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[情感天地]什么叫中国人的浪漫？

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什么叫中国人的浪漫？
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历史
文化
中国人
浪漫
浪漫主义
什么叫中国人的浪漫？

鄙人是恨国党，曾以为中国人的浪漫就该像李太白一样，游戏人间，不问世事。
“天子呼来不上船，自云臣是酒中仙。”
可以喊口号捐一百万，但不能捐羊，因为我没有一百万可是真有一只羊；
坚持认为雷锋、保尔和吴运铎的故事一定是假的，怎么可能会有人，专门利人毫不利己呢？！
直到2020年。

@雾白老师我真是太喜欢你俩这照片，冒昧借用下
家里有亲属在医院上班，也有亲属在部队服役。
当天灾人祸发生时，当人民的生命和财产遇到危险时，他们真的冲上去拼命。

我弟弟和战友们一起，顶着洪水连续奋战17个小时，受伤也不下火线，没一个人拉稀摆带。
我自认免疫“宏大叙事”，可看着这一幕又一幕的英雄故事，眼泪却不由自主地打湿了眼眶。

小时候读的是《乌合之众》，《乡土中国》和《丰乳肥臀》。
群体一般只有很普通的品质，这一事实解释了它为何不能完成需要很高智力的工作。
群体中累加在一起的只有愚蠢，而不是天生的智慧。
我以为中国人民是愚昧无知，自私且愚蠢的；
只有民国大师和公共知识分子们才是中国的脊梁，指路的星辰，大洋彼岸的灯塔才是自由民主的天堂。
可为什么自私愚昧的中国人民会愿意为了他人献出自己最宝贵的生命？

为什么大师和公知们自称铁骨铮铮、爱民如子，可当人民大难临头时，他们却拍拍屁股只顾自己跑路？
大家怎么看待梁漱溟？996 赞同 · 89 评论回答
困惑的我，只能继续寻找答案。而这一次，我在那个男人身上找到了答案。

我们都知道孙中山先生的遗嘱上说过，革命虽然奋斗了四十年，但是还没有成功；这原因就是全国的民众还没有觉醒起来。
"唤起民众"，这正是孙中山主义的真精神，也是马克思主义，以及一切革命政党的真精神。
我们的党和我们的军队必需保持这样的中心原则：
第一，集中我们的军队最有效的打击敌人；
第二，传播我们在群众里的政治活动，彻底的唤起民众，为祖国的自由解放和民主革命而斗争。
红军的打仗，不是单纯地为了打仗而打仗，而是为了宣传群众、组织群众、武装群众，并帮助群众建设革命政权才去打仗的。
离了对群众的宣传、组织、武装和建设革命政权等项目标，就是失去了打仗的意义，也就是失去了红军存在的意义。
——教员同志
和常规战争不同，中国共产党开展的革命战争，从开始就是为了改变人们的立场而进行的。
革命战争并不计较一城一地的得失，其重点在于转变人们的思想和感情，让人民获得精神上的翻身和觉醒。
当中国人民逐渐意识到，可以依靠并信任别人时，便逐渐明白了共产党人试图教给中国人民的真理，那便是：
只有参加共同的斗争，个人才能获得解放；
只有在所有人的翻身中才能获得个人的翻身。
只有我们的国家和民族获得了解放和翻身，才能实现个人的解放和翻身。
中国人民并不是天生高尚，陈寅恪先生说的没错，中国人天生下愚而上诈。
《吴宓日记》一九三七年七日十四日：
“晚饭后，与陈寅恪散步。寅恪谓中国之人，下愚而上诈。此次事变，结果必为屈服。华北与中央皆无志抵抗。且抵抗必亡国，屈服乃上策。保全华南，悉心备战；将来或可逐渐恢复，至少中国尚可偏安苟存。一战则全局覆没，而中国永亡矣云云。”
后又记：“惟寅恪仍持前论，一力主和。谓战则亡国，和可偏安，徐图恢复。”
但一代又一代的共产党人，用自己的奉献和牺牲，一遍又一遍地教育了每一个中国人民。

如何看待吉林舒兰常务副市长骆旭东等领导同志牺牲在抗洪抢险一线？1.1 万赞同 · 522 评论回答

诚然，有些人为了升官发财做人上人，可以去给美国鬼子当兵；

高天才小姐
但只要进了中国人民解放军的军营，接受了党的教育后，真正高贵而优秀的中华儿女们都会找到自己参军的目的，那就是对党和人民无限的忠诚与热爱。

所以八路军可以用大刀和手枪对抗日本鬼子的飞机坦克；
中国人民解放军可以用小米加步枪对抗国民党的美械师；
中国人民志愿军可以凭轻步兵硬刚美国鬼子的飞机、坦克和航母；
所以人民自己吃不饱穿不暖，但是还要把最好的粮食衣服送给前线的人民子弟兵。
鲁中南地区是敌人重点进攻山东时，遭受严重破坏的重灾区，群众生活极为困苦。
但是人民一听说支援淮海战役打老蒋，群情振奋，纷纷表示要钱有钱，要粮有粮，要人有人，要物有物，全力支援前线!他们宁肯自己吃糠咽菜，也把节省下的粮食一袋袋、一车车源源不断地送往前线。
靠近战场的郯城县接到筹集500万斤粮食的任务时，县府粮库只能拿出100万斤，剩下的400万斤要全靠群众筹集，按人口计算，全县平均每人需10斤粮食以上，这在当时来说，真是个惊人的数字。
但是，郯城人民却表示:宁愿自己饿肚子，也要保证前线的战士吃饱饭。他们节衣缩食，勒紧腰带，硬是把粮食一碗一瓢地省下来支援前线，超额完成了近100万斤的任务。

鲁山八区苍头村，经过合理负担政策的讲解，群众想起过去国民党的强征硬派，保甲长的压榨，认清了人民政府处处为了人民，都争着碾米，抢着缴粮，评讲后全村十几盘碾子日夜不停的转动。
临汝苇子营等村因碾子少忙不过来，就用车拉到宝丰县的村庄子去碾。
鲁南（新设县）一区xx村的徐老太太亲自背着粮食去缴，村长说："你这么大把年纪了，让别人给你捎去吧？"她不高兴地说："中央（国民党军队）在这儿，我跑着要饭，现在地也有了，自己出点力有啥啦！"
在缴粮时，村与村之间展开了竞赛。他们的口号是："要快、要净、要干。"
县吴村的吴老汉到收粮处缴粮，见别人碾的比自己净，就把粮拿回来又碾了一遍才去缴。吴孟礼连杂粮都用筛子筛出来。他说："都是咱自己吃，解放军为了咱还能给他糠吃。"
许西（新设县）桂村老百姓耐心地把粮食用簸箕簸得干干净净，两天完成了7.2万斤公粮的任务。因为穷，被大家议论不缴公粮的王义照急得跳起来说："解放军为咱除害，我不吃也得缴。"结果也缴了秋粮。
邦县吴村5天完成了秋屯4万斤。宝丰一带产烟区，今年因交通不便关系，烟叶外流停滞，烟价下跌，秋屯时种烟户都感到困难，宝丰县工商管理局就在该县产烟代农民折缴公粮1000石，解决了种烟户的心事，普遍得到了群众的赞扬，都反映："解放军真是处处为老百姓打算。"
在有土匪扰乱的地区，更配合政治攻势发动群众号召土匪回家。蒿县莘药区寺庙村结合胜利消息宣传"不但对回家者宽大，而且秋屯中按人口计算负担"，结果争取8人回家。
豫西还有些地区，因11月初连雨成灾，秋季欠收，行署为减轻人民负担，减征了全区秋粮任务399万斤。
摘自《中原日报》1949 年1月2日
自从中国共产党诞生后，红色的星火就开始缓缓燃烧；
莫言，陈寅恪大师嘴里那些“下愚而上诈”的中国人民也在学习和教育中，渐渐明白了：
只有参加共同的斗争，个人才能获得解放；
只有在所有人的翻身中才能获得个人的翻身；
只有我们的国家和民族获得了解放和翻身，才能实现个人的解放和翻身。

1937年，中华民族正在苦难中沉沦挣扎，斯诺在延安采访了参加革命的红小鬼们：
又有一次，我碰到一个十五岁的瘦少年，他是在甘肃河连湾附近的一所医院里工作的少年先锋队和共青团的头头。他的家在兴国，那是红军在江西的模范县，他说他有一个兄弟还在那里的游击队里，他的姊姊是护士。他不晓得他家里的人怎么样了。
是的，他们都喜欢红军。为什么？因为他们“都懂得红军是我们自己的军队——为无产阶级作战”。
我不知道向西北的长途跋涉在他年轻的脑海里留下什么印象，但是我没有能够弄清楚，对这个一本正经的少年来说，这整个事情是一件小事，只是徒步走过两倍于美国宽度的距离的小事情。
“很苦吧，嗯？”我试着问道。
“不苦，不苦。有同志们和你在一起，行军是不苦的。我们革命青年不能想到事情是不是困难或辛苦；我们只能想到我们面前的任务。如果要走一万里，我们就走一万里，如果要走二万里，我们就走二万里！”
“那么你喜欢甘肃吗？它比江西好还是比江西坏？南方的生活是不是好一些？”
“江西好。甘肃也好。有革命的地方就是好地方。我们吃什么，睡在哪里，都不重要。重要的是革命。”
《西行漫记》——斯诺
几乎与斯诺同时，贝特兰和史沫特莱在西安国民党的监狱里也采访了被关押起来的红小鬼们。
他们大多数都是从四川来的，属于徐向前率领的第四方面军。其中有些是没有家属的，还有许多是无田无地的贫农的儿子，他们是在家乡加入红军的。有两三个是从江西和湖南来的，他们参加长征，到了西北。他们虽是小孩子，但做事谈话，一如成人；
他们的眼睛有一种坚定的神情这说明他们对于自己童年时代的苦难，认识得很清楚。
"你从哪儿来的？"史沫特莱问一个孩子（年纪在十一岁左右），他那冷静的眼睛在帽檐底下直视着她。
"四川来的。"
"你父亲母亲干什么的？"
"他们是劳动者。他们现在还在四川。我没有兄弟姊妹。
"你能读书写字吗？"
"当然。我在红军里学会的。"
"你在红军里干什么？"
"我在侦探部做工作。"
"你为什么要离开家庭，加入红军？"
"为要参加民族解放斗争。"
他是很了解自己的功课的，最后的一句回答不仅是一句客套话。这样年纪的孩子大都在街上瞎跑，或（在中国）骑着水牛，而这些孩子却负起了成人的责任。
——————
我们离开时，疑惑着：世界上什么别的国家里，什么别的革命运动里，孩子们也会做这样的工作，也会以"危害社会"的罪名而被枪毙，或被判处无期徒刑吗？
我开始了解史沫特莱为什么对于红军有那样的热情。
《中国的新生》——詹姆斯贝特兰
这些孩子们不过才十几岁，却已经坚定地要为民族解放斗争奉献自己的一切。

所以现在再问我什么是中国人的浪漫，我认为这就是属于新中国人民的浪漫，这是上下五千年整个人类历史上从未有过的，独一无二的浪漫。
这浪漫是星星之火可以燎原；

这浪漫是“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗！”
这浪漫是让高山低头，让江河让路！

是众志成城，用我们的血肉筑就新的长城；

是永远不会屈服的高贵头颅；

屹立于恒山之巅
是清澈的爱，只为中国；

是我志愿参加中国共产党，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切！

听说参观731日本鬼子屠杀遗址的时候，讲解员会说一段话
“别回头，向前走，出口有光，有人间烟火，有国泰民安。
别忘记，来时路，有民族苦难，有国仇家恨”！

都江堰修建自秦朝，之后历朝历代都必定修复都江堰，我党修都江堰时挖出了之前各朝修缮时留下的卧铁，然后我们也在前朝卧铁边上同样埋下了我们的卧铁。一代又一代的工程人用卧铁来对话，在都江堰边聊了两千年。

这是中国人跨越时空的爱

孩子们，辛苦了
https://m.weibo.cn/status/4987617181698794?jumpfrom=weibocom&dt_dapp=1

解放后，埃德加·斯诺又来采访了一次毛主席。

谈话中，毛主席突然说：“我这个人，是和尚打伞，无法无天。”来表达自己一生的造反精神。
经过翻译之后，谁也不知道斯诺先生怎么理解的。
反正，等斯诺写完英文报道，英文报道又被翻译回中国，就变成了："毛泽东说他就像一个孤独的行脚僧，一个人打着破伞在雨中走着。"
竟然，
有一种奇异的，
合乎事实的浪漫。

陈毅《梅岭三章》：
断头今日意如何？创业艰难百战多。
此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
南国烽烟正十年，此头须向国门悬。
后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
投身革命即为家，血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事，人间遍种自由花。

中国人的浪漫，不说出口，但感于心的。
不知道你们有没有刷过视频，在万岁山的地图上，你会发现，在那里有独属于中国人最大的浪漫。
在万岁山的地图上，显示着“毛主席万岁”

这对我们来说，不是独属于中国人的浪漫吗？

中国的载人飞船：「神舟」。
中国的月球探测器：「嫦娥」。
中国的月球车：「玉兔」。
中国的玉兔着陆区域：「广寒宫」。
中国的航天站：「天宫」。
中国的中继通信卫星：「鹊桥」。
中国的火星探测卫星：「萤火」。
中国的量子实验卫星：「墨子」。
中国的卫星导航系统：「北斗」。
中国的全球低轨卫星系统：「鸿雁」。
中国的太阳检测卫星计划：「夸父计划」。
中国的暗物质探测器：「悟空」。
中国的火星车：「祝融」。
中国的空间站三舱和光学舱：「天和」、「问天」、「梦天」、「巡天」。
中国的货运飞船：「天舟」。
中国的行星探测：「天问」。
中国的太阳探测：「羲和」、「夸父」。
中国的通信卫星：「烽火」、「神通」。
......

看文艺作品就可见端倪了。
美国人穿越了：当救世主，但最重要的…拯救自己的爱情和命运。因为他们最重要的事情是解决“我是谁”“我爱的人在哪”“成长责任自由义务”…
韩国人穿越：搞钱，成为人上人。
日本人穿越了：超越时空的思念、拯救千年的孽缘、安慰不息的怨灵、重新效忠主子（坚持守护的诺言）…
…………
中国人穿越了：带着记忆提前发明技术、改革社会组织、搞基建… 总之是济世救民，服务苍生，胸怀天下… 顺带在这个基础上实现自己的荣耀与爱情…臭屁一番。
—— 这个格局，就叫中式浪漫！

夏朝流传下来的反抗思维，双输好过单赢。
时日曷丧？予及汝皆亡。

2022年8月，夏天，重庆北碚山火。
多年以后，面对手持照片前来询问的曾孙，亲历事件的山城儿女将会想起铁甲骑士与山火赛跑的那个下午。
在我看来，这是地球上只有中国人才能懂的决定，只有中国人才能体会到的浪漫。

字字不提浪漫，却字里行间都是浪漫。就如书信就是一种浪漫。
周恩来：“你的信，太过官方，都不说想我。”
邓颖超：“总理是大忙人，哪有时间想闲人。”
周恩来：“闲人怎么知道，忙人多想闲人。”
周恩来：“望你珍摄，吻你万千。”
邓颖超：“情长纸短，还吻你万千。”
我这一生都是坚定不移的唯物主义者，唯有你，我希望有来生。——周恩来

2023年12月26日凌晨的韶山
人山人海，锣鼓喧天，红旗招展

1.
有人千里迢迢去西北，在霍去病将军的墓前，放了一颗巧克力
说想他也不过是个20岁出头的小朋友，一定也很喜欢吃甜甜的东西
2.
知道李白爱喝酒，五湖四海的游客前去纪念的时候，不约而同的带了各种美酒，整齐的摆在墓前
有人怕他孤单，还特地带了两瓶酒，一瓶写上了“给李白”，一瓶写上了“给杜甫”。
3.
19世纪80年代，北洋水师曾遣军官前往英国，接收四艘巡洋舰
受尽重重磨难，其中有五人不幸客死英国
在中国首艘国产航母服役的第二天，有人将山东舰的照片，放在了他们的墓碑前
4.
安徽合肥，有一条为了纪念陈延年、陈乔年的路叫延乔路
与他并行的另一条路叫集贤路，因为陈独秀葬在了安徽安庆集贤关
延乔路短，集贤路长，他们没有汇合，但都通往了繁华大道
5.
因为剧里说陈乔年爱吃炒花生，陈延年爱吃炒糊的南瓜子
在摆满鲜花的路牌下，有人真就给他们带了一把南瓜子和炒花生
6.
袁老去世时，湘雅医院门口摆了三束还带着泥土的水稻，送袁老最后一程
7.
嫦娥五号带回地球的月壤，一份在北京，一份在湖南
因为湖南是毛主席的家乡，毛主席当年说过“可上九天揽月”
现在我们实现了九天揽月，可以告慰他老人家了
8.
《我和我的祖国》乐谱，神似一副中国地图。
来自我的收藏。

爬山挥红旗

“ 吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。
吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
　　吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。
吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。
语云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。”
—— 林觉民

这仅仅是我2023年一年内打卡到访的名人墓，您觉得我浪漫吗？

魏武帝生前饱受头痛之苦，中国人去高陵拜祭时除了鲜花，还附上一盒布洛芬。

前秦皇帝苻坚南下伐晋失败，试图统一中国的宏愿未遂，含恨而死。中国人去苻坚陵寝扫墓时献上一幅中国地图。

清澈的爱，只为中国

葡萄是西域之物。
在汉朝时候，葡萄和葡萄酒都是大宛国才有异域宝贝。大宛国“去长安万二千五百五十里”，十分遥远。但汉武帝时候，因为张骞通西域，葡萄得以传入中原，进入长安。
从此，这味极西之地的佳果开始在中华文化的土壤上生根发芽。
牛郎织女的故事，据说起源于楚地。
但牵牛星和织女星的分野，却又在粤地。
这个南方的传说。混合着农耕文化的传奇想象，架构出来一个唯美浪漫的爱情故事。
从“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许?
盈盈一水间，脉脉不得语。”
一直吟诵到“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”
七夕节，不光成为牛郎织女相会的日子，还成为人们对古往今来的一种遐想。
迢迢银河成为王母簪子所分开的阻隔。
喜鹊鸟胸前的白羽成为织女送锦的回报。
七夕的月夜成为教授知织术的契机。
明明只是一个普通的日子，一个普通的夜晚，却被赋予那么多想象，将天上地下纳入了其中。
而在这个传说之中，一根从西域传过来的葡萄藤，还可以跨过千万里的地域阻隔，让小孩子去聆听，去想象。关于牛郎织女的情话。
天上的星星，人间的秋收，中华民族最缠绵的一份心情，从东到西，从南到北，就这样连接起来。
伏脉千里，分割不掉。代代相传而推陈出新，这不是骨子里的浪漫吗？

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