[情感天地] 婚姻制度是否正在走向破产？

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[情感天地]婚姻制度是否正在走向破产？

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结婚证除了财产强制共有，还有其他什么优势吗？对于强势方来说是不是没有任何收益？结婚率降低是否意味着婚姻制度走向消亡。未来会有新的体系吗

由于婚姻制度的趋势是走向破产，所以新的婚姻法将把手伸到同居生活中去，等到同居也走向破产时，不知道法律还会把手伸多远？

确实正走向破产，因为婚姻制度本来就是前现代社会的产物，已经不适合当下的社会形态了。
因为婚姻对于大多数的年轻人而言，已经变成了完全的负收益行为。
婚姻本质是一种财产关系。
我就不讲太远的事，什么私有制和专偶婚姻起源的联系。
就单说一部《婚姻法》（目前已经被并入《民法典》），在第三章第一节“夫妻关系”中。
一共十二条解释，有十条都是在讨论夫妻财产、债务、抚养义务的分配。
而在夫妻关系的解除，“离婚”一章，也几乎全是关于财产、债务和子女抚养方面的解释。
曾经，婚姻被赋予了很多层含义：
宗教、爱情、性、生育……等等。
但这些被赋予的含义都随着时代的变化而先后消解。
结婚不再拥有宗教意义上的神圣性。
不结婚不影响谈恋爱。
不结婚也不影响性行为。
就连很多人眼里结婚的终极目的——生育
也渐渐变得无需以结婚为前提。
在很多国家，私生子、单身领养、购买精子……等种种非婚生育行为都变得越来越普遍。
那请问，如果剥离了这一切，婚姻究竟还剩下什么？
财产。
是的，当披覆在婚姻美好外表上的，一切温情脉脉、蛊惑人心的外衣都被现实给逐一剥去，露出了，便是婚姻原原本本的赤裸面目：财产的绑定。
既然婚姻的本质是财产关系，那请问在这样一场财产关系中，究竟是谁获益，谁受损？
答案似乎是显而易见的：当然是穷人获益、富人受损。
可以这么说，然而这只适用于最初的1.0版本。
在过去的三四十年里，由于严打、扫黄、晚婚晚育等一系列政策组合拳的影响，导致了婚姻和爱情、性以及生育强绑定，即便是有钱人，为了低风险地获得这三样资源，只能走婚姻这一道独木桥。
这就导致穷人只要在爱情、性以及生育这三者之中，具备任意一点优势，就可以凭借婚姻实现阶级跨越。与更上层的阶级建立起财产关系——也就是结婚。
“不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓”、“睡了别人就得对她负责”、“奉子成婚”……此类观念和行为都是当时婚姻与性、爱、生育强绑定下的产物。
然而时至如今，这一套已经过时了。
富人完全可以和说话好听情商高的人谈恋爱；
和身材火辣、拿钱办事的外围模特颠鸾倒凤。
购买优秀的精子、寻找合适的孕母。
再找个家世差不多的人结婚联姻。
性、爱、生育、婚姻……四种需求完全剥离，不再强行绑定。
（当然，最新的司法解释规定同居期间的财产分配也“有法可依”，这是为了挽救婚姻制度的垂死挣扎）
自给自足的小农经济开始解体、资本主义得以发展的一大助推器就是社会分工的完善。
传统婚姻消解、新时代同居形态成为主流的原因，同样是传统婚姻中不同功能的独立与细化。
有很多国家已经走在时代前列，以浪漫多情闻名的法国，结婚率只有千分之3.4，年轻人未婚比例90%以上。
然而和日本这样的“低欲望国度”不一样，法国结婚率低并不代表年轻人不谈恋爱，只是从结婚变成了同居关系。
这就不得不谈到法国的PACS同居协议，该协议本是为了解决以前性少数群体无法结婚的“权宜之计”。
结果一经推出就风靡全国，短短十来年，同居人数已经超过了已婚总数。
PACS协议中最重要的一条是什么？
双方财产是分开的，一方没有另外一方的继承权。更不存在什么财产分割。
相当于从法律意义上，将恋爱权、养育子女的权利义务和婚姻制度解绑，自然大受欢迎。
看一看世界各主要国家的非婚生育情况，智利、冰岛、墨西哥、法国等国，已有60%以上的新生儿是非婚生育。这也是这些国家生育率相对较高的重要原因。

新的婚姻观逐渐取代旧有观念，就导致和版本1.0完全相反的结果：
富人，只会和富人结婚，越结婚越富。
穷人，只能和穷人结婚，越结婚越穷。
穷人越结婚越穷，上一辈的人一般很难理解这个观点。
因为在前现代的农业社会，生产是以家庭为最小单位展开的。
就拿种地来说，一人耕田、一人播种的效率。
要比一人先耕田后播种的效率高出一倍不止。
而现代人，则是以个人为最小生产单元。
多一个家庭成员，家庭收入只是线性增长。甚至因为生育的责任，其中一方的收入还会遭受损失。
而反过来，家庭支出，却很有可能是指数增长。
对于经济条件优势的一方，由此导致的生活水平下降几乎是必然。
对于经济条件劣势的一方，除非她通过离婚将家庭共同财产分割变现，不然生活水平也一样下滑。
也许有的人会说，结婚了不是能够平摊住宿、交通、水电气这些开支吗？而且税收也更有优惠，还能共同分担风险，怎么生活水平还会下降呢？
这是缺乏生活经验的想当然。
因为个人生活，支出是柔性的。买不起房子可以买小公寓甚至租房，买不起车子可以共享单车或坐地铁。
但在家庭生活中，支出是刚性的。房子、车子在当代婚姻中已成标配，外加育儿的支出更是毫无缩减的空间。
这一点无需我解释太多，你们可以自行观察身边已婚和未婚同事的生活状态。
至于分担风险，就更理想化了。
假设一个人未婚时因车祸致残，TA的所有财产都可以作为失能后的生活保障。
但如果TA是已婚状态，TA的财产中自己所能支配的份额就只有一半。
愿意倾尽家财、共担风险的伴侣当然有，但这需要建立在高度信赖和感情基础上，而当代年轻人的婚姻，能满足这一前提的又有多少呢？
婚姻的本质，和爱情无关、和性欲无关、甚至和生育也并非绑定。
既然婚姻本质是一场财产关系，对于绝大多数人而言，如果婚姻非但不能使自己的财产增加，反而会面临生活水平下降、财产面临损失的风险，那结婚，究竟还有什么必要？
只有少数的聪明人能够通过婚姻找到适合自己的财务合伙人、结成坚实的同盟，加剧家庭资产的扩张速度、共同分担可能面临的风险。
婚姻制，正在逐渐失去它的普世性，只有少数人才能从中受益。所以世界各国近二三十年来，结婚率都在急剧下跌，也就不足为奇。

今日份的金玉良言，完

是的。
任何由人构成组织，都有且只能有一个绝对领导者，大事都是他说了算。
假如一个组织有两个平级的领导者会怎么样？会散伙~整个组织解散，或者其中一个领导者被赶走。
家庭也是一个组织机构，之前几千年，都是男性家主作为唯一领导者。这几千年里，婚姻家庭一直很稳定。
直到有一天，男女平等了，家庭这个组织里就有两个领导者了。刚开始荷尔蒙占领大脑的时候，还能互相忍让。时间长了，荷尔蒙消退了，两人意见相左的时候谁也不服谁，互相看对方就是个傻X。到最后就成仇人了，离婚收场。。
只要男女足够平等，婚姻制度就无法维持下去了。现在中国人还坚持结婚，纯粹是惯性思维在作怪。但是惯性迟早会消失的。。

是的，这是不可逆转的趋势。
婚姻制是跟农耕社会的生产力配套的社会制度，在人类进入农业社会后应运而生，又随着人类从农业耕社会转向工业社会逐渐衰落，直到消亡。所谓“时来天地皆同力，运去英雄不自由”，如今的婚姻制明显不适应生产力发展了，自然弊病百出，岌岌可危。
农耕社会的生产力水平，决定了它需要海量人口，用来种田，修水利，服徭役，应对战争和瘟疫。人口一旦不够，有个天灾人祸就容易种族灭绝。而生孩子的限速步骤在女性这里，所以要把女性的生育价值压榨到极致，达到总和生育率5+以上。所以农耕社会里女性被剥夺了多种基本权利（人身权，财产权，继承权，受教育权，参军从政更是一概不许），以嫁人生孩子为基本谋生手段，所谓的“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”。而男人娶媳妇的主要目的就是生养（当然还有性价值，劳动和家务价值），女性得从15岁生到45岁，生得越多越好，所谓多子多福传宗接代，这样种田有劳力，打架有帮手，老来有人养。这时候的婚姻对双方来说都是刚需，那婚姻制自然坚如磐石。
人类逐渐进入到工业社会，随着生产力的大幅提升，婴幼儿夭折率断崖式下降+机器代替人力，社会不需要女性人均5.6个孩子了，但是生产力要求她们投入社会劳动中。最后当然是女性从繁重家务和生育中挣脱，进入社会中发光发热。资本逐利，不会因为你是女性就不给你发工资，也不会因为你婚姻状况变动就让你没饭吃。这对饱受人身依附之苦的女性来说，简直太友好了。
而一旦女性有了人身权和财产权，女性就没有进入婚姻的充足动力，婚姻制土崩瓦解就进入倒计时了。只不过人口再生产和老幼病残还需要婚姻兜底，所以社会想尽办法给婚姻制续命，包括鼓吹爱情，给女性造梦，用璀璨的钻石，绚烂的玫瑰，浪漫主义叙事引诱女性进入婚姻。这个策略注定只有一小段时间的效果，因为真实的婚姻不可能因为爱情的的粉饰就不再残酷。果然，“婚姻是爱情的坟墓”这个真相很快被发现，从爱情至上到嘲笑爱情，也不过一两代人的时间。爱情论破产的话，女性结婚就失去了最后一个理由。
爱情论破产的同时，男性那边结婚意愿也大大降低。因为他们生不逢时，面对的是一样参加社会工作的女性，没有事实上的人身依附关系，就无法轻松获得前辈们在婚姻里的高收益，同时还需要“引诱”女性结婚，结婚成本还大大增加，同时社会规则越来越完备，分工越来越精细，不娶老婆日子也一样过，所以慢慢也佛了。
目前社会还有点想维持婚姻制，毕竟人口再生产问题和社会保障问题还没有不依赖婚姻的可行方案。所以还会有各种保婚姻的举措，比如打击彩礼，设置离婚冷静期之类的政策。但是大厦将倾之时，任何加固措施都会加速它的崩塌。

影响最大的就是强带弱这种，其他一般般。强带弱其实占比很低，只是每次出事了新闻价值大，所以大家看得多。。。

这不是老梗了嘛：写作婚姻法读作合同法婚姻编。婚姻制度保障的是财产而不是爱情。

早就已经是尸体了，只是化妆搞得看上去还活着。
它唯一还存在的原因，只是因为没有找到替代它的东西。
但实际上并没有，也不需要替代它了。需要的是职能剥离。
它唯一具有实用价值的东西，就是抚养子女。
估计这个环节，再有几十年吧，将会被人工智能管理的专门机构替代。
如同社会养老是一个道理。

是的，整体走向破产，但那又怎么样呢
全人类追求男女平等追求自由潇洒风风光光个200年左右
然后人口大幅度下跌大量国家自然消亡
然后宗教国家上位继续延续人口呗
进化论永不过时，你不适合这个版本总有新的版本接替你

婚姻作为一种普适制度，存在的时间远比你以为的要短。
听说过一个词叫“野合”吧？
说白了，就是古时候人们名正言顺的“聚众淫乱”。
夏商周时期，民间很普遍，时间甚至可以延续到西汉，到现在也就2000多年。
为什么能名正言顺？
因为人家的主要目的是为了繁衍生息，并不是为了爽。
当然了，可能有些男性主观上是被“爽”吸引来的。
这也就是为什么古代那么多传说，女性去野外转了一圈，踩了个脚印，吃了个蛋，做了神龙压身的梦，回来就怀孕了。
老公被绿成了草原，可人家毫不介意，一如既往抚养子女长大成人。
可见当时的人们还没有“绿”这种概念，能生出来孩子就是劳动力，管他是谁的呢，有人干活总比饿着强。
当时的人不重视基因延续，是不是不符合演化规律呢？
其实并不是他们不想重视，而是以当时的生产力水平，大家有心无力。
一个部落所有人紧密团结尚且捉襟见肘，把大家分割成两两组合的小家庭，不就更活不下去了？
那为什么后来出现了婚姻呢？
因为生产力发展。
当然，那时候的婚姻仍然不是两个人的事情，而是两个家族的事情。
相当于两个公司合股，这样就可以调动更多的资源，进一步发展生产力。
到了近现代，虽然还叫婚姻，但又完全不是一回事了。
现代婚姻制度强调自由恋爱，已经从原来两个家族的合股变成了两个人的合作，至少家族因素的占比已经大大降低。
为什么能允许如此零散的组织形式出现？
还是因为生产力进一步发展，两个人合作就可以生存和繁衍了，所以用不着其他人掺和，自己做主反而效率最高。
时间来到当下，人们逐渐发现，这种两个人合作的模式也开始变得多余了。
为什么？
因为生产力又发展了。
收入的提高，社会保障的健全，商品的极大丰富……这些都使得个人并不需要与任何人合作就可以过上舒服日子。
既然日子可以过得舒服，那为什么还要去找一个人结婚？
两个人的合作有沟通成本，一旦发现这种成本并无必要，人们自然要把它砍掉。
婚姻对于满足生存而言已经成了负分，剩下唯一的维系就只是繁殖。
对于繁殖，男性更关注前半段，也就是播种。
只要有地方播种，之后的事情他们并不关心。
那么现在播种的渠道少吗？
哪一种不比婚姻成本低体验好？
女性呢？
她们更关注后半段。
然而，现在生孩子养孩子也越来越不需要男人了吧？
真想要孩子，人工授精甚至试管婴儿，都比婚姻的成本低得多。
一位单身妈妈养育一个孩子的难度也不是无法承受。
既然生存和繁衍都有了成本更低的解决方案，为什么还要结婚呢？
进入二十一世纪以来，婚姻制度就已经开始崩塌了，从发达国家开始，中国只是一个后来者。
随着生产力的发展，这种趋势已经势不可挡。
用不了多久，人类社会就会演化出全新的组织形式，更加自由也更加无依无靠。
跟婚姻一块走向衰亡的还有公司制度。
未来是“老哥一个有限公司”的时代，道理跟婚姻解体异曲同工。
但作为社会性动物，人与人之间的交流并不只是单纯为了合作赚钱，交流本身也是刚需。
当社会越来越原子化，人们需要一种新的组织形式来满足这种刚需。
这种组织不以利益为纽带，而是以兴趣为纽带。
大家各自赚各自的钱，然后大家凑钱一块儿玩。
因为不参杂利益，以至于“校门之外无朋友”的时代将会结束。
一个人可以活到老，玩到老，交朋友到老。
当然，前提是你要足够有趣。
反之，对于那些没有爱好的无趣之人可就惨了点。
现在你在职场起码还有同事，哪怕成天勾心斗角，终归还是有人交流。
随着公司制度走向消亡，找人勾心斗角恐怕都是奢求。
加之婚姻制度破产，那可真就是孤家寡人。
无趣，是一切的原罪。
反正收藏你也不看，点个赞意思下得了……

道理很简单，谁都不傻，钱不花出去，相当于没有用。
知乎著名流氓言论:“钱是给女人看的，不是给女人花的”。
既然你都这么说了，那女性不要彩礼，不就显得像个傻x一样吗？
经济上强势的人，结婚确实吃亏，当然可以选择不结婚，像个守财奴一样，一辈子就守着那些数字过。
然而，有钱不花，丢了白搭，赚钱难道不是为了花，不是为了享受生活?
经常有人算，房价降了买房吃亏。
没钱的人，这样想，没问题。
但是人家有钱的人，凭啥还抠抠搜搜的租房住，人家就是享受生活，这也没毛病呀！
在知乎，我回答了一个问题，就是女方挺漂亮的，要二十万彩礼，该不该答应。
金主和舔狗的差别是什么？
金主，千金搏一笑。
舔狗，付出图回报。
一万块钱工资，有人觉得多，有人觉得少。
关键是，现在的婚姻制度，很保护有钱人的利益。
婚前财产，不属于共同财产，这时候，确定可以起到用金钱吸引人，又不付出金钱。
婚后的收入，属于夫妻共同财产。
但是，土豪、高管、独生子女……，都有很多途径去剥离资产的混同。
光想着自己在经济上付出，却没在意人家对方付出的青春美貌，那就很猥琐了。
别把自己当圣人，我不信哪个男人愿意给丑女高彩礼，那个女人愿意扶贫相貌平平的凤凰男。
花钱，图啥玩意儿，自己心里真的没数吗？
现实是很残酷的，有钱人，拿二十万彩礼，娶的是美女。没钱的人，拿二十万彩礼，娶的是子宫。
这时候，到底谁钱花的更有性价比呢？

民法典新规21条已经开始向同居下手了，可想而知现在的结婚率有多低，可想而知现在婚姻的信用已经完全的破产了，因为婚姻已经完全不能保证男性的任何权益，不能保证孩子是自己的，不能保障婚内不出轨，不能保障自己的财产。当一个法规完全偏向于一方，而对于另一方的权益完全没有保障的时候，事实上就已经破产了。

之所以结婚率不断走低。因为男方在婚姻中付出了大部分经济成本。尤其是买房。往往要消耗男方父母一生积蓄，然后就被共有了。离婚男方很亏，而女方会赚。加上各种法律偏袒，情况就更糟了。
这就是我国结婚率不断降低的原因。欧美的女性运动发展得早，版本更加先进，他们的结婚率降得更低，尤其是法国。既然结婚了就要被分财产，男人都逃避结婚了：我跟你又不是夫妻，你凭什么让我把钱分给你？难道法律还能规定女人可以直接打劫男人不成？
这样会有什么后果呢？大家不结婚了以后，首先是性病泛滥。因为大家还是会有性生活。但没有了婚姻的约束，大家都乱交，性病就来了。接着是单亲妈妈比例增多。因为男人不负责了嘛。
而单亲家庭有个最大的问题：孩子的犯罪率高。而且这不是家里有钱就能解决的。美国的人类学教授专门写过一本书：

他发现，不管家里是否贫穷还是富裕，是白人还是黒人，只要是单亲家庭，孩子的犯罪率就高出很多。以至于其他变量可以忽略不计。关于这个问题，我用中国的数据也做过一个计算分析，和美国教授的结论是一致的。为什么说“美国黑人面临的最大问题是75%的黑人孩子没有父亲”？
另外还有一个有趣的事实：前段时间美国堕胎法案不是闹得沸沸扬扬嘛。这个问题在美国是有历史的。最开始是不允许堕胎的，后来出了罗诉韦德案，于是许多州允许堕胎了。那么十多年之后，允许堕胎的各州，发现犯罪率神奇的降低了！人们开始百思不得其解，后来终于发现，那些妈妈为什么要堕胎？因为这些孩子没爹！试想正常结婚的夫妻，怀孕了孩子为什么要打掉？那是喜事呀，美国又没搞计划生育。但如果孩子爹跑路了，不负责，就只好打掉了，我国也是这样。当初不允许堕胎，这些孩子只好生下来，由单亲妈妈抚养大。犯罪率于是很高。那么允许堕胎的十多年以后，他们本该犯罪的年纪，犯罪率大幅度降低。因为这些坏孩子消失了。感兴趣的可以参考《魔鬼经济学》这本书，专门讲到这个话题。魔鬼经济学

而这一点又以欧美的黒人表现的最为明显。

黒人单亲妈妈多，犯罪率也高出别人很多倍。而且有相当比例的黒人，甚至形成了独特的文化：以犯罪坐牢为荣，以读书工作为耻。甚至嘲笑那些想要努力学习和工作挣钱的同伴。而女人们也已经认命了。默认男人不会负责，自己独自把孩子抚养大。
所以，结婚率降低带来的损失是全社会共同承担的。人们吸毒，混帮派，乱交等，这一点欧美已经给我们预演过一遍了。波音工厂的工人普遍吸毒成瘾，只是一个缩影，这也是欧美衰落的原因。
而从现在的情况看，大概，我们也要走欧美的老路了。

说走向破产太夸张了。
未来婚姻会越来越神圣，是绝对的真爱。
但两性相处最合适，必定是同居试婚，相处一段时间，确定真爱才会结婚。

与其说“婚姻制度会消亡”，不如说‘婚姻制度会换一种形式变化和发展’。
比如多元化，多种方式以适应不同性别和情感关系的需要。大胆的推测一些类型的情感类型。

举个例子，像是现在很多老年单身一生的日本老奶奶们，就生活在一起相互照顾，虽然在法律上不构成什么“婚姻”，（要知道，老年人就算是异性结婚也基本上没什么X生活。）但是大家依然可以其乐融融的在一起相互作伴，而且谁要是生病了什么的还能相互照应一下。
经济上彼此独立，可是由于空巢老人更加需要陪伴和被照顾，所以，就算是一样需要性生活的‘空巢青年’们，其实除了可能会存在的子女问题以外，成家的附加作用里一定也会有陪伴，共同生活和生病时候的照看。
那么必然，这种类似的‘经济独立’情况下的，‘同性’或者‘异性’的同住，也许就会成为非法律‘婚姻’下的另外一种的方式大肆展开。
很多发达国家中，类似于这样的长期同居不领证，经济彼此独立的伴侣，其实非常的多。
动不动觉得性别矛盾的，不是蠢，就是坏。
因为压根就不存在什么性别压迫，什么天天咪蒙男版女版之类的都是爽文。由于利益而构成的双方问题的起因从来就不是因为性别而对立或者团结。
记住这点，反思一些男女问题，比自己在那里看着小利瞎比比重要多了。
这么说的话，我不得不反对一下高票那个“女性独立”就意味着婚姻制度的消亡的一些观点（同意其中一部分，但是工业革命后的男女角色调转和男女都可以挣钱独立生活，有了话语权。只是其中的一部分。）
反观过去传统意义上的一些所谓的‘男权制度下’男尊女卑的男女关系，和现在的‘看似合约性质的合伙制’男女关系而言，其实都是遵循的‘契约精神。’

奴隶主和奴隶之间是契约，有卖身契，可以理解为‘婚姻’。
不至于让你饿死，可以让你没有自由，掌握生杀大权和没啥人权。
但同样，就算旧社会没有那种‘婚契’，也会有道德意义上的某种‘约定俗成’的东西。
比如，过去很多地区，尤其是大字不识的人家嫁娶，不过就是摆一摆酒席，大家都见识一下娶媳妇了。就可以了。
至于，能不能跟到最后，休不休，婚内怎么去提供情绪价值还是物质价值，对你好不好，不过依托的就是‘人品’和‘感情’。
只要饿不死，精神上依然还是有要求，只不过是关起门来自己哭，嫁鸡随鸡嫁狗随狗了。
工业革命后的男女关系，确实女性的权益和需求更加能够在社会和政治的舞台上发声了。
可是每个国家的婚姻法不同，所定义的很多其实也基本上是保护‘财产’。感情和人品，始终还是约束两个人关系的关键。
只不过，过去是‘一个人有契约精神’就行了，男主人自己说的算；现在是两个人协商说了算（那就很可能由一方也许不愿意啊，拖着啊，找借口啊等等）。
只有都要有这个作为约束，道德破裂的，自然也会寻求法律意义上的关系的结束。
撇开法律这层定义，人类里始终有相当一部分人是真实需要‘婚姻’的。
即，婚姻是制度，财产是一方面的。除了个别实在没有半点情感掺杂的‘纯物质婚姻’，很多时候，无论是旧时候，人与人婚后认识，相濡以沫，产生的日久生情也好（可以参考看看，很多以前媒妁之言，父母之命的爷爷奶奶之前的那辈人，有的感情非常好）；
还是现在由于自由恋爱，尽管感情基础程度每对不同（有的是刚刚喜欢，有的只是有点好感，有的是爱。可是必然还是有性吸引力的），
从结婚闹到离婚的人，从在一起到分手的人，很多人依然还是后悔，大多数人会顾忌旧情的。
人非草木，岂能无情，没有情的话，压根也不会到一起去。
感情还是很多关系的前提。
根据“马斯洛需求层次理论，将人类需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种，分别是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。”

生理需求其实是人类低级需求中唯一一个不满足也不会危及生命的需要，然而低级的需求无法满足会具有极强的驱动力的。
满足了基本生存需要的人，必然会‘饱暖思淫欲’。
性吸引就会出现人与人的感情需求。这部分不仅仅是性需求，还有来自于伴侣的归属感，安全感，情感支持和亲密。
这些东西，陌生人给不来。
也不可能一直从没有什么安全感的人身上没了就获取，没了再获取。
哪怕以后由于社会需要发展和人的需求不同，婚姻制度会发生很多的变化，可是本质上，还是会有很多人，会因为内心想要有个依靠，想要有个安全稳定的情感来源，去认真的相处这个关系的。
整体来说，现在结婚率低了，看似婚姻制度不乐观，可是只要还有情感需求需要长期稳定异性的陪伴的话，就很难说‘灭亡’。
除非，未来会有新兴科技的介入和普及。
未来人类多大程度会保留婚姻制度，只不过更可能的是，换了形式而已。
以上，我是能靠颜值非要靠才华的 @国士九颜，我想用我的文字让每个人都拥有爱与被爱的能力。

婚姻制度破产，从某一方面来说是好事，因为人的道德，不是靠两张证明能够约束住的。
人类能够站在动物链的顶端，婚姻制度的产生，是从群居生活过渡到家庭生活的一个进步。在漫长的历史进程中，婚姻制度是人类社会最为基础的社会制度之一，它关系到人类的繁衍和发展。
婚姻制度的起源可以追溯到远古时期的人类社会。在人类还处于原始社会阶段时，人们主要以狩猎和采集为生，生活方式相对简单。但是，人是社会性动物，需要与他人建立起一种亲密的关系来合作生活和繁衍后代。
这一制度，有效地保护了妇女和儿童的利益，因为在漫长的历史进程中，妇女是没有收入的，这种强制的婚姻制度，有效地保证了家庭的稳定。对于男性来说，这一制度能够很好地让他们躁动的心安静下来，这种家庭模式有利于社会的稳定和发展。
进入20世纪后，婚姻制度逐渐进入了现代化和个性化的时代。与此同时，女性在婚姻制度中的地位也逐渐提高。
现在的婚姻形式中，相互交往、相互认识、责任和情感成为主要影响因素。婚姻自由、民主、平等、互利、协调是现代婚姻制度的基本原则。夫妻关系更为平等，他们之间已经不仅仅是单纯的依靠的关系，双方都是相对独立的。
现在夫妻之间，从某种意义上来说，已经不需要用婚姻制度来维系。

婚姻制度的破产，是女性尊重男性的体现。
众所周知，婚女和男性结婚，可能会分男性的钱。
不结婚的女性最尊重男性，最能共情男性困境。我非常尊重男性，没有人比我更尊重男性，所以我不和男性结婚。
那些想和男性结婚的女性，都是想要男性的钱，很不尊重男性。

第一性学家李银河大胆发言:
婚姻制度终将消亡，不可能和谁厮守终身
现在越来越多的人不想结婚，越来越多已婚的想退出婚姻。
还有人建议:"取消婚姻制度，已婚满5年后每年一续，双方同时认证，不续自动作废"
我们镇上，有一件这样的事
三个亲姐妹，都已嫁人，都有小孩，但为了钱，三姐妹都愿意陪着一位已婚老板生活，三姐妹协商好，每人轮流陪一星期。
奇怪的是，这三姐妹的老公，也都是为了钱，竟然也接受了这件事。
而这老板的老婆，同样是为了钱，也容忍了这件事。
所以说，婚姻制度有啥意义？

马克思早就说过，婚姻是私有制的产物，等到真正的共产主义，就是所有人不愁吃不愁穿，物质生活非常丰富，个个都非常富有的时候，小孩社会化抚养的时候，婚姻制度就会走向破产。

婚姻制度会不会未来走向破产，也许现在已经有这种苗头了，据最新全国人口统计，如今的国内一人一户家庭已经高达一个亿，也就是国内最小的家庭单位，不再是一夫一妻这种组合，而是一个人就是一户。
越来越多的人选择一辈子不结婚，不结婚那么就更不会有孩子，一人一户的家庭数量的逐年攀升的背后，是如今的整个社会不婚不育的大潮流的趋势体现，越来越多的年轻人，喜欢独处，婚姻不再是他们未来的共同选择。
与其迁就一个人，与其婚姻生活过得一地鸡毛，面对婆媳矛盾，面对出轨外遇，亦或者面对养孩子的鸡飞狗跳，一个人明显压力会小得多，也有了更多的独立空间，不想迁就他人，更不想面对太大的生活压力。
一个人挣钱，一个人花，有需求也可以一个人满足，再也不用为了房子，车子，甚至为了孩子拼命内卷，一个人生活，更不用看老板和上司脸色，工作干的不开心，那么也可以随时辞职。
人一辈子也就几十年，当年轻人抛弃了传宗接代的传统观念，才发现人的一辈子，真的没必要为了房子车子，拼了自己的老命，有时候人生就需要及时行乐，多旅游，多去看看世界，这才是人生最大的意义。
要么好好读书，最后工作，然后娶妻生子，然后孩子长大供孩子读书，以后孩子结婚，在给孩子带孩子，一辈子辛苦劳作，生命和人生的意义在哪里呢？不婚风气的盛行，也说明如今的年轻人彻底觉醒了。
而在这种大背景下，曾经赖以生存的婚姻制度，也就走向了岌岌可危的地步，未来想要结婚的人只会越来越少，再加上如今多个省份开始放开生育登记，即使不结婚，也可以生孩子，那么更是没有了政策障碍。
想要孩子，完全不用通过婚姻这条途径，不婚主义的盛行，我们不能说它不好，只能说是社会经济快速发展到一定阶段的必然趋势和选择，当一个人可以自给自足，不通过婚姻，也可以一个人过得很好，那么婚姻未来就不再是一个必选项，对此，你觉得呢？

这个问题还需要问吗？《共产党宣言》里写的明明白白。只不过现在的问题是，大幅倒退回了曾经被批判的“资产阶级的公妻制”。
我们的资产者不以他们的无产者的妻子和女儿受他们支配为满足，正式的娼妓更不用说了，他们还以互相诱奸妻子为最大的享乐。

婚姻制度正在走向消亡，为什么这么说呢？法律上改婚姻制度改的像西方一样。但是法律上忘了一件事，在中国是如果要成婚的话，那都是男方有经济条件，买房子送彩礼才能娶到女人。但是在婚姻法里，没有对男人任何的补偿和保护，这就让所有的有钱男人不再相信婚姻，也不再愿意走进婚姻。
也就是如果他要走进婚姻，是门当户对，以以后对他的离婚分财产不会有太大影响的。在现在灰姑娘遇上王子的戏码，那是没有了。所以说婚姻制度会变得越来越偏向女人，但进入婚姻却越来越少。
男人踏入婚姻，为什么呢？男人可以和婚外生子也一样的，不进入婚姻他能确保他的财产不受损失。
也就是说，以后的婚外生子会非常多，他可以给钱养他的孩子，但是他不进入婚姻，分薄他的财产。
现在西方有很多有钱都是这样生很多孩子，但是就是不进入婚姻，国家也拿他没办法。所以西方的婚姻制度的是失败的，我们中国现在的改革也预示着我们中国的婚姻制度也失败。
为什么婚姻制度没有向着男人说话，但承接婚姻的重任的都是男人。所以你让男人不爽，男人可以不进入婚姻，也可以生孩子，最多给孩子抚养费高一点，分财产给孩子分，但又能怎么样，但是女人拿不到婚姻内的财产。
所以说，婚姻制度改变，其实没有帮女人任何的吗？而相反，是害女人一辈子嫁不出去，背上小三小四的大名，走完一生。

破产不至于，但内在逻辑的改变却是不可避免的趋势。
传统婚姻，就是从古代社会延续下来的婚姻模式是一个微型的“共产主义社会”：共同生产、共同劳动、财富共享、按需分配。如果是一个家族式的或者成员较多的大家庭，则是“社会主义社会”：共同生产、共同劳动、财富有限共享、按劳分配。
造成这个区别的原因是小家庭利益关系简单，在有限生产力的条件下可以以“原始共产主义”模式运转，可在大家庭里原始共产主义不足以解决复杂的利益关系，因此才需要在道德和法律（家规）下去有序运行，最终保证家庭成员的最大利益。
而现代社会家庭关系中的“共同生产”已经事实上瓦解，一方面财富生产基本上已经脱离了家庭模式、就是传统的那种男耕女织的小农经济模式，变成了社会化大生产中两个不同链条下两个环节的横向拼接，很难产生彼此合作关系，最多也就是彼此增益关系，比如门当户对模式；另一方面，家庭生活生产也被社会化大生产冲击而逐渐瓦解，家用电器越发便利，如扫地机器人，未来必定还有立体“扫地机器人”等，不断降低家庭劳动强度。同时，社会组织方面如老年食堂、外卖、预制菜的出现也进一步降低家庭劳动强度，使得家庭生活生产也逐渐脱离了夫妻配合模式。
现在家庭生产只有人口生产依然牢固，但事实上也将逐渐瓦解：一方面，养老机构、养老金融的分别健全削弱了子女赡养老人的需求性，使得丁克模式在经济上逐渐成立；另一方面，科学技术的进步使得人口生产社会化也将逐渐出现。国家和民族的延续需要人口，但家庭不需要，移民冲击波又会逐渐破坏社会稳定、积累动荡能量，因而在精子库、卵子库的物质基础上，人造子宫将很快使家庭摆脱人口生产任务，解脱国家和民族人口减少的忧虑，更可以实现生物层面的优生优育。
另外，花样繁多的享乐方式也在逐渐削减家庭的另一个纽带：性需求。
所以，今天的家庭越来越多的维系在“财富共享”和“按需分配”这两条上，这也是近年来“门当户对”、“洗房”、“女权（女拳）”、“剩男剩女”、“彩礼”越来越多成为热点事件的原因。
或者说，家庭财富分配关系正在逐渐成为家庭关系的主轴，这个趋势当然削弱了传统的家庭关系，使得初婚越来越少、离婚越来越高，因为人们已经不再像以前一样需求婚姻和家庭。
但现阶段婚姻依然不可废弃，也不可能立刻全部破产，一方面婚姻和家庭依然是社会的基本单元，而上层建筑是“懒惰”的，是能对付就绝对要凑合着往下糊弄的，一旦从最基本层面改革，势必带来整个社会的颠覆性变化，这里边的工作太多、风险太大；另一方面家庭财富分配关系依然有顽强的作用，它相当于一个“经济合作社”，具有保险作用。
结论：家庭没有走向破产，而是传统家庭模式的四根支柱动摇了三根，只剩一根维持，家庭经济逻辑发生变化，偏重于“家庭财富分配”方面，从而使婚姻、家庭的动机、运行发生改变。
即便到共产主义社会，家庭也仍然是需要的。

婚姻就是两个人合伙创业开店，这年头，冲动开店百分之九十九会亏得裤衩都不剩，房租都难挣回来，更别说人工设备水电运营营销广告……各种费用成本。
做过合伙生意的就知道，百分之九十九点九九九都会矛盾重重，然后关门大吉，好多合伙人最后都会变成仇人，老死不相往来，以后在街上看见对方的背影都会对着空气揣几脚……

你只需要知道，任何社会制度都要服务于统治阶层管理。
当人口过多导致资源人均分配不足，底层利益分配过少，上层建筑不变，于是产生非常明显社会贫富差距，当差距超过基础生存的阙值就会导致社会动荡，所以政府才会搞“人口削减政策”。
譬如：战争以及其他。
当存在内外部无法承受的压力威胁时，这时候的上层政策趋于往左（开放，激进），底层民意往右（保守，激进）。需要平摊压力的政府会更趋于倾听民意所向，而平民阶层往往是资源弱势方，所以他们必定代表社会最广泛的右翼保守势力，所以此刻国家的方向是往右转的。
所以国际主义和民族主义并不是多么高大上的对立面，他们只不过是一种治理手段。
譬如：二战前期的纳粹德国，经济危机后的美国等等。
阶级差异无法消除，任何社会制度的建立都依赖于权威管理，而大规模的权威管理手段必定会具备国家属性，所以绝对自由主义和无政府主义（安琪那主义）是最不切实际的。
社会管理的本源就是早期群居动物的原始社会等级。人本质属于群居动物，并不是多么独一无二的存在，而管理族群的规则就是道德和法律，所以道德是人类社会的上限，法律是人类社会的底线。
有了这些基础的知识梳理，我们再谈谈婚姻关系。
原始社会不存在婚姻关系。
基础的物质交换产生利益关系，利益关系带来人际交往，而物质需求是人类不可缺少的生存法则，所以人际交往是建立在物质需求上的。
无论是采摘的母系氏族社会，还是当前的父系氏族社会，其建立就是生存法则下的生产资料所有制派反映的社会资源分配现象，掌控社会生产力的群体掌控话语权。
社会生产力包括土地，资源，人口，一般等价物等等各类客观因素。
婚姻关系本就是依附强者和互相利用来实现存活的组织行为。
所以抛开人文关怀的影响，婚姻关系本质就是具备道德和法律约束的利益交换行为。
所以，修改婚姻法并不是让婚姻关系并不是走向破产，而是更加赤裸裸抛开人性展现出人的原始欲望。
我们担心的不是婚姻法制造的两性关系混乱，而是抛开道德的人性后，人们是否会受到道德和法律的约束，其副作用极有可能会否认历史传统观念和现有体系的分配差异。
起初我认为修改婚姻法的人只是为了转移社会矛盾，制造两性矛盾焦点实现上层建筑的稳定。
但后面结合其人性化特色，我个人基本预估出提议者和修改者应该曾经是长时间生存于底层社会，本身具备原生态的激进性和保守性。虽然他是最终他脱离那种环境，但多多少少不愉快的经历还是导致他个人有反社会人格在里面，加上受到外部文化刺激，落差感于是产生否认自己和自己民族历史的想法。
能具备自卑和自大心理，又有非常清晰的认识，但却抛离管理者最基础的制衡原则和中庸原则，所以制定者大约为60年代左右出生的人。
还是那句话，他现在能改变社会婚姻生态，后面的人就可以给他改回去，毕竟当前社会的人文交往还没有发展到纯理性认识的时刻，过于清晰的婚姻关系带来得只有痛苦和无序。
该糊涂的时候必须糊涂，婚姻关系应该基于社会发展的历史水平来定制，而不是基于过于超前理论指导。
毕竟现在的资源不足以人类社会进入共产主义社会初级阶段，婚姻关系修改过于超前会导致社会发展进入“大右转”，向极端保守观念转变。
所以本次婚姻关系修改条例是标准的左倾错误，本人不认同。

?结婚证除了保障夫妻双方的财产权益（其实，结婚证有很多作用，就不一一说了。）还可以稳定彼此的关系，约束双方的某些行为。比如婚外情。当然了，在如今社会，这种约束也只是聊胜于无。
?婚姻制度不只是保障夫妻双方的财产权益，更偏重对女性的保护（没有婚姻制度的保护，很多女性就是任人宰割的羔羊。），更加担负着稳定社会的作用。
至于你的疑问，婚姻制度是否正在走向破产？答案是，短时间内不会。就我国目前的发达程度和国民收入状况，距婚姻制度破产还远着呢，少说也得百年。

虽然我一直不怎么看好现代的婚姻制度，但我还是想说这种看法太悲观。
人总归是要乐观一点，尤其是在婚姻大事上，你不能总是指望外力来介入。
就目前来讲，婚姻存在的必要，对于一个小家庭来说可以更容易的在壮年完成现金流扩大，积累滚雪球，完成后代抚养，完成对老人的赡养。
最重要的是，你有很多东西可以毫无保留的交给你的伴侣。
所以这种时候，你就要注意了，婚姻大事很重要，你不能指望别人给你意见参考，更不能指望有人给你发对象。
没有人按着你说，你一定要怎么样怎么样，甚至要干嘛干嘛。
日子是自己活的，伴侣是自己点头的，你要是糊弄自己，那未来的问题就会糊你一脸。
OK，大家现在对婚姻制度的怀疑，主要是我们是一个前现代，现代，后现代交织的社会。
在广大底层沉默，相对优秀大量剩下的情况下，制造一种工业化国家不太常见的焦虑。
就是很多人期盼通过婚姻完成阶级跃迁，或者最起码要优于当下生活的变动。
这现实吗？这一定能么？
所以，很多人迫不及待的物化自己，并赤裸裸的把自己的一切摆在交易位。
学历，技能，长相，家世，甚至社会资源都是交易筹码的一部分?
而我们婚姻保障制度，因为前现代的传统遗留问题，更是倾向相对保护弱势群体，并且在法律层面上用财产关系确认给予弱势方一些补助。
但，这些并不是给这些时刻准备高嫁的优质女性的，因为她们并不弱势。
这里的弱势，是不出现在新闻中，几乎不发声的基层女性。
然后，我们就陷入了一种现代，后现代向保护前现代女性制度的套利难题。
举个例子，农村女性，在婚姻中处于弱势方，受到照顾应该的。因为她们工作，收入，居住环境，家庭条件，都处于一种不太好的情况。
但女性中的部分强势集体，她们倾向利用条款，疯狂的在婚姻制度中套现。
问就是保护弱势群体
明明她们有工作，有较好的收入，有大量的资产。
我某天在路上想东西，突然就想到了一句话。
一遇到彩礼，女性的独立自由就开始坍缩。
另外即便是有彩礼，更多的女性也倾向于既要还要。

最后的结果就是，整个社会的集体反弹。
另外我说的观点，其实并不只有我一个人这么想，这种种问题现状，本来就是从欧美日韩测试服出来的。
欧美日韩最后倾向于不生，少生，或者不婚不育。
结果就是婚姻制度越是强调财产关系，生育率就越紧张。
这是好事吗？

从开始，统治层的婚姻就是假的。
为啥昭君会出塞？不就是从宫女里挑一个好看的，认作女儿去代嫁。皇帝自己女儿是不会让她真的受着那份罪的。
古代大婆积极找代孕，代孕的女人生下孩子认大婆为亲妈。（吃人）
但是这些藏在婚姻里的故事，底层、穷人既看不见，也看不懂。因为像家养牲口一样被配种，才是奴隶的命运。奴隶羡慕统治者时最常有的想象，总是充分显示自己认知限制下的匮乏：东宫娘娘烙大饼，西宫娘娘卷大葱。
相夫教子，知乎著名回答里解释的很清楚。打扫卫生，每天做饭，那是粗使婆子，甚至亲自生娃的也都是工具人，从来不是统治者的合伙人。
古代统治阶层，除了一些是真的疯，是黑暗人格，大部分时间都是越有资源越具有人性，对自己家人更好的。可以把别人奴役成工具使用，并不等于都把自己女儿当成工具。
那种换别人家的孩子杀了吃，大概是畜生道的故事，而且是懂得伪装的牲口。二十四孝是统治宣传。底层表现得越像畜生类，奴隶主去奴役这些人的时候，内心越没有罪恶感。反而觉得物尽其用。
奴隶学着像奴隶主一样去结婚，就像《项链》里为了虚荣去借的项链，那些贵妇们也许也买项链，但是肯定是零花钱，不会让自己去伤筋动骨。真的贵的也不会真的戴着去跳舞，只有底层傻孩子，脑补了太多美好的滤镜，以为人家炫耀好看的项链是真的。以为别人多么慷慨大方，喜欢和信任自己。
结果为了满足自恋，给自己套上了沉重的枷锁。
即使成了粗使婆子，还以为《项链》是真的。
婚姻像是装饰项链，一直是假的，虚荣心的枷锁是真的。

婚姻制度最终的参照模型是法国。
为什么不是日韩？
因为日韩是中国儒家文化的分支，也是最可悲的分支。
就好像孔庙哪个朝代，都第一时间，跪地臣服于最强者一样。
日韩的社会形态，我们最不理解的，恰恰就是最奴性最儒家文化的，其本质上就是一种奴隶等级制度。
中国实际上，是最不儒家的文化，最世俗，最自由的文化。
最像美国的是中国，最像中国的是美国。
那为什么不是参照美国，而是法国呢？
因为美国是一个过于纯粹的移民和宗教国家，而中国是一个同质化世俗国家。
虽然法国也满是嗨人，最起码在基本面上，仍然是半个标准的，自由开放的同质化国家。
所以，未来的中国，不会是压抑的日韩等级奴性儒家的低结婚率。
而是混乱的婚姻关系和满大街的私生子。
高昂的婚姻成本，导致婚姻对于男性来说，根本就不是一个选择问题，选择婚姻就等于自缚双手等着最糟糕的结局降临。
那社会就不会存在婚姻关系。
这甚至符合生产力的解放。
也就是在产业层面，没有任何的生意人或者官僚，会反对这种社会现象。
因为我国并不是小农经济国家，部分人的传统理念，是儒家文化叠加小农经济思维，完全忽略了，我国绝大多数人口，极端厌恶宗族文化，反儒家，反奴性，并不靠种地维生，并不需要家庭对抗天灾人祸风险的现实。
所以，我们最终的版本，并不是日韩，也绝不可能是日韩。
而是女性彻底失去婚姻创业的可能性，那张纸彻底失去了存在的意义。
就好像女性有，追求更好生活质量的自由。
男性，也同样有追求自由的权利。
你不可能保障女性权益的同时，把这部分责任百分百的归结到全体男性头上。
这是儒家文化，这是中国经典文科精英教育体系下，培养出来的现代儒家经典蠢货的，所谓知识分子精英的傲慢。
中国的男性跟女性一样，都有追求自由的权利，事实上，在社会层面，并没有有形无形的力量去束缚这种自由。
男性长期被儒家文化操控的枷锁，正在现代化和工业化的力量下，被摧毁。
所以你会发现，现在的男性，尤其是青年男性，根本就不负任何责任，完全没有这个概念。
就好像女性对于男性财产的诉求是一种一厢情愿一样，男性对于女性的忠诚也是一种一厢情愿。
最后，经典儒家文科知识分子精英，不得不接受一个现实，就是孩子这个东西，最终只能由社会抚养。
我并不认同某人的社会化抚养。
但是我自己倾向于，每一个孩子都必须拥有现代化的生活质量。
光靠女性是痴人说梦，未来的男性也一样靠不住。
一旦开启这个循环，社会精英迟早会捏着鼻子处理这个烂摊子。
这就是未来，不管你认可与否，这都是现实。

现代人为什么要结婚？
结婚率低的原因，看了众多答主的话题，都没有说到点子上，今天我也来试着回答一波。
请大家先关注一下我 @netkiller 以防手滑，下次找不到评论，再帮点点小红心。
从请客吃饭到AA制说起，现在思考一下现代社会为什么会从请客吃饭到AA制？AA制越来越被社会所接受，因为AA制更公平。
男人养家，就相当于请客吃饭，在中国社会里，男人是一个家庭和家族的供养者。
封建社会，一个家族里的所有男人合力供养一个家族。到了现代社会，一夫一妻制，男人便成了家庭的供养者。
在没有实行计划生育前，每个家庭都有多个男性，供养家中的老人，压力还算能承受。但是进入独生子女的时代，男人的压力山大。一个男人要供养4个老人，1个孩子，有些家庭妻子全职带娃。
教育认知：教育的目的和意义是什么？｜读书改变命运｜学习方法｜认识差距｜认知提升｜天赋｜读书无用论｜孩子的金钱价值观｜心理学是最有「钱途」的专业｜文史哲是最有「钱途」的专业｜中国大学人才培养｜先就业再择业
思维认知：穷人思维｜想象力｜中国消费者素质问题｜移民
职场认知：90后35裁员倒计时！剩余时间如何规划？｜摆烂｜躺平｜血汗工厂
中国社会：食品分级｜低生育率｜仇富｜退休｜结婚率｜大龄剩女
婚姻的本质是什么？
婚姻的本质是，由生理需求驱动，实现人类对抗风险的一种集体行动。它由血缘关系结构的效率组织，依靠繁衍，扩大规模。从原始部落到宗族氏族再到村落城邦、最后形成国家或企业组织。这些由血缘关系组成的组织能够对抗经济与生存的风险。
但是进入现代社会，这种定义被打破了。
现代婚姻的本质是以“爱”为基础的经济行为，对双方的家庭资源进行资产配置和整合，以期达到经济效益最大化。通过男女互补，促进资源的充分利用，获取规模经济效益。

结婚收益是 1 + 1 < 2
中国家庭目前的普遍状况是，1 + 1 ≠ 2，也就是说夫妻两个人的收入加起来，不足以支撑家庭的开销。中国有三类家庭，分别是：
第一类、1 + 1 = 2 刚好供养一个孩子，双方父母都有退休金，这种情况是不多的。
第二类、1 + 1 < 2 在中国是常态，既两个人的收入供养不了这个家庭，双方年迈体弱的父母会吸干这个家庭的血。
第三类、1 + 1 > 2 这种叫「门当户对」夫妻两收入都达到中产水平，同时父母那边都有财产继承。

家庭总收入，并不是线性增长的，越往后，家庭开销越大，但是家庭的收入会随着年龄的增长，而缩水。同时孩子身上的开销和赡养4个老人的开销，可以花光你的毕生积蓄。
现在轮到老两口了，这笔积蓄从哪里来？
婚姻的风险
在封建男权社会，人们是不担心婚姻中的经济风险的。婚姻的经济风险在现代社会尤其突出，暴漏出各种问题，尚无好的解决方案。由于女权的崛起，使得全世界在婚姻纠纷中一边倒的维护女性权利。
当下很多女性被女权洗脑，女性在男人身上索取无度，只索取不付出。让婚姻交易的费用越来越高（例如彩礼，要求房产证添加对方的名字）另一方面交易的风险越来越大（离婚），这使得有钱人不敢轻易结婚。
社会充斥着女性消费主义的洗脑，致使很多女性超前消费，潇洒自由，少有女性会为了结婚而存款，也就是婚前财产为零。甚至还会欠银行的钱，男人娶了她，还要替她承担负债。

男性的觉醒
男性不婚是博弈的结果，即结婚不划算，男性不想再做一个供养者。例如所列举的两类家庭中，前两种是 1 + 1 ≠ 2，对于很多中国家庭结婚意味着家庭财产清零，后婚添置人口更会出现负资产的情况。
但是！如果不结婚，自己的收入，自己花，没有家庭的开销，那可就爽歪歪了。不供养另一个女人，不供养孩子，不供养女方父母，不用出彩礼钱，那么生活会变得异常容易。
自己不仅可以过上一个不错的生活，并且会有一个不一样的人生，不仅可以实现小资生活，还能追求诗和远方。
单身生活更优质
问问你周围的已婚人士的生活甜蜜？美满吗？大部分过的都是丧偶式婚姻，如果不是为了孩子，单身生活更优质。
结婚不仅没有自由，没有资金支配权，几乎中年男人干脆分床睡，过上了搭伙过日期的生活状态，每次在地库，看到邻居们跟我的状态也差不多，都想在车里坐上半小时再上楼。
此时！最好的选择就是，不谈恋爱，不结婚，不生娃，自己的收入自己花，想怎么花，就怎么花，花不完的花。

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当前
一些人的恐婚情绪越来越夸张
这就像那个小马过河的故事
几匹不敢过河的小马在河边徘徊
它们彼此应和说
你看这条河好可怕听说下水就会淹死
对呀你看下水的没有一个回来都不见了
没错咱们千万别过河
就在它们互相吓唬的时候
那些过河对小马早就游到对岸
高高兴兴地吃着鲜嫩的青草
根本没空搭理那几匹不敢过河的小马
——————————————————
那些恐婚者就像不敢过河的小马
它们在网上扎堆抱团
成天制造恐婚气氛互相吓唬
然后拿自己制造的恐婚气氛反过来印证自己的恐婚
殊不知
每个时代的婚姻都有那个时代的烦恼
就在它们自己吓唬自己的时候
这个社会上绝大多数的人都走进了婚姻的殿堂
在对婚姻的努力经营中
享受着婚姻的快乐和生活的幸福

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加:2024-04-22 10:35:00 更:2024-04-22 10:40:12

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