[两性话题] 为什么很多人认为同居等于二婚，这样的思想对吗？

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[两性话题]为什么很多人认为同居等于二婚，这样的思想对吗？

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为什么很多人认为同居等于二婚，这样的思想对吗？
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同居
婚前同居
二婚男
为什么很多人认为同居等于二婚，这样的思想对吗？

合法夫妻之间可以发生性关系，情侣之间也可以。合法夫妻之间可以蜜月旅行，情侣之间也可以。合法夫妻可以住进对方的私人住宅，很多情侣也是长期同居一起开火做饭的。合法夫妻之间可以生孩子，情侣之间也可以——只不过大部分情侣选择流产了。（粗略地估算，同居情侣最起码70%都有过流产史）
当代人之所以认为，只有领了结婚证才是确定了婚姻关系，并不是你们的感情本身需要结婚证，而是在国家的法律主导和宣传下，只有领取了结婚证，国家在法律制度层面才会承认你们的伴侣关系。所以大家就形成了这个惯性。
其实古代结婚是没有结婚证的，中国是在村里办个婚礼，让周围人认可你们的夫妻关系，这是宗族社会。国外以前结婚都是在教堂办个婚礼，让神认同你们的夫妻关系就可以了。这是宗教社会。
其实你们谈恋爱本质上就是夫妻，你们同居本质上就是夫妻，你们分手了本质上就是离婚了，你们怀孕了、打胎了、或者生下来了，本质上就是夫妻。你不领结婚证，对方该对你好还是对你好，你领了结婚证，感情不和还是会离婚。不仅仅是同居就等于二婚，其实只要是发生了性关系的恋爱关系，就等于二婚，甚至等于三婚四婚五婚。很多情感史丰富的人，他们对恋爱史的记忆比婚史的记忆还要深刻也不奇怪。很多女生为前男友流过泪醉过酒，但是从来没对老公动过情，也很常见。
领了结婚证和不领结婚证，唯一的区别就是领结婚证以后，分手的时候有钱的一方需要给没钱的一方掏一大笔钱，这就是结婚证的作用。

94年之前，老婚姻法对未婚同居的解释就是事实婚姻。94年以后删除了这条！

亲身经历告诉大家，同居还不如二婚，只要这个二婚的是正经女人，我老婆怀孕了去做孕检，找的医生是我朋友的亲戚，问出她打过三次胎，后期我通过朋友才得知，然后逼问我老婆，她才坦白，高二和比她高一届的一个体育生怀过一次打掉了，毕业异地分手了，大学和新男友不住学校寝室，俩人在外租房同居三年，期间怀了两次他的孩子，第一次大一怀上因为学业打胎了，第二次怀上快毕业了他们打算生下来就结婚，结果因为家庭条件差太多男方父母不同意，打胎后还是分了，直到有了我们的孩子我才知道真相，导致现在她怀着孩子，离又不是，不离又难以接受，高中开始又打胎又同居的，这样还真不如娶个二婚没孩子的，虽然二婚的也和前夫住在一起了，但是至少不会打胎那么多次…

我觉得是对的。
我和我女朋友就属于同居状态，现在经济已经共享了。
她负责我的所有消费，除了游戏。
倒不是我这人男权女权啥的，单纯的是因为，我不会使用互联网产品
比如网购了，比如打车了，比如定电影票啥的。
基本上都是她在弄，包括出去吃饭，只要桌子上有个扫码点单，我转头就走
我甚至懒到去学会便利
在家里，我也很少去做家务，除了做饭，我是真滴爱做饭，我觉得超级解压，特别有成就感。
一般来说，我女朋友起床前，我就会把吃的做好，因为她属于那种名堂很多的女人，怎么说呢。
就吃个面，都要炒个菜给她放面里的那种。
除了做饭，在家我啥也不会干，因为不会，也不想学。
我女朋友常说我在生活上就是个废物，不知道为什么我出去了，那些人对我都是毕恭毕敬的。
她想不明白，也不理解为什么我这么个衣服褪色都不穿新衣服的人，会有人觉得我靠谱。
因为我和我女朋友实在太熟了，熟到那种，我去她家，我都不带拘束的，吃嘛嘛香。
相对于我堂哥，我姐夫这两人，我比他们强多了
尤其我堂哥，那会儿去丈母娘家，哆哆嗦嗦的样子，真的给寒碜。
她妈妈蛮喜欢我的，那会儿听说我喜欢吃桂林的脆皮烤鸭，连着给我整了一个多星期。
我不敢提出拒绝，她妈妈就觉得哟，这小伙子这么爱吃啊，然后就形成了一种莫名的死循环。
该说不说，桂林的烤鸭，吃一点点贼好吃，吃多了很恶心。但是现在我写着写着，又想吃了，嘤嘤嘤。
回到问题，我不建议相处一年以内的情侣同居。
一般来说，你们连热恋期都没过，还没到平淡期。
这会儿同居是相当不理智的
当你们同居以后，你们大概率相互嫌弃，真的。
虽然我这人懒，但是我是真滴爱干净，东西可以乱，但是绝对不能脏。
我女朋友抱着笔记本在卧室看电影吃零食就足以让我血压飙升。
依稀记得刚同居那会儿，基本上吵架非常频繁。
甚至大清早拉个屎都不安宁，我就在厕所蹲半个小时，她都要炸毛。
我又是一个很懒的人，懒的吵架，所以我每天早上会去网吧拉屎。一来二去的，还冲了个卡，一直没去过
主要是那老板看我好像不爽了，不然我才不办呢。
关于生活作风也是的，我做好饭了，她不起床，瞬间火大
她搞完卫生，我踩脏了，她瞬间炸毛
她在干活儿，让我搭把手，我搭了，开始唠叨，这么个事儿都做不好，要你什么用
不搭，开始甩脸色
和她同居这两年，我突然就理解我爸了
以前我不理解，为什么我爸妈一吵架，我爸就跑出去和老头下象棋。
还是那句话，同居不单单只有生活的美好，更多的是鸡毛蒜皮的琐事。
你会觉得她不美了，她会觉得你不帅了。
没有结婚的觉悟，不要去同居。
不能做到相互尊重消费观，不要同居
没有做好接受ta的屎尿屁，不要同居
这是忠告。
我是狗子
希望你幸福

同居也敢碰瓷二婚？
二婚是什么？经历过一次失败的婚姻而已，而婚姻是国家认可，亲朋好友见证，光明正大、合理合法的配偶关系，也是公认世间最亲密的关系
反观同居呢？不过是提前享受了婚后的权利而不承担责任的关系，很多人还得背着家人和朋友同居，生怕结不了婚影响自己的身价和名声
很多人还天真的以为同居等于二婚，无非就是就是找到了一个共同点：有过一个男人
笑死，现在X开放的时代，婚前守身如玉的女生都是稀有品种了，非处多一个多两个男人又有什么区别呢？
事实上，在男人眼里：二婚>有多年以上的恋爱史>同居史

同居不如二婚
二婚的人会认可自己被扣分，但是同居的人不会。
同样性质的事，我更愿意和态度谦卑的人做朋友。

举例说明，你去商场买东西，这个包装纸被人拆过了，售货员和你说虽然包装拆了但是是新的，没人用过，你还会要求原价买吗？你去吃饭，厨师上错菜，把你的菜端别人桌子上摆了1分钟，后来发现上错了，又端回你的桌子上，跟你说人家没吃，你会就这么吃下去吗？说回原点，同居属于事实婚姻，本质意义上就是已婚，也是可以要求分割共同财产的。不扯证就不算了？那你出去打个fj被抓告你嫖娼，你能说我没进去不算嫖？别给自己的随便找借口！

无非就是从形式上差个证，实际上就是这么回事。如果再有的话，同居好像没有结婚暴光度高，似乎还差点什么事似的，实际上也不差什么，该有的、该做的、该发生的和已婚没什么区别。
这样的思想个人认为没什么错，嫁一个同居多年的和嫁一个二婚的，没什么两样，还是那句话，差的就是一张纸、一个证，都是和他人生活过的，有过婚姻生活经历的，同居也可完全理解为有过婚姻生活，可能不准确，事实就是这样。
实践中有的同居，也不是一天两天，有的也有相当长的同居史，就不只是一年两年，有的也是五六年都有，说这样的和结婚和什么区别，再嫁给别人和二婚真没区别，有的同居的也有怀孕生育的经历，这和二婚更没区别了。
以上仅为个人观点，不妥之处请指正。希望能够帮助到你和更多人。对此话题感兴趣的师友们可关注、可转发，可在下面留言、探讨、讨论与点评。谢谢！

二婚离婚，光明正大。
同居分手，估计自己父母脸上都没光吧？

不对
离异无子＞婚前同居
人家结了婚的，发生性行为天经地义，你让最传统最保守的人过来评判也挑不出来毛病，凭什么等于婚前同居的？
而且，婚前同居过的和前任破镜重圆的概率远高于离婚后和前夫再续前缘的概率。离婚一般都是忍无可忍的结果，但分手后藕断丝连的可不少见。

嗯，难道不是吗？当年的邓超与孙俪，就是同居状态，有记者问他们：你们啥时候结婚啊？邓超爽快的说：不就是差一个证吗？反正现在也差不多吧！说白了就是欠一个证啊！
从实际形式看，有同居史者，尤其是与异性有长时间的同居史者，与二婚也没啥差距。但是，如果这样说的话，那么，与众多女星有过同居史的李晨，以及青史丰富的范冰冰、李小璐等，岂不是都成了结婚数次的已婚者了吗？
可事实上，这个证也是必须的，是单身与已婚的分水岭！
没见过外国男女，已经共同生育两三、个儿女，仍然称之为“男友”或“女友”，就是因为他们没结婚，没领证！
而从当今婚姻法来说，两个同居的男女，如果没有结婚证，也很难得到法律的认可，与从前的同居关系即被认为为事实婚姻已经发生了根本的转变。
所以呢，起码从法律层次来说，同居等于二婚，这种思想是不对的！

对。
这就好比手上拿了一个冰激凌非常好吃，但是被陌生男人先舔了一遍。

同居没结婚只有一个原因，爱着男方但男方没钱，几乎没有别的原因。
如果不爱就不会同居，如果爱着不结婚就是不想过没钱的日子。
所以，一旦她嫁给自己不喜欢的有钱人之后，回头找前男友的可能性有多高。
感觉这个问题我回答的最好最切题，大家给个赞鼓励一下吧，么么哒。

二婚的人，从开始，到结束都很认真对待。
同居的人，也就那样，反正没人约束，怎么爽，怎么来。
从感情稳定性来说，二婚比同居还稳。
因为二婚的人，极少找前任复婚。
同居的人，还有可能找前任再同居。

医生认为堕胎等于生育。
男人认为同居等于二婚，不是很正常吗？
我见过一个渣男，人家的话，我给你学学。
（以下灵魂发问，吐槽渣男的轻便）
1.跟我不是第一次，那我怎么知道她除了我还有没有别人？
2.别人玩完不负责，为啥我要负责？
3.动不动就说肚子疼，一个月经能有多疼，肯定是堕胎搞的小月子病，妈的，让我照顾红糖水？谁TMD惯的毛病？
4.只要我不提结婚，她永远别想。聪明的早点滚，我可不想找非处，以后隔应。
5.同居换女朋友违法吗？我换了怎么了？告我去啊！
6.我给你花钱，但我嘴上没承认给你花钱。我这儿小票都保留着呢！你拿走的东西得给我一分不少的吐出来，否则咱们法庭上见，这里超过三千块钱了，让你进去，证据确凿！
7.跟我玩心眼？你想着高富帅一步到位，也得知道我们看不看的上啊！自己送上门让我们消费的！动感情就是你的不对了！我付钱了，你付出啥了？啥便宜都想要？你的脸能好看几年啊？
8.我要结婚了，门当户对，对方还是黄花大闺女呢！
被这些人折腾过消费过骗过伤害过的女人，她们还能否被别的男人接受？
别的男人，身家清白的男人，会不会接受这些女人呢？
很不公平对吧？
不了解男人，不要同居。不了解人性，不要同居。遇上错的人，你一辈子都过不了那个坎儿，只会一直被人看不起。
同居说你像二婚，一点都不夸张。
所以，女生一定要自爱慎重，拒绝同居。

题主本身问这个问题的思想，就不对。
同居的时候，双方都乐意，是双方的自由，不是吗？
同居过后分开，另外找新对象，新对象不想找有同居史的，不也是新对象的自由吗？
不能勉强别人接受吧？
找个能接受自己同居过的，就好了。
假如一个人自己同居过，还歧视别人同居过，躲远点，这是双标！！！
假如一个人没同居过，希望自己对象也没同居过，但是却被有同居史的人指责歧视，老古董、思想不对，建议没同居过的人多远点。
不是因为对方同居过，而是对方不能体谅别人，只要别人体谅自己。

事实上，大部分的未婚同居连二婚都不如。
很多小姑娘信誓旦旦的说，我还是未婚，我还是个姑娘。
你自己想想，你啥时候还是个姑娘吧？
不要感觉自己还没有领那张纸，自己的价值就一直会保值。
现实生活中中，很大一部分同居男女最原始的动机仅仅是受到荷尔蒙的驱使，真的不是奔着结婚，家庭，婚姻的的目标。
首先，未婚同居降低了婚姻的忠诚度。
现代的男女交往早已经从源头上摒弃了男女授受不亲的封建思想指导，有积极的意义一面。
然而，更多的是，随着男女交往的密切，男女之间的忠诚度开始降低。
男女之间的“欲望”之门被彻底地打开，可以自由支配自己的身体和情感。
对待性，缺少基本的婚姻，家庭条件限制。
夫妻之间性生活作为稳固婚姻的必要条件已经越来越不再被重视。
同居，绝对是丰富性生活相关活动主要途径。
俗话说，温饱思淫欲，性伴侣的多样性，性生活的多样化逐步代替原本属于夫妻之间的交流渠道和权利。
婚姻的忠诚度，自然会被无形中降低。
其次，同居更容易滋生物质欲望，换句话说，同居是培养懒惰，寄生虫的温床。
对于大多数人而言，追求美好的东西是一种生活的驱使。
因为有欲望，才有动力。
然而，对于同居而言，追求美好往往是单方面因素的主导。
现代男女交往过程中，掌握社会生活“资料”的一方，拿出来一部分换取物质享受型异性的“爱慕”。
不要瞧不起所谓的生活“糖衣炮弹”，真的打到自己身上，没有几个人能够理智地拒绝。
由俭入奢易，由奢返俭难。
夫妻之间的同甘共苦态度，对于很大一部分婚姻男女来说是一种奢望。
因为物质诱惑分道扬镳的夫妻男女越来越多，因为物质诱惑出轨的男女也在增加。
最后，同居增加性病传播途径。

我个人觉得同居还不如二婚呢，好歹人家是领证上岗。
处女＞二婚(婚后才发生关系)＞同居
既然二婚是默认的减分项，凭什么非处/同居就不是？你以为二婚是因为什么而被默认扣分的。
大部分男人不会想着自己初婚娶个二婚的吧。

应该是对的吧，同居和二婚有什么样的区别吗？同居对于男女双方来说开启的实际就是婚姻生活，唯一和结婚的区别在于没有国家法定机关签发的那一纸文书而已。
在同居生活中，男女双方的身体融入程度竭尽所能的开发了的，基本上就没有没解锁的姿势，甚至同居比结婚更甚！为什么呢？因为同居时期是男女双方身体最强壮的时期，大家都年轻力盛，血气方刚，对于身体的开发程度也是最大的，至少对于男性来说，肯定是踩足油门开发的，所以这个时候对女性来说一定是受到最猛烈的冲击的，而此时男女双方又还没结婚，如果遇到渣男，自然就不会把女人当成自己的那么珍惜，可能这个时候男人就不怕把女人用坏了，用病了，因此同居对女人的身体开发程度是最大的，并且这个时候还伴随有怀孕的风险，一但怀孕，同居是不会生育的，也就只有堕胎了，这就对女人更是伤害了。所以同居严格都来说可能比二婚还不如！毕竟结婚后男人在和女人那方面时可能会疼爱一些，如果坏了，病了，总得自己掏钱医治吧。
同居在生活上和已婚没有区别，长期的生活会相互影响生活习惯，久而久之生活中就留下彼此太多痕迹了，位置区别是没有孩子而已，没有社会亲戚关系而已，这样的同居，在生活中没有孩子的羁绊也没有复杂的亲戚关系两个人剩下的就只有美好浪漫的生活，这样都过不到一起去，那么结婚就更难过到一起去了，说明同居的就没有二婚的更适合结婚，至少二婚的可能有孩子羁绊，一定有婚姻家庭亲戚关系牵扯。
同居在身体上和精神生活上彼此留下的东西太多，和二婚没什么区别，结婚同样存在和二婚一样的问题，甚至更严重！毕竟同居是感情羁绊，二婚可能只是孩子羁绊。
别说同居影响大，我觉得就连不是处女都和二婚区别不大。
很多在讨论第一次，或者说非处等等不重要，或者说婚前性行为很正常，觉得大学毕业还是处女很丢人，等等一系列这样的说辞。觉得把第一次或者处女看得很重要就是顽固守旧，或者说是老传统封建联系在一起。这些看法我觉得很搞笑！叫人啼笑皆非！
西方文化入侵我们国家这是不挣的事实，但文化都有其自身的归属，如果强行让文化入侵来改变思维这是不可取的。我们国家有自己的文化氛围，正所谓入乡随俗，就是这个道理，没一种东西不是单纯的存在的，必然还有其配套的东西跟进，否则是会出大问题的。我们不能单单去接收别人某方面的东西就觉得好，人家之所以这样是其有一整套配套的文化体系的，不是简简单单就是性开放就好。再说这是精华还是糟粕都还有待验证。
别的国家的性开放是建立在自由民主开放的社会架构上的，也就是说女性作为平等主体享有平等权利与义务！得到一些东西自然就应该失去相应的东西！得到平等的权利就一定会承担相应的义务。而我们国家谈平等，自由，民主好像还为时过早，所以性开放自然也就格格不入。西方国家基于个人主体的完全平等，自然性属于自己身体的一部分，所以所有的支配权自然属于女性，这个无可厚非，而性又是人性的自由行为，想就来，不要克制，又从另一方面印证了自由，自由就是不克制，随心随性，这完全符合西方国家的精神，性又属于动物性质的，也正因为如此，性在西方国家变得狂野，和动物世界差不多，只要想了，性是属于自己的，想怎么样就怎么样，于是就是现在这样，所谓的开放，所谓的由身体说话，这仿佛又是一种文明的退化，文明之所以文明，就是限制了一部分自由才变得文明，否则就是畜牲了。这个东西这里不做讨论，总之别人开放，就开放吧，如果强行要放到国内来说就显得牵强。
我们国家则不一样，思维方式，生活方式都不一样！我们国家是以家庭制为单位的生活方式，人是家庭的产物，是要服从于家庭的，家庭之所以为家，就是因为性行为，一个女人和谁性行为就等于和谁组建家庭，这就是家的建立，在家庭内部每个人就有了个人的角色，共同承担起家庭的建设，所以中国的男女不讲平等，也无法平等，家庭建设只有岗位不同，各司其职，女人生孩子，男人也生不了孩子，男性力气大，女性力气也没有男性力气大，无法平等。然而既然组建成了家，就自然有家的标志性东西，要不然怎么确定谁谁谁为一家人呢？特别是男性和女性还没有血缘关系，怎么就成了一家人呢？所以这个标志性东西在法律层面就是一纸婚书，但生活不是法律能囊括的，所以更深层次的东西实际上就是性关系！一个家庭里面的夫妻之间只存在性唯一关系这才是一个健康的家庭，也就是说这个女人只跟这个男人性交过！这个男人也只跟这个女人性交过，这才是完美的家庭！否则拿什么来证明眼前这个女人是一家人？拿什么来证明眼前这个女人是自己老婆？其根本点就是这个女人只和这个男人性交过！这才是本质！当一个女人性交对象很多，请问这个女人究竟是谁老婆？根本无从说起！而且会形成一个现在，那就是所有男人都无法判断这个女人究竟爱谁。更无法判断这个女人会不会为了另一个性交对象害自己。所以这才是重点！这才是硬核！就如同一个女人和初念男友完美的完成了性交，自然就不是处女了，但后来因为各种原因分开了，最后嫁给了你，请问你觉得这个女人是你老婆吗？如果你觉得是！那么你觉得这个女人爱你多还是爱初念多？你不敢肯定了吧！如果当初念再次出现在这个女人面前时，你还敢肯定这个女人会走向你而不是初念？你敢肯定当你生病了，初念也生病了这个女人一定会照顾你而不是去照顾初念？你敢肯定你和她做的姿势她不愿意而她的初念却可以轻而易举的得到这个姿势！？所以性交并不是说本身的快感后就完了，而是对于女性来信息量太大了！能证明从属性！能证明内心的爱，更能证明身体的干净，心灵深处的纯洁。性本身不可怕，可怕的是心思不纯了！如果一个女人和这个男人只存在性唯一性，那么上面那些问题就全没有了，当你生病时你会毫无疑问的的知道这个女人会照顾你，而这个女人毫无疑问的把你放在首位！这才是重点，这才是爱！当有人和你在女人面前能平起平坐时说明这个女人是不能要的了！养只狗就一定知道它忠于主人，但养只鸽子谁都不敢肯定这只鸽子忠于主人，当雄壮的鸽子来的时候这只鸽子就跟着走了！为什么人类养狗陪伴养鸽子杀了吃。
实际上女人在性方面肉体上的一次什么的确实不重要，但重要的是一次什么的背后的东西。性是表特征的东西，所以非常重要！第一重要，性唯一性更重要！失去唯一性之后就等于失去了一切。为什么男人宁愿取死丈夫的女人也不愿意去失去性唯一的女人，因为死丈夫的女人仍然存在性唯一这个特性，活人是不会和死人去争的，女人爱的人就不存在竞争关系！男人更愿意取被强奸了的女性也好过失去性唯一的女性，因为强奸就真的只是肉体上的损失，不涉及心灵上的侵占和思想上的入侵。
总之，第一次是非常重要的！性唯一更重要！望女性珍重！珍惜！这是一个不可逆反应，留住第一次，主动权在你，你可以任意选择，但失去第一次后就永远是不可逆的了！女性有几个重点，其一就是第一次！其二就是唯一性！这两个就是女性最大的本钱和骄傲！而且都是属于不可逆的！一个女人就算五六十岁了，老公恩爱有加！因为她在老公心中永远是纯洁的！她那片桃花源只有老公去过，她永远是老公的宝！而她永远只爱着老公！这就是性唯一的厉害！否则，谁知道你爱谁，谁知道你是谁老婆啊！

同居和结婚的区别在于:
同居是轻的，是游戏是享乐。结婚是重的，是责任是承诺。
如果一个人想结婚，需要考虑对方的家境、学历、相貌、性情，扶养孩子赡养父母，考虑这个人够不够稳定，能不能与你携手相扶，过一辈子。
而同居……你甚至不用考虑他好看不好看，那句粗俗无比的话怎么说来着:灯一关，有啥区别。
当然，我知道知乎不喜欢看这个。知乎比较喜欢各种荡妇羞辱。如此题目下的其他回答。
叹气，又回答这种问题，我有罪。

这样的思想不对，同居不如二婚。无过错被抛弃的二婚比同居过的强很多。

就上海这类一线城市来说，谈个恋爱确认了恋爱关系就同居的非常多，这类人同居无非是为了满足自己的以下三类需求:
一、满足自己的生理需求
她们很看中性生活，他们不能没有性的滋润，同居的话每天住在一起，比相约去开房要来的更自由更便捷更省钱
二、满足自己的经济需求
上海这类一线城市房租有多高，无非就是找个人平摊甚至就是帮自己出了房租，顺便给自己钱花
三、满足自己的心理需求
满足外地人一个人在异乡心理上的寂寞，这类人往往耐不住寂寞，而且呢一个人独居做饭很疙瘩的，两个人搭伙吃饭对他们来说更方便
杠精如果要来杠的话，无所谓，反正大千世界，无奇不有！
基本上很少有一方在当地有房或者有房且有家人同住的，会跑出去跟男人同居的。两个外地人在当地都没房，又没家人也在当地生活的话，谈个恋爱就同居的无非就是为了满足以上3种需求或者任意一种！
还有那些说婚前同居是为了试婚，看看两人合不合适的，说住在一起才能看出来很多问题，特别是看出来男的性功能行不行的，我觉得都是又蠢又坏的人，两个人能走的长远必然要看三观，没有鞋子在路上走不磨路面的，任何关系都需要互相磨合，包容！合不合适从日常的接触，交流中自然能看出来！这个世界根本不可能有100%都符合自己心理预期的人…
真正的爱是恒久忍耐又有恩慈，才不是那种随随便便同居的人能懂的
试婚才同居的人为啥不在一起生个孩子呢，这样才能知道双方的育儿理念是否一致啊，不一起生个孩子，万一以后结婚了生了孩子才发现育儿理念不一样，有矛盾，再去离婚，这类婚前试婚的人多亏啊
还有哦，可以同居的女人裤裆必然是松的，谁又能保证她们以后婚后不会跟别的男人发生性关系
很多吹同居香的人不是没有尾巴的狐狸（自己没有了，也要别人没有，这样大家都一样)，就是为了骗更多的人去同居，以此达到大家都在坑，谁都别嫌弃谁臭的目的
小某书上很多田园女权会喷:拜托清朝都亡了，但是这些田园女拳根本不懂，说清朝落后是因为当时的朝廷战略不对，所以害的国家遭受了很多灾难！推翻封建社会推翻的是不让女孩子读书。婚姻父母之命，当时的男女没有自由恋爱的权利。推翻这种封建思想，是让男女都有自由平等的权利，并不是让你们滥交！口口声声看人家老外性自由，拜托老外是很注重家庭的，放眼全球。哪个国家是“先进”到父女母子可以发生性关系的？国外发现了父亲强奸女儿的还要严重处理，上热搜被各种吐口水呢…既然女拳说性爱自由，她们喜欢跟谁睡跟谁同居是她们的自由。现在又不是清朝。那她们怎么不去跟自己的爸爸，儿子发生性关系呢，毕竟睡了，也可以来一句拜托现在又不是清朝，喜欢跟谁睡是她的自由。。。。华夏5000年，更换了多少朝代了，但是不管朝代怎么更替，人还是要讲究道德底线，人理伦常的！
还有我严重怀疑女拳都是重男轻女很严重的地方的女人，因为越是从小缺什么，越是计较什么，一个从小被家里宠爱尊重的女孩子，怎么可能做女拳呢？真正的女权是要为落后地区的女孩子发生，要为她们争取读书的权利，而不是让她们小小年纪就辍学打工，真正的女权是呼吁职场男女平等，不要因为性别就把女性拒之门外，绝不是像女拳这种矫枉过正，女拳真的很没文化。不明事理！
女拳并不是真的不明事理，应该是从小没有人教规矩跟分寸，九年制义务教育都没有真正落实到全国落实下去，往往越是重男轻女的地方就越是穷，留守儿童也多，家庭也穷，大概率上穷人只关心肚子温饱，只生不养，所以就造成了这个社会女拳那么多
我想到上海发生过的一件真实刑事案件，九几年有个上海女学生被奸杀了，警察走访了很多地方，都查不出头绪，事情过去30年了，其中一个警察还是想为死去的女孩破案找出凶手，不停的查找线索，突然有一天再去走访女生的一个女同学家里，就有了头绪，原来凶手就是女同学妈妈九几年的同居男人，但是由于当时同居的群体自己都知道同居丢人，所以从来没让外面的人知道自己有同居的对象
同居越来越多，越来越普遍，并不是社会进步，思想先进的原因，而是因为去大城市打拼的外地人越来越多了。房价房租又那么贵，所以她们才谈个恋爱就同居。
最后提出一个灵魂疑问，ip显示上海的，赞同同居的，同居过或正在同居的男女，就问你们一句你们在上海有没有房子？？？？？？哈哈哈
补充下结婚后租房住没啥丢人的，毕竟都不容易，大城市房价那么高，我强调的是谈个恋爱就同居因为双方或其中一方在当地没房
我就有认识的女孩子婚前自己租房（她月薪没过万，当时大概六七千左右)。男朋友租在她附近，有事的时候可以照应下，但是他们不同居，也不会过夜的。领证后他们才住一起，这种洁身自好的沪漂女孩还是很多的哦
最后的最后歪个楼，让你们看下支持同居的人群中的某些喜欢吹牛逼的人的嘴脸，哈哈哈
她谈过的男朋友都那么牛，很牛的男同学也都是找人同居的，但是她的知乎个人签名，为啥会对凤凰男看的这么透彻啊，这不正常啊，哈哈哈

对，也不对，结婚和谈恋爱的最大区别在与结婚会昭告天下，让自己的亲戚，朋友，同学都知道自己结婚了，对象是谁，长什么样子，结婚意义重大，不在是像谈恋爱那样一句话就可以分手
而谈恋爱可能只有自己比较亲密的人知道，可能因为一句话两个人就分道扬镳，相对于结婚来说是不稳定的一种关系
在命学上面是怎么界定结婚和谈恋爱这两种关系的呢？其实命学才不管你结没结婚，谈没谈恋爱，命学只关注一个问题，两个人有没有在一起，两个人只要在一起了，那怕是偷情那也叫感情
现代人的恋爱观念越来越完善，对于结婚，同居等这些事情也越来越包容

只针对同居后又选择隐瞒的人。
算了吧，都别装傻。那么多同过居的人都隐瞒事实就知道水分多大了。区别就在于只是法律上的一婚，实际上的二婚罢了
也不是反对同居，肯定是很爱了才同居。你却不肯给这段感情一个名分，甚至连个墓碑都不愿意给它。还要对下一任隐瞒，你是有多烂的人？

错，同居还不如二婚，无证和持证上岗的区别→_→

首先题主你要明白，中国那么大，北京上海的小孩和河南山东苏北出来的小孩想法是不可能一样，甚至哪怕同一个地方来的成长环境不一样、观点也不可能一样。
没有谁对谁错，而是双方对世界的认知是不同的，所以观点自然不同，这叫“三观不合”。
我2015年的时候就有知乎号，那个时候知乎的风气和现在是完全不同的。除了热门话题和发表内容明显专业细致以外，在这种社会伦理议题和两性话题下也是相当之“ZZZQ”。
你敢信曾经在“怎么看待交黑人男友的女生”类似话题下，高票都是清一色表示恋爱自由的？这个放到现在是连想都不敢想的，男的要这么说被喷成杰尼龟都算下口轻的了。
但随着用户层面扩大化、加之现实里两性矛盾激烈，知乎上这些话题就越来越保守甚至有些内容十分偏激狭隘。
就拿同居这件事来说，在大城市和留学生里应该是很稀疏平常的事，为了省房租，关系好（甚至可能也没那么好）的小情侣住一起，又能进一步发展关系又可以省钱、一举两得的事，他们当下的状态和真正意义上的“结婚”不同——因为他们并不确定对方就是携手一生的人，他们只是恰好在这一段时间里搭伙过日子而已，精神和灵魂都并没有完全交付给对方。
但对于保守环境中长大的人们而言，“同居”既是事实婚姻、甚至还不如二婚，为什么呢？不仅因为他们更看重现实层面上的肉体和物质，还因为在他们眼里，“同意同居”本身就是把精神意志交付给了对方，而且还可以隐瞒，性质更为恶劣。
像我自己而言，同居必须是走到订婚那一步之后的事，因为同居也好同房也罢对我而言意义都很深重。只是我成长过程中遇到的人形形色色，很清楚并不是所有人像我一样会把这件事看得那么重要，但很多人被困于自己思维的方寸之间，习惯性将自己的思维模式套在别人身上，又或者说，当他们察觉到对方和自己的观点态度不同时，就会质疑对方，而不是尝试去站在他们角度理解他们的思维——这种现象不仅仅是保守环境看开放环境，开放环境同样对保守环境有同样的隔阂。
本身”同居是否等于二婚“就不是什么非要回答出来的主观问题，你觉得是就是，你觉得不是就不是。这个话题之所以能那么火，不过是因为“是否为二婚”可以被拿来当砍彩礼的一个理由而已，除此之外，还有一点必须要承认的事是：在保守环境里“花了那么多的钱却要娶一个别人睡腻了的女人”对于某些人而言是件很耻辱甚至愤慨的事。

如果是私下同居又怎么能算呢？只能算私生活，同居又不用负责任的。
如果公开同居还给大家请客庆祝，则视为事实婚姻，这样分手才算离婚。

同居，是近年来出现频繁地一个名词，同居期间，男女双方形同夫妻出双入对，体验着婚后生活的便利于繁琐，解决了双方的情感渴望和生理需求，却走进了生活的柴米油盐，他们也会沉迷爱的体验，也会因鸡毛蒜皮而争吵，但是同居期间的两个人一般不会像夫妻一样收入共享，同收共支。
但是这种关系与夫妻关系存在着本质的区别，它既不受法律保护，也很少得到家人的祝福，所以在遇到特殊情况的时候，很不稳定，有可能说散就散，所以有些人把同居失败，没有走入婚姻的人看作是二婚，也是部分人的个人认知。
所以，提醒恋爱的年轻人，在没有结婚之前同居，可能会感觉到一时幸福，但是同居失败的教训还是挺沉重的！

同居当然不等于二婚，因为同居还不如二婚。
同居，相当于在不承担婚姻的责任和压力的前提下，可以享受婚姻生活的各项福利。
以目前中国的婚姻形式和内容，除了骗婚的，大部分都是两个家庭的利益结合。
二婚，基本是要跟前夫前妻有一场很不体面的撕扯的。
但同居，谁知道会不会有什么后续影响呢？

别人在车上拉过屎尿屁，开出去兜风好几年，然后洗洗当新车卖你呗

我认为不对，但是这只是我的看法，至于你认为对不对，那就另说了。
很多事情要具体问题具体分析。
比如说出轨，有的人是因为家暴和赌博离不了婚，出轨了。有的是因为对方很极端，经常冷暴力，受不了出轨了。还有的是对方对自己很好，但是自己对对方没啥感情，耐不住寂寞，出轨了。
原因不一样，性质也不一样，处理方法也不一样。
就说同居，有的人是两个外地人来该城市工作，恋爱之后，租房住在了一起。情侣同居，没有太多的对小家的责任和义务，每天嘻嘻哈哈，就是在一起快乐而已。就像大学情侣一样，两人在校外租房，也是一样的概念。哪天闹不合适了，就分手，要么一个人搬出来，要么退租，各自再找地方。
但是有的情侣，马上谈婚论嫁，开始同居，这时候的同居就不再是小情侣那般没啥概念的同居，而是为今后结婚住一起提前做准备而同居的，这时候的同居意义就重大了，就不同了。双方要尽量磨合，考察对方，是否能愉快或者和谐的在一起住。这里面要考察的东西就多了，是要为今后结婚和人生负责的。
情侣的普通同居和即将结婚夫妇的同居显然是不一样的，如果说“同居等于二婚”，那么后者才算是勉强符合，当然，非常勉强。
——
我曾经写过一些关于同居看法的回答，有几个知友引起了我的兴趣，因为看了ID之后，正好认识。就是我生活中的工作同行。不同单位但是经常能见面。
A男表示，同居过的女孩坚决不要。现在和他们单位一个有同居史的女孩结婚了。谈了一年多。为啥自己打脸呢？女孩很美，身材也不错，气质很好，家境很好，三观和A男也差不多，关键是竟然喜欢A男，A男欢欣雀跃，非常高兴，哪里还顾得上自己曾经说的话，每天跟在女孩屁股后面，照顾女孩非常贴心到位。我们几个同行以及他妻子经常拿她的话来取笑他，“你不是说同居的人不要吗？”，我那同行经常打哈哈给逃避过去。
B男，某个亚文化圈子曾经认识的人，他是典型的认为”同居等于二婚“言论的支持者，结果呢？自己和未婚妻婚前同居，然后自己出轨，被未婚妻发现，分手。然后造谣未婚妻同居期间出轨。然后，他碰见一个符合他各种要求的女孩，那个女孩大学四年有三年和本科男友同居在校外住的，分手之后，3年研究生和研究生男友在校外住的，步入社会后，有2年是和当时的男友租房子住的。
按理说，女孩有三段同居史。但是呢，B男就是看上这个女孩了，非她不可，各种追求，得手后，开始和她同居。此时B男就把自己知乎的想法和微信中关于反对同居的言论给隐藏或者删除了。好在，女孩不知道通过什么途径得知了B男以前的事情，果断分手了。分手的时候，他们都见过双方家长了。
——
我觉得你认可同居也好，反对同居也罢，都不要双标，也不要自己打自己脸。说到做到是最好的。
你不认可同居的，你就别找同居过的女孩。别干那两面派和道貌岸然的勾当。
——

无视矛盾的特殊性、不具体问题具体分析，无异于自欺欺人，更加离谱，对事情的具体解决毫无帮助。

我觉得在形式上对的。
大多数同居的情侣生活状态与正式夫妻之间仅仅只是缺了一纸证书而已。
这些生活状态包括：
第一，亲密关系。
第二，经济上的往来和管理。
第三，彼此亲朋好友之间的往来。

泻药，我认为这种思想太幼稚了。
一看就知道是心理年龄十大几二十多岁的小屁孩儿的中二论调。
就简单地觉得婚姻无非就是男女之间相互提供长期稳定的性资源的表现而已。
你身边要有经历过婚姻的人，能跟你掏心掏肺的那种，你带两瓶好酒备桌好菜，酒过三巡菜过五味之后你问问他婚姻跟同居是一回事儿么，相信他会给你不一样的答案。
能同居的人多了去了，多到你懒得琢磨；真能结婚的少之又少，少到你怀疑人生。
同居是两个人的事儿，缘来缘去，云卷云舒。
婚姻是两套以男女双方为代表的软硬资源融合的事儿，真金白银，香车金屋，家人期许，社会认同。合则风平浪静，分则天崩地裂。
话有些夸张，但就我的个人感觉来说却是如此。
同居要是公园篮球场，结婚那就是NBA
同居要是个保安，结婚那就是陆军侦察兵
同居要是荨麻疹，结婚就是红斑狼疮
同居要是酸辣土豆丝，结婚就是满汉全席
同居要是熊出没，结婚那就是指环王
希望我这一个从NBA退役后干翻过侦察兵治愈过红斑狼疮掀翻了满汉全席又删除指环王的人的回答能带给你一些帮助……

在网上看到过一句话:二婚证明你的价值达到了对方愿意负责只是后面没过到一起去，同居分手就是你都没达到让对方和你结婚的标准

严格意义上来说，同居无法与二婚等同。
现今很流行的同居概念其实并不是一个新潮的事物，很多人标榜同居的人是观念开放，其实不然。
据可考历史可知，最早的同居诞生于古罗马时期，当时被称为“姘和制”。此外，中国古代也有过“姘居”。而与大众认知不同的是，在大多数人看来，观念保守的人被称为活在清朝，可是事实上清朝时期“姘居”的形式非常盛行。1873年的《申报》曾报道了这样一篇文章，即某个在苏州的生意人，因没钱娶老婆，但是又想要长期稳定的夫妻生活。于是找了一个单身姑娘，两人没有成亲就住在了一起。后来姑娘有了身孕，但是这个男子却不认账，之后姑娘就把男子告上了公堂。这件事情在当时可以说是掀起轩然大波，人们纷纷关注起了底层女性，因为一般来说，姘居的女性都是来自底层的。由于没有好的出身，文化等，男性只愿意和她们玩乐，却不愿与他们成亲。但是后期经过调研发现，姘居不只在底层出现，上层贵族女性也喜欢与人姘居，他们很多都是有夫之妇，而她们的姘居对象也是富庶人家的子弟。
所以综合下来，清朝时的姘居现象出现两极化，底层女性的姘居出于男性不愿意娶，上层阶层或是出于其他原因，具体原因暂未可知。
说完清朝，说回古罗马，古罗马时代选择姘居的男女一般可分为两种，一种是身份悬殊的男女，另一种是由于罗马扩张，大量外来人口充斥在古罗马，他们没有古罗马法规定的家父和家庭。
对于前者来说，在古罗马夫权婚姻制度下，家父从家庭利益还有家族子嗣繁衍角度考虑婚姻，这个过程中主要考虑的是利益得失，而非个人感情要素。大部分家子脱离家长权的束缚，以自由人身份在社会生存。这些人在脱离自己家庭以后，无法按照现行的法律规定完成结婚，所以他们要想满足生理需求，生儿育女就需要通过“姘居”的形式生活在一起。
对于后者来说，随着古罗马领土的扩张，大量外来人口涌入罗马，他们并不是古罗马人，不在古罗马法的调整范围内，所以也没有古罗马法中规定的家父和家庭，所以他们也只能采取姘居的形式生活。
随着古罗马过渡到帝国时代，虽然门第之见消失。但一夫一妻制仍是古罗马的婚姻法律准则，此时的姘居转化为婚外情形式广泛存在。
综合来说，古罗马前期的姘居是在社会高度发展，阶级形成的情况下青年男女冲破父权限制的婚姻形式。后期的姘居则是类似于婚外通奸的行为。
古罗马一直以来都实行的一夫一妻制，在早期的婚姻制度里，家庭婚姻一直很稳定。后期女性地位越来越高，女性争取到了婚姻自由的权利。离婚程序开始变得非常简易。古罗马帝国固有的婚姻被不断冲击，男女双方草率的结婚，草率的离婚，从一而终成为了神话。而随着帝国版图的不断扩大，大量资源涌入首都，，享乐主义成为了社会的主要思想，随处可见的通奸，情妇，纵欲等，使得古罗马人彻底失去了原有的家庭伦理。
说完古代，再说回现代，从法律角度看，中国并没有把婚姻与同居行为等同，同居行为至少在法律意义上并不能作为婚姻的形式。从心理感受上来说，同居行为相当于是提前享受了婚姻的各种福利，而无需承担各种责任，所以从心理角度可能会被类比为已经结婚。
不过相较下来，传统的一夫一妻制维持了婚姻以及社会关系的稳定，而同居行为在一定程度上冲击了现有的婚姻形式。对于同居双方来说，处于强势的一方会从中获取更多利益。
（文中古罗马方面资料摘自百度—历史小同学，历史在读博士）

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加:2024-02-28 13:26:40 更:2024-02-28 13:33:38

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