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[心理咨询]为什么古人没有抑郁的呢? |
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古人的生活是不是更健康。为什么古人不仅没抑郁,也没有癌症或者其他没有现代才被命名的疾病呢? |
1777年拉瓦锡命名了氧气,所以1777年以前的人们都不呼吸 |
失心疯 鬼上身 被下降头 阳气抽净 装疯卖傻 沾了不干不净的东西 ...... 选一个呗? |
没有抑郁症? “忧愤而死”、“抑郁而终”、“以忧死”、“郁郁而终”、“忧郁而死”、“郁郁寡欢而死”、“抑郁而死”……的古人表示强烈抗议。 |
所以屈原跳江是喜欢潜水吗? |
吾不识青天高,黄地厚。 唯见月寒日暖,来煎人寿。 这是我见过最难受的诗了。 |
现代人:流感。古人:大疫。 现代人:鼠疫。古人:大疫。 现代人:痢疾。古人:大疫。 现代人:疟疾。古人:大疫。 现代人:霍乱。古人:大疫。 现代人:伤寒。古人:大疫。 |
你可以看下古诗 5%:离家太远了,我好想家啊 5%:风景不错啊,想归隐田园 90%:我特么又被贬了 |
在汉谟拉比法典颁布之前世界上犯罪率竟然为零! |
抑郁症是被发现的,又不是被发明。 |
只要死的足够早,人类可以避免很多疾病。 只要知识普及率足够低,人类可以忽视绝大多数问题。 |
小时候听到的那个饼挂在脖子上被饿死的故事,就是一例非常典型的重度抑郁症恶化到极致的表现:心境极度低落、兴趣减退、快感缺失,无法正常交流、认知功能损害,精神运动性迟滞,胃肠道功能障碍 |
古人没有抑郁 但是会有 “隔壁村的婶子成天神批叨叨的” “王家的丫头跟个中邪似的天天不吱个声” “刘家的二儿子没个人样成天垂头耷拉脑” |
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。 你自己想象一下这个画面,荒凉的深山,原始人打扮的老太婆,一眼望不到底的深渊,口须长长的老鱼兴奋地在翻涌的浪花中跳跃,瘦长的蛟立在水面上疯狂舞动。 讲真,就这精神状态,抑郁症都说轻了。 |
写出“唯见月寒日暖,来煎人寿。”的李贺24岁就死了。 有人评价的好:这个来煎人寿,没个十年抑郁写不出来。 |
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这时就要祭出我珍藏的伄图了,包浆水印不要在意 |
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想到了另一个高赞答 为什么中国没有失语症、阅读困难症等等 因为我们统一叫这种为笨 积郁成疾、郁郁而终,郁结于心这些不都是说的郁症吗 |
题主是这个意思对吧 |
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说实话看古代小说,我觉得古人的抑郁症真的太严重了。 尤其是那种大户人家的公子小姐,很容易遇到一点情伤或者其他气不顺的事情,在床上闭着眼不吃饭,躺个把月就走了。 我小时候非常不理解: 他/她怎么就这么死了? 他/她怎么不站起来去把心爱的人追回来? 他/她怎么不去把坏人打跑? 后来我才明白他们死于一种病,那种病是抑郁症的源头,那种病叫封建制度。 我觉得相比于现代人自由开放的世界,古代人在那种环境下太容易幽闭了,他们中的大部分能活着坚持不疯已经很伟大了。 |
郑重声明:本篇旨在对抑郁症进行简单科普,并不作为任何诊断、自查依据,如怀疑自己或身边人有异常,请及时向医生求助,不要相信!不要相信!不要相信任何自查量表或其他自查手段,以免贻误救治时机!抑郁症患者由于求生欲望减退、表达能力下降等症状,往往很难自救,请多多理解你身边的抑郁症患者或疑似患者,科学治疗是可以缓解甚至治愈抑郁症的! 那种“脖子上套个饼却只吃了前面一小块结果还是饿死了”的所谓“懒汉故事”,很可能就是某种重度抑郁症的表现 与大众印象不同,抑郁症最大的症状并非情绪低落,而是丧失活力和主观能动性。重度抑郁症患者经常表现出肢体麻木无力、各种神经反应减退等生理症状,严重者宛如行尸走肉一般。正常人饥饿的时候会被求生本能驱使不顾一切地寻找食物(包括同类相食),而重度抑郁症,毫不夸张地说,真的有可能把自己饿死 随手一答居然有点火 大家可以回忆一下自己身边的“懒汉传说”,很多时候仔细想一想就会觉得不对劲:如果一个人想不劳而获,他可能挖空心思去坑蒙拐骗,可能在家躺平啃老,但真的会如那些传说里一样,懒到生活无法自理,在屋里大小便,身上生疮都一动不动,最后甚至能活活饿死吗?只不过过去我们对精神疾病了解不多,只能拿“懒”或者“撞鬼”“上身”笼统地解释这些异常现象罢了 这两天著名歌手李玟因抑郁症去世,已经有人在话题下科普抑郁症了:(6 封私信 / 4 条消息) 歌手李玟因抑郁症轻生去世,她已出道近 30 年,你对她有什么印象?面对抑郁症我们还能帮他们做些什么? - 知乎 (zhihu.com) 关于抑郁症的躯体症状,知乎上也有很多科普了,比如关于“抑郁症患者是否真能把自己饿死”的话题:(5 封私信 / 7 条消息) 嘴上说着得了抑郁症啥都不想干,没兴趣,那他们很饿的时候是否真的没动力去吃饭? - 知乎 (zhihu.com) 作为一个虽然不至于到疾病的程度,但过去将近十年长期受到抑郁、焦虑情绪困扰的人,我还是呼吁大家正视抑郁症作为“精神癌症”的可怕危害,做到科学防治,尽量不要歧视、误解、或者对抑郁症患者表现出过于廉价的同情心,这些行为跟对癌症患者说“你应该坚强些不要怕疼”一样,只会对患者造成二次伤害 当然,抑郁症的症状是懒,反过来可不成立,懒不一定是抑郁症,也可能是像我这种摸鱼圣手(滑稽),还是相信医生的诊断结果为好 @织梦 重度抑郁症患者经过治疗自杀率反而上升的原因 |
直到19世纪时人类都不知道癌症是什么东西,也不知道人身体内能长肿瘤 现实中考古学家在四千年前的古人尸骨上发现了骨癌的痕迹。那具尸骨的手臂上遍布大大小小的蜂窝状骨刺,大概就是下面这个样子 |
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该图片有可能会引起不适 继续查看 据考古学家推测,这个四千年前的倒霉的古人在死前被剧烈的手臂疼痛折磨了几个月甚至一年,直到癌细胞扩散到全身,在极度痛苦中死去。 史书上会怎么记呢? “忽染重疾,臂痛不可当,数月而后卒” 不好意思,串台了。那会是四千年前,连史书都没有。 还有一个例子是清太宗皇太极 皇太极在去世前有一些慢性病,比如头晕和流鼻血,但并没有严重到要不行的程度。直到去世当天的白天还在处理政务。处理完政务还接见了外嫁蒙古的清朝公主。完事以后就休息了 然后就是 “是夜亥刻,上无疾,端坐而崩,上在位十有七年,寿五十有二。” 好好一个人毫无征兆就崩了。由于崩的太过突然,身后事完全没交代过,当时就乱了套。 搁现代医生一看,头晕,流鼻血,死前毫无征兆,坐着的时候瞬间去世。而且各方面都记载皇太极是个胖子。 什么无疾而终啊,明明就是长年患有高血压外加不注意饮食,心脑血管异常,最后脑血管突然破裂,导致脑溢血猝死。 只不过古人不知道啥叫高血压,也不知道啥叫脑溢血,于是就成了无疾而终。 |
从小学到大学,学得那些诗,都是抑郁的诗。 悲秋伤春的惋惜之情。 报国无门的悲愤之情。 思念配偶的幽怨之情。 同情底层的怜悯之情。 仕途失意的苦闷之情。 隐居山林的故作潇洒,不为五斗米折腰,你不会觉得他很开心吧? 大爷的,百分之八十都是抑郁情绪。 你居然问古人没有抑郁得?语文没好好学呀。 |
古人还没有恶性肿瘤的称呼了,你不会认为古人就不得吧 |
其实现代人也没有 都是“不想上课”“玩手机闹得”“钻牛角尖”“想开点就好了” |
这问题让我想起一个经典的生活小故事。 我有一个亲戚,他家里爱吃海鲜,但是也就是一些小海鲜,花甲、鱿鱼啥的,隔三差五买点。 他家有个孩子,四五岁,一吃海鲜就身上痒,于是很抗拒,家长觉得海鲜营养丰富,就逼着孩子吃。 孩子不吃,还怪他挑食。我有一次看到孩子拒绝吃海鲜被骂哭,于是凑上去看了下,发现孩子手臂上起很小的疹子,孩子一直抓,但家长也不当回事,只是给涂点药。 我虽然不学医,但是估计孩子有点过敏,过敏源就是海鲜,于是让家长带孩子去医院看看。 亲戚还不乐意,说没什么事。在我一个劲的劝说下,他们终于带孩子去看了医生,医生说就是过敏,让家长别再给孩子吃海鲜了。 至此,亲戚终于不再怪孩子挑食了。 说这个故事啥意思呢?在意识到过敏之前,很多人都把孩子对某种食物的抗拒,称之为挑食。 古人没抑郁可能也是这个道理。 |
郁郁寡欢、愤愤不平、忧愤而死、茶饭不思、怏怏不乐、寝食难安、失魂落魄、郁郁而终、撒手人寰、积忧成疾、愁红惨绿、黯然销魂、满腔悲愤、如丧考妣、呕心抽肠、气断声吞、痛切心骨、捣枕槌床、疢如疾首、忧心如捣、惙怛伤悴、摧胸破肝、哀毁骨立、踣地呼地、愁肠寸断、伤心欲绝、泪如雨下、撕心裂肺、椎心泣血、痛不欲生、 血泪盈襟、摧心剖肝、悼心失图、 顿足捶胸、肝胆欲碎、 饮泣吞声 、哀天叫地 、哀思如潮 、泣数行下........ |
不晓得大家有没有看过诗鬼李贺的诗。我非常欣赏喜欢他,曾和群友无数次聊起。 他的脑洞简直天马行空,思维跳跃中更难得的是,能让读者自行组装起来那些画面,且并不觉得突兀,会有种说不出来的诡异和谐。 比如这首最著名的苏小小墓, 幽兰露,如啼眼。 无物结同心,烟花不堪剪。 草如茵,松如盖。 风为裳,水为佩。 油壁车,夕相待。 冷翠烛,劳光彩。 西陵下,风吹雨。 可以说,全文没有一个动词,正面描写形态动作什么的,都是各种意象的堆叠而已; 但就是这样的堆叠,让读者在脑海里呈现出了一个鬼气森森的艳丽女鬼形象。 这功法特娘的简直绝了,才华真的让人妒忌。 比如我经常被吞回答,原因无非就是“定帧”白描了了那些脚特娘很白的旖旎画面;要是哪天能光凭借堆砌意象,就能让大家脑海里活灵活现一些场景。 册那,我特娘也就神功大成了。 但是啊,正如我一个女群友所说,李贺的配色,确实光怪陆离,好像是一泼油彩哗泼上去;但要换一个人泼,很容易变成一堆杂碎。 他的配置极为大胆,悲观乐观完美交织在一个人身上,甚至能感受到他的情绪起伏,不是小的,是狂的,大的,极端且犀利。 说了这么多,和抑郁有啥关系呢。 其实我不仅觉得李贺抑郁,他应该已经发展到了双相的程度——那些情绪是低谷时积累的,那些抽象是抑郁时的幻觉;狂躁时,艺术天分迸发,凝练成字,勾勒在了纸上而已。 这个其实在他很年轻的时候就有迹可循,我记得应该是20岁不到,他就写过, 终军未乘传,颜子鬓先老。 小小年纪就因忧愁白了头发。而在这之后,病、鬼、死、衰这种字眼,更是会经常提及,经不完全统计,好像用过二十多次。 而纵观李贺的生平,这绝对不是为赋新词强说的那种矫情。 在这位才情出众的大诗人短短27年的人生里,先是经历了家贫难以裹腹; 虽然十五岁时,就已经和誉满京华的李益齐名了;十八岁时就写出了天下皆惊的那首《雁门太守行》, 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意,提携玉龙为君死。 可以看出,那会的李贺诗歌中还是有少年人的意气风发的。 可惜的时候,这种旷世才华本该早登科第,但却因“年未弱冠,即遭父丧”的突然变故,强行服丧。 而正是因为仕途的失意,似乎从此开启了李贺抑郁的心结。 即使后来好不容易当上了官,人家这个年纪都是在写春风得意马蹄疾之类的潇洒,但李贺天天都在鞭挞黑暗。 我认为,也正是抑郁症的影响,才让他心思如此敏感,能敏锐的捕捉到来自深渊的腌臢,与流光的无情。 苦昼短 飞光飞光,劝尔一杯酒。 吾不识青天高,黄地厚。 唯见月寒日暖,来煎人寿。 食熊则肥,食蛙则瘦。 神君何在?太一安有? 天东有若有木,下置衔烛龙。吾将斩龙足,嚼龙肉,使之朝不得回,夜不得伏。(节选) 这种既厌世,又狂放的情绪,以及类似“煎人寿”之类的苍凉字眼,和天马行空的玄幻想象; 即使一遍又一遍地读完,会有种脑子里画面有了,但就是言语描绘不出来的那种郁结和强颜欢笑。 再之后,其妻又病逝,接着不出三年多,李贺也跟着一起撒手人寰了。 死因记载是“忧郁病笃”。 他曾发出过一句著名的感慨, 天若有情天亦老。 我时常在想,这是怎样悲凉又富有才情的底色,才能有如此泣血感叹。 总的来说,抑郁症对人是一件非常消磨的事,情绪就像一根铁丝,被反复弯折,脆弱到几乎触之即断。 即使是心理学病理学发展较好的现代,无数病人都苦不堪言,更别提没有任何药物治疗手段的古代了。 说句站着讲话不腰疼的扯淡之语,李贺已经算万千抑郁患者中比较幸运的那个了;他毕竟有才情,多少还能收获一些世人的怜悯崇拜以慰疲态。 那其余淹没在历史尘埃里的寥寥众生呢?我估计在古代,不仅不被照顾,还会被冠以心神脆弱,不堪大事的帽子吧。 最后,不晓得什么时候“玉玉”已经变成了一个类似玩梗的嘲讽之语。 作为一个身边真有抑郁症朋友的人,我非常不希望抑郁症这个词被滥用,不要为了什么显得自己“多愁善感有深度”就说自己抑郁; 也不要因为做了坏事被人声讨,就借助这个来逃避。 这并不是个很酷的词,反而损人不利己,会对真正的患者带来二次伤害。 以上。 |
你有没有听说过,有个懒到出奇的孩子,衣来伸手,饭来张口,母亲去世前给他脖子上挂了一张大饼,大饼吃差不多后,这倒霉孩子就饿死了。 从现代医学角度看,他就是典型的重度抑郁症。 这样的故事也许并不是个例。如果不是假新闻,搜“中国第一懒人”,如出一辙。 若不借助外力工具又无其他疾病,主动“绝食而亡”恐怕也是重度抑郁的结果。 正常的懒人,再懒再执拗也扛不过像进食这种最基本生理需求。但抑郁症发展到极端就真的可以“懒”成这样。脑神经递质分泌紊乱,导致行动力丧失。 友情提示:重视自己身心健康。如果毫无缘由地自觉记忆力、注意力、行动力出现断崖式衰退,忽然情感淡漠或易怒,对一切事物失去兴趣,食欲异常,症状持续月余无法缓解,及时就诊。网上各种抑郁自测可参考,但注意抑郁情绪并不等同于抑郁症。除外因,多种生理或心理疾病均可能导致抑郁情绪并出现上述症状。 |
我记得,之前网上问的明明是为什么古代人仅仅因为伤心就能死啊。。。 思念过度会死 郁郁不得志会死 被皇帝骂了以后会难过(或者害怕)而死 明明古代人更容易抑郁,而且还是抑郁程度很深。 至于为什么古代人那么容易抑郁死,估计因为古代本来就各种封建礼教压的人喘不过来气,痛苦是必然的,而且营养也不好,也没有心理疾病的治疗,抑郁了加上本身身体健康基础就不好,就死了。 而且古代的娱乐也挺有限的吧,也没法排解郁闷的心情。 |
很多年代久一点的小说,说一个人遇到重大打击都会有“卧床不起,不吃不喝,不治身亡”之类的描述,以前还以为是作者挖坑不填或者想鸽了,后来才知道这是重度抑郁症的症状,人家写的是真的。 |
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