[两性话题] 对西方祛魅要不要重新改改他们的中文译名？

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[两性话题]对西方祛魅要不要重新改改他们的中文译名？

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最早看西方的知识分子对西方极尽向往，当然不免美化神化，现在重回定位，要不要重新改一下？

可以的，太君就干过。
与英米鬼畜开战之后，昭和日本就开始【去敌性语】
下面分享一点太君的示例，可以供题主选择。
烫发——电发
咖喱饭——辛味入汁掛饭
果味汽水——果味喷出水
牛奶软糖——军粮精
萨克斯管——金属製曲がり尺八
站台——乘车廊
邮筒——上方差し込み下方取り出し郵便箱
橄榄球——斗球
手球——送球
高尔夫球——打球、芝球或者是孔球
足球——蹴球
篮球——笼球
网球——庭球
美式橄榄球——铠球
曲棍球——杖球
台球“——杆球
保龄球——投球或者十柱戏
HB、2H、3B——中庸、2硬、3软
考虑到我们已经到了现代，可以继续开始
比如翻译
宇树机器人——国産機巧自動人形
大模型AI——人工智謀巨脳式構体
3D打印机——三次元積層造形機
非侵入式脑机接口——外置式脳波統御装置
侵入式脑机接口??——??脳内直結式指令受信器
CPU——中央指令演算基盤
智能足式机器——国産自走式四足機巧
云计算?? ——分散式電算処理網
区块链??——分散台帳暗号連結術
剩下的请各位在评论区补充

改王为侯；
改匈奴单于为降奴服于；
改高句丽为下句丽；
改琅琊郡为填夷郡；
改天水郡为填戎郡；
改陇西郡为厌戎郡；
改五原郡为获降郡；
改云中郡为受降郡；
改定襄郡为得降郡；
改雁门郡为填狄郡；
改代郡为厌狄郡；
改长沙国为填蛮国；
改曲逆为顺平；
改曲梁为直梁；
改符离为符合；
改无锡为有锡；
语在《汉书·王莽传》

不知答主年岁几何，有没有子女？
如果生了女孩儿，可以叫“精卫”，取精卫填海之意；
如果生了男孩儿，可以叫“介石”，取坚如磐石之意。
如此有文化、有内涵的名字，一定会让人“魅”上的。

我说你们能不能搞点大日本帝国没整过的新活？
老是昭花西拾有点审美疲劳了。

题主的本意，是希望通过把西方地名、人名等改成歧视性的译法，影响国人对西方的观感。我的简单回答当然是“没必要”。
不过我还想离个题，探讨与题主这种想法相关的另一种思维——接触性巫术思维。
推荐大家看两本人类学经典著作。一本是詹姆斯·弗雷泽（James Frazer）的《金枝》（The Golden Bough），一本是吕西安·莱维-布吕尔（Lucien Lévy-Bruhl）的《原始思维》（La mentalite? primitive）。
综合这两位学者的观点以及演化心理学的研究，我们可以建立如下的认识：
全世界的人类都具有很多相同的传统思维（原始思维），它们通常由先天遗传的脑认知模式确定，并在社会发展水平不高的传统社会中普遍流行。
传统思维的一大特点就是巫术思维，大致可以分为两类。一类叫相似律（law of similarity），也就是被人们视为相同或相似的东西，会遵循相同的运动规律；另一大类叫接触律（law of contact）或触染律（law of contagion），也就是曾经接触过的物体在相互分开之后还会继续保持远距离的相互作用。根据相似律思维执行的巫术叫顺势巫术（homeopathic magic）或模仿巫术（imitative magic），根据接触律思维执行的巫术叫接触巫术（contagious magic），二者统称“交感巫术”（sympathetic magic）。
认为改变一个事物的名字，就可以改变这个事物本身，这也算是接触律巫术思维，也就是觉得名字既然绑定在实体上，那么名字就会与实体存在相互作用，于是对名字施加影响，就可以对实体施加影响。
我怀疑有些想给西方事物改名的人，不只是想对西方“祛魅”，更是希望用接触巫术作法，用这些赖名“镇住”西方。如果你没有这种想法，那也就算了。但如果你内心深处就是这么想的话，那么我想说，这种巫术思维，与今天的现代思维格格不入。你要想想自己是不是一个寄生在现代文明之上的原始人。

小将们能不能整点新活?一直昭花西拾已经很让人绷不住了，没想到连爪哇人的操作都要偷。
1966年，印尼军政府召开第二届研讨会，在会上决定改用“支那”(Tjina)称呼中国与华人，将中华人民共和国的印尼语名称由
Republik Rakyat Tiongkok(中华人民共和国)改为Republik Rakyat Tjina(支那人民共和国)。研讨会决议书上说，改变称呼的原因是为了消除印尼本国原住民的自卑感，同时也消除在印尼本土居留的华侨的优越感，实现民族平等。决议书也说，“支那”一词符合印尼历史与语言
印尼的苏哈多内阁，于1967年6月28日发布第六号“传阅书”，通知官方及民间机构和报章，全部改用“支那”，不再使用“中国(Tiongkok)中华(Tionghoa)”，以便维护印尼语的纯洁性
后来中方提出以英文China作为中国国家的印尼名称，中国的印尼名变成了Republik Rakyat China。然而，印尼报章杂志与电台，仍旧用“支那”称呼中国
苏哈多下台后。在民主与改革的气氛中，华人开始组织政党与社团，全以“中华”命名。著名华人以及社会领袖，纷纷呼吁印尼新政府取消歧视华人的法律与条规。在2014年3月，印尼总统终于宣布废除已经沿用将近47年的官方用词“支那”

纳粹带着一种天真的幻想进入了战争：只有他们能炸别人，而别人不能炸他们

美利坚、英吉利这种不需要改，但我附议改掉那些有殖民色彩的谄媚译名。
比如「大英博物馆」。

首先我不是激进pink，我也知道中日韩都用这个中文译名，但同时全球也只有中日韩用这种称呼。我觉得英吉利就不谄媚，但「大英」这个用法，殖民色彩有些过于浓重了。
韩国官方自称大韩民国，咱们官媒平时都只叫韩国。人家博物馆全名就叫The British Museum——不列颠博物馆，压根没有用Great，结果我们官方非喊「大英」。
目前中国驻英国大使馆已经率先改口了：

但是绝大多数官媒都还是称其为大英：

狠狠抨击，同时却用这种谄媚称呼对方：

另外「大英图书馆」也同样是官方译名……
这种名字改掉确实比较平等、互相尊重。
祛魅倒在其次。

一个一个改他们的太麻烦了，不如我们自己改名叫无敌宇宙暴龙战神怎么样？

我寻思俄语里面中国是“契丹”
咋没人要求对方改啊

那到时候别国也陪你一块改的时候
谁会破大防呢?
哇好难猜啊

很好奇安培定律、欧姆定律、牛顿力学之类的在朝鲜叫什么，能不能介绍相关的内容？
很好奇朝鲜人知不知道太阳不是永恒的，而是50亿年寿命，最终会坍缩为一颗白矮星。

type-C改名叫通用串行总线丙型接口，对嘛？
昭和味儿这么浓呢

阿q被赵老太爷暴揍一顿，捂着脸跑出赵家大院。
突然想到，哼，论起辈分来我比秀才还长三辈。天底下哪有儿子打老子的。嘿嘿，被儿子打了。
想到这，阿q全然忘记被揍的痛楚，转头哼起小曲来。
今天看到题主，我才理解那句，阿q虽然死了，但是阿q的子子孙孙，无穷尽也。

人家喊你支x的时候你又不高兴

不需要，重新解读即可
比如America，译名美国
你看过电视剧《雍正王朝》吗
第11集7分57
有段剧情是把“美”字拆解

一个一个改太费事了，不如我们自己改名，就叫：
璃莹殇·安洁莉娜·樱雪羽晗灵·血丽魑·魅·J·Q·安塔利亚·伤梦薰魅·海瑟薇·蔷薇玫瑰泪·羽灵·邪儿·凡多姆海威恩·夏影·琉璃舞·雅·蕾玥瑷雅·曦梦月·玥蓝·岚樱·紫蝶·丽馨·蕾琦洛·凤·颜鸢·希洛·玖兮·雨烟·叶洛莉兰·凝羽冰·泪伊如冰落·殇心樱语冰凌伊娜·洛丽塔紫心爱·蝶梦如璃紫陌悠千艳·优花梦冰玫瑰灵伤如爱·晶泪墨阳云筱残伤雅·琉璃爱梦莲泪·冰雪殇璃陌梦·爱樱沫渺·落璃琴依语·千梦然丝伤·可薇·茉殇黎·幽幻紫银·泪如韵影倾乐兰慕·冰雪殇璃陌梦·凝羽冰蓝璃·泪伊如琉璃爱梦莲泪·冰雅泪落冰紫蝶梦·殇心樱语冰凌伊蝶梦如·璃紫陌悠千艳优墨阳云筱残·雪莲茉·伊文思·蕊夏清·碎墨音·芊乐梦黛怡·墨丽莎·梦灵苏魅香·紫蓝幽幻倾城萌美迷离·茉莉白嫩爱凤风魑·殇泪花如霜梦兰·萝莉心梦妖丽百千艳·瑰百合香珠合梦喃·泪伤梦雅爱之瑰·墨艳黎幻殇雪倩梦·情娜血清恋沫幽弥千月绯心丝梦灵蓝千月筱雪殇·希羽岚梦心殇雨樱琉璃舞韵倾雅·蕾玥瑷雅芸茜殇樱雪梦·曦魂梦月澪瑷琪欣泪·咝玥蓝·岚樱殇紫乐蝶雨·苏丽落雅馨瑷魅·音蕾琦洛凤之幽·蠫赬飖·风璃殇·颜鸢璃沫血伤·月冰灵希洛梦·玖兮恋琴爱·雨烟雪殇萌呗·血叶洛莉兰·凝羽冰蓝璃·泪伊如冰缈娅泪落冰花紫蝶梦珠·殇心樱语冰凌伊娜·洛丽塔紫心爱·蝶梦如璃紫陌悠千艳·优花梦冰玫瑰灵伤如爱·晶泪墨阳云筱残伤雅·琉璃爱梦莲泪·冰雪殇璃陌梦·爱樱沫渺·落璃琴依语·千梦然丝伤·可薇·茉殇黎·幽幻紫银·泪如韵影倾乐兰慕·冰雪殇璃陌梦·凝羽冰蓝璃·泪伊如琉璃爱梦莲泪·冰雅泪落冰紫蝶梦·殇心樱语冰凌伊蝶梦如·璃紫陌悠千艳优墨阳云筱残·雪莲茉·伊文思·蕊夏清·碎墨音·芊乐梦黛怡·墨丽莎·梦灵苏魅香·紫蓝幽幻倾城萌美迷离·茉莉白嫩爱凤风魑·殇泪花如霜梦兰·萝莉心梦妖丽百千艳·瑰百合香珠合梦喃·泪伤梦雅爱之瑰·墨艳黎幻殇雪倩梦·情娜血清恋沫幽弥千月绯心丝梦灵蓝千月筱雪殇·希羽岚梦心殇雨樱琉璃舞韵倾雅·蕾玥瑷雅芸茜殇樱雪梦·曦魂梦月澪瑷琪欣泪·咝玥蓝·岚樱殇紫乐蝶雨·苏丽落雅馨瑷魅·音蕾琦洛凤之幽·蠫赬飖·风璃殇·颜鸢璃沫血伤·月冰灵希洛梦·玖兮恋琴爱·雨烟雪殇萌呗·血叶洛莉兰·凝羽冰蓝璃·泪伊如冰缈娅泪落冰花紫蝶梦珠·殇心樱语冰凌伊娜·洛丽塔紫心爱·蝶梦如璃紫陌悠千艳·优花梦冰玫瑰灵伤如爱·晶泪墨阳云筱残伤雅·琉璃爱梦莲泪·冰雪殇璃陌梦·爱樱沫渺·落璃琴依语·千梦然丝伤·可薇·茉殇黎·幽幻紫银·泪如韵影倾乐兰慕·冰雪殇璃陌梦·凝羽冰蓝璃·泪伊如琉璃爱梦莲泪·冰雅泪落冰紫蝶梦·殇心樱语冰凌伊蝶梦如·璃紫陌悠千艳优墨阳云筱残·雪莲茉·伊文思·蕊夏清·碎墨音·芊乐梦黛怡·墨丽莎·梦灵苏魅香·紫蓝幽幻倾城萌美迷离·茉莉白嫩爱凤风魑·殇泪花如霜梦兰·萝莉心梦妖丽百千艳·瑰百合香珠合梦喃·泪伤梦雅爱之瑰·墨艳黎幻殇雪倩梦·情娜血清恋沫幽弥千月绯心丝梦灵蓝千月筱雪殇·希羽岚梦心殇雨樱琉璃舞韵倾雅·蕾玥瑷雅芸茜殇樱雪梦·曦魂梦月澪瑷琪欣泪·咝玥蓝·岚樱殇紫乐蝶雨·苏丽落雅馨瑷魅·音蕾琦洛凤之幽·蠫赬飖·风璃殇·颜鸢璃沫血伤·月冰灵希洛梦·玖兮恋琴爱·雨烟雪殇萌呗·血叶洛莉兰·凝羽冰蓝璃·泪伊如冰缈娅泪落冰花紫蝶梦珠·殇心樱语冰凌伊娜·洛丽塔紫心爱·蝶梦如璃紫陌悠千艳·优花梦冰玫瑰灵伤如爱·晶泪墨阳云筱残伤雅·琉璃爱梦莲泪·冰雪殇璃陌梦·爱樱沫渺·落璃琴依语·千梦然丝伤·可薇·茉殇黎·幽幻紫银·泪如韵影倾乐兰慕·冰雪殇璃陌梦·凝羽冰蓝璃·泪伊如琉璃爱梦莲泪·冰雅泪落冰紫蝶梦·殇心樱语冰凌伊蝶梦如·璃紫陌悠千艳优墨阳云筱残·雪莲茉·伊文思·蕊夏清·碎墨音·芊乐梦黛怡·墨丽莎·梦灵苏魅香·紫蓝幽幻倾城萌美迷离·茉莉白嫩爱凤风魑·殇泪花如霜梦兰·萝莉心梦妖丽百千艳·瑰百合香珠合梦喃·泪伤梦雅爱之瑰·墨艳黎幻殇雪倩梦·情娜血清恋沫幽弥千月绯心丝梦灵蓝千月筱雪殇·希羽岚梦心殇雨樱琉璃舞韵倾雅·蕾玥瑷雅芸茜殇樱雪梦·曦魂梦月澪瑷琪欣泪·咝玥蓝·岚樱殇紫乐蝶雨·苏丽落雅馨瑷魅·音蕾琦洛凤之幽·蠫赬飖·风璃殇·颜鸢璃沫血伤·月冰灵希洛梦·玖兮恋琴爱·雨烟雪殇萌呗·血叶洛莉兰·凝羽冰蓝璃·泪伊如冰缈娅泪落冰花紫蝶梦珠·殇心樱语冰凌伊娜·洛丽塔紫心爱·蝶梦如璃紫陌悠千艳·优花梦冰玫瑰灵伤如爱·晶泪墨阳云筱残伤雅·琉璃爱梦莲泪·冰雪殇璃陌梦·爱樱沫渺·落璃琴依语·千梦然丝伤·可薇·茉殇黎·幽幻紫银·泪如韵影倾乐兰慕·冰雪殇璃陌梦·凝羽冰蓝璃·泪伊如琉璃爱梦莲泪·冰雅泪落冰紫蝶梦·殇心樱语冰凌伊蝶梦如·璃紫陌悠千艳优墨阳云筱残·雪莲茉·伊文思·蕊夏清·碎墨音·芊乐梦黛怡·墨丽莎·梦灵苏魅香·紫蓝幽幻倾城萌美迷离·茉莉白嫩爱凤风魑·殇泪花如霜梦兰·萝莉心梦妖丽百千艳·瑰百合香珠合梦喃·泪伤梦雅爱之瑰·墨艳黎幻殇雪倩梦·情娜血清恋沫幽弥千月绯心丝梦灵蓝千月筱雪殇·希羽岚梦心殇雨樱琉璃大国。
怎么样？

捅了达利特领班窝了，只是把那些褒义词换成中义词。可把达利特领班急的呀，比改他们自己的名字还急，外国叫中国瓷器，这也没多褒义阿，是我们用了褒义词，应该我们对等一下称呼罢了。达利特领班终究成不了领班，最多就是达利特罢了

我真的很难想象在键政这个回旋镖满天飞的环境里，每天都能看到有人丢回旋镖。
你们是鱼人族吗？

大清的时候就叫暎咭唎，后来被帝国大炮揍老实了，乱叫英雄饶命！之后就改称英国了。
你是不是又梦回大清了？

没活可以在打火机上写外国的名字，然后咬打火机

已经在改了，而且是咬牙切齿的改。

这是伟大而距离1937前的昭昭天命霓虹国又进了一大步呀！

用改名、故意避开好词的办法祛（贬）魅（低）别人，不但体现不出自信，反而是最缺乏自信的表现。
自古自信的人群和时代都不爱干这种事。汉代的中国人对大秦，古罗马人对赛里斯的美好想象暂且不提，因为古人地理水平有限，大秦、赛里斯各自指哪都不太明确。只看互相见过的，唐代人对敌人阿拉伯帝国的记载也充满溢美之词：
大食一名亚俱罗。……其士女瑰伟长大，衣裳鲜洁，容止闲丽。女子出门，必拥蔽其面。无问贵贱，一日五时礼天。……系银带，佩银刀，断饮酒，禁音乐。人相争者，不至殴击，又有礼堂，容数万人。……法唯从宽，葬唯从俭……锦绣珠贝，满于市肆。
同样，公元初年国力强盛、渴望征服万国的罗马人也这样评价其他民族：
我相信（他们）有的将铸造出充满生机的铜像，造得比我们高明，有的将用大理石雕出宛如真人的头像，有的在法庭上将比我们更加雄辩，有的将擅长用尺绘制出天体的运行图，并预言星宿的升降。
那古人有没有靠改别人名“展现自信”的例子？也有，但实在是不太上台面了……清末有个湘军出身的小官，叫周振汉，笔名周孔徒，画了不少画来弘扬民族自信。他听到传教士张口闭口都是“主”，就把天主教丑化为“天猪叫”，把耶稣画成猪精；把教堂称为“叫堂”。这些画合称《谨遵圣谕辟邪全图》：

叫堂传叫图

鬼拜猪精图
周孔徒还创作了一些天灭洋教、大清官兵斩杀洋鬼子的场景：

雷殛猪羊图：一声怒气发天庭，二月蛰惊，三春运转；群丑遊魂收地狱，两时命尽，四海妖除

射猪斩羊图：万箭射猪身，看妖精再敢叫不。一刀斩羊头，问畜牲还想来么
当时洋人剜眼珠、割生殖器之类的经典都市传说，周孔徒当然也没有放过：

猪叫剜睛图

小儿失肾图
这些画后来也被欧洲人刊印出版，他们表示我们没有任何损失。

对西方祛魅最好的办法就是中国自己实行全民福利全民免费医疗。
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我的宝物库里有这么一张图：

以后凡是我在知乎上再看到星舰的新闻，不论是正面的还是负面的，我都会把这张图放到回答里

本质是国家牛，不是名字牛。泰国和意大利，泰国这个名字不要太牛太好，泰字国泰民安泰山，但是一听意大利就比泰国顺耳。

祛魅的本质是实事求是，如果把祛魅理解成了从美化走向丑化，那本质上还是一种主体性丧失。
比如美利坚，你翻译成霉立贱，没啥意义，不过是丑化罢了。
但有些因为翻译造成的意思曲解，则需要纠正，比如Democracy，意译成“民主”显然是不对的，民主在中文语境里表达的意思和Democracy是完全不同的，希腊文原文里δημοκρατ?α，就是指的“公民”+“统治”，这个公民就是城邦公民，跟现代公民是两码事。用现在的标准看δημοκρατ?α就是奴隶制社会的统治阶级议政制度，当代政治实践里就是小共同体分肥的非暴力不合作，跟中国文化里包含着公共服务内涵的结果正义的“民本”逻辑天差地别。
这种就要重新翻译成“德谟克拉西”，而不是民主，否则中国人就很容易理解错了理解偏了，有些事情就很迷惑。比如德谟克拉西政治在埃及、土耳其、印尼、伊朗这些lulu国家，以及黑非洲的前现代国家里都是无缝对接的，按中国文化中民主的意思就解释不了这种现象。包括领班们也很迷惑，所以他们得不停打补丁，说这些国家因为这样那样的问题无法“民主”。
但如果翻译成“德谟克拉西”，专指这种小共同体的非暴力不合作，那么就很好理解了。这些国家本来就是各种小共同体分肥，自然能无缝对接，无非就是换个说法而已。这样也能消除对美国政治的迷惑，比如自由派看川普上台，说美国的“民主”被破坏啦，其实哪有破坏，还是“德谟克拉西”，还是小共同体的非暴力不合作，撕逼分肥，没变过。
评论区
@赛博子路
说翻译成“库里台大会”，也叫忽里台大会，我觉得很贴切。部落议政，每个部落推选代表，话语权与部落的大小（人数）正相关，目的是为了主要是了分权分肥而与社会公共服务无关，常见低水平的暴力（游牧部落议事经常会动刀子死人），小部落和原子化的牧民，往往成为分权分肥的牺牲品。

别在网上说这个，去跟你们当地人大代表说去。

最初翻译外国名的时候，不是美利坚，英格兰，意大利，德意志…后来受到侵略了，问，那些翻译的人惊吓跪下来了，才改成美利坚，英格兰，意大利，德意志…
比如米国，就是当年更直接翻译的叫法

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