[心理咨询] 为啥中国人都喜欢窝里横？

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[心理咨询]为啥中国人都喜欢窝里横？

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如题，我身边很多人都是在家里咋咋呼呼，一出门就怂了，是不是亲人朋友就可以随意伤害啊？

一定要反复记住一点，就是在本世纪，中国历史性地成为世界第一强国，是全面的强国。为什么会是第一？第一第一第一！那一定是中国在许多方面做得都是世界第一。中国人的一切特点，原来我们以为是缺点的，都有可能是优点。因此这样的问题，“为什么中国人怎么怎么怎么”，那怎么怎么怎么很有可能是正确的，是全世界人民学习的好榜样。否则怎么能够成为第一的。
一些人就是不相信中国第一了，这也就说明，这些人一旦最后坐实了中国就是第一，他们的精神就崩溃了，很有可能这些人会因为想不开而彻底疯掉了。
其实，根本不多想中国人怎么怎么，还是唱唱革命歌曲吧。《歌唱祖国》中的歌词是：
我们勤劳，我们勇敢，独立自由是我们的理想。东方太阳，正在升起，人民共和国正在成长。我们经历了多少苦难，才得到今天的解放。我们的生活天天向上，我们的前程灿烂辉煌。
中国人民有能力，有志气，一定要在不远的将来，赶上和超过世界先进水平。
我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。
下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利！

西边是青藏高原
东边是浩瀚海洋
南边是热带雨林
北边是无垠沙海
在这块土地上生存的统称中国人，历史周期律怎么来的？就是二八定律和这种内向地理环境决定的
现代的中国是开放的中国

圆滑，却没脑子，不知道最亲近的人才是最应该善待的人。

确实是如此。
可问题是，这个窝，从最初的黄河中原地区，扩大到现在这接近1000万平方公里，又是怎么一回事？！

古代传统教育孩子，棍棒底下出孝子。对待妻子，打是亲骂是爱。古人秉承这些观念对待亲密关系在现代人看来是不是很奇葩。
喜欢窝里横的原因之一就是没有成本，今天打骂了明天就和好了，还是和和美美一家人。哪怕后天又开始了，以此循环，逃也逃不掉，被欺负的人就会变得习惯而麻木。
我妈从小到大一直打骂我，她还得意洋洋常常说野鸡一打满天飞，家鸡一打团团转。我在打你也是你妈，你永远反不了天。不孝顺的子女，天打雷劈。
她认为她生了我，我就欠她了，没事拿我出出气这点小事，和我欠她的十辈子都还不清的吃她奶的恩情比起来简直不值一提。
男人在家欺负老婆，老婆也不敢说啊，毕竟家丑不可外扬，说出去被别人笑话。
无法寻求外界帮助，什么家不是讲理的地方，清官难断家务事这些价值观导致没人会管，这就会给那些家庭内部的上位者提高保护罩，让他们欺负家里人更肆无忌惮，变本加厉。
这帮封建余孽只能靠物理消亡，再过几十年就好了。

中国人不是窝里横，中国人是无法适应‘个体独立，互相平等’为基础，通过‘协商，合作，利益共赢’的方式建立规则，来处理人机矛盾。
中国人能适应的人际矛盾的处理方式，就是：权威裁决模式。
中国人的文化心理是：俩人发生矛盾，一定是相信‘旁观者最公正’，‘上一级公权力权威’最能接受。
大街上汽车剐蹭了，互相都不服气，各自提出的方案都觉得对方占便宜，只有交警来了裁决，才能接受。
而且记住，不是中国人认为交警（公权力）裁决公平，所以接受。大多数汽车事故被交警处理的人，内心都不服气，私下都认为交警是傻X，或者交警没水平。
只是‘能接受交警水平低’给自己造成的损害，但不能接受‘与自己同样作为独立个体的其他人’站自己便宜造成的损害。
说白了，俩人发生矛盾，宁可找一个‘公权力’欺负自己，裁决不公，自己也接受了。但绝对不接受和矛盾对方妥协。
而且更深刻的危机是，这种现象，西方社会也开始了。离婚找警察也开始了。
为什么？公权力的触角在无线扩大，深入社会各个角落，是全球现象。中国只不过因为历史长，更明显。
就像两口子吵架闹离婚，也会报警找警察一样。
以后性生活不协调，也会找第三方调解机构了。

不窝里横，
你们又说中国人喜欢转移矛盾

所谓同胞只不过是一个自相情愿的词，吃苦的时候讲的是“我们”，享受的时候“谁跟你我们”。
有时候打败你的也许真不是美帝，而是一个个毫无下限的中国HR。
这一点马斯克已经给我们拿出了证明。
马斯克在谈到创办上海工厂的经历时，他说他最难忘的是一个自称有10年HR经验的应聘。因为这个人要找的工作，是特斯拉中国分公司的人力总监。
所以马斯克就面试了这位HR，这老兄也是真懂得什么给人眼前一亮，一出场就拿出了两个能帮马斯克年赚100亿的方案。
第一个方案是采用劳务外包的用工方式，这样不仅能省下给员工交五险一金的钱，而且最关键的是，将来任何劳资纠纷都不会影响到特斯拉的利益。
第二个方案是把底薪压缩50%，然后把加班工资涨到原来的150%，这样就可以尽可能少聘用员工的同时，尽可能多的提高特斯拉的生产效率。
要说马斯克真是个厚道人，他当场就表示，我的确想节约开支，但是特斯拉要的绝不是这种压榨员工利益的省钱妙招。
最终马斯克并没有聘用这位自作聪明的人力总监。
不过我们还是想问一个问题，为什么我们的HR总会干出这种事情呢？俗话说“橘生淮南为橘，橘生淮北则为枳”
你随便举一个民族企业，看看哪家不是土财主一样的管理方式。
如果你不知道什么是土财主的话，那就去看看黄世仁的故事就明白了。
在土财主的管理下，再高学问的HR，也得变成挥着鞭子的监工。
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现在社会普通人的出路在哪里？5673 赞同 · 122 评论回答
社会不教精英不讲，有些坎儿只能自己过~

其实吧，你这些还都是小事。
往大了说，古有扬州十日和嘉定三屠，今有埃隆先生在这片土地上的大开眼界。

欺软怕硬呗！以前的中国被统治阶级压制，后来又有国外侵略者来压榨劳苦大众。但现如今中国站起来，强大了，可是好多人并没意识到中国的强盛，对外硬不起来。反而对内觉得自己比别人强

中国是一个领土跟整个欧洲差不多，人口两倍于欧洲的国家，只是在古代从封建制转为了中央集权制，所以成了一个庞大的国家。
欧洲自始至终都是封建制国家，名义上服从于教皇的统一领导。欧洲各国之间也是各种战争，但是因为其在形式上都是各独立小国，所以会给人觉得他们都喜欢打外战，内斗少。
再庞大的国家也是由一个个鲜活的人构成，如果以人为单位，就会发现没有所谓的内战外战，只有各种利益集团为了一己私利裹挟一群普通的老百姓去互相攻击而已。

因为没事做。因为脑子容易进水。因为看不清利益关系和形势。因为斗不赢外面的人……于是……

请问啥时候看到中国人出去打过老外之类的，全部是一拳拳打死自己妻子，杀死母亲，诈骗同胞，这些都是因为，中国自古以来的经济模式都是传销

因为看不见外面的世界，眼里永远只有家里，单位那一亩三分地，只是两点一线的生活就耗费了大部分精力，而既得利益者把能消耗的都消耗完了，最后直接选择换个地方生活，而普通人永远就是像斗鸡一样斗到生命的最后一刻。

你千万不要和别人斤斤计较，只要你真的强大了，全世界的人都非常的佩服你的，如果你真的是世界一流的大科学家，他别人还不是瞎子点灯白费功夫。

人的精力的使用，不是对内就是对外，一般是文内武外。要么对外，如成吉思汗对外征战扩大疆土；要不对内窝里横，政治内耗也叫宫斗大戏。

关于【恶】与【窝里横】我讲都不爱讲，那社会教育是一方面，人文环境也是另一方面。总之这两个原因我讲了很多遍。

因为在外面无法横，在外面被爆揍，只能在自己家里横了，以求的平衡，换回些许的尊严。
家人不和你计较，不叫怕，那是尊敬和爱你，千万不要继续骄横胡搅蛮缠，如果家人都离你而去，你的世界将是一片荒芜。在外面更受气，且毫无尊严。
有些男人在外面受了气，就喜欢在家里拿孩子、家人撒气，结果家里人没人喜欢，孤苦老终。

都一样吧，跟是不是中国人没关系，外国人也一样。初级群体里没有分寸，缺少明确秩序，次级群体有明确秩序，所以窝里横。
不要这么看低你的民族，中国人和外国人都是人，只是文化不同，导致缺点不同，有些事情与其说是民族劣根性，不如说是人的劣根性。

您提到的“窝里横”现象，指的是某些人在家庭或亲密关系中表现得较为强势、甚至粗暴，而在社会或公共场合则表现得较为温顺或退缩。这种行为模式在不同文化和社会中都有出现，但可能因文化背景、教育、心理因素等而在表现形式上有所不同。在中国社会中，这种现象可能与以下几个方面有关：
一、文化因素
家庭中心主义：中国传统文化中强调家庭的重要性。在家庭内部，个体可能感觉到更多的安全感和控制感，因此更容易表现出强势的一面。
社会期待与礼仪：在社会和公共场合，中国文化强调礼貌、谦逊和社会和谐。这可能使得个体在公共场合更加克制，避免冲突和直接对抗。
二、心理因素
情感释放：家庭是一个私密且相对安全的空间，个体可能将其作为情感压力的释放场所，对家人表现出更多的情绪波动。
权威感与控制欲：在家庭内部，特别是对于家庭中的长辈或者权威人物，可能存在一种控制欲望，希望维持对家庭成员的影响力和权威。
安全感缺失：在外部社会环境中，由于缺乏足够的安全感和对环境的控制，可能导致个体表现出更多的保守和退缩。
三、教育背景
家庭教育：家庭教育方式可能影响个体的行为模式。在某些家庭中，父母可能通过强势的方式教育孩子，这种模式可能被孩子内化，并在成年后反映在其行为上。
社交技能的培养：如果在成长过程中缺乏合适的社交技能培养，个体可能在社会交往中表现出不确定或退缩。
四、社会环境
竞争压力：在社会和职场的竞争环境中，个体可能感到压力巨大，这种压力在家庭内部以不同的方式释放。
角色期待：社会对个体的角色有不同的期待，如在职场中需要谨慎行事，在家庭中则可能扮演不同的角色。
五、结论
“窝里横”现象反映了个体在不同社会环境中行为的差异性。这种差异性可能源于文化背景、心理状态、教育方式和社会环境的综合作用。重要的是认识到，无论是在家庭还是在社会中，都应当遵循相互尊重和理解的原则。对于任何形式的不当行为，都应当通过合适的沟通和教育来解决，而不是简单地接受或忽视。通过提高个体的自我认知和社交技能，可以有效地改善这一行为模式，促进更和谐的人际关系。

表面上正直善良，忠孝忍让，严于律己，宽于待人，践行者世代为奴；实际上遇强则弱，遇弱则强，见上则跪，见下即踩，践行者为社会精英；当然我说的是印度

传统文化不只有精华。

鲁迅与柏杨。
可是，胡适认为，诸多都是字肚造成的。

文化因素和地理位置决定的

对外打不赢呗

中国几千年文明古国的诟病也不可能治标治本，再加上人情社会（权利与金钱至上，家天下，崇洋媚外，重男轻女导致的女性缺爱以及男性自卑及自负）
多年的封建制与家天下，导致了奴性与愚民风气，越是本性差和没有大家、小家规矩，越喜欢欺负最亲最爱的人。
记住，人善被人欺，并不是每个国家的俗语。

因为孔子没啥亲人没有教过善待同伴同胞，只教人分三六九等争高下
搞了利益就周游列国（兴许是周游列国在外面搞利益回老家）不适用在国君身上或者宗族大家庭身上
适合出身不好的人去外地搞利益
方式不合适望族

作为国家的中国人和作为个人的中国人是两回事
作为国家，中国在早期征服了东亚大陆所有适宜发展农耕的地区。剩下的在古代不是苦寒之地就是瘴气弥漫，征服的话没多大边际收益。所以后来基本上就是围绕这个农耕区域打内战，形成了窝里斗的观感
作为个人，世界上多数动物应该都是对熟悉的同类咋咋呼呼，一出门就夹紧尾巴的。这个适用于任何物种，更别说不同国家的人了。比如纽约人开车没礼貌，但是到南方roadtrip怂得一比。反过来如果你在纽约看到一堆白人站在一起等红灯，多半是全家来大城市旅游的红脖子

杭州小伙穿65式军装游西湖，一群人在那喊穿日军军服。【小伙穿日军军服游西湖？实则穿的是65式军服！-哔哩哔哩】 https://b23.tv/bsYlFBJ
南宁地铁放个扇子图，一群人在那喊旭日旗。南京商场贴个正常的不能再正常的窗花，非要硬揪着一个红点喊日本人的日章旗。这么反日学学刘强啊，去东京的机票又不贵，攒两三个月就可以了。

没胆子去真日本人那横，又怕暴露自己是怂包的现实，只能逮着自己国家的人欺负，这类人别看嘴上多么的大义凛然，实际上见到真的日本人，喊太君绝对比喊自己亲爹都卖力。咱们这些普通人能由着他们欺负？能由着他们在咱脖子上拉屎？自然要反抗这些怂包软蛋窝囊废。得，中国人爱内斗的原因这不就来了吗？

为了保持个体健康、能量平衡。
在外需要对能够给予资源、金钱的群体“恭恭敬敬”、而不是通过合法方式、身心舒畅（不卑不亢——对上不需要谄媚、对下不需要欺压，尽量work&life balance）把钱赚了，那么为了保持个体能量平衡（人的疾病其实大多是来自内部，主要原因是能量失衡：诸如长久的压抑、愤怒、嫉妒等，都可以产生疾病，长久能量失衡大概率产生慢性病），把委屈、压抑的能量释放出来，那么这种负面的能量给谁？只能是需要依靠父母经济供养、把父母当作“天使”的弱势儿童或者没有经济来源的妇女，所以，关起门来不需要理由就给孩子一个大逼斗、甚至打骂伴侣的现象是存在的；
而这类家庭，通常要么伴侣身体欠佳（看一个家庭是否幸福、双方相处如何，不需要听ta们自己说什么，你只需要看ta们的伴侣、儿童身体健康如何、家里是否有人英年早逝即可，不健康的婚姻，二人结合之后，一个人就会被对方慢慢“吃掉”，轻则身体、精神出问题，重则……）、要么孩子年纪轻轻就会有慢性病，反而家里老人是很长寿的。
是否国人都如此不做评价，因为人都有差异化；以上只针对有如此行为的任何人（不限国籍、性别、人种等）
如何改变这种现象：
爱，从最近的地方开始，所以，爱是从爱你自己开始；当你对任何人卑躬屈膝乞求ta人给你资源时，其实你已经越界压抑了你自己、不爱你自己；人如果不爱自己、内心没有爱，不可能去爱周围的人；而如何做到不卑不亢、是需要大智慧的，“小聪明”可能就是题主所讲的“窝里横”的群体——只要自己不生气、开心就行，“小聪明”对整体环境的健康是没有实际用途的，损人利己罢了；能够利己利人是一种智慧。

让权贵争权夺利吧，只要别闹出乱世就好
先讲头两段看似与题目无关的话。
一，中国人负责任但也不负责任
你有没有发现，中国人把责任置于自由之上。
问题的关键是，这个责任仅仅是狭义的“家庭责任”。
有人为自由反抗抢劫光荣牺牲了，歹徒被处决了。大多数人不谴责歹徒对家人不负责任，却说反抗者为了几个钱对家人不负责任。
河北唐山迁西县退休干部马树山举报迁西县委书记李贵富，因此被逮捕。很多人都为最高人民检察院拨乱反正拍手称快，但是这些拍手称快的人敢实名举报哪怕一个政府二级科员的贪腐吗？他们敢匿名举报就已经是铁金刚了。
那是因为，在大多数中国人眼里，家庭责任和社会责任是对立的。而且家庭责任大于社会责任。
二，属于你的东西你才会对它用心
微信公众号“那些原本是废话的常识”文章《那些不负责任的大忽悠，最爱劝别人要有责任感》里面就有这么一段话：
在中国历史上，因为个体的权利总被忽视，加上森严的等级制，”社会责任”是一个很可怕的词。一代代人要想如鲁迅说的那样“坐稳了奴隶”，过完贫苦但不惹事的一生，就一定要有“避祸之道”。避祸的关键就是“唯上”“唯权”“唯力”，比如在家要听长辈的话，听从盲婚哑嫁，在外要听父母官的话，该下跪马上跪，面对拿枪拿刀的大兵一定要乖乖的，至于公交车上的扒手，人家肯定是团伙作案，你一个人会被他们报复的。
在这种情况下，“社会责任”与“家庭责任”实际上是对立的。很多人总被“修身治国齐家平天下”这种谎言欺骗，其实你穿越回去，找个古人问问：“你看知府大人把你们这地方折腾成这样，你咋不上书劝劝呢？”他肯定说“你丫傻的，我老婆孩子热炕头，只要日子还能过，干嘛自寻死路还连累家人？”
对家庭负责，所以明哲保身？如果你家人被欺负，你还有自量的资格吗？
你之所以敢于为了保护家人对抗权贵，那是因为那是你的家，你不保护谁保护？
如果一个社会不属于你，导致你失去了关心社会的自由。那么，你的社会责任感怎么可能凭空出来？难道是自己全家欠了这社会的？
只有认识到社会利益和自己全家利益息息相关，社会责任感才会有意义。
为什么台湾省民众党美女议员黄瀞莹敢质询台北市长蒋万安？是蒋万安怜香惜玉吗？
当然不是，是台湾省法律限制了蒋万安的权力，保障了黄瀞莹自由监督官员而免于打击报复的权利。
三，世上没有不争权夺利的政治
很多人看了黄瀞莹质询蒋万安的信闻，知道了台湾人民有权利批评一切官员，但是他们觉得台湾省的政治很乱，说台湾朝野恶斗撕裂社会。
问题是，这世界有不争权夺利的政治吗？不争权夺利还叫政治吗？
有些权贵凭借财富和地位欺压良民还能逍遥法外。如果他们一团和气不争权夺利，他们怎么可能因为自己的犯罪而遭到报应呢？
至少台湾的朝野恶斗不至于闹出内战。
如果朝野之间的争斗，反而让人民在和平年代安心尽社会责任，那就让朝野之间争权夺利吧。
只要别闹出乱世就好。

因为全球化程度还很低，等到全面全球化，大家都在一个窝，中国人的窝里横就很牛逼了～手动滑稽

我认为本质的原因在于：
中国人对自己人了解得相当透彻，对外人却不怎么了解。
孙子云：知己知彼者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。
所以人在寻找对手或敌人的时候，肯定是寻找自己足够了解的人。
想要打破窝里横的局面，首先要出去了解外部世界的人和事物，如果自己本身就一直窝在窝里，那除了窝里横之外，没有别的选择。
而英美两国恰恰相反，他们很喜欢了解异域的事物。按理说，美国已经成为世界霸主，应该不需要学习他国的语言和文化了吧，只需要让世界各国都学习英语就行了。但现实情况是，英国和美国的多数大学都设有世界各国的语言课程，以及各国的历史文化课程。
当然了，他们学习他国的语言和文化，不是出于崇拜，而是为了知彼。一旦未来不可避免地与他国发生战争，那么提前“知彼”好过临时抱佛脚。
而中国的情况是，传统文化（主要还是儒家文化）不支持人们外出探索，而更多地支持人们守住自己的一亩三分地，不要轻易外出。
当然这不怪儒家文化。因为在农耕时代，儒家文化是相当适配那种生产模式的，在整个世界范围内都如此。
儒家文化要求人们孝顺、长辈死后要守在他们坟墓附近年年祭拜、要珍重自家祖上传下来的土地……
目的是什么？
目的就是为了让人们世代守在自家田地附近，一直耕种，不要让农田荒废了。因为一旦人人都出去经商，通过经商赚取大量的利润，到头来肯定没人愿意安心种田。人人都不种田了，那么我们的祖先早就饿毙了，何来今天的我们？
所以说儒家文化在当时的农耕文明时期，是和当时的实际情况相适配的。放眼世界，除了地中海那片区域的特殊性导致他们适合经商之外，其他各个地区的文化都基本和儒家文化相似——鼓励人们守在土地旁耕种，不要出去经商。
但现在，时代变了。科技的发展使得农业产量变了，不需要人人都去耕种，就能养活全球70%以上的人口。通过商业、服务业，人人都能吃饱饭，只留一小部分人去耕种就可以了。
所以儒家文化不再适用当今时代。
现在回到主题：
其实中国历史上也不是绝大多数时间都处在窝里横的状态。
大部分内战都发生在王朝的末期，而鼎盛时期基本都是对外开放的。
唐朝自不必说。
汉朝当时是怎么打败匈奴的？是不是向西交流，联合了西域诸国，尤其是乌孙，合力击败了匈奴？
击败匈奴之后，也没有停止与西域各国的交流；甚至还一度派遣使节前往大秦。虽然最后没有跟大秦正式进行交流，但大秦却最终派遣使节回访。无论对当时的大秦还是汉朝来讲，那都是鼎盛时期的代表。
而且那个时候，如果汉朝的学者想要学习安息或者大秦的语言、文化、学术著作之类的，没人会说他们“崇洋媚外”。
所以结论：
避免窝里横最好的办法，就是带着一颗包容的心，积极对外交流。
一方面，经济会因此而增长；另一方面，万一不幸发生战争，也不至于对敌人一无所知。

因为中国人爱国啊，如果爱国不能让它窝里横那它干嘛要爱国啊？

首先为啥你觉得中国人都喜欢窝里横？顶多是有一部分中国人崇洋媚外罢了被外国佬欺负从而本能觉得外国佬比国人都高人一等

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加:2024-01-28 20:04:57 更:2024-01-28 20:07:37

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