[情感天地] 全国结婚登记量跌破 700 万对，年轻人反问「为什么要结婚」，低结婚率背后是传统婚姻功能的减弱吗？

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[情感天地]全国结婚登记量跌破 700 万对，年轻人反问「为什么要结婚」，低结婚率背后是传统婚姻功能的减弱吗？

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前几日，潮新闻记者参加了一场校友聚会，午餐上菜间隙，话题自然而然聚焦到了工作、理财和婚恋。“这样一看，我们一桌都是给婚育率拖后腿的人啊。”嘈杂中一言出…

既然都公布结婚登记数量了，顺便把其中初婚的数量也公布下呗。
我都来看爽文了，就索性让我爽个够呗。

现在的结婚率生育率只不过是年轻人一次和平的示威。
剥削才是婚姻的本来面目，透过现象看本质。
婚姻剥削，剥削婚姻。

结婚一个重要的条件是——稳定的预期，没有这个别指望结婚率提高。
农业社会里农民为什么结婚率高，这是因为只要有块地就能拥有预期。什么时候撒种、施肥、除草，有了积蓄买一头牛。娶个媳妇生孩子，几个孩子几岁就能帮忙了，要是能生两个儿子这个家就算是立住了。。。
同样在农业社会，梁山那帮人就很少有结婚的。因为他们过得是有今没明的日子，未来对于他们是未知的。在未知的动荡中不能有老婆孩子。
社会主义为什么结婚率高，因为你手里的饭碗没人能轻易砸掉。无论是种着集体的地还是干着工厂的活儿，你的就是你的，你的孩子也能有一份属于他的饭碗。
可当一个人要面对35岁以后得未知时，他的选择只能和梁山那些人一样。没人能给自己一个预期，那就活在当下吧。
别跟我说什么老了以后就需要孩子了，我还不知道40岁去哪儿要饭呢，想那么多干嘛？
所以提高结婚率最好的方式就是给更多的人稳定预期，而不是把资源从下面抽走，交给那些三妻四妾的家伙提高所有人的阈值。

是的，低结婚率的背后，来自于婚姻功能的减弱。
之前看到一句话，很难听，但是很现实：爱情是美好的，是没有什么负担的，但是婚姻是现实的，本质上就是一场交易。
婚姻制度某种程度上就是另一种形式的交易，通过将双方利益绑定，形成一种相互扶持的同盟关系，不仅为将来的增长提供相应的助力，而且还为未来可能出现的风险提供兜底能力。
问题就出现在这里了，一旦婚姻同盟关系的意义开始出现崩塌，一旦这种同盟关系做不到为增长提供动力，为奉献提供兜底能力，那么就一定会有越来越多的人觉得：快拉倒吧，和你在一块还不如我自己过呢。
为什么爷爷奶奶那一辈的人，在大好人生才刚刚起步的时候就能做到毅然决然的签署这份终身合作协议呢？答案很无奈但也很简单：你就说再差能差到哪去吧，合作关系建立之后，大概率只有增量，没有减量。
本来大家手上也没啥东西，两个人在一起不仅赚的工分要比一个人赚的多，而且两个人一起生活的成本还要比之前各过各的更低，无非就是多双筷子，从前一个人吃2两饭变成吃两个人3两饭多喝点水的的区别。
至于生孩子这件事，投入的成本也低，哪有什么幼儿园的概念，一口气生五六个，反正老大长大了带老二，老二长大了之后管老三，边际成本足够低，一窝孩子长大了之后能有一两个有孝心知道孝顺自己的都是赚大发了。
你看，这种合作，能创造出来的大概率都是增量，因为结果实在是差不到哪里去了，看对眼了基本上也没什么需要再考虑的。这就好像不少普通人刚创业找合伙人的心态，反正咱俩啥都没有，还不如一起干，主打的就是一个人多力量大，做成了一起分蛋糕，做不成也不损失啥。
同样，等到了我们父母这一辈的时候，虽然每个人的家庭条件逐渐好起来了，但是差异仍旧没有拉的那么大，而且在那个充满活力和机遇的年代，穷小子只要愿意干，是真的能鱼跃龙门的，所以在结婚的时候虽然大家也会看一下彼此的家底，但是好在时代给的增量足够大，大家对于未来也都乐观，毕竟隔壁王老二家的闺女嫁的那个小子这几年不都卖小灵通成了万元户了嘛，你俩好好干也不会错。
但是，等到了我们这一代之后，变化一下子就大了。
等到了我们这一代的时候，有三个情况出现了：
第一，随着前两代人的积累，以及独生子女政策的落地，这一代的孩子们背后代表的积累和沉淀已经不再像之前那样可以忽略了。
第二，独生子女的孩子，从出生就接受了两个家庭全方位的宠爱，再加上快速发展的经济社会已经把个人生活所需的基础设施建设的相当完备了，个体生活品质上已经上升到一个很不错的水平了。
第三，在经历高速发展之后，整个社会的增长速度已经没有那么快了，我们社会已经从增量社会开始往存量社会转移了。
这三个情况直接导致婚姻这种结盟合作的形式，突然有些立不住脚了：
我们家这几年辛辛苦苦好不容易攒下点家底，万一我遇人不淑，我这点家底折进去了我怎么和家里人交代？而且万一你就是想走捷径，看上我们家这几十年累积的家底和资源了，对我实际上没啥感情，我不是亏了？不行，我得谨慎一点儿。
而且我就算不结婚，我一个人不说大富大贵，但是靠着自己的工资过得自由自在是没啥问题的，但是我要和你一结婚，那可就不一定了。月入1W的生活，其实稍微规划规划，还是能过的很自由想干嘛干嘛的，但是两个月入1W的人一结婚那可就不一定了：
得买房吧，得买车吧，将来有了孩子得考虑给孩子用好东西，上好学校吧。这些额外的开支一增加，俩人一合计：这还不如我自己一个人过得时候轻松呢。
爷爷奶奶那个年代，普通人你再有钱你没地儿使去，但是这个时代可就不一样了，你只要能花，有的是办法把你手里每一分钱都榨干净。
之前总有一种论调说：难不成不结婚你就不买房，不买车了？你还真别说，是的：我爸妈那房子虽然老一点儿，但也不是不能住；我买个车还堵车，还不如做公交地铁，实在不行我铆足了劲打车都行，我还不用操心停车费维护保养以及不小心剐蹭了维修的费用。
更要命的是：两个人在一起，可真不一定能创造什么增量了。咱别说增量了，别咱们家终于买了房，开始还贷了，结果你被毕业了——你别制造不稳定因素就已经是完美伴侣了。
合作的目的是为了互利共赢，这都不一定能共赢了，还合作个什么劲呢。
所以这就是可以在二十刚出头的年龄就结婚，但是现在的我们真的很难做到。那个年代，什么都没有，所以什么都简单，当初的青年男女在一起那可真的是男女搭配干活不累。
但是等到了现在，我们好像拥有了不少，却也更加害怕失去，害怕损失，结婚这件事儿突然就变得那么复杂，那么需要顾虑，不能想，一想就头疼。
爱情很美好，但婚姻很现实，婚姻本质上不是什么执子之手与子偕老的浪漫誓言，而是签署了一份一旦你反悔代价很沉重的终身合作协议。而在现在，在双方手上的筹码都相对较多的时候，反悔的代价突然变得那么沉重。
没有人会在签署这种协议之前，心里不打退堂鼓的，不是么？
所以，婚姻对于家庭累计不够的人而言，是很不友好的。
高额的房价，逐渐上涨的生活成本都是硬性成本，一个刚毕业工作几年的人，扛着生活成本和恋爱成本很难攒下钱，靠自己买房买车更是一个难以企及的天文数字。
进入婚姻极大概率需要依靠父母积蓄，成为大多数婚姻的现实选择。
这里就产生了一种很绝望的情绪：如果家庭条件不够好，就没有结婚能力了。
除了经济原因之外，还有一个隐秘的点，过去总担心说出来被喷，但又不得不提。
婚姻不再是性的前提，
过去大家进入婚姻的动力，有很大一部分来自于性，在过去婚外的性关系是不合乎法律和道德的，想要了解的小伙伴可自行搜索一下“非法同居”词条。
所以，进入婚姻成了获得稳定合法性伴侣的唯一途径。
现在年轻人获得婚姻外的性，道德阻力少了很多，婚姻的必要性进一步下降了。
以上
我是 @宏桑，一个心理咨询师，
咨询问题可加v：hongsangemo

因为婚姻对于大多数的年轻人而言，已经变成了完全的负收益行为。
婚姻本质是一种财产关系。
我就不讲太远的事，什么私有制和专偶婚姻起源的联系。
就单说一部《婚姻法》（目前已经被并入《民法典》），在第三章第一节“夫妻关系”中。
一共十二条解释，有十条都是在讨论夫妻财产、债务、抚养义务的分配。
而在夫妻关系的解除，“离婚”一章，也几乎全是关于财产、债务和子女抚养方面的解释。
曾经，婚姻被赋予了很多层含义：
宗教、爱情、性、生育……等等。
但这些被赋予的含义都随着时代的变化而先后消解。
结婚不再拥有宗教意义上的神圣性。
不结婚不影响谈恋爱。
不结婚也不影响性行为。
就连很多人眼里结婚的终极目的——生育
也渐渐变得无需以结婚为前提。
在很多国家，私生子、单身领养、购买精子……等种种非婚生育行为都变得越来越普遍。
那请问，如果剥离了这一切，婚姻究竟还剩下什么？
财产。
是的，当披覆在婚姻美好外表上的，一切温情脉脉、蛊惑人心的外衣都被现实给逐一剥去，露出了，便是婚姻原原本本的赤裸面目：财产的绑定。
既然婚姻的本质是财产关系，那请问在这样一场财产关系中，究竟是谁获益，谁受损？
答案似乎是显而易见的：当然是穷人获益、富人受损。
可以这么说，然而这只适用于最初的1.0版本。
在过去的三四十年里，由于严打、扫黄、晚婚晚育等一系列政策组合拳的影响，导致了婚姻和爱情、性以及生育强绑定，即便是有钱人，为了低风险地获得这三样资源，只能走婚姻这一道独木桥。
这就导致穷人只要在爱情、性以及生育这三者之中，具备任意一点优势，就可以凭借婚姻实现阶级跨越。与更上层的阶级建立起财产关系——也就是结婚。
“不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓”、“睡了别人就得对她负责”、“奉子成婚”……此类观念和行为都是当时婚姻与性、爱、生育强绑定下的产物。
然而时至如今，这一套已经过时了。
富人完全可以和说话好听情商高的人谈恋爱；
和身材火辣、拿钱办事的外围模特颠鸾倒凤。
购买优秀的精子、寻找合适的孕母。
再找个家世差不多的人结婚联姻。
性、爱、生育、婚姻……四种需求完全剥离，不再有捆绑销售。
自给自足的小农经济开始解体、资本主义得以发展的一大助推器就是社会分工的完善。
传统婚姻消解、新时代同居形态成为主流的原因，同样是传统婚姻不同功能的独立与细化。
就像之前王源粉丝穿婚纱去演唱会现场一样，很多人还感慨婚纱的意义被解构，其实这种解构早就开始了。
婚姻=爱情，其实只是自由恋爱取代包办婚姻阶段的短暂现象。
在更早的从前，以及更远的将来，人们都更明白婚姻就是彻头彻尾的财产关系。
有很多国家已经走在时代前列，以浪漫多情闻名的法国，结婚率只有千分之3.4，年轻人未婚比例90%以上。
然而和日本这样的“低欲望国度”不一样，法国结婚率低并不代表年轻人不谈恋爱，只是从结婚变成了同居关系。
这就不得不谈到法国的PACS同居协议，该协议本是为了解决以前性少数群体无法结婚的“权宜之计”。
结果一经推出就风靡全国，短短十来年，同居人数已经超过了已婚总数。
PACS协议中最重要的一条是什么？
双方财产是分开的，一方没有另外一方的继承权。更不存在什么财产分割。
相当于从法律意义上，将恋爱权、养育子女的权利义务和婚姻制度解绑，自然大受欢迎。
看一看世界各主要国家的非婚生育情况，智利、冰岛、墨西哥、法国等国，已有60%以上的新生儿是非婚生育。这也是这些国家生育率相对较高的重要原因。

新的婚姻观逐渐取代旧有观念，就导致和版本1.0完全相反的结果：
富人，只会和富人结婚，越结婚越富。
穷人，只能和穷人结婚，越结婚越穷。
穷人越结婚越穷，上一辈的人一般很难理解这个观点。
因为在前现代的农业社会，生产是以家庭为最小单位展开的。
就拿种地来说，一人耕田、一人播种的效率。
要比一人先耕田后播种的效率高出一倍不止。
而现代人，则是以个人为最小生产单元。
多一个家庭成员，家庭收入只是线性增长。
但家庭支出，很可能就变成指增长。
这一点我无需解释太多，你们可以自行观察身边已婚和未婚同事的生活状态。
婚姻的本质，和爱情无关、和性欲无关、甚至和生育也并非绑定。
既然婚姻本质是一场财产关系，对于绝大多数人而言，如果婚姻非但不能使自己的财产增加，反而会面临生活水平下降、财产面临损失的风险，那结婚，究竟还有什么必要？
只有少数的聪明人能够通过婚姻找到适合自己的财务合伙人、结成坚实的同盟，加剧家庭资产的扩张速度、共同分担可能面临的风险。
婚姻制，正在逐渐失去它的普世性，只有少数人才能从中受益。
今日份的金玉良言，完
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如果一辈子不结婚，是不是很快乐?691 赞同 · 40 评论回答

小镇做题家想嫁给有钱人不想努力了可以吗？297 赞同 · 46 评论回答

我觉得，结婚率低这件事，这几年里已经有无数专家和大V分析过很多次了。
各个角度都已经说得很透彻了，咱们也没有必要赘述。
在不同的社会形态下，人都会倾向于选择对自己更有利的生活方式，这是亘古不变的道理。
更何况现在是市场经济，什么事儿都得从收益和付出的层面来分析。
你什么时候都让年轻人觉得「结婚」这件事儿的利大于弊的时候，他自然就会选择结婚。
但是很遗憾，到目前为止，我觉得这件事儿还是一个死局。
包括走在前面的国家，也没有找到解法，抄作业也没得抄。
同时我个人对这件事儿的观点是——在接下来的20年、30年里，这件事儿的恐怖之处将会慢慢凸显出来。
结婚率影响的是生育率，生育率影响的是人口结构。
所以老龄化的问题马上就会凸显出来。
到时候整个社会的劳动力不足，就会显现出很严重的疲态，可能到时候你找个建筑工人价格都得是现在的几倍。
这件事儿会衍生出一连串的经济问题。
都不结婚，这么多房子谁来买。
孩子都没有了，学区房又卖给谁。
这么多地方都是土地财政，这房子再卖不动会不会出现发不出工资的问题？
目前为止，我知道很多地区的工资已经出现了问题，开始各种停发、少发了。
但这些还都不是最棘手的问题。
之后最棘手的问题，一定是养老问题。
养老会成为一个巨大巨大的问题，比现在的住房问题要尖锐的多得多得多。
很简单的道理，现在一般都是好几个年轻人照顾两个老人，有的老人甚至是五六个孩子的，所以养老根本不算问题。
可是等到咱们这代人六七十岁的时候，大多都是一个孩子，甚至很多没有孩子，这养老可就费劲了。
很多人说自己有养老金，要住进养老院，但我觉得这多少有点乐观了。
首先这个养老金的问题，你是基于目前的情况来看的，感觉自己未来的养老金可能会有很多。
但实际上这个养老金制度，本质上是一种分配制度。
也就是说——它不会凭空产生钱，有人往里交钱有人从里面拿钱。
很快就会出现缴社保的没有领社保的人多，那你到底还交不交？
你看看这个数据，1963年到1975年出生的人口每年都不低于2000万，而从现在开始每年出生的人口恐怕不会高于800万这个数字了。
所以现在的情况也许是4个缴社保的人、1个领社保的人。
而按照这个趋势下去，到时候缴社保的还没有领社保的人多，你能领多少？
其次是这个养老院的问题，且算你有足够多的养老金，那你真的能住进养老院么？
到时候老人可多得很，养老院可能就像现在的房子一样，又成了一座大山。
你住进去不仅需要花大量的钱，没有子女的老人可能还会受欺负、受冷落、受排挤。
这是必然的，这个问题我觉得大家都不需要回避，但首先头疼的应该是上层。
因为你这么多人的养老得不到保障的时候，这个社会，就会乱成一锅粥了。
所谓民生，就是要让大家更好的生存生活，这个事情出了问题，就要动基本盘了。
我不知道他们会采取什么措施，但我觉得扫黄应该会越来越严。
公众号「毒舌一条城」。
关注后回复“1”可加本人。

婚房变牢房!山西大同“订婚强奸案”一审宣判，被告人获刑3年;
“结婚16年3娃非亲生”案将开庭，当事人:希望孩子生父站出来;女:都喊你那么多年爸爸了。

我想先问一句，这事儿重要吗？国家觉得它重要吗？
显然答案是不。
但凡国家觉得它重要，以中国政府这执行力，早就制订得力政策着手扭转了。既然现在都是不痛不痒没啥实质性行动，你就知道了某些层面还是那个判断：
结婚的人不是太少，而是太多。
出生人口不是太少，而是太多。

给大家讲个裁员时期的爱情吧。
有个女性朋友，被裁3个月还没找到工作，想着搞不到钱就搞爱情吧，迅速和一个阿里p7坠入爱河。每天你侬我侬，甚至起好了孩子的名字。
在一起大概3周后，2人试探性地聊了对未来的规划，说起了房子和贷款。
被裁女，房子在萧山，还未交房，每月房贷＋生活支出2万。
阿里男，房子在未来科技城，首付时跟公司借了30万无息贷款，还供着老家一套房子，每月房贷＋生活支出超3万，工作也是朝不保夕的状态，特别焦虑。
这次聊完之后，两人迅速分手。
妹子说，本来想着找个工资高点的阿里男缓解一下财务危机，没想到对方的生活压力更大。
阿里男在听到她存款时也很诧异，问她工作这么多年钱去哪儿了，那口气听上去已经把她的钱当成自己可支配的钱了，还说女性不必婚前买房。
裁员时期的爱情就是这样吧，本来想打着爱情的幌子找个人帮自己分担压力，帮自己解围，没想到，大家都被套住了。
交往初期，大家还顶着诚意的面具，一番试探过后发现不达标立马撤退。
成年人的压力想要击鼓传花，爱情就失去了最纯粹的味道，爱情难，婚姻当然更难了。

作为一个离过婚的男人，我想说。
如果你是个不想要孩子的男人，那么完全没必要结婚。
婚姻对一个不想要孩子的男子而言完全是扶贫式地狱。
你只要醉生梦死熬过悲伤的一年，那么你就释然了。
上班不上班也无所谓，上不上进也无所谓，什么都无所谓了。

以前男人回家是，老婆孩子热炕头。
现在男人回家，做饭洗衣拖地板，还tm上交工资。
该。
所以我不结婚。

最新消息是，山西那个订婚强奸案宣判了。
男的被判了三年。
都说请先生赴死，这下先生真的“死”了。
照着这个看，明年结婚登记数量还得爆跌。
·

其实是不结婚的优越性被社会发掘出来，被大家认识到了，发现不结婚也是个选项。
我很早结婚了，这两年还有一堆孩子。但是老实说我对那种不生娃不结婚的人生也挺好奇的。如果有机会再来我可能也换个玩法。
别误会，我对现状挺满意，也没有什么压力。我只是认为每个选择都是一种活法，就像世纪初我选了计算机，但是如果选土木或者外贸或者法律金融都会是完全不同的人生，最后高度应该一样，只是过程不同。我经常也想如果我换了个选择会怎么样，但是这个不代表我当时计算机就选错了。
ps：很多人没有理解，我是世纪初的做题家，那个年代我如果选择土木外贸法律金融一样是可以坐电梯的。脱离时代讨论高度的概率没有意义。
所以，这只是反映了大家开始接受不结婚也是一个正常的人生选项而已。

这里其实是一个误区，各位专家其实误会了，我帮大家解释一下，现在的年轻人不是不结婚，是调婚，等个几十年，大家都退休了有时间了，还是会结婚的，到那个时候结婚率不一下子就上去了嘛。

你要我掏出百八十万，掏空父母钱包，去和一个不认识的人结婚？然后996被当成人肉干电池，回到家还要被自己妻子嫌弃辱骂冷暴力，十几张银行卡一个套一个，当一个一辈子被圈养在钢筋混凝土里的一头驴？
请问他妈的谁问过我的感受？
全世界都在和我作对！去tm的全世界！
我放下了心中的成见
去tm的婚姻！反正结不起婚，无所谓了老哥我看开了，基因淘汰就淘汰吧，与其掏空六个钱包，不如放过自己，破罐子破摔，就这样吧，生不带来死不带去的挺好
我用要用年轻的时间，去做好一个人离开的准备
去tm的婚姻，去tm的社会，我tm不玩了，毁灭吧赶紧的

在1938年到1943年这六年时间里，陕甘宁边区的居民结婚率降低了20%左右，离婚案则增加了 225%[1]。
普通家庭的这种婚姻和家庭状况剧烈波动的起点，来源于陕甘宁边区1937年颁布《陕甘宁边区婚姻条例》和《陕甘宁边区政府关于严禁买卖婚姻的具体办法的命令》等政策法令，这些政策法令严格禁止包办婚姻、买卖婚姻、童养媳及童养婚，严厉打击了陕北地区当时普遍存在的早婚习俗，要求严格实行一夫一妻制，禁止纳妾。
这种类型的政策法令，其实当时国民党政府也颁布过不少，但是陕甘宁边区的这一系列政策法令的特点就是规定非常具体，处罚非常严厉。
规定具体到彩礼数量折合币值多少即为买卖婚姻，而处罚则严厉到一旦有妇女向政府举报有违背自己意愿的包办、强制或事实上的童养媳情况，则女方家庭、男方家庭甚至于在婚姻中帮忙的亲戚朋友都要受处罚，有些地区甚至出现了当地妇联会为了给媳妇撑腰，给强迫婚姻的婆婆和丈夫开批斗会和游街的情况[2]。
另一方面，妇女解放运动的蓬勃兴起，使得妇女的社会经济地位开始显著提高。边区政府认为只有使妇女具有经济地位并使家庭承认其经济贡献，进而增强其在家庭中的地位，才是提高妇女地位的最根本途径。“经济工作正是今天妇女对抗战贡献最大与最适宜的工作”，妇女解放“须从经济丰裕与经济独立入手”[3]。
这种妇女家庭地位的提高，同样带来了妇女“走出家庭”的问题。许多地方（如礼泉、渭南）“妇女生产比男子还多，很多妇女身上都藏有几十块钱，不像以前完全依赖公婆丈夫生活，开始逐渐参与到家庭决策当中，甚至开始争夺家庭财产使用权。导致很多家庭的男人跟婆婆都在感叹说“女子有钱变歪了”[4]。为了维护自身原有的权威，很多家庭的丈夫或公婆都采取了诸如不给劳动妇女采购生产资料，或者限制妇女参加劳动的方式，试图让妇女重新回归家庭主妇的地位。而很多妇女为了维护自己的财产所得，柔性的是向其他家庭成员发放红利，形成了事实上的雇佣关系，硬性的则是以“限制自由”或“强迫婚姻”的口号，要求离婚脱离家庭。
在1937年婚姻改革前，陕北地区对于婚姻的价值衡量主要是从彩礼的多寡、妇女为家庭工作贡献的大小和妇女的生育能力高低来考虑的。在新的婚姻政策下，妇女的这几种“主要价值”全部大打折扣不说，离婚率的显著上升还使得原先“一手交钱一手交货”的“一锤子买卖”完全可能中间再起变故，原先买断一辈子的“彩礼”有可能只能管几年甚至几个月。过去理所应当的“娶来的媳妇买来的马，任我骑来任我打”，现在很有可能会招致巨额罚款乃至牢狱之灾。
尤其是还有个别妇女原本出于个人感情选择的原因或者想要保护财产的原因，所单方面提出的离婚要求，很多情况也也通过政府裁决甚至单方面审判的方式，成功实现了离婚。这种对于新婚姻制度的不确定性所带来的恐慌，使得当时很多男方家庭都主动放弃或推迟了婚约，“静观其变”。
这种情况一直持续到1942年，边区逐渐开始意识到，单纯地走出家庭并无法解决性别和经济压迫，反而会带来一系列的悖论和矛盾，“提高妇女在经济、生产上的作用……这是与男子利益不冲突的”[5]。
在一系列的现实冲突面前，边区政府在1943年出台了《陕甘宁边区抗属离婚处理办法》，规定了女方解除婚约的条件。1944年《修正陕甘宁边区婚姻暂行条例》，承认订婚，对退婚、退彩礼的条款进行修正。1946年《陕甘宁边区婚姻条例》的司法解释区分了彩礼与买卖婚姻，规定童养媳和“站年汉”在满足结婚年龄、双方自愿的情况下婚姻有效，使地方传统婚仪合法化。
这种规定，从“妇女解放”的角度上来说无疑是一种“后退”，在当时就招来了国民党当局和西方激进女权主义者的批评。但是从实际效果上来说，从1943年开始，边区社会中“家庭的巩固”效果显著。在家庭和睦口号下，妇女解放强调家庭团结而非妇女的家内抗争，只要是家庭单位能够在家庭团结的基础上实现生产的进步和物质的丰盈，则“不论是男性劳动角色还是妇女劳动角色，都能确立其在家庭中的地位并获得保障”。
所以，正如中国共产党在1938年陕甘宁边区第一次妇女大会上所作出的结论：妇女问题，婚姻问题，归结到底既是一个政治问题，也是一个经济问题，一个生产问题。
妇女解放“须从经济丰裕与经济独立入手”，婚姻与家庭的兴盛，同样需要从生产层面上去寻找答案。
参考^秦燕 . 抗日战争时期陕甘宁边区的婚姻家庭变革［J］. 抗日战争研究，2004 ( 3 ) ^康明 . 离婚的申诉 ——— 安定妇女生活底一角［ N ］ . 解放日报，1941－07－16 ( 2 ) .^中华全国妇女联合会.中国妇女运动历史资料[M].（1937—1945），北京：中国妇女出版社，1991^《陕西省委妇委关于陕西妇女工作报告》，载中央档案馆、陕西省档案馆：《陕西革命历史文件汇集一九四一年》第1册，甲16，1993年版^《毛泽东给中共中央妇委的一封信》，载中华全国妇女联合会妇女运动历史研究室：《中国妇女运动历史资料（1937—1945）》

不是大家不愿意结婚了，而是大家不想“交税”了。
根本不是传统婚姻功能的减弱，而是大家算了一笔账发现，婚姻功能给生活带来的好处，远比不上人为了进入婚姻而付出的成本。
还是那句话，如果社会把婚姻当成征税的手段，那不堪重负的人就只能选择不结婚了。
婚姻征税的第一个手段：
买房。
不结婚没必要买房的，一人吃饱全家不饿，租房就行，实在不行天桥下搭个帐篷，也能过。
但结婚不行。
结婚表面得有个家，实际是逼你去买房，去变相收土地出让金。。
婚姻征税的第二个手段：
生育。
你生的不是孩子，生的是软肋。
生了孩子，学区房等着你，那不是四脚吞金兽，那是软肋，你要背着一辈子走。
学区房，户口，教育，核心就只有一个。
交税。
婚姻征税的第三个手段：
消费主义。
教育基金，养老基金，等等等等的，为了家庭牺牲一切，牺牲所有，为了一些人的岁月静好，你要负重前行。
还是那句话。
如果社会不把婚姻当成祝福，而是当成一种税，那就不能怪大家不交这个税了。
安得广厦千万间，广厦一千万一间。
是大庇寒士，还是吸寒士的血，历史自有定论。

不用谈别的来淡化根本矛盾，根本原因就是分配极度不平衡，剥削过于严重，而得利者没有将剥削所得投入科技研发，开办实业做大蛋糕，而是投入到普通人结婚生育的必需品，超高其价格，加重普通人生活负担，形成二次剥削。

婚姻的好处是从来都没人质疑的，只不过现在的问题是，大部分人本身的生活就很不快乐，哪怕单身的时候也不是特别快乐。
我始终觉得，从幸福感的角度来说：幸福快乐的婚姻＞幸福快乐的单身＞不快乐的单身＞不快乐的婚姻。
婚姻这个事情因为涉及到合作和妥协，所以幸福感的波动非常大，处理好了，分分钟一加一大于二，甚至大于三大于四的都不少，日子会特别特别的开心。
但如果处理不好，婚姻的负面作用也会放大，可能单身的时候面对的困难指数是7，到了婚姻可能是10，甚至跌破底线变成15。
而相比较于婚姻来说，单身的上限虽然没有婚姻高，问题是单身的下限也没有婚姻低。
再怎么不开心，最多就是一个人宅着，孤独虽然磨人，但孤独总归是比糟心强。
所以很多人在不确定自己是否可以快乐合作的时候，会选择单身，力求一个舒服的独立生活，再不济也有各种奶头乐和消费带来的短期愉悦，不是么？至少日子不会变的更惨。
不过这并不是说婚姻就如何如何的不好，如何如何的被冲击。
只能说在当下的大环境里，大多数人的生活都不是很快乐，正是因为不够快乐，因此不是很敢把未来赌在可能出现“幸福感阶级下滑”的“赌博式婚姻里”。
封闭这个事情虽然会带来更多的问题，但也总比变得一地鸡毛还要继续照顾另外一个人乃至三个人来得好。
婚姻结构不会改变，幸福的婚姻一直存在。
至于如何让自己的生活幸福起来，这是落脚到每个个体的功课，也只能自己去解决。
说到底，婚姻不是人生的避难所，一个郁郁不快的人，不会因为结了婚，生活就负负得正一下子有滋有味。

这不是正常的吗？！社会的压力和结婚、离婚成本都太大了，很多人压根赌不起。必然是小心谨慎才敢结婚呀。
我帮人介绍对象这么多年了，成了80多对，也是个资深婚姻介绍人了。很多知友觉得我好厉害，也有好多知友粉丝找我介绍对象。
其实呢，我自己心里知道，我的成功就是建立在幸存者偏差上，基本上都是综合条件还可不错的男女。
我岂能不知道：一些知友没找我介绍对象是因为他们没有车没有房甚至工作也不是那么如意，压根不好意思找我。
我岂能不知道：我帮介绍的男女绝大多数都是家庭相对富裕起码小康以上的。家庭条件以下的呢？多少人关心过他们？
我岂能不知道：我有很多粉丝他们想找对象，甚至想让我帮改改相亲报告，但是一想到房子都没有，丈母娘认可的工作没落实，有的人都给我私信打好字了，又全部删除，最后也就默默当我的透明粉丝了。
我岂能不知道：现在年轻人，撕裂严重，“是否拥有房子”已经把都市青年变成了两个群体。
我岂能不知道：相亲中的男女都是“明牌打扑克”，本来就没有感情基础，没有物质做保障，没有人愿意花时间跟你聊诗词歌赋，因为他们还要抓紧下一场相亲。这就是为什么我很祝福学生时代的爱情，那么纯粹！
我岂能不知道：相亲时一个女孩面对家庭条件一般的舔狗那种冷漠，和面对富家子弟那个川剧变脸。但是这真的不怪人家女孩，这是人家选择的自由。
我岂能不知道：一些家庭普通的男孩，没有房子，每月工资一半给房东打工，还要一部分去日常开销，他们根本没法积攒原始资本，房价像一座大山压在他们身上。我经常给他们交流的时候说：如果没有房子，只能“谈恋爱”，千万不要去“相亲”，相亲是过去找虐。
我岂能不知道：一些男孩在大城市买不起房子无法相亲，回到老家又出不起彩礼，只能像无根的野草漂泊，但是依然努力的工作、生活，他们遵纪守法，排队守秩序，从不给人添麻烦，工作累了一天只想回出租屋安静的休息。
我岂能不知道：越来越多男孩都知道了，“女孩不是追来的，是吸引来的”，与其年轻时一无所有时当卑微的舔狗，不如等中年事业有成了找个年轻女孩，他们短期内怎么可能结婚？
我岂能不知道：对于现在的年轻人来说婚姻容错率太低了。婚姻不幸甚至不敢离，就是因为现在的社会对离异并不友好，万一离异更难找，索性得过且过了。所以更要深思熟虑。
。。。。。。
很多粉丝和我交流的时候，我都知道他们的苦，我有时候不接招不是我不接地气，我只是不想让他们再难过。思来想去，有时候大猛还是当一个安静的树洞做个聆听者更能帮他们。
唉，太难了。

我们年轻的时候都被误导了，婚姻不是一种享受，而是一种劳作。很多人都被骗了，以为结婚是冲着享受去的。女的图有人养了，有依靠了；男的图有人做饭做家务，有后代了。
事实上养育下一代，以及随之而来的一系列家务事，都是很繁琐很磨人的劳作。这种劳作在工业化时代之后，强度空前的高。
比如从前吧，农业社会的时候，养孩子头几年也很累，但是一般养到六七岁，他就变成半个劳动力了。做家务，做饭，做农活，带弟弟妹妹。这些事情很琐碎很累人，但是技术含量并不高，一家人传帮带完全可以带出一个个帮手。养第一个孩子最累，到后面帮手多了反而就轻松了，真正做到添一口人添双筷子。
但是现在呢？六七岁正是刚开始上学的时候，别说给父母帮忙了，孩子自己的课业都卷得累死，还得至少父母一方盯着他。最起码也得到初中毕业，家长才能松口气。到了高中，是这块料的就该自己努力了，不是这块料的也上不了高中，该自己找出路了。虽然作业不用管了，但是高中的补课费，大学学费，各种花销，还是得家长掏钱。否则网上又是铺天盖地的批判，不能给孩子好的生活，生什么孩子？
要么就像80年代，大国企时代，搞社会化的养育，一岁就上托儿所，跟着幼儿园，工厂子弟学校，也不用内卷课业，毕业了进厂顶替老子。可是这方法行不通，企业负担不起了，不能大锅饭养闲人了。
现在的企业单位几乎不承担员工的生育成本，把它全部转嫁给员工个人。如果是这样，其实全职主妇是很有必要的。家里应该有个人看着，干那些每天都要干的家务，管两三个孩子的课业。这真的一点都不轻松。
房价，工资，消费，决定了家庭中的夫妻俩不可能有一个全脱产，大部分都得是双职工。男的想，老子累死累活在外面卷一天，回来连口热乎饭都吃不上；女的想，老娘也内卷了一天，回来还得带娃呢，你凭什么当甩手掌柜？总的来说就是该三个人的工作量，逼着两个人完成。或者该给一份工资才能养家的，只给半份。造成外面卷，家里也卷，把人的精力都榨干了。养活一个孩子，也只能是勉勉强强，更何况二胎三胎呢？
刚结婚感情再好的夫妻，没几年下来都被折磨成了怨偶。现实的婚姻和理想中差距太大了，一传十十传百，大家都不愿意结婚了。
在这种情况下，夫妻感情好，还不如有钱。多一点钱，就少一点内卷，生活轻松些，心情也好些。这是我们都被骗了的第二点。以前都说，钱再多，没有感情也不会幸福；可是，有钱人固然有烦恼，但是相比穷人的痛苦来说，根本不是同一档次的。
总之，老百姓的收入太低了，养育的成本太高了，养孩子太累了，结婚太累了。都是穷人，就不要生孩子，不把他带到世上来受苦；都是穷人，没人看得上咱，咱也不去拖累别人，就自个儿单着吧，一人吃饱全家不饿。

认识一个塔的人，
他说上面也知道现在结婚率低，
但是上面认为结婚率低的主要原因是，
一是男子们不努力工作赚钱，而把大量时间用于游戏，
二是男子们不猛烈追求女子，而把大量精力用在网上看乱七八糟的东西，
三是女子们沉浸在事业当中，没有去消费享受生活，
四是女子们认为婚姻给其带来的利益不够多，
因此该人认为，估计很快就会有三个方面的症厕下来，
一是全面缩减男子们的娱乐时间和渠道，让他们一门心思扑在工作上，
二是推出鼓励女子放下工作去消费的待款产品，而且该待款由女子婚后的老公负责偿还，
三是男女离婚后的财产分割，按全部归女子，仅酌情考虑男子维持基本生活的水平而定，

700万对，按1的生育率，每代少一半，人均寿命80的话，一甲子后中国将只有2.8亿人口，泯然世界民族之林，有一个好消息是，周公子、鲶鱼们的后代们大部分得打螺丝。

九年前我刚到北京工作生活时，进的是一家互联网创业公司。
我的同事们都是年轻人，当时最大的同事是我老板85年生人。
我们团队的同事已婚俩人，我和另一位同事A，我属于毕业就早婚，她属于研究生早婚已育。
九年过去了，我们当年团队的同事处成朋友，哪怕跳槽或者离职，大家依然隔一段时间就聚一次。
但是我们这些人，在婚恋上九年前是什么状态，九年后还是什么状态。
已婚未育的依然是我一人，已婚已育的依然是同事A。
其他同事依然单身，甚至连结婚的欲望都没有。
我觉得造成这种现象的原因是多方面的，并不能简单的归结为传统婚姻的减弱。
在过去很长一段时间，尤其是城市的分房制度，需要和婚姻绑定。
大家到了适龄年纪自然而然的结婚，因为没有婚姻做保障，比如分房等福利不会优先考虑单身人士。
现在则不需要福利绑定婚姻了，但步入婚姻的障碍却并没有减少。
比如房子，尤其一线城市的房子，需要掏空六个钱包。
你说租房结婚，但是孩子念书却需要学区房。
种种因素制约了大家迈向婚姻的步伐。
除了迈向婚姻的障碍之外，还有社会的发展让大家不必在婚姻里索取安全感。
比如过去很多女孩在农村，没有宅基地没有房屋，只能通过婚恋的形式嫁到男方家庭，从而保障自己有房子住有地种。
但是现在城市化的发展给女孩提供了打工或者读书工作就能养活自己的途径，所以婚姻的功能在这里进一步降低。
而这几年非婚生育各项政策的调整，又进一步将生育和婚姻解绑。
各种因素让大家对婚姻的渴望没有那么强烈，想要爱情那就恋爱好了，想要在一起那就在一起好了不必用一个证绑定。
所谓的传统婚姻功能又是什么呢？
传宗接代？
福利分房？
但是这两项在年轻人心目中，第一个早已经不在乎，第二个早已经消失。
所以才有底气反问为什么要结婚？

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加:2024-01-05 14:51:35 更:2024-01-05 15:19:41

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