寡人,至少我和小翠支持您,呵呵!直者孤独
    由胸襟说容忍和聚人
    史学家说刘邦:豁达大度,知人善任,不嗜杀人!
    且说,这里的“豁达大度”,“豁达”是我看的清楚、知的明白,但是,我生性如流水,全部流走了,对于一些小节(并非细节),我根本不在意;“大度”,是我的看的清楚、知的明白,我也因此产生了愤怒和嫉恨,但是,我的肚量大,虽说没有流走,但是,我包容起来了!
    “豁达大度”是一种性格,利用聚拢人!
    不过,有些人看起来又是“睚眦必报”的,这是为什么呢?不一定是他不豁达、肚量小,而是你的并非小节,而是“细节(影响了根本的东西的小的方面,例如,严重犯罪,试图肉体消灭,严重违反纪律和法律)”,这个时候,他就要“睚眦必报”,为什么呢?主要为了整合号令,正所谓:号令一、赏罚明,才能明是非对错功过,以便激励人,鼓励人。读我们的党的历史,我们察觉有的并非因为小心眼!
    朱元璋胸襟广阔,却容不下下属的犯罪活动,并非因为小心眼!
    正所谓:此事虽“小”,却性质恶劣、情节严重,影响大,伤害大,动摇了根本,带坏了民风
    一二三三四五
    上山打老虎
    老虎不吃人
    专吃杜鲁门
    大家杜鲁门是不是人?呵呵
    微小说
    文化、制度、体制、机制、政策!
    当上述不能改变,或暂时不能改变时,就需要从干部入手,李世民说:为政之要,贵在的人!一是发现、培养、包容和使用;二是监督和奖罚。这就是需要吏部和御史台切实履职,法制化、纪律化的反腐败和打黑除恶,促进公平正义,收拢人心,正所谓“得人心者得天下!”。
    干部需要担当,干部的担当更需要最高层的担当,不仅敢于担当,还要善于担当!李世民身边的文武大臣,尤其是特别优秀的,基本都来自敌对方。例如,秦琼、程知节、徐茂公、罗士信、魏征等人来自李密的瓦岗寨,尉迟敬德来自宋金刚阵营,薛万彻来自李世民的政敌兼哥哥的阵营,其实,魏征和王珪等也前太子的师傅。用好人才,政治清明,可以成为数百载一帝。当前,不存在成为千古一帝的土壤和时机。实际上,秦始皇、汉武帝、唐太宗等人也不是千古一帝,而真正的千古一帝是秦孝公。中国历史上最伟大的改革家是商鞅,他促使秦孝公成为了千古一帝。而后来的改革家,例如,刘宴、杨炎、王安石和张居正等人皆不及商鞅。不过,商鞅也有巨大的问题,例如,YI民,弱民,疲民,杀民等!
    千古一帝秦孝公!
    孙坚孙文台,孙策孙伯符,孙权孙仲谋
    孙坚很善于起名字,二子的名字权、策、谋,而谋类似于略!伯仲之间,高下立分!
    策略,策和略不一样,策侧重于处理事,例如,政策;略侧重于处理人!
    曹孟德羡慕孙坚有虎子:生子当如孙仲谋!
    微小说
    为臣之术
    -------臣下的选择及其依据
    第一、明君当朝。
    臣下可以为贤智之臣,例如,诸葛亮、房玄龄;
    臣下可以为直智之臣,例如,魏征、寇准,需要遇到唐太宗那样的明君,否则,很危险,魏征死后被悔婚、被推倒了墓碑,好在李世民征辽东之后立即意识到了错误,又重视起了魏征;寇准责备贬死在基层。寇准应当反丁谓而不能反刘太后。不过,王状元最后收拾掉了丁谓。
    方法论:为国为民忠心保政权为民族为主义,要有科学的策,高深的略;要比奸佞更善于算计。
    用赞赏的语言鼓励他,用前仰后抑、前抑后仰、厚古薄今、厚远薄近、外赞内批等方式劝善,用忠烈之言激励他,用宏伟的目标引诱他,有科学的方案取悦他,用高深的智谋辅助他,推荐贤能的人士辅佐他!
    第二、昏君当朝。例如,遇到杨广那样的昏君、暴君和淫君
    用小忠小信、假忠假信来取信他,用甜言蜜语来取悦他,用谄媚之语取宠他,用智言妙语离间瓦解他,用美食美色美音腐蚀他,用只报喜不保忧的语言蒙蔽他,用隐蔽的语言揭露他,同时,悄悄的联络贤能之人,悄悄的把奸佞的势力分化瓦解以至于控制,等地瓜熟蒂落、水到渠成之时,困昏君而除奸佞,创造一个开明祥和的时代。
    古今案例。
    奸佞乱臣:杨广被被自己最宠信最“忠诚(假忠诚)”的宇文士及杀害,几乎被灭族;
    忠良贤能:华、叶、汪、李等人在太祖生前与“四人帮”虚与委蛇,等到毛去世后周密策划,突然逮捕了“四人帮”,请出了邓和陈,开创了一个时代!

    大皇帝陛下圣明,当代之唐太宗,呵呵
    微小说
    双峰政治,多峰政治格局下的协调问题
    1)一党一政;
    2)一隐一显;
    3)一阴一阳;
    4)一阳一阴;
    5)一谋一断;
    6)同谋同断;
    他概括你具体,他具体你概况,他分析你总结,他总结你分析,他正面论证,你反面论证;
    7)他提出问题,你分析问题;
    8)他有错,你指出;他正确,你拥护;
    ......
    例如:房谋杜断,李公谋、刘公断、谢公侃侃!
    这是一个理想的模式,需要一个公忠体国、顾全大局、意志坚定、足智多谋的人协调,或者多峰、双峰政治中存在这样一个或两个、多个这样的人!一切出于公,至少公大于私!当代的功绩感,历史的责任感,民族的责任感,为人民和民族担当
    这是一个理想的模式,需要一个公忠体国、顾全大局、意志坚定、足智多谋、心性淡泊、宠辱不惊、进则为忠良退者为良民(正所谓:天下兴亡匹夫有责!居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君!)的人协调,或者多峰、双峰政治中存在这样一个或两个、多个这样的人!一切出于公,至少公大于私!当代的功绩感,历史的责任感,民族的责任感,为人民和民族担当
    这是对集权政治的改良和协调,归根结底是人治。而人治就要有贤能的人,即儒家说的圣人!正所谓:内圣外王。只有把自己修养成圣徒那样,才看为一国之君王!
    格物致知正心诚意修身齐家治国平天下
    心性淡泊,进则为忠良贤能,巨弓紧促死而后已;退则为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!
    因此,无论仕途进退,宠疏不定,始终毫无怨言,怡然自乐,就是因为认识力的问题,总能找到为国为民,实现自己人生价值的支点
    做数学锻炼大脑,嘴里放炮锻炼胆量,哈哈
    微小说 穿回古代杀民贼
    古时候,突厥汗国有一个底层的贪官民贼是突厥汗的所谓的亲信和宠臣,其明知其犯罪却包庇之!人民愤懑不已,却无计可施。最后,大隋的长孙晟出使突厥,知晓了此事,极为愤懑,忧虑异国人民正遭受灭门灭族之危险。于是,把此事告知了隋文帝。隋文帝以天下为己任,普天之下莫非王臣。于是,他指使国家发言人赖斯发表国情咨文:
    人权大于主权。我们是世界性的捕快,遇到世界上无论哪一个地方的人犯罪害良善,我们就有权处置!虽说我们不能进入你的国家,但是,我们有科技,我们大科学家张衡研究出了微型无人机,可以悄悄的飞到民贼家里、办公室里等处,直接给予斩首!
    中华何时到来这样的境地,就算真正崛起了!呵呵
    每一个人,每一个理论,每一个政策,都是有有优点,有缺点的。人也是一样。正所谓:人无完人,金无足赤!每一代伟大的人都有自己的功绩,也有自己的问题。后一代领导人常常拨乱反正,继承优点,批判和反思弱点,制定新的政策。而新的政策又并非完美的,也存在优点和缺点。再后的一代领导人,又继承了前一代的优点,批判和反思弱点,制定新的政策。如此往复下去,因此,谁都有功绩,谁都有问题,只是功绩和问题的主次、大小而已。这需要有关机构客观评价,需要历史学家秉持公正、客观记录,只有厘清优劣功过善恶仁暴忠奸贤佞能劣等,才能真正的激励后人扬善除恶,保持正途,引领人民和民族不断的发展!而当事人及其家属不需要因此而吵架,不需要因此而成仇,应当抱着科学、客观、仁慈和大度的心态相处,团结一致往前看!
    我们知道,自商鞅变法,特别是秦始皇统一六国之后,中央集权,基本是皇帝说了算,虽说,很多皇帝都是很优秀的。不过,人并非神,存在知识、能力、性格和欲望等多种特点,包括弱点。人有弱点,又要治理一个国家,因此,社稷的安危、国家的兴旺和民族的兴衰就阶段性的系于皇帝一人之身。为了避免皇帝因为客观素质不足而犯错,特别是因为主观因素犯错误。古代的人想出了很多方法,那么,这些方法都有哪些呢?
    下边简单列举一些,仅供参考!
    一是执政大臣和一般臣僚的劝善;
    二是言官的建议。例如,朝廷上设有左谏议大夫、右谏议大夫等。
    三是天人感应。这是董仲舒想出的利用科学事实搞出的迷信,不过,确实起到过一些作用。例如,上天示警,暗示了皇帝有奸臣在侧,暗示了皇帝当时的天下有巨大冤案和奸诈的民贼,暗示皇帝私生活不检点等待;
    四是利用记载皇帝言行的《起居注》以在一定程度规制皇帝的言行!
    我们这里的案例就是有关褚遂良婉拒唐太宗看《起居注》的事。
    褚遂良本来没有追随唐太宗,他以前在薛举身边工作。当唐太宗消灭薛举之后,褚遂良就做了唐朝的官。后来负责记载皇帝的言行,写《起居注》。
    下边的故事是转载的!
    https://tieba.baidu.com/p/2408836441?red_tag=3423276866
    唐太宗虽说创建了号称“贞观之治”的盛世大业,但他还是担心自己有什么不良言行被载入史册,坏了一世英名。所以,他很想看看这本《起居注》,但又不好硬性地以“皇命”行事,于是不惜向兼任起居注的褚大夫屈尊以求。
    可褚遂良不给这个面子,婉言劝阻说:“现在的《起居注》,就像古代史官记录君主的言行一样,就是希望君主不做非法的事。还没听说过君主可以自己随便拿去看的!”褚大夫不卑不亢,话语柔中有刚。唐太宗听出这人正气凛然,禁不住又问道:“朕有不善,卿亦记之邪?”意思是说,我有不好的言行,你也要记下来吗?话中隐隐透出自己的担忧和不安,同时又似乎是在以君临天下的皇权来考验对方。
    这无异于给褚遂良出了道难题,可他不假思索地答道:“臣职当载笔,不敢不记。”言下之意是,臣下不是不忠于皇上,但尽忠不如守职,职责所系,焉敢因为是皇上就可以一笔抹掉?他的应答从容而又干脆,可谓掷地有声,一点也不含糊。
    这时,黄门侍郎刘洎插进一句话:“借使(即使)遂良不记,天下亦皆记之。”皇帝有过失,就像日食月食一样,每个人都看得见,即使史官不记,天下的人也都记下来了。以君主权威,如果硬要看《起居注》,甚至要篡改,那是容易办到的,但历史是篡改不了的。在“民心公论”和“历史道义”面前,即使贵如帝王者,又岂奈之何?唐太宗终于幡然醒悟,立刻打消了看《起居注》的念头,不得不承认:事实的确如此啊。
    在写一段题外话!
    太武帝拓跋焘算得上一个明君,却认为司徒崔浩主持编写的《国史》,“暴扬”了“国恶”,使皇家面子很不光彩,一怒之下,竟然冤杀了崔浩。东晋中叶,史官孙盛作晋代史书《晋阳秋》,如实记下了桓温北伐前燕,在枋头遭到惨败的经过,大司马恒温看了后恼羞成怒,竟以“灭门之祸”相威胁,要他删改这段史实,但孙盛始终不为所屈。唐中宗时的史官吴兢撰写了《则天实录》,其中涉及到宰相张说的不光彩事,张说暗地里祈求吴兢改动几个字,吴兢就是不肯,说:“若徇公请,则此史不为直笔,何以取信于后!”
    能否善待历史,实事求是,鉴往知今,是检验人们有没有正确历史观的一个重要标志。仅仅对历史“有所畏”,远远不够,这只是被动的一面;还必须对现实“有所为”,这才是主动的一面。惟恐自己在历史上留下人生的败笔,又能按美好的道德做人做事,因怕恶而向善,才是对历史最好的敬畏和忠诚?
    毫无疑义,任何权力强势、投机取巧,都遮不住正义的光芒。看看树立了“盛唐丰碑”的唐太宗和他的臣属,他们对待历史的态度,难道不该作为今人的一面镜子吗?
    看到这些故事,我们为认为古代的中国能够长期居于世界前列,是有一定理由,因为有许多敢于善于坚持原则的人,有需要敢于放弃生命而坚持原则的人。这些为国家为人民担当的人才是民族的脊梁和国家的栋梁!当前,放眼望去,有这样的人?我们有古人这种精神吗?
    魏征和褚遂良说明史学家没有走,史学家构造一个和谐的环境,荡涤一切妖魔鬼怪,试图造就一个新时代的唐太宗,只是对不起老朋友了,呵呵!如此,对于大家都有好处!

    没想着谋取什么高位或权和钱,呵呵
    没想着谋取什么高位或权和钱,呵呵
    皇帝如果要落江文宗的地,我猜测皇帝在江文宗心里一定比黑土地的分量重,如此,皇帝可以惩奸除恶,逐步接近唐太宗的境界了,敢担当善担当,点赞。而这一切并非因为某人善于劝善,而是皇帝有抱负有蓝图有历史的责任感
    刘备以诸葛亮为股肱,以法正为谋主,以关张赵马黄为爪牙!
    大皇帝身边有很多能人勤奋的人,说不定也是所谓忠义的人。不过,我妄自猜测没有包拯、海瑞、于成某等那样的人,这样的人才是您反腐败和打黑除恶的股肱之臣。如果你能识别、培养、使用、包容和爱护一批这样的干部,他们就是你的臂膀,不需要你直接动手,把他们安置在某处,必定肃清一处的妖魔鬼怪,把他们放置在庙堂,则天下大定,你的事业不仅成就于你的任期,还能把你的事业传递下去。正所谓:为政之要,贵在的人!
    嘉靖帝说海瑞必成大明朝解决土地兼并的一把利剑,无往而不胜!呵呵
    用廉能之人,他们本身有内发的、自觉的动力,加上你的支持,很快,天下肃然。否则,凭借你一个左枝右突,一是精力有限,影响身体;二是效果可能达不到您的预期!
    哈哈,仅供大皇帝陛下斟酌!
    随便闲说
    办大事出邪佞,不一定要背叛恩主,或者需要你的谋略,细致的做工作,或者让他选择,或他不选择你的时候,你先斩后奏,做成既成事实之后,再在私情感情方面向他谢罪,甚至在他近亲属中选择贤能者而用之,以示补偿!如此,也许可能成事!
    方法总比问题多,呵呵!
    凭借大皇帝陛下的英明神武,即使鄙人不说,你也能知晓!我不过画蛇添足而已!呵呵
    民族崛起就靠您,看好您,呵呵!
    小翠并非异己分子,也并非推墙者,至少我目前没有找到证据,就目前而看,他是民族的脊梁和良心,应该抱着客观、包容、自信的姿态鼓励他撸起袖子猛干,这是档和民族的一把利剑
    善良,不仅包括对善良的追求,还包括对罪恶的惩罚!
    【往事:豫中会战五万国军被农民缴械,汤恩伯扮成伙夫逃跑】
    在河南人民的心底,有一种愤怒,要比饥饿和死亡更酷烈。1943年初,国民党政府在河南已累计征收3亿4000万斤小麦用作军粮,这期间河南饿死300万人,就在这样惨痛之下,蒋介石还叫河南征粮。政府的勒索,已使农民的忠诚化为乌有,军粮供应使国民政府河南驻军与当地政府矛盾激化。
    1944年侵华日军为了打通大陆交通线,发动空前规模的一号作战,做最后的挣扎。38天的战斗中,日军5万余人的兵力,打垮了40万人的国军,汤恩伯部向豫西撤退时,河南西部的农民行动起来,举着猎枪、菜刀、铁耙,到处截击这些散兵游勇,甚至解除整个连队的武装,缴获他们的枪支弹药和军队装备。积怨已深的农民,在大饥荒中积蓄的愤怒此时发泄出来,失去理智者甚至枪杀、活埋部队官兵。
    5万多国军士兵,被从大饥荒中活过来的农民束手就擒,汤恩伯扮成伙夫逃脱。与此形成鲜明对比的是,守卫洛阳的第四集团军却受到了民众的大力支持,在与日军十八天的激战中,当地老百姓自发的输送军粮、伤兵。原因很简单,大灾之中,这支军队节省军粮大力救灾,在民间广为传颂。
    日军击溃汤恩伯,仓库中仅面粉便存有100万袋,足够20万军队一年之用。为什么不分出一些来赈灾呢?早在白修德还在河南时,他便提出了这个疑问。一个官员告诉他:如果人民死了,土地还会是中国的;但如果士兵饿死了,日本人就会占领这些土地。蒋介石也会这样想吧,他没有弄清楚到底是为土地而战,还是为百姓而战。直接导致河南民众对国民政府的唾弃。
    得民心者得天下,得道多助,失道寡助。1949年,国民党战败,逃至台湾,在与中国共产党的较量中,一败涂地,也绝非偶然,这是民心所向,国民党在处理河南大饥荒时就已经埋下溃败的祸根。
    如果认识到了奸佞作乱、民贼残害人民,采纳了良言,采取有力措施,切实惩治一切妖魔鬼怪,这并非输了。而是进步了,迈入了进步人士的行列,这是人民欢迎和赞赏的!
    没考虑好标题问题,呵呵
    对军队的政治教育属于技术性的,而真正要落实到实处,还是由根本做起,那就收拢民心。只要人民拥护党、拥护正确,军队就不会出大乱子,因为将士来自于人民!而如何收拢民心,那就是公平正义、幸福富裕、主权独立和领土完整等
    对军队的政治教育属于技术性的,而真正要落实到实处,还是由根本做起,那就收拢民心。只要人民拥护党、拥护政权,军队就不会出大乱子,因为将士来自于人民!而如何收拢民心,那就是公平正义、幸福富裕、主权独立和领土完整等。而晚清的时候,武汉起义根本性的是晚清失去民心!
    镜子放在对立面才能更好的看到自己的样子,因为身后的追随者都在后边走着,他们当不了镜子。不过,有些人在谈话的时候,坐到了对面,直言敢谏,也可能成为镜子!
    往事如风,一笔勾销,唯犯罪者不能饶恕,即使无力报仇,我们也会深深的记着仇恨,把罪犯打到历史的耻辱柱上。只要为切实为国为民,成为民族英雄,我的一切损失都是值得的,那些受害者都是烈女烈士。如果我是个奸佞民贼,他们就等于白白的牺牲了。不仅白白的牺牲,还会被历史和后人唾骂!因此,做个好人,就是报仇!历史法院审判,谁也逃脱不了。在历史的镜子面前,神仙鬼怪不得不献出原形,被万世唾骂,别以为人民奈何不了那些人!呵呵,钦此
    一切在我,不在人,对此,我有200个信心!为了马列主义解放全世界而奋斗,呵呵
    @老汉真的不想推车 2019-02-12 17:15:41
    楼主,你这标题得改下
    -----------------------------
    不好意思啊,回答你玩了,我刚才在拿着狗推子这个玩意锻炼思维
    怎么改标题啊?
    赞和亲公主
    菊花佑忠良,无奈登龙床
    作为阶下囚,绝非漂令人

    人民会怀念你的赫赫战功
    怀着崇敬的心情拭目以待,呵呵
    不是管不好出租车,而是不想管、不真管、不好好管。这一怪状,是否暴露了“护犊子”乃至利益输送现象?老百姓怨声载道,反衬出柳州出租车乱象存续已久,也折射相关人员失职渎职许久。“有权必有责,失责必追究”,问责不必慢三拍,对不作为就该依规处理。
    人民的眼睛是雪亮的,谁想在犯罪之后污蔑受害者和忠良的庇护者,是把人民当傻子,而人民的眼睛是雪亮的。这更让人感到那些犯罪分子的不可救药,混淆是非、颠倒黑白、指鹿为马,可笑可怜可悲!谁掌握了规律,谁真正代表人民,谁必定取得最后的胜利
    追梦人有了领头人,才能到达理想的彼岸
    有抱负听良言,就是民族的希望,点赞
    呵呵,田丰刚而犯上,死有余辜!幸亏了遇到了如唐太宗这样的大皇帝陛下,才促使小民能够畅所欲言,实为一代明君!点赞!只是,因为偏听则暗,被小人蒙蔽了;只是因为政治出身,拖累了我们伟大的、胸怀宏图大志的大皇帝陛下!呵呵
    千古一帝
    普世价值是存在的,不过,并非永远不变的,没有不变的理论,因为社会规律不同于自然规律,且自然规律也只是阶段性或不同角度的认识客观
    仁者见仁智者见智愚者见愚昧者见昧
    理想很圆满,现实很骨干,梦就是梦,呵呵
    你是谁,代表谁,为了谁,决定你的结局,也显示出你的能力
    论素质
    勇与怯,智和愚,宽广和狭窄,懦夫和豪杰,懦夫和英雄等都是工具性的素质
    而为了全人类,为了全国人民,为了中华民族,为了祖国,为了我们党,为了我们的父母,为了我们的尊长,为了我们朋友,为了我们的兄弟,为了.......这是德,公德和私德,大德和小德
    把人道主义给人类,把仁慈给人民,把团结扶助给中华民族,把忠诚给祖国,把忠诚和觉醒给党,把孝敬给父母,把感恩给尊长,把信义给朋友,把友恭给兄弟,把义给妻子,把听给妻子,这是德,公德和私德,不过,私德不能侵犯法律和党纪
    坚定立场不是为了作恶,坚定信仰不是为了盲从,力持团结不能狼狈为奸
    君君臣臣,君不像个君,臣就可以不像个臣
    君君臣臣,父父子子,可以解释为彼此的权利和义务关系,复兴儒学,现代法治的理念
    为了国家和人民,有时候可以不要脸,哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
    田丰刚而犯上,实属误伤,呵呵
    幸亏遇到的人并非袁本初,否则,死定了,点赞大皇帝OR李小龙
    以前,那些龙床之事,我都忘了,各有所取,谁也怨不得谁,周瑜打黄盖!只要并非强奸和轮奸就好了!呵呵
    呵呵,廉洁
    正不仅是目的还是手段,邪是手段,没有正的统领,邪就是害人之术!有些人烧杀抢掠、残害良善才是真的邪!自己邪却污蔑别人邪,混淆是非、颠倒黑白,没前途啊!呵呵
    53
    呵呵
    王夫之:隋之诸臣,唯素之不可托也为最,非但颎、弼、德林之不屑与伍,即以视刘昉犹有悬绝之分。何也?素者,天下古今之至不仁者也。其用兵也,求人而杀之以立威,使数百人犯大敌,不胜而俱斩之,自有兵以来,唯尉缭言之,唯素行之,盖无他智略,唯忍于自杀其人而已矣。其营仁寿宫也,丁夫死者万计,皆以杀人而速奏其成,旷古以来,唯以杀人为事者更无其匹。
    见不见都是手段性东西,只要目标正确,切实为国为民为党,切实惩恶扬善,那就是人民的好领导,因为人民的眼睛是雪亮的。谦虚利于发展
    有些人见而为公,有些人见而为己;有些人林而为公,有些人林而为私!只有自卑狭窄的人常常说别人见,呵呵,无聊的悲愤
    说说蒋公介石
    蒋介石屋内挂着一幅对联:
    上联:弘浩然之正气 下联:法古今之完人
    横批:精诚团结

    实质上,他杀人放火决堤等都有,智诈之人
    他口口说精诚团结,他最不团结,派系思想在他脑子里根深蒂固,害了民国,也害了自己
    他想有经天纬地之才!
    大儿子名曰:经国,二儿子名曰:纬国 经天纬地
    不过,自己说自己厉害不具有说服力,白崇禧说:老蒋只配当个团长!
    人民也抛弃了他!
    择取一例可证明之:
    张国焘是共产党的高级干部,到国民党处,老蒋只给了一个中等将领的称号!
    李宗仁是民国副总统,到了共产党者,直接当副 !
    呵呵,统战之优劣
    没有获得历史荣誉感的人,也就不需要难为自己了
    没有优秀的才能是无法把仁义等厚德贯彻到行为内,济世安民的
    就如练武功那样,有些的人资质差,练不了上层武功,坚持练,会走火入魔的,例如,欧阳红练功,阳顶天练功,呵呵
    不过,当世有二人具备这样的才略,那就是大皇帝陛下和李小龙,呵呵
    亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
    大皇帝的英明照亮了世界,呵呵
    诚因此时,奉主上以从民望,大顺也;秉至公以服雄杰,大略也;扶弘义以致英俊,大德也
    刘备以左将军兼豫州牧、当朝皇叔的身份,一代枭雄之姿,三顾茅庐请乳臭未干的诸葛农夫,不能说见,上报国家、下安黎庶之抱负也;
    房玄龄万里奔波,投奔李世民,不能说见,志同道合也!
    携手秉持公义,中华崛起有望,呵呵
    向李世民学如何整合各派是资源,亲贤臣而远小人
    向秦孝公学革新政治之坚韧和雄烈
    看到下面的这句话,存储起来,呵呵!
    民主政治斗争的艺术从来都是坚持一些,妥协一些,改变一些,放弃一些。不能简单地说谁输了,谁赢了,斗争的结果受益了大部分人,符合了大部分人的民意就是人民的胜利。3月9号
    且在不失灵的法律(政党和政党)、党纪(政党内部)以及道义(政党和政党,政党内部,政党和自由人士)下实施的
    如何达到法律不失灵呢?如果法律的本来效力为10,我们如何保证它实施后实际效力为10或者距离10不太远(能够基本保证公平正义,即违反法律者受到法律的惩罚,而只是在自由裁量权范围内动荡)呢?
    古代举贤良方正,所谓方是指坚持正确的原则,呵呵
    呵呵,亮了,人民之福,民族之福,一代明君

    亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
    如果大皇帝陛下拘捕那几个害民之贼,可以和明太祖的优点相比了,呵呵!不仅是明了,还是英才,如此,此君有才 ,德才兼备啊
    对于大皇帝陛下正确的时候,我是思想、言语和行动等方面的支持,也就是,对的,我6;
    而大皇帝陛下的6还只是在纸面上,呵呵,拭目以待,对你具有信心,一代明君
    呵呵,老汉厉害了,解决了千年未有之大变局,千古一帝
    @老汉真的不想推车 2019-02-16 19:19:19
    支持长篇连载
    -----------------------------
    呵呵,我有一本别的书《曹操和他的文臣武将》,抽空连载一下!谢谢支持!
    有关朱元璋的书,还没想好。有了《明朝那些事》,写不出杀新的东西了。
    往事如风,不再计较了
    @老汉真的不想推车 2019-02-16 19:56:50
    哦,那我去看看。楼主也可以写写各时期不为人知的人物或事件。从春秋到解放前挑你熟悉的写。
    这样把它弄成一个长篇大作
    -----------------------------
    呵呵,正在酝酿一本有关隋朝和突厥的战争的历史小说
    数百数千人都是一样的遭遇,又并非我自己如此,因此,不能说是否因为亮的问题,就会遭遇或不遭遇这样的事。只能不幸闯入了雷区,至于问题能不能能不能解决,此时,本人已不再在意!多行不义必自毙!
    跟着皇帝和李小龙去追梦,搞点正事,呵呵
    扯淡扯淡耗去青春一片
    呵呵,高雄?我透露一点小事!
    高熊只敢对付我,认为我是刚毕业的小孩,无权无势无北京。他不敢和陈寿斗,他和我说他的亲戚朋友鼓捣他和陈寿斗,他害怕陈寿,对我说:你看看人家大脑都能监控,咱咋和人家斗?呵呵!他还说陈寿指使他和我斗,然后,陈寿提拔他!他仗着陈寿等人势力和一个小孩斗,为了私仇为了权位,能称得上是雄?呵呵。还经常哭,呵呵!我说我告倒你为止,他在找我谈话,哭了!我说出他哭了,他很仇恨我,拼死一战,哈哈,笑死人!仗势欺人而已!
    扯淡扯淡耗去青春一片!
    专心追梦,不再扯淡
    衙门往南开,无钱无势摸进来;呵呵,这是古代是惨剧
    专心跟着皇帝和李小龙追梦 900
    衙门往南开,无钱无势莫进来;呵呵,这是古代是惨剧
    专心跟着皇帝和李小龙追梦 900
    时时刻刻沉浸在仇恨内,也解决不了,还不如解脱出来,办点正事
    孰是孰非,莫要再提,扪心自问,无愧于人就行了
    追梦追梦,跟着皇帝和李小龙追梦,马列梦,崛起梦,复兴梦,900(根本,根据地),呵呵
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加:2022-08-06 11:30:46  更:2022-08-06 11:39:50 
 
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