[心理咨询] 如何看待「相由心生」这句话？一个人的心理/心情/心力等，真的会影响面貌吗？

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[心理咨询]如何看待「相由心生」这句话？一个人的心理/心情/心力等，真的会影响面貌吗？

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如何看待「相由心生」这句话？一个人的心理/心情/心力等，真的会影响面貌吗？
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如何看待「相由心生」这句话？一个人的心理/心情/心力等，真的会影响面貌吗？
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「犀利」心理学

有次和某资深专家医生聊天，他告诉我，什么最新临床理论知识原理他早就不想纠结了。只要病人来了，看看症状，他就是凭经验感觉知道问题在哪，就是能治好。
这就是为什么医生越老越吃香的原因。
这些年帮人对象，因为介绍成功的多了，自己除了相信各种书证资料也开始相信“面相”理论了。。。
结合他们相亲资料和他们的面相，居然能大体知道这个人什么情况，也许运气好，猜对的成功率居然无限接近100%。
知友们肯定想让我来具体分享经验，只是三言两语我也说不出来。
但是大家用得着的可以直接使用的相亲干货经验，可以记住一条干货：
爱笑的人运气真的不会差。
一个经常爱笑、性格乐观的人，也许颜值不是什么帅哥美女，但是经过微笑洗礼他们的面相真的是特别让人舒服。
这种人相亲成功率特别高。
总之，爱笑真的能改变一个人的面相。
这就是为什么好多夫妻越长越有夫妻相的原因，因为都是一起开心一起生气，然后一起面相逐渐改变。
反之，一些人面相真是写满了刻薄、冷漠、负能量、脾气差，甚至眼神里也是。遇到这种我基本上就不敢随便给人介绍了。
其实，严格意义上“看面相”不算什么经验，也谈不上什么玄学，就是单纯这个人物性格、脾气的客观规律展现。
另外，如果你在单位里看到一个领导一副别人欠它几百块钱样子的，基本不用怀疑，虽然不排除小概率事件，但是大概率有毒，能跑抓紧跑，否则只能自求多福了。

听起来有点儿玄学意味，但实际上还是有点儿科学依据的。
心力就不必多说了，正所谓「面黄肌瘦」「形容憔悴」——心力低下最直观的影响可能就是肤色的变化了。
至于心理和心情方面，有研究发现男性从左右颧骨之间的距离以及从上唇到眉心距离的比值——也即面部长宽比(width-height ratio，WHR)与其体内睾丸激素的水平有关[1]。
具有暴力倾向和高攻击性的男性，因为长期暴露在高水平的睾丸激素和压力荷尔蒙皮质醇中，其面部WHR值更可能高于1.9的平均水平[2] [3]（作为参照，比尔·克林顿的WHR是2.07、理查德·尼克松是2.02；而约翰·列侬和乔治·华盛顿分别为1.63和1.65）。
另外，惯于偷奸耍滑、不老实的人可能会发展出一种轻微的歪脸——因为他们会相对更多地做出一些不对称的面部表情[4]。类似地，脾气暴躁经常生气的人由于常常作出上唇撅高、眉毛压低的表情，眉间可能会出现竖纹，整体形成一种微妙的凶相。
当然，不仅坏脾气会反映在脸上，好脾气也是如此。
具体而言，研究者发现，当志愿者被要求根据面部图片对个体的人格维度进行评价时，脸孔最有吸引力的个体在外向性(extraversion)和宜人性(agreeableness)维度得分最高[5]——这不仅仅是晕轮效应在起作用，因为被评价的当事人们也是颜值越高，则在积极人格维度上的自我报告的得分也越高。
由此可见，俗话说的“心灵美才是真的美”还是有些道理的。

图源：俞飞鸿工作室视频截图
参考^Carré, J. M., & McCormick, C. M. (2008). In your face: facial metrics predict aggressive behaviour in the laboratory and in varsity and professional hockey players. Proceedings of the Royal Society B: Biological Sciences, 275(1651), 2651-2656.^Carré J M, McCormick C M, Mondloch C J. Facial structure is a reliable cue of aggressive behavior[J]. Psychological science, 2009, 20(10): 1194-1198.^Geniole, S. N., Denson, T. F., Dixson, B. J., Carré, J. M., & McCormick, C. M. (2015). Evidence from meta-analyses of the facial width-to-height ratio as an evolved cue of threat. PloS one, 10(7), e0132726.^Zebrowitz, L. A., Voinescu, L., & Collins, M. A. (1996). " Wide-eyed" and" crooked-faced": Determinants of perceived and real honesty across the life span. Personality and social psychology bulletin, 22(12), 1258-1269.^Meier, B. P., Robinson, M. D., Carter, M. S., & Hinsz, V. B. (2010). Are sociable people more beautiful? A zero-acquaintance analysis of agreeableness, extraversion, and attractiveness. Journal of Research in Personality, 44(2), 293-296.

其实很多人可能没有意识一件事情，人的相貌其实是互相的。
你看一个人的时候，这个人也会看见你。
就算他没有直接看到你这个人，他也一定或多或少在某些程度上感觉到了“他人的视线”，他知道自己正在被人注视。
回避不了这样的注视，就必须对他人的视线做出某种程度上的回应。只要这个人不是完全意义上活在自己的世界中，那他所有层面上的穿着打扮，他的相貌，他呈现出来给别人第一眼的样子，就都是他打算用什么样的具体方式来回应这世界如何注视他的这一确切的事实。
所以你会发现，如果一个人在他所处的群体和环境中，没有权力，他无法主宰自己的生活和命运，他就必须要让自己的穿着和容貌变得更加迎合身边其他人的喜好。如果他又恰好摸不清楚身边的人到底喜好什么，他根本不知道自己处在一个何种变幻莫测的环境里，他的这种迷茫就会同样表现在他的穿着和相貌上。
典型的比如明明穿了一件非常时髦流行的衣服，却搭配上了很违和很普通的裤子和鞋子，夸张的上衣和普通平庸的裤子鞋子没有任何配合的感觉，正如他想要给人留下好印象却又不知道好印象是什么，想要让自己过得轻松却又掌握不了自己的生活，穿着一件摆明了不适合自己的上衣却又意识不到这件衣服突兀在什么地方。
另外一种人，则你一看就知道不是可以轻易评价的对象，和这种人开口说第一句话必须要更加小心翼翼。这种人的穿着完全看不到了任何主动迎合他人的迹象，衣服、裤子、鞋子之间可能要么非常随性，要么非常个性化，互相之间以一种专属于这个人自身独特喜好的方式微妙地搭配在一起，却又没有表现出任何不和谐撕裂或者突兀的地方。当这样的人开口说话的时候，如此个性却又让你感觉不到任何他想要证明自己的意思（如果他很想证明自己，那反而说明只是涉世未深），他能安静地听你把话说完，不时又有自己轻描淡写的见解，你和他们对话时微妙地感觉到他的视线似乎跳过了你放在了你身后很遥远的地方，你感觉到这人好像是把你放进了另外某个辽阔蓝图的一角并用这种方式来和你投向他的视线相交织，
那你就要注意了，这个人是有权力的人。他能和谐地完全主宰自己的相貌，就意味着他不需要在他的环境里在意别人会如何看待他。没有明显证明自己的欲望，表明他已经身居高位，或者你还没有到需要他向你证明自己的那个资格。你感觉到他明明看着你却似乎视线穿透了你看到你背后很远的角落，则是因为他经验丰富，你正在被他放进他识人无数的那个阅历表格里，此时正在拿你和他过往曾经见识过的某某和某某某互相比较，你说的话大概逃不出他的预料。
但最多见的则是另外一类人，即那种拼了死命想要四处证明自己的人。这样的人穿着打扮可能最为考究，最为精致，并且不仅仅只是对自己要求严格，而且还会时时刻刻用度量的眼光来审视周别的其他人，因为这样他才能得到一种虚幻的安全感，知道自己没有“阶层下落”，确实正在和同他一样“高水平”的人待在一起。当这样的人开口说话的时候，有时候可能会给人一种强烈的优等学生既视感，即着重于自我展示，然后在展示之余紧张地观察周围人的反应想知道自己这时候拿到了何种成绩，却忽视了具体问题，甚至忘记了别人让他说话是希望他的观点可以帮助人解决实际困难创造效益的。
你和这样的人对视，最容易让他对你立刻得出某种浅显的结论。越是想要赶快展示和打扮自己的人，也越容易光从另外一个人的表面就去肤浅地判断别人对他是否有足够的利用价值。如果你不想和他说话，只要你不把自己的价值摆在纸面上让他直接看到，很快就能让其对你失去兴趣。而你如果想要和他们交流，除非你已经从高位对其施加了压力，否则可能只能适应其规则也先从自己的表面入手打扮一番，衣着相貌大概也正是这种情况下最为重要。
……
面相，其实是一个很复杂的学问，有人光靠这个就能谋生了（比如我这种曾经的算命先生）。但通过一个人的面相看出这个人的性格命运和心性，其实表面上说是说只看他的脸，本质上还是看这个人在环境之中对他人视线的反应，是通过视线的相交来粗略地识人辨人的一种经验之谈。这种面相并非是只针对脸的神秘学。有些迟钝的人，一辈子可能都对人和人之间视线相交的细微变化难以察觉，或者就算知道有这么回事也不能分得清楚这里面的门道，那他们自然就理解不了面相背后的博大精深所在。
如何彻底看清一个人？
怎样彻底看清一个人？
高智商140的人，会认为智商120，130的人也聪明吗，换句话说他能够看出其他人智力分布的状态吗？

一个人的长相，三十岁之前父母决定，三十岁之后自己决定。
一个人的外貌，决定了能不能和对方相处。
长得顺眼的人，大都眉眼舒展，面带微笑；相处舒服，容易相处。
这种人家庭不差，人品好三观正。
那些好相处的客户，也是长相看着舒服的人。
会替你着想，不会一天老是麻烦你。
那些愁眉苦脸的人，要么家庭不幸福，要么生活不如意。
家庭幸福的女人，比同龄人看着年轻，爱笑性格温和，不抬杠，不抱怨。
那种见你就滔滔不绝，又是单位上对自己不好，又是孩子不听话，又是老公比闺蜜老公差的人。
都是负面情绪。
看着就一脸的刻薄相。
印象深刻的邓文迪，她在年轻的时候相貌看着不错。
和默多克离婚时一脸狰狞。
现在成功进入上流社会，和小鲜肉恋爱，生活顺风顺水。
脸上的狰狞早已不复存在，变得平和舒服许多。
脸上的样子就是生活的写照。
一个江洋大盗，你让他的脸上呈现国泰民安，那是不可能的；
一个慈眉善目的人，很难是劣迹斑斑的罪犯。
当然，劳荣枝是特殊情况。
现在的年纪，我喜欢和面相顺眼、相处舒服的人来往。
看着就不好相处的人，相处还让我不开心的人，我宁愿远离。
有些人，第一次见面看着就不舒服，心里面极度排斥……。
我也就尽量避免，工作上也是如此。
看着就入沐春风、三观思想都合拍。我们不但可以成为朋友，还可以共事。
一个善良的人，看着是非常舒服，相处很开心的人。

顾名思义，很多时候是文化匮乏的一种体现。
比如说，曾经有部歌剧，叫做蝴蝶夫人。有个女生就在我面前说过她也想成为蝴蝶夫人。
我当时感觉有点惊讶，居然还有主动愿意体验这种人生的人，她的心里是不是有某种不正常？后来我估计她可能并没有看过这个故事到底说了些什么，只是觉得这个名字听起来比较浪漫而已。
相比之下，茶花女这个名字可能就不那么洋气，所以没多少人说她想成为茶花女的。
但是愿做扬州.瘦.马，陪你浪迹天涯这话倒是真有妹子说过的。
都做了人家富家的姨太了，哪还有时间去陪穷酸的流浪汉浪迹天涯呢，逻辑上确实就不太容易成立啦。
没文化本身其实并不可怕，可怕的是没文化但是却认为自己有文化，这样有些时候就容易造成一些自取.其.辱的其实完全没必要的操作。
当然我们根本就没必要去知道那个蝴蝶夫人讲了些什么，茶花女又是什么，扬州.瘦.马到底又是一种什么样的马。我们不是非要做一个文化人，这个东西也不值得去当做自己.高.傲的资本，我就是个土..锤，没关系，我踏踏实实活我的，一点也不丢人。但是你如果只是虚荣心作.祟，不想去费时间学文化，又想冒充那个文化人的“风.雅”，然后随便听几句就去顾名思义.拿来.主义了，那可能真的就容易丢人了。

比如什么劳燕分飞啦，高屋建瓴啦，望穿秋水啦，你真的知道它的意思么？
燕子在一起玩累了就分开了？高屋上建了个叫瓴的东西？把秋天的河水望穿啦？
很多词语是不能顾名思义的呀，因为这个名千百年来是在不停的变化的。
为什么你看这些成语是这个意思，别人看是另外的意思呢？
因为相由心生嘛。
相由心生这个词可不是来自某本地.摊.文学上的产物呀，但是它经过了人们的层层顾名思义，也就从真理变成了.迷.信.了。
顾名思义的最大效果之一就是容易把真的东西理解成假的东西，因为它浅.薄嘛，浅.薄了以后，就会让真理流于.迷.信。
于是就有人说她愿意去当那个悲惨的蝴蝶夫人，就有人认为扬州.瘦.马是一种比较瘦的马，当然肯定也真的有人愿意去当真正意义上的扬州.瘦.马的，而且并不少，不过这个就是另一个话题了。
不过也无所谓了，相由心生就相由心生嘛，其实本身是没错的，在具体的这个外表上也是完全适用的。
不过关键的问题在于普通人并没有能看到真相的那双慧眼，所以他们看到的往往都是假象。
什么意思呢？
普通人是怎么理解美的呢？
脸白，胸.大，嘴唇红，睫毛长，鼻子挺，再来个圆额头.锥.子.下巴，鹅蛋脸，对于他们来说这个就叫做美了。
这种美根本就不需要心去生嘛，人家白.gu.jing.自己都可以画上去的嘛。

这个所谓的“美”的样子虽然能画，但那脸上的表情可是画不出来的呀。
你看那仙.里.仙.气的小.仙.女，唇红齿白，一袭白衣，就像是真的仙女下凡，好美呀。
你看看她想要的东西得不到时，她那个扭.曲.的表情。
你看看你拆穿她的真实计划时，她那个狰.狞.的表情。
你看看你不顺她的意的时候，她那个凶.狠.的表情。
你看看她在那些纸醉金迷里，她那个.贪.婪的表情。
你看看她在那些她眼里“有价值.高贵”的人面前，她那个势.利.讨.好的表情。
你看看她在那些她眼里“下.等”的人面前，她那个傲.慢.鄙.夷的表情。
你看看她在那里做些见不.得.人的事情时，她那个自以.为是的表情。
你看看别人哪里惹到了她，她那个仇.恨.的表情。
你看看别人哪里比她优越了，她那个咬.牙.切.齿.的表情，
你看看她哪天把你甩了的时候，那个冷漠.无情的表情。
那个时候，你可能对所谓的“美”，就会有一种新的理解了，少年。
那模样可以画上去，那表情在小事情上也可以伪装，
但是在一些真正的节骨眼上，那就是妥妥的相由心生啦。
她在那个时候是个什么表情，她的心真的就是个什么成色。
这个东西是装不来的。

当然了，假的东西还是可以随便去骗骗凡人的，但是人家火眼金睛那就不用看都知道对方是个什么GUI咯，相信我，这个能力是真实存在的。
当然啦，我这里不是说只有女性如此，男性也是一样的，我只是懒得再用男性来举一遍例子了，毕竟打字要消耗体力和精力，你如果觉得自己受到了某种程度的冤.枉，那你完全可以通过把我代入到上面的角色里来达到一种心里的平衡，我真的一点也不介意。
用眼睛能看清一个人的脸，
但是看不清一个人的心呀。
心只有用心才能看清。
心生的相眼睛能看到，
但是它未必看的清呀。
相确实都是心生的，
但是所谓美丑那可是你自己在那里自认为的呀，
心可从来没告诉你你的这个自认为就是对的呀。
等你什么时候能够真的分清楚什么是真正的美，什么是真正的丑了，你才能真的理解什么叫做相由心生呀。
当然了，这些话都是对普通人说的，所以就不要再想着炫.耀你的智慧啦，可能你觉得你是真的懂相由心生的意思的，其实也未必呀。
永远要保持谦虚，要不然可能就会动不动就随便要去做个蝴蝶夫人或者扬州.瘦.马什么的啦。
对了，其实我从来没说过我是文化人，我就是个土锤，我也从来不附庸风雅，我一直说的都是普通的大白话，至于别人可能确实看不懂，但这并不是我的问题。
所以不需要有一个成为文化人，或者要去附庸一个所谓的风雅的执着，心真了才是真的有风韵，心美了才是真的在优雅。
心不是一个一成不变的东西，它可以变坏，也可以变好，可以变假，也可以变真，
假象只能骗.骗.凡人，它.骗.不了天地，也.骗.不了因.果。
你想有一个什么样的相呢？好好去修自己的心吧。

本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。允许转发，请勿修改原文内容，请勿标注自己名字，请勿用于不正当目的，否则因果自负。

贾队长的一张脸撑起了《地下交通站》的半壁江山。双颊凹削，怒目圆睁，诡诈狰狞，却活成了天天挨揍的“活宝”。

殊不知实际生活中的“贾队长”（颜冠英老师），其实是有口皆碑，而且成名后的他也一直热衷于公益事业，曾经多次为贫困地区和受自然灾害影响的人民捐款捐物，是一位难得的善人。

这种长相是天生的。尽管其汉奸形象早已深入人心。诸如此类还有：

每次只要杜旭东老师一出场，肯定没好事，但人家实际却是正儿八经的正师级军人。这也不是相由心生，而是由于小的时候摔伤了，导致一直“歪嘴”。

以上两位常常傻傻分不清

满嘴顺口溜，你咋不考研呢
当然肯定少不了大名鼎鼎的“考研二人组”。不管他们的心里面咋想的，长相都是这个样子了。虽然可以通过整容来改变，不过对他们来说着实没有必要。
对于很多女性同志来说，尤其是靠“脸蛋”吃饭的，长相倒是可以“整”出来。有一年韩国的选美比赛，结果都是一个模板的脸型，搞得傻傻分不清。

不同人共用一张脸
整容失败的话，又是另一种人间惨剧了。只要是手术，总有失败的可能性。

这个时候的相貌，主要由手术刀决定了。
如果真的相由心生，那就看看下面这位笑容满面农民伯伯，但凡了解一点柬埔寨历史的人，就知道他的血腥历史。

相由心生，有点科学道理，但是不多。我们可以通过一个人的面部表情去判断ta当下的内心情感（也会判断错误），但是很难通过ta当下的表情去判断他的性格特点。比如描龙画虎的社会人，在外人面前可能一脸凶相，可是在自己的孩子面前却会温柔大方。

除非是一种表情，由于常常的出现，形成了肌肉记忆。那在一定程度上，可以猜测其面对生活环境的互动模式。比如愁眉不展一直写在脸上的话，久而久之也就形成了一张苦瓜脸。

某种表情做多了，就会在脸上留下痕迹。

会啊，我一直觉得，一个人的眼神，会不由自主地传达出某种很本质的东西。换句话说，你的眼神很大程度上会出卖你的内心甚至当下状态，好的或者坏的。
就算你是一个很会装扮也很努力保持自我形象的人，平时衣服搭配加化妆做脸，从而让你显得很靓丽或是很从容，但是眼睛仍然会透漏出某些真实，那种你无法掩盖的东西就是会折射出来。
记得有次演员谭松韵接受采访，她就说自己虽然娃娃脸，但也30岁了，再也不想演什么高中生、大学生了。因为就算脸还能让人相信她是学生，但30岁的阅历总会从眼神里流露出来，从而就不可能让人相信了。我非常同意这一点。
记得有次跟朋友聊天，我说她朋友圈传的那张和前同事女孩的照片，「那女孩子看着思想很成熟内心很安定，我很喜欢。她也30岁上下吗？」。
我觉得那姑娘的眼神里，传达出一种像是经历过某些重大事情后终于扛过来了的，现在内心变得强大和安定的气息。
她说，「前者你完全猜对了，她确实就是遭受过特别大痛苦，来自原生家庭的，但确实是扛过来了，现在这两年过得开心了很多。
但，她98年的，并非92-93年，而且她本人会显得比照片更年轻和好看。」
喔，她只是眼神让人觉得她抵达了30岁的心智，但脸啊其他的确实很年轻，我知道的。
所以啊，「相由心生」是有一定道理的，一个人的心理/心情/心力等，就算不会很大程度上影响面貌，也肯定会出卖眼神。
你的眼神里，涵容了你走过的人生。

当然会，而且影响还不小。
人的面貌，可分为皮相，骨相，情态，精神，和气色五大部。其中骨相乃由天生，难以更改，皮相有张有弛，可胖可瘦，随人而定，可以变化。比如肥胖者节制饮食，勤加锻炼，便可以让自己瘦下来；油腻者少近荤腥，多吃蔬果，也可以让皮肤得以改善。但根本上，皮相之妍媸是由骨相先天决定的，所以只能小小地调整，无法彻底地改变（动用手术除外）。
看到这里，对自己皮相或骨相不甚满意的人且不要沮丧，因为舍此二点而外，一个人的整体面貌尚待情态、精神和气色决定。这三点，即通常被人们称作“气质”的部分，实际上才是真正决定一个人面貌的关键所在——而且，它们是完全可以由个人的内心来决定的。
情态，本质乃是一个人性格与修养的外显。比如有的人沉静，有的人轻佻，有的人顾盼神飞，有的人垂头丧气，因修养参差，个性迥异，情态也便大不一样。一个长得俊俏的人不一定可爱，但一个情态生动的人，总能让人过目难忘。因美丽的皮囊如果缺少有趣的灵魂来充填，终究只是花瓶一样的不耐久观的饰物，只有在美丽心灵的氤氲中流露生动情态的人，才能拥有经久不减的动人魅力。
气色，是一个人身体和生活状况的直接反映。生活规律，经常锻炼的人通常比生性懒惰、不事运动的人气色要好。同理，乐观开朗者的气色比起消极沉郁者来也要更佳。人的心境之于面目，正如阳光之于鲜花，能为其斑斓色彩增加成倍的光艳。
至于精神，作为人心灵的实质构建者，只要足够丰富阔大，甚至可以超脱凌驾于皮表之上，让人忘记其外貌的美丑而对之由衷爱敬。比如对于老子、庄子、苏格拉底、释迦摩尼这些精神至高至大者而言，谁会在意他们外表如何呢？他们浩瀚的精神已然凌越一切，世俗关于外貌那点可怜的计较，在他们精神的光芒下面，简直如尘埃一样微不足道了。就拿切近一点的人来说，谭嗣同、梁启超、鲁迅、陈独秀这些人，都不是美男子，甚至不乏有先天的缺陷（比如梁启超鲁迅都极矮，陈独秀秃头且外貌丑陋），但他们哪一个不是伟丈夫呢？论风度，论气质，现今舞台上那些矫揉造作、搔首弄姿的戏子们，有谁能跟他们的一根汗毛相比？谈到对人类、对国民的贡献，有谁及得上他们脚趾头的高度？
因此，相由心生绝非玄谈，而是一句澄明洞达、万古不磨的确论。内中空无一物的皮囊纵然美丽，也只能骗过尘世的俗眼，赢取浅薄者片刻的爱羡；唯有那些精神博大、风姿卓然的哲人与豪杰，才能以他们灵魂的光辉，在历史的天空恒久闪烁。

古人常说“相由心生”，心地善良的人通常慈眉善目，而阴险狡诈的人常常会有尖嘴猴腮的面相，也就是说人的性格其实可以从面相上看出来，再说得详细点，也就是面部表情和说话方式。
从心理学上来看，确实如此。
国外有学者曾经对多名抑郁症患者做过研究，让他们做一件很平常的事，那就是读书，随后记录他们读书时的面部表情。
研究人员发现那些患有抑郁症的人在看书时总是喜欢拧着眉头，总是心不在焉。
翻来覆去只看那几页，一副心事重重的样子，有的人撇着嘴巴，仿佛受了无限的委屈，眼睛虽然看着书，但目光涣散，根本没有看进去。
而正常人在读书时却很少有这些面部表情，大多是专注的、探究的，大脑不停地在思考。
有的人还会一边翻书一边啃指甲，这些都是沉浸在书中的表现，所以抑郁症患者和普通人的面部表情差异比较明显，从读书过程中就能看出来。
另外抑郁症患者说话方式也和普通人不一样，他们喜欢用第一人称，经常用“我”开头，而且多数是否定语句，比如说：
“我真的很烦”、
“我真的不行”、
“我不想这么做”、
“我觉得太累了，我不想动”。
从他们的话语中你可以听出不自信、不安、自责、没有兴趣，充满负面能量。
不仅是心理和表情有消极表现，这些负面能量还会影响到他们的肢体。
很多抑郁症患者刚开始不知道自己患病，总是出现头晕、体重减轻、食欲低下、失眠的症状，或者还有一些说不清道不明的不适，以为自己是普通疾病，没有往心理疾病上想，只有在各种检查都查不出问题后，才会怀疑自己是得了抑郁症。
中国科学院心理研究所发布了一项研究，抑郁症或许从脸部表情就能看出来。
抑郁症的人，有何表现？研究指出：脸部表情或和常人不同。
参与这项研究的是100位存在心理疾病的患者，他们都存在一些抑郁、害怕、敌对等症状，科研人员让他们朗读一些比较中性的文章，然后用特殊的技术记录他们在朗读的过程中出现的面部表情。
在之后的研究过程中，科学家就发现，参与调研的这些患者，他们在朗读的时候，基本上都会出现皱眉、嘴角下垂的现象，也有少部分人的眼睛里面，会有泪珠在打转，像要哭了一样，看起来非常的忧愁。
为什么情绪会影响一个人的面相?
举抑郁症的例子。
得了抑郁症的人大多人前开心，人后叹气，喜欢一个人躲在房间里暗自伤神，并且因为长期失眠，他们的黑眼圈很重，眼眶凹陷，看起来面容沧桑。
睡眠不好对消化系统也会产生影响，变得营养不良，身材瘦削。
当一个人长时期皱着眉头不开心时，脸上的皱纹会越来越深，眼睛失去光彩，给别人留下不好印象，不自觉远离你，这种举动又会进一步伤害到患者的内心，更加封闭自己、变得自卑，眉眼低垂、紧抿嘴唇，时间长了面相上也会发生变化。
再举一个例子：甲亢。
甲亢与情绪是息息相关的。
情绪经常出现激动的人容易导致甲亢的发生。当情绪激动时，体内的甲状腺激素可升高，如果长期情绪激动，体内的甲状腺激素会维持在一个比较高的水平，使患甲亢的几率大大增高。
得了甲亢后，有一部分人会有突眼的特征。「甲亢突眼」是指病因与甲亢相关联的眼眶和局部眼外组织病变。
以上。
我是
@心理咨询师大刘
，有任何心理困扰，都可以私信咨询我。
有需要的话，我可以送你一次免费的心理评估分析（←点击预约），希望能帮到你。
最后，谢谢你的「赞同」和「喜欢」。

会。
一个人的相貌是由面部五官组成的。
鼻子，眼睛，嘴巴，耳朵加脸盘。
鼻子耳朵脸盘只会被牵制，做出变化，它们本身是不会表达出什么内容的；但是，心灵的窗户，眼睛它能。

嘴巴它也有自己的特殊表达方式，通过上扬，下挂，抿嘴和张嘴等等形式来表达出自己的喜怒哀乐。
所以，人在久远的很古老的时候，就能够通过一个人的面貌，来判断出此人是幸福的，还是不幸福的，是害怕的还是恐惧的等等。

而这些面部表现出来的表情，它反映的都是人心里的真实状况。
久而久之，人的心情的写照就会像画笔一样，通过眼睛和嘴巴牵扯着面部肌肉，被肌肉记忆下来，并显像在人的容貌上。
看看电影电视和现实生活中，那些生活优渥，心情愉快的人，总是能够透露出祥和满足的面容；而那些长期生活不顺的人，总是带有一丝悲戚之意，就是通常人们口中说的“冷相”，甚至是“苦相”。

所有小娃娃，都是可爱的，那就是因为孩子们的心里，都是纯净美好的，所以，才会有无论是什么种族，生的是大鼻子还是小眼睛的娃娃，都是那么可爱，招人喜欢。
成人却是千人千面。
那就是因为，每个人的经历不同，心思也会不同，反应在他看人看物时的眼光就不同，口唇的形式也会不由自主地表达出不一样的意识形态，在配上被牵制的面部器官组成，长久以往，就会造就了独特的面容。
甚至是身体的体态，也都会有所不同。
这也就是人们说的，人生会长有两副面孔，一副是爹妈给的，一副是自己修的。
你还可爱吗?
讨喜吗？
随和吗？
无需问人，问问自己的心，就知道。
你是开心的，快乐的，高兴的，喜乐的，祥和的，那么，你就一定拥有一副幸福的面相！

职场人的“班气”“班味”不就是典型的「相由心生」吗。
都说一旦上过班，你的气质就变了。以前打工人只是觉得自己“累丑”，现在倒有了一个更粗暴的名字“班味”。
像是引起无数打工人共鸣的一些词条：刚毕业半年就沾染上了班味/刚实习就被同事的班味浓到了/一身班味的我，怎么敢靠近不用上班的你。
区别于“累丑”的面色枯黄，黑眼圈，双眼无神。“班味”则直接掏进打工人的精神世界。网友评论：像是难闻但留香久的香水，像是难看但无法褪色的纹身。
眼神会逐渐失去清澈换来黯淡无光。工作任务重加班多，长期久坐，脖子前倾，弯腰驼背。高油高糖的饮食习惯，腹部脂肪堆积，双下巴。缺乏运动，腰疼，膝盖疼，全身疼。整天周旋于各种人际关系，不是结节就是增生。
“班味”不但会让人失去年轻气息，还会让人变的疲惫不堪和压力重重。以至于“如何祛除班味”成为了无数打工人心头里的痛。

「相由心生」是对内心与容貌之间的关联最精准的描述。
每个人长相不同但都会表达出一样的情绪，同样不同的情绪也都毫无保留的写在了脸上。
以前从没有细想过这句话，总觉得每个人气质都是长出来的，天生的样子。
好看的人无论如何都好看，丑的人无论怎样都不好看。
可长大之后发现人们经常会说「专注的人最有魅力」、「自信的人最美」。
好像魅力和美丽也不是形容相貌的专属词语，它们形容的有可能是一种感觉。
我从小在父母、长辈的眼里都是乖乖女的形象，从没与任何人红过脸，甚至有种懦弱的感觉。这样的形象一直持续到生了孩子。
孩子刚出生那几年是我最懦弱最无助的几年。那时候，我不会应对夫妻矛盾、不会缓解自己的焦虑、没办法解决当下的困境。
所以自己无能就把所有希望寄托于别人，渴望得到别人的帮助、关怀甚至是怜悯。
后来看到那个时期的照片，自己都觉得照片里那个人一定是个苦命人，眼里没光，整个人黯淡消沉，就算是笑也透着苦涩。
以前一直以为是我就长这样，直到我发现我内心的变化真的影响到了我的长相，才深刻的体会到「相由心生」这句话的玄妙。
以前我内心怨天尤人、不敢反抗，每天都郁郁寡欢，从容貌看也就是一副苦命人的脸，不想与人对视所以眼角低垂；内心苦闷不苟言笑，嘴角下垂；问题解决不了思虑过重，眉头紧锁，所以我又老又丑表现的是内心的不豁达。
现在我经历了种种，内心豁达通透，敢想敢干，不再被世俗、被家庭琐事所羁绊，没有烦恼不再皱眉；积极解决问题，敢于与人对视，眼神自然锐利；不再强颜欢笑，只要我笑一定是开心的笑，内心所有的改变都表现在了脸上。
这些年遇到好久不见的亲戚朋友，都会说我变了，好像变好看了，变年轻了。
对比现在与之前的照片，能够明显看出照片上同一个人不同的面相。
我的亲身经历告诉我勇敢、自信真的可以改变一个人的样貌。
所以我们的长相、表情都是内心的真实写照。想要变美，先从心开始。

人所显现和感知到的一切外象都是内在能量振动的显化。
张德芬说：这世界只有你，外面没有任何东西。
王阳明说：心外无物。我心即宇宙，宇宙即我心。
释迦牟尼说：心中有佛，满眼皆是佛。心中有魔，满眼皆是魔。
全息宇宙说：宇宙是各向同性的全息能量聚合体，人是宇宙的一个全息显现点，是宇宙的全息映射。

先明确心的定义：心是外部信号接收及初级处理系统，主要集中在胸腹脑部，接收眼耳鼻舌身意（天眼）感知到并传递过来的外界能量信号，分成两类信息进行分别传递和处理：
一类是宇宙高维指令，需要传递给大脑做全面解析运算，再形成肉体可以理解的指令，通过神经系统传递给肉体各器官执行，这被俗称为逻辑分析思考，对应人的理性行为。
另一类是周围物质环境范畴的低维信息，心系统有多个分布式次级运算中心（如五脏），由预装的程序（遗传本能，条件反射即机器学习，自动导航）运算产生结果指令，快速发送给肉体各器官去执行，这被俗称为本能反应，对应人的感性行为。
举例说明：最新的电动汽车每个轮子都配有独立的驱动电机，空调、电量分配、自动驾驶等都有独立的运算控制软件。
人体主要器官和运行系统都有独立的次级运算系统，比如心血管系统、消化系统、体温调节系统、应激反应系统等等。
由此可以看明白，中医里的心绝不是西医解刨学上的心脏，五脏也绝不简单对应解刨学上的心肝脾肺肾，而是对应的这几个器官背后的运行指令系统。中医研究的大多是人的软件，西医研究的是机械硬件。

人的内在有很多正负能量：即生命所有的历史记忆和能量纠缠存储，此即人所有行为和表现的根源。
按照量子纠缠和能量共振原理：只要外部有频率相同相近的能量振动（遇到某些人和事件），就会引起内在相应的能量发生共振，然后就会引发相应的情绪和念头反应，如烦躁、担忧、恐惧、羞愧、喜悦、幸福等。例如警车呼啸着从身边或楼下开过，心中有鬼的贪官污吏强盗奸商们内心一定会有反应吧？不做亏心事，不怕鬼敲门，就容易理解吧？
多数人只看表象，把产生这些情绪的原因归结为外在的人和事，所以就怨天尤人、做表面文章，把精力都投入在平息外在事件上，希望外界永远也不要发生类似的坏事，则自己就清静了。最极端的是把自己与世隔绝（掩耳盗铃、消极遁世、寻找世外桃源等）。还说警车的例子，你可以把耳朵捂上、眼睛闭上、马上跑开、甚至命令警车闭嘴远离，但能真正消解你内在的罪恶和恐惧担忧吗？
其实外界的能量振动是任何个人都无法控制的（即人生不如意十之八九，每个人的境遇都差不多），而情绪产生的根本原因是自己内在有相应的能量留存。苍蝇不叮无缝的蛋，只有把自己内在的负能量清理干净，才是实现人生清静圆满的唯一正道。所谓正气存内、邪不可干，任何外在的负能量振动都不会再引起自己的同频共振。

人的长相严重的依赖于人自己的具体成长。
智慧生物的“权利”，本质上是展现出威胁和合作的价值之后通过多次斗争和妥协后凝结成的条约。
它不是天上掉下来的，而是“打”出来的。
看上去好像存在着一份因为格式整齐划一，所以貌似“平等”的权利契约、只要你作为人类一降生就自动生效，但实际上那是人类几百万年血腥斗争所凝聚成的经验的结晶。
人类已经通过这几百万年的斗争理解到只有这样的条款组合可以让足够多的人类足够满意，使得愿意舍命争取更多的特殊自由的人的比例少到社会可以有效的压制。而低于这个条款，这个比例可能会自动上升到令整个共存生态付出更多的成本甚至会入不敷出而走向灭亡。
一旦出现一个新的种族，如何探索这个新的契约，势必又要经历一场腥风血雨。
这未必是出自对方的挑衅或者蓄谋，而是人类的本性里存在这样的底层要素，会导致一开始出于尽可能大的善意所签署的、必然仍然不能完全适应历史发展需要的条约，只能以互相猜疑、决裂、斗争、妥协的循环来加以纠正和更新。
你可以认为这就是系统更新的底层机制——至少在人类仍然成其为人类时，这个循环是无法停止的。
另外也不存在所谓的“同等权利”，每一份权利都是独特的、个别的，严重的依赖于个体的具体实践，就像人的长相严重的依赖于人自己的具体成长一样。
如果ai拥有了自我意识，人类自然一开始会出于最大的好意先尝试签订一份和平条约。而这个条约将来必然崩溃，必然经过再一次的战争来得到更新和调整。
即便人类极尽自己的善意想要“维持和平”，以人类目前的可料的发展水平，能摆脱这个循环的概率微乎其微。
问题是，这并不是我们人类可以靠自觉就避免的考验。
好在我们并不是永生的，下一代自有下一代应分的忧虑，一代的难处由一代承当就够了。
https://www.zhihu.com/question/626746531/answer/3298913163?utm_psn=1734681917381939201

当然会影响面貌。
「相由心生」指的是，你这个人心情怎么样，你的面貌就会怎么样。
其实是很通俗易懂的一件事情，我们开心或不开心，最直接就会在脸上表现出来，这是很直接的。我们面对外人的时候或许还会伪装自己很开心，但是当自己一个人待着的时候，你就没办法再伪装自己很开心了，你过得好与不好，都会很直接显露出来。
开心或不开心，是你心情的直接体现。
当然，每个人的处事态度是不一样的。
拿我父母来说，他们是完全相反。我妈对待事实都看得很开，她不把事当事，那么她就生活得蛮开心的，从她的相貌也可以判断出她是一个很好交往的人；但是我爸就不一样了，我爸遇到事情就喜欢唉声叹气，他不能扛事，他是相对比较脆弱和敏感的。
「相由心生」，你通过看一个人的相貌，大概就能判断出这个人跟你投不投缘，好不好相处。
我是很信眼缘的，第一眼的感觉还是很准的，如果跟他聊的不是很好，我应该之后都不会跟其再来往了。人与人之间是不一样的，不能太过强求。
我们都还是很喜欢跟乐观的人相处，因为这样给你带来的也是快乐；可如果一个人让你感觉到负能量满满，压力重重，你跟他相处你的压力也会很大。还是要让自己过得开心一些，远离那些让你负能量爆棚的人，还是要活得阳光一些。

我个人认为“相由心生”中的“相”并不是指外貌，而是指外在的表达、展示，甚至是微表情。

一个人的内心想法会最终影响其对外的展示方式及表情。一个人看到的事物，因为其对事物的理解、解释、感官而展示出不同的外在表达。

体验过。
这个相，不光指外貌，还有言谈举止，以及气质。范围更大些，就是你拥有的东西，你住的房子，你的交际圈子。
可以说整个世界都是相，有大相有小相，有各种各样的相，还有五光十色的相。能改变的东西，都可以称之为相。
那么，心指的是什么呢？形象化来说，类似大海、土壤，是我们产生念头的地方。
那么心是怎么生相的呢？参考十月怀胎。生是需要过程和时间的，近的快点，远的慢点。
比如，我要喝水，有了这个念头，我只需要行动就好了，即目标确立与执行。
比如，我要旅行，有了这个念头，我需要规划，也需要他人配合，这个相生成的时间就会慢一些。
什么情况下，相会生不出来呢？放弃的时候、强求的时候。
前一个好理解，相当于中断施法了。后者指的是，要求某种情况必须按照自己的想法发生，这很难。
当然，以上指的是环节比较多，搞定比较复杂的念头。能力范围内的，可以自己实现。比如，耳朵有点痒，掏一下，是不用许愿的。
而且，相的变化是能影响心情的。比如，熬了一个大夜，正在懒床不想上班的时候，突然发现今天周日，心情瞬间就会产生变化。
那为什么相变能影响到心情呢？因为我们现在提到的心，是心相。也就是老子提到的“道可道，非常道，名可名，非常名。“
因此，“相由心生”不能反过来说“心由相生”，因为前后顺序不对，我们能明显察觉到那不是一个东西。所以，我说的是，相变影响心情。
这其实也是心给予人的权限，让人拥有一定的掌控权。即小事你自己做主就行了，别啥都跟我说，大事由我决定，你说了也不管用。
放到相貌这事上，就相当于骨架、外表我大致给你定好了，但你可以调整自己的穿衣打扮，减肥健身，多读书改变自己的气质。
你能感受到这种不容置喙的感觉吗？因此，大多情况，我们可以放松一点，灵活一些，接受不能改变的，做好自己的分内之事就可以了。
而这个分内之事，得亲自去体验，才会对自己更有掌控感，状态也就会更松弛。

相由心生源自于《无常经》佛曰：世事无相，相由心生，可见之物实为非物，可感之事，实为非事....命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大”。
相由心生其实有两层意思。
第一层意思就是一个人内心的善恶与否会体现在他的外貌之上，这里的相指的就是相貌、面相。
也就是说，从一个人相貌上是可以看出来一个人的性格的。能容事的人心宽，脸上永远风轻云淡；总记仇的人心窄，脸色总会显得悲苦。
这就像文学家所说的：“一个人的脸就是一张履历表。”
善良的人眼神平静温柔，神态平和，满面春风；热情的人经常面带微笑，亲和力十足；心态好的人内心平和，面容沉着大气。
有心理学家研究发现：相貌不是天然生成的，而是长期的心理与行为的修炼在脸上的投射。
这就是性格决定的面相，即相由心生的意思。
第二层意思可以理解为外相。意思就是这个世界本来没有具体的形象和概念，之所以会出现好坏善恶等观念，是因为我们的内心出现了变化。我们眼睛所看到的并不一定是世界的真相，我们所感觉到的也不一定是这个世界的本质。
英国漫画家威廉.希尔的创作《我的妻子和岳母》，是一幅双视图。
澳大利亚的一个科学家小组用这幅图对人们做了一个测试，结论刊登在英国《科学报告》杂志上。
观看图画，你看到的是一个侧脸少女，还是一个低头向下看的老妇呢？
对这幅画作的感知在很大程度上取决于观看者的年龄，统计结果显示年龄比较小的观看者看到的往往是年轻女子，而且观看者越年轻，越是认为画中女子的年龄越小，而年龄越大的观看者大多看到的都是老年妇女。

这是因为我们最信任的感官、意识有时也会欺骗我们。
很多时候，我们眼中的世界都只是我们自己眼中的世界，并不一定是真实的世界，也就是说，我们看到一切往往是我们想看到的一切。
所以，相由心生是不是完全正确的，要从两个层面的意思来理解。
第一层的意思一般为大家熟知的意思，一个人的心理/心情/心力在一定程度上，在长久的时光里，确实会影响到一个人的面相。
但这并不是绝对的。
因为”相“在第二层意思上，还有视角的问题。也就是在不同的心情、情感和环境等视角下，看一个人的相貌是会有不同的结果的。
当我们喜欢一个人的时候，他什么样子在我们眼里都是可爱的，当我们讨厌一个人的时候，他什么样子在我们眼里都是可憎的。我们的心情好坏也会影响我们判断对方是一个什么样的人。
同时这个结果也会受到对方的状态所影响。当对方性格平稳柔和心情好愉悦的时候，我们会觉得对方面目和善，当对方刚好愤怒和心情不佳时，我们会觉得对方恐惧难以接近。
希望我们在相由心生的第一层意思上，都能保持平和之心，温柔以待这个世界和身边所有的人，拥有好面相，拥有好运气。
在第二层意思上，希望我们能客观的看待身边的人，不以自己的心态和喜好，不以对方的一时状态轻下断言，愿我们都能公平公正的看待这个世界和身边所有的人。
@知乎情感君

祖传神棍，在线看相。
首先第一印象你觉得这个人和蔼可亲，那她脸上的线条一定很柔和，很流畅，尤其是下巴，圆润自然。
这样的人，不仅脾气好，而且运气也好，福泽绵长。
再者，如果一个人斤斤计较，他的眉毛一定离眼很近，而且两条眉毛挨的也很近，那是因为总是计较的人不开心，所以眉毛总是皱着。
在外交朋友，陌生人可以看颧骨，颧骨这个地方非常突出，然后看眼睛。
一个人的眼睛完全就是心理活动的真实写真，骗不了任何人。
第一感觉就是从眼睛出来的，你的眼睛看到对面的人，从气色到气质，扫一眼，就大概知道的差不多了，有的人城府深，他的眼睛你看不出来，但是他说话永远是简短，等着你说。
相由心生这句话对于我们来说，太熟悉了，大家不妨看看身边的人，简单的对号入座。

佛家用语，不是指面貌，这个词的含义
1、指你“给他人的观感”
这里显然不是指你长的俊或丑，心理、心情等不会改变你的相貌，而是改变你的所谓气质气场
你在不同心境中，给别人的观感显然是不同的
这是世俗常见的理解
2、指你“对世界的观感”
当你怀着不同的心境，你对世界反馈给你的同一种信息，感受也是不同的
比如冬天，即可以是坚硬冰冷绝望的，也可以沉静纯粹充满希望。同一件事，同一个人，在你处于不同心境时，给你的感官都是不同的
所以当你长久处于某种心态时，你给他人的观感，你对外界信息的反应，就会慢慢固化成一种模式，你的心理状态，思维模式，外在形象，举止行为，都会随之慢慢转变，远远不止你的面貌衣着
当这种模式不符合社会主流价值观，不符合事物的事实规律时，你给他人的观感，世界对你的反馈是什么样是？可想而知
如“他人即地狱”，当一个人长期处于这种心态，他的行为举止，外在形象，对世界的看法，给你的感觉，你都可以想象的出来

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