[心理咨询] 鬼拿活人抓交替是不是一种很自私很缺德的行为？

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[心理咨询]鬼拿活人抓交替是不是一种很自私很缺德的行为？

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鬼拿活人抓交替是不是一种很自私很缺德的行为？
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鬼拿活人抓交替是不是一种很自私很缺德的行为？

很多路段几乎每年都会发生车祸伤亡，有些河段湖泊也经常出现淹死人的情况，包括一些区域经常有跳楼上吊的惨事发生，有一部分是捉生替死，很多人因此枉死。
捉生替死顾名思义，捉拿生人的性命，替代原来在这里枉死之人，好让其解脱，去投胎。很多原因，枉死的人不能走正常去世的流程会一直徘徊在事发的地段，因枉死未能寿终，且死法大多惨烈凶横，怨气日渐浸染其理智，所以会找替身，替代自己，好让自己解脱。即便这种只是饮鸩止渴，后边会受更大的惩罚，但为了摆脱眼前的痛苦，大多会铤而走险，所以此处便会因此，变得事故多发，屡见凶横恶死之事。发生这种事时，受害人多时运正值低迷，且意志不坚定时，如疲劳醉酒或抑郁，被其迷惑或者放大抑郁轻生的念头。
很多钓鱼的人都知道死鱼正口，一个气息奄奄的鱼，漂在你似乎唾手可得的地方，等你过去捞又会游动到其他地方，但这些地方似乎都非常容易打捞，如此迷惑引诱，一但踏空失足落水，大多会感觉千斤之力从脚下传来，来不及挣扎，有些甚至沉入水中后会突然感觉可以自由呼吸了，但此时身处水域，口鼻皆浸在水中，一旦呼吸后果可想而知。其实这种，就是水鬼作祟，自身附在鱼上或者迷惑控制了这条鱼，下饵钩人。类似的会有很多，比如林间的小动物，窗外的飞蛾，手段大多类似。大家可能不太理解为什么这些急于有人替代自己，原因无非是其遭受了巨大的痛苦，就像把一个人塞炉子里，本能的反应便是爬出来一样，自戕的人也差不多，会反复经历其最痛苦之事，伴随着痛苦绝望的情绪。
不过被捉生替死的人，大多本身也多福德浅薄，要是自身福厚运高，平时祭祀殷勤，祖先得力，家神荫佑，怎么也不至于丢了性命，换句话说，即便不被捉生替死，恐怕也没有多久可活，没什么辗转腾挪的余地了。

根本就没有这种事情，这种想象的确是很自私痕很缺德的行为！
古人教育没普及，文化程度不高，理解不了人与社会的基本逻辑。
明明是家人虐待儿媳，逼得儿媳抑郁，上吊、跳河……
但他们不承认自己有错，他们找了个“鬼”背黑锅，说淹死鬼、吊死鬼……拿替身。上岁数的女性表演型人格一上来，说她也要上吊要投井，吸引关注，转移矛盾，这种传说才越传越凶！

是的，所以这些鬼魂普遍受到鄙视，连那些善良的鬼都厌恶他们。
水鬼帚（《子不语》卷二）
表弟张鸿业，寓秦淮潘姓河房。夏夜如厕，漏下三鼓，人声已绝，月色大明。张爱月凭栏，闻水中砉然有声，一人头从水中出。张疑此时安得有泅水者，谛视之，眉目无有，黑身僵立，颈不能动，如木偶然。以石掷之，仍入于水。次日午后，有一男子溺死，方知现形者水鬼也，以此告同寓人。
有米客因言水鬼索命之奇：客少时贩米嘉兴，过黄泥沟，因淤泥太深，故骑水牛而过。行至半沟，有黑手出泥中，拉其脚。其人将脚缩上，黑手即拉牛脚，牛不得动。客大骇，呼路人共牵牛。牛不起，乃以火灸牛尾。牛不胜痛，尽力拔泥而起腹下有敝帚紧系不解，腥秽难近。以杖击之，声啾啾然，滴下水皆黑血也。众人用刀截帚下，取柴火焚之，臭经月才散。自此，黄泥沟不复溺人矣。米客有诗纪其事，云：“本欲牵人误扯牛，何须懊悔哭啾啾？与君一把桑柴火，暗处阴谋明处休。”
鸟门山事（《子不语》卷十八）
绍兴东关有张姓者，妻病延医，行过鸟门山，遇白须叟相随而行。时天已晚，觉此叟足不贴地，映夕阳无影，心疑为鬼。问其踪迹，叟亦不讳，曰：“我非人，乃鬼也，然有求于君，非害君者。我有骸骨葬鸟门山之西，被凿石者终日钻斫，山石就倾，我坟中朽棺业已半露，不久将坠入河中。幸君哀我，为改葬之。君前去到新桥地方，有五个溺水鬼坐而待君，我为君先往驱除之。”出怀中朱家糕与张食曰：“明日请到朱家，以朱家包糕纸为证。”张与偕行至新桥，果有黑气五团踞桥坐。叟先往折树枝打之，声啾啾然，尽落于水。张到医家，叟再拜别去。
次日，张往朱家买糕，出其纸，果朱店中招贴也，告以原委，店主人悄然曰：“君所见叟，姓莫名全章，故余戚也。渠改葬之事，何不托我而托君？想与君有缘。君命中不应死于五水鬼，故神灵命此叟为君驱除耶？”引张往鸟门山，视其墓棺，离水仅尺许，乃别择地改葬焉。
打破鬼例（《续子不语》卷三）
李生夜读，家临水次，闻鬼语：“明日某来渡水，此我替身也。”至次日，果有人来渡。李力阻之，其人不渡而去。夜，鬼来责之曰：“与汝何事，而使我不得替身？”李问：“汝等轮回，必须替身何也？”鬼曰：“阴司向例如此，我亦不知其所自始，犹之人间补廪补官必待缺出，想是一理。”李晓之曰：“汝误矣！廪有粮，官有俸，皆国家钱粮，不可虚靡，故有额限，不得不然。若人生天地间，阴阳鼓荡，自灭自生，自食其力，造化那有工夫管此闲帐耶？”鬼曰：“闻转轮王实管此帐。”李曰：“汝即以我此语去问转轮王，王以为必需替代，汝即来拉我作替身，以便我见转轮王，将面骂之。”鬼大喜，跳跃而去，从此竟不再来。
水莽草（《聊斋志异》卷二）
水莽，毒草也。蔓生似葛；花紫，类扁豆。误食之，立死，即为水莽鬼。俗传此鬼不得轮回，必再有毒死者，始代之。以故楚中桃花江一带，此鬼尤多云。
楚人以同岁生者为同年，投刺相遏，呼庚兄庚弟，子侄呼庚伯，习俗然也。有祝生造其同年某，中途燥渴思饮。俄见道旁一媪，张棚施饮，趋之。媪承迎入棚，给奉甚殷。嗅之有异味，不类茶茗，置不饮，起而出。媪急止客，便唤：“三娘，可将好茶一杯也。”俄有少女，捧茶自棚后出。年约十四五，姿容艳绝，指环臂钏，晶莹鉴影。生受盏神驰；嗅其茶，芳烈无伦。吸尽再索。觑媪出，戏捉纤腕，脱指环一枚。女頳颊微笑，生益惑。略诘门户，女曰：“郎暮来，妾犹在此也。”生求茶叶一撮，并藏指环而去。至同年家，觉心头作恶，疑茶为患，以情告某。某骇曰：“殆矣！此水莽鬼也。先君死于是。是不可救，且为奈何？”生大惧，出茶叶验之，真水莽草也。又出指环，兼述女子情状。某悬想曰：“此必寇三娘也。”生以其名确符，问：“何故知？”曰：“南村富室寇氏女，夙有艳名。数年前，误食水莽而死，必此为魅。”或言受魅者，若知鬼姓氏，求其故裆，煮服可痊。某急诣寇所，实告以情，长跪哀恳；寇以其将代女死，故靳不与。某忿而返，以告生。生亦切齿恨之，曰：“我死，必不令彼女脱生！”某舁送之，将至家门而卒。母号涕葬之。遗一子，甫周岁。妻不能守柏舟节，半年改醮去。母留孤自哺，劬瘁不堪，朝夕悲啼。一日，方抱儿哭室中，生消然忽入。母大骇，挥涕问之。答云：“儿地下闻母哭，甚怆于怀，故来奉晨昏耳。儿虽死，已有家室，即同来分母劳，母其勿悲。”母问：“儿妇何人？”曰：“寇氏坐听儿死，儿甚恨之。死后欲寻三娘，而不知其处；近遇某庚伯，始相指示。儿往，则三娘已投生任侍郎家；儿驰去，强捉之来，今为儿妇，亦相得，颇无苦。”移时，门外一女子入，华妆艳丽，伏地拜母。生曰：“此寇三娘也。”虽非女人，母视之，情怀差慰。生便遣三娘操作。三娘雅不习惯，然承顺殊怜人。由此居故室，遂留不去。女请母告诸家。生意勿告；而母承女意，卒告之。寇家翁媪，闻而大骇，命车疾至。视之，果三娘。相向哭失声，女劝止之。媪视生家良贫，意甚懮悼。女曰：“人已鬼，又何厌贫？视郎母子，情义拳拳，儿固已安之矣。”因问：“茶媪谁也？”曰：“彼倪姓，自惭不能惑行人，故求儿助之耳。今已生于郡城卖浆者之家。”因顾生曰：“既婿矣，而不拜岳，妾复何心？”生乃投拜。女便入厨下，代母执炊，供翁媪。媪视之凄心。既归，即遣两婢来，为之服役；金百斤﹑布帛数十匹；酒胾不时馈送，小阜祝母矣。寇亦时招归宁。居数日，辄曰：“家中无人，宜早送儿还。”或故稽之，则飘然自归。翁乃代生起夏屋，营备臻至。然生终未尝至翁家。
一日，村中有中小莽毒者，死而复苏，相传为异。生曰：“是我活之也。彼为李九所害，我为之驱其鬼而去之。”母曰：“汝何不取人以自代？”曰：“儿深恨此等辈，方将尽驱除之，何屑此为！且儿事母最乐，不愿生也。”由是中毒者，往往具丰筵，祷诸其庭，辄有效。
积十馀年，母死。生夫妇亦哀毁，但不对客，惟命儿缞麻擗踊，教以礼仪而已。葬母后，又二年余，为儿娶妇。妇，任侍郎之孙女也。先是，任公妾生女，数月而殇。后闻祝生之异，遂命驾其家，订翁婿焉。至是，遂以孙女妻其子，往来不绝矣。一日，谓子曰：“上帝以我有功人世，策为四渎牧龙君，今行矣。”俄见庭下有四马，驾黄巾詹车，马四股皆鳞甲。夫妻盛装出，同登一舆。子及妇皆泣拜，瞬息而渺。日是，寇家见女来，拜别翁媪，亦如生言。媪泣挽留，女曰：“祝郎先去矣。”出门遂不复见。
其子名鹗，字离尘，请诸寇翁，以三娘骸骨，与生合葬焉。

找替身也是他们的无奈之举，他们找替身也不会找善良之人，不然天惩之，也不会找命旺之人，也不会找走旺运之人。所以不要害怕，只要心存善念，一定有天佑之。

福生无量，小道借此一言，您说的这种情况是从自身角度出发看待问题，如果从鬼怪角度出发，其本质就是负面情绪的集合体，它所做的对与它自身来讲就是应该的，所以因为看问题的角度不同所以内心感受也不同，就好比狼要吃兔子，兔子觉得狼凶残，狼觉得不吃肉就会饿死，所以鬼本质就是自私贪婪的，希望这个回答对您有帮助。

本人讲的都是封建迷信，请大家当故事听就好了，切莫当真！
你说的应该是抓替身吧，经常性的会看到一些新闻，某某路口总是出车祸，总是有人会死，有的是路口设计有问题，有的看似平平无奇！我来讲下第二种，就是经常有人说的抓替身，常见的就是湖边，和路口，这种的比较容易出事！一般常见的都是第一个在这里死掉的人，有的是被人害死，有的是自杀，意外的反而不多！他们有个共同点就是怨气重，因为都是非正常死亡！因为怨气重，这样是没办法投胎的（也有阳寿未尽的，需要等到阳寿尽了在投胎），就像电影里演的要去报仇啥的，这里不展开说，他们想投胎只能找个人替自己在这里！然后才能去酆都城！怨气重的地府是不收的！这就会形成一个恶性循环！也就是某个路口，湖边经常有非正常走掉的人！
凡事还是应该科学对待，不要以封建迷信为判断依据！

咱就不说一些冤死贵怨死鬼会不会找替身，我就从人来说起。在某种不自觉的意识里，有些人看什么会学什么，经受过什么会输出什么，人很容易受环境的濡染。我有一个亲戚，她说她婆婆看到她和她老公关系亲密一点就不舒服，刻薄的很。不过她婆婆在那村子里年轻的时候经常受他老公欺负，村子里是都知道的，这样看她像不像个没被爱过的鬼在找替身。那些童话里的屠龙勇士很多最后都变成了恶龙。那些生活中在苦中煎熬而不能脱离的人最后也会变得恶和怨，自己怎么吃的苦都会有意无意发泄到无辜而弱的人身上去，看到别人不能反抗或反抗不过的时候他会开心，在别人的苦中他会感受到乐，因为他自己在受苦的时候也是那么过来的。人本质上是怕老虎的，既然怕那肯定就厌恶了，但是如果人被老虎吃了而后做了鬼，他很大程度会做了个伥鬼，明明是讨厌虎的，最后却跟虎站到一块去了，为虎作伥。所以大凡那些既冤又怨还去作恶害无辜的人，那就不冤了，冤冤相报何时了，被害的人是他们，害人的人也是他们，活着的人都是这样，何况鬼呢，受点苦都会这样，何况是苦到要去寻死呢。

你所谓的自私和缺德都是由“人”制定的道德标准！它们又不是人哪还管你这个！老虎吃人只有一个理由那就是饿了！你要跟它讲道理吗？“吃人是非常缺德并且自私的行为！你不感觉羞耻吗？”

可能出了东北人，再小一点的东北人和东北的城里都不知道这刷刷头子是个啥玩意儿了吧？
在早先啊。东北的农村都用大锅做饭，底下少柴火，那么用完了锅得刷啊，那时候没什么钢丝球，也没什么刷过布，更没有洗涤精之类的东西。农民们就用高粱穗子才下来几十个捆绑在一堆儿，用水泡把上面的高粱粒子差不多泡掉了，用镰刀一刮剩下的那些丝丝落落的就可以用来刷大锅了。这玩意呢就叫刷刷头子。
早些年啊，姑娘们擦胭脂抹粉儿，大老娘们梳头的木梳，针头线脑的都有送货郎来送，这送货郎差不度几个月来那么一回。这送货郎子一来一喊，姑娘媳妇们就都跑出来，把扣鸡屁股小鸡下的蛋啥的拿出来换物件儿。这回啊送货郎子送山东来了个亲属，带来了一些头花，那年头的头花那可是新鲜玩意，基本上都是一朵小红小粉的纱花儿，带着几片小绸子的绿叶子，买了一只别头上别提有多得（dei三声）儿了（意思就是多带劲了）。
装着那么十来朵花一进屯子就买的只剩下一朵了，把姑娘们稀罕的够呛。可就剩下一朵也得卖了啊，货郎子敲着鼓就奔了屯子西头了，正在叫卖的就看见一个大姑娘从院子走了出来，这大姑娘长得这个俏，脸长得就像一朵花儿，粉白粉白的，两条大粗辫子黑油油的搭在背后，大高个小细腰一走起道而来扭打扭打的，小模样甭提多逗人了！
就看这大闺女走出了院子，冲着货郎子这一乐，唉呀妈呀那就跟花朵上落了一只粉蝶，颤巍巍的带着香气儿，让人五迷三道了。货郎子从没见过这么俊的姑娘，心里就琢磨，这十里八村的谁家有个俊点的姑娘小媳妇的没有我不知道的，这是哪家的姑娘这么能藏，长地这么好看呢。
琢磨着的时候，大姑娘走到跟前了，从货郎的货架子上拿下最后一朵红花别在了头发上，这一带花这个姑娘就更俊了，朝着货郎那么抿嘴而一乐说：大哥，我进屋给你拿钱去，你等着啊！鬼故事
货郎子早就酥在拉那里，傻不楞的就在哪里等着，等到了天头黑了也没看见那个大姑娘出来送钱，于是小货郎子就想：“难不成这大姑娘看上我了？拿一枝花要跟我攀关系了？唉呀妈呀这可是好事啊！”于是美滋滋的就回家去了。
回家之后，就找人来这家提亲。可全屯子人都知道，这家人姓楚，是个绝户没儿没女，怎么会跑出来个老俊的大姑娘呢？大家就都笑话小货郎子想媳妇想疯了，看见个老母猪都当俊闺女儿看，看给人家送花。货郎子一听这个窝火啊，心里想你家闺女拐了我地花也就拉到了，赖账就赖子还埋汰我，我非得和他干仗去不可。
于是提拉一把大砍刀就去了，到了院子外扯开大嗓门就叫唤起来，这一通的骂起的老楚头一个高高从炕上蹦起来，出门薅住货郎子的脖领子就往屋里薅，边薅边骂：你个杂种cao的小瘪独子，可屯子的人都知道俺们家没儿没女，你他妈的还讹人，埋汰我老头，这回我就让你进屋瞅瞅我家有没有啥长得挺俊的大姑娘。
看热闹的大伙也都帮着老楚头往屋里拥货郎子，货郎子也不是孬种，跟着就进了屋，里里外外上上下下看的个遍，甭说大姑娘，连一根大姑娘毛都没有，货郎子拍着脑袋就奇了怪了，就把那天卖花的事跟大家伙学了一遍，于是有一个岁数大的老头把货郎子拉到一边小声的出了个主意……
又过了一个月，货郎子又来这家门口叫卖，叫了一会儿，就看着那大姑娘又扭扭哒哒的就出门来了。货郎子假装忘了以往的事，对着姑娘说：大姑娘，买朵花戴呗，你瞅瞅你在戴上花俊的就像仙女儿一样了。那个姑娘被说的乐和了，拿过一朵鲜花戴在头上，扭头说回去拿钱就往屋里去了。
正这时候老楚头冲出外屋，拎着一把火枪，对着大姑娘啪啪啪几枪，就看见大姑娘当时就化成了一股烟儿，搜的一下子就钻进屋里去了，这股烟钻进大柜底下就再没了动静了。
老头和货郎子趴在地下往柜底下一瞧，吓的都倒吸了一口冷气，一把刷刷头子搁在大柜底下，上面插着货郎子刚才卖给那个大闺女的纱花儿，刷刷头子旁边还放着货郎子上一个月卖给她的那朵纱花。
老楚头一看，就知道是这把刷刷头子成了精，变成了一个大姑娘来骗货郎子的花儿带，这可了不得了，这再等几年说不定这把刷刷头子精能干出啥事来，于是拎起那把刷刷头子仍在灶坑里一把火就烧了，据说烧那个刷刷头子的时候，它还发出滋滋的惨叫声呢！
后来听说是人中指头的血粘在了那把刷刷头子上，终日不见阳光它就成了精，自己钻到柜子底下修炼，最后化成了人形，但是还没有修炼的能害人的程度。
都说万物有灵，生生不息，其实吧我觉得这个刷刷头子没啥罪过，求生本能人皆有之，爱美天性人皆有之，为啥非要把它赶尽杀绝呢？如果对它好些，说不准它会知恩图报，保一方平安呢！鬼故事
可是天里伦常，冥冥中早有注定，对与错岂是我这种凡人能明了的！？

建议搜一下水鬼升城隍的故事。也有鬼不抓替身的，其实这种行为并不能算缺德，只能说是鬼性罢了，都这样做的。也不是所有的鬼都抓替身，但是无论人还是鬼，所做所为都是自己的选择。发心最重要，做任何事发心决定最后结果。

他缺不缺德自不自私，都不影响它做，而且有的能做成。
我自己经历到的事里，有一件是发生在别人身上，但我在旁边目睹了经过。一只道行极高的鬼，给活人下了替身咒。
我听当时一起的那个朋友的意思，就是这只鬼逃了很多年，杀了不少鬼，鬼差抓了他很久，但不是一直没抓到么？他说本来没打算找活人下替身咒的，只是刚好这个活人太弱了，不用白不用。下了替身咒，等这个男的死了，到了底下，顶替的就是这只鬼的名字，如果发现了，那鬼差会再继续通缉他，如果没发现，这个鬼害过多少人，造过多少孽，该下几层地狱，通通这个被下替身咒的活人受，就是替死鬼的感觉。
不过，底下一般不会这么马虎有审错，那个鬼下了三四层替身咒，我咋知道的，因为和我一起去的朋友看出来了逼着那只鬼给那人解了，结了一层朋友说，还有呢？我都看见了你当我瞎么？继续解。解了三四层，不止下了一处，身上，头顶，前胸，后背都有。
大概就这，怨气重飘得久，年岁太长，的确有能耐捯饬活人，但是做了就有果报，鬼害人，是要下地狱的。

其实这种类似的行为，用抓“抓交替”这个形容是不太准确的，因为那一些出意外的地方，有一些怨气非常重的，造成频繁在同一地发生各种事故，所以看起来有一种一换一的感觉，实际上，当一个人在事故多发地意外离世，灵魂是离开不了的，因为那里的磁场已经把它困在了那里，成为了地缚灵，灵魂会沉浸在痛苦之中，所以怨气重，困在灵魂自己制造的幻境当中，再到天定的阳寿结束之前都会在他去世的地方，每日都会上演一遍死去的痛苦时刻，之所以这些鬼要抓别人和它遭受同样的痛苦，是因为当被束缚的灵魂看到有其他灵魂和它承受一样的痛苦的时候，它自己就会释然，走出痛苦的幻境，就可以离开了，就换了下一个灵魂受苦。
但是，这世界上没有任何事情是巧合！！这是重点！！有的人看似遭遇不幸被抓交替，或者长期被某一个鬼缠身，一切都是都以为是运气不好导致的，实际上这都是千丝万缕的业力因果纠缠！！这背后是很复杂的，那些被抓交替，被鬼缠死的人，可能在很多前前前世就和这个鬼（当时是人）存在着一些业力因果关系，哪怕很多辈子不认识没见过，这都不影响业力因果，该来的还是会来，这是不存在巧合的，所以题目说缺德自私这种形容是不太能这样定义的，谁知道这些抓交替的鬼在很多世之前是不是也是被今世被抓交替的人害死的呢，这都说不清，更有一些冤亲债主来讨债都是被下面允许的呢，所以说要多做善事，少结恶语缘，不然到时候发生什么事都不明不白的

你应该说的是抓替身吧，小道听过这类说法，据说是横死之人怨气深重，陷于某地入轮回，我不是很清楚这种事，所以去问了一下身边的老道，我觉得这种说法比较正确，结合一下我自己的理解就是横死之人做不了鬼，只能化做煞，因为它死的时候是横死的，并非它注定的死期，他的魂没有寄托之处，就会化为煞气，一股有意识的煞气，它抓替身就相当于收小弟，抓更多的人来增强自己的煞气，然后这个煞气累积到一定程度就是魔，然后道经有记载紫薇大帝真武大帝雷祖扫荡群魔，这个煞气强到一定程度就会被祖师清理，这些替身呢也并不会留下灵魂无法脱身，而是化为异类，永世不能出幽冥，变成一种服务魔乃至魔王的怪物，这些东西不在阴阳之内，虽然说是鬼，但实际上就是一种怪物，只是习惯叫鬼，至于说缺德自私，有些可笑了，这种怪物本质就是负面的集成体，对它们来说，可有善恶之分？

很多人说车祸横死的抓替身。
我觉得反而横死的不会抓，自杀了才会抓，
就算横死的抓，也是怨气大的，那种比较少吧。
也不想想一天天的公交车船地铁火车航空各种死多少人，都不能投胎的话，那都不要活，都抓替身算了。
我感觉还是自杀的比较容易去抓提升，因为自杀的要承受的痛苦比其他死亡多的多，很多种对于自杀说法都是一致的，就是你怎么杀的自己，死后就要不断重复那一次。
想想就很可怕，有些人自杀本来就是抱着解脱的心情去，以为死了之后就不用承担那么多的痛苦，不用经历那么多的烦心事去的。
结果死后发现比原来更痛苦了，抱着痛苦的记忆，每天还要轮回不断的自杀，这可不烦透了吗？
日久天长就长出歪心思来，想要害别人，也许有一种潜规则吧，可能抓了活的人自己就不用受那种苦了。
所以他们就抓来别人代替自己，而自己就逍遥快活，准备去投胎，忘记这一世的所有忧愁和痛苦，重新开始。
我还是觉得横死不会太大怨气，应该会选择去投胎的，比起不断受苦来说，
如果我某一天出了意外，我一定要保持意识的清醒，然后毫不犹豫的走，不能留恋于这个不切实际的世界，因为已经不属于我。
该走走，这篇故事的篇章已经发生完了，我不应该再留在那里。
没什么留恋和牵挂，想明白，想清楚，想透彻了，死了就是死了，回不来干嘛还折磨自己，做个洒脱的人事了拂身去，不带走一片云彩。（这里有点融合了，哈哈）
找个新的人生重新开始，投个好的家庭重新开始不香吗？
干嘛留在原地害人害己？
还活着的时候就要学会自己开导自己，保持清醒，保持理智，不要生气，不要动怒，不然很可能万劫不复。
不过死后的世界谁也不知道，谁知道死后醒来会不会丧失所有记忆和理智，要是没了为人时期的理智，天神来了也救不了你。
不过我确实感受到过怨气，莫名其妙的很生气，完全不用脑子思考的怨气，不知道人死后那些心情是不是会被扩大化，实体化，
也许会像变成吸血鬼一样将自己的感官都放大无数倍，速度变快，想一下就到了，眼神特别好，无病无灾的不会死，要是能无感就最好了。
不喜不悲超棒的~

这件事是我师傅和我讲的，那是1966年的3月，他刚满16岁，术法初成，下山卫道。
师傅他是江西某座无名山上，某小道观的小弟子，道号泽淤，修的是元神术，养的一口精纯肺庚之气，可口吐飞剑，诛敌出其不意。
那件事发生在我师傅下山的第五天，江西南部某规模庞大的杂居村子。
这座村子很是奇特，竟有近三千余户村民，且姓氏庞杂，祠堂林立。
我师傅到这时，觉得此地藏风纳气，是个风水宝地，便想着在此歇脚个一年半载，赚些盘缠在去历经红尘，于是便在此地支起来一个摊子，开始与人算命，闲暇时刻还能去附近山上寻些野味来换钱。
日子就这样一天天过去，到了六月，一天，村子内来了一队身穿军装，腰缠武装带，臂带红袖章的年轻人，都约莫十五六岁的样子，其中有一个我师傅认识，是村长家的长子，平时在九江城内读书，偶尔才会回来一趟，因为山路实在难走且到村子内路途遥远。
我师傅看到这身装扮的村长儿子，以为他当兵了，便行了一礼道:“长明从戎了，为国家做贡献，实乃我辈男儿楷模。”
长明撇了师傅一眼，面色愠怒的吼道:“你这封建余孽，嘟嘟叨叨的讲些甚子啊？”
我师傅一愣，没料到之前温驯善良的长明会突然变得这么暴戾，刚想开口道歉。
却见长明身边的一面色铁青的少年，抽出腰间武装带披头就打，见状，我师傅迅速出手，运气指尖，点在了那少年肩头，那少年吃痛叫了一声，只觉半边身子在一瞬间酥麻无比，随即身子便不受控制瘫软倒地。
见那少年倒地，长明怒喝一声:“你个封建余孽，敢打我们九江红色战斗队的参谋长!卫兵们为了伟大的新时代，我们一起铲除这个牛鬼蛇神，封建余孽”。
长明话音刚毕，就见他身后的红卫兵们立马冲了上来，准备擒住我师傅，还有的嘴里叫喊着，拔出别在腰间的刺刀，想囊我师傅。
我师傅见此情形，大骇，情急之下吐出一口肺庚剑气，斩了一名手拿军刺已经冲至近前的红卫兵，剑气如丝，将他的头颅斜切开来，血溅了长明一脸，长明吓得哇哇大叫,惊悚道:“妖人!妖人!”其余红卫兵见同伴身死，也吓破了胆，一时不敢轻举妄动。
我师傅见状，也不纠缠，立马架起轻功，飞身疾走没入深山之中。
待我师傅深入山林，确认没有追兵后，立马扇了自己几巴掌，他后悔自己当时情急之下，吐气过盛，竟害了一条生灵。
而那群红卫兵，对伙伴的身死没有任何反应，只是抬起来扔到他们来时乘坐的驴车上，便跟着长明前往村长家。
随后的几天，他们疯狂的闯进了村子内所有的祠堂，开始放火毁坏，还与保护祠堂的村民起了冲突，双方互有伤亡，于是他们正面打不过便玩阴的，在一天晚上，他们冲进了带头保卫祠堂，还打伤了长明的一个村民家里。
并且做了天怒人怨的事情。
第二天，当村民看到白天带领他们保护祠堂的汉子，被人挂在了村头，四肢不知所踪，脸皮被剥了下来，腹部被挖空，简直惨绝人寰。
有好心的村民将人放下了后，准备送回汉子家，让汉子家人好生安葬，可当他们打开门却看到了更加惨绝人寰的景象，那汉子一家五口，有四口的头颅被整齐的摆在堂屋的桌子上，其余尸块则散落一地，而汉子家仅14岁的小女儿，被人剥光了衣服仰面朝上的绑在一条长凳上，浑身上下惨无忍睹……
村民急忙救下她，有的村民愤慨道:“这群娃子是让小鬼子上身了吧，这种事情他们怎么做的出来!!!”
又过了几日，那群红卫兵撤了，那个活下来的小姑娘被人发现溺死在了，山上的一处清潭。
我师傅在红卫兵走后又回到了村子，在得知红卫兵犯下的罪孽后，他恨自己当初为什么没有把人全杀了，于是在他见识到人性的恶后，又回到了观内苦修。
1977年，我师傅重新下山红尘炼心，又回到了当初的村子，回到村子后，他又见到了长明，这时的长明已经褪去那身卫兵装，神情也没有了当时的暴戾，变得疯疯癫癫。
他一看到我师傅就“阿巴阿巴”的傻笑，嘴浇的口水好像流不尽一般，仔细一看才知道，原来他的牙已经全没了。
我师傅对他屁股狠狠踢了一脚，长明惨嚎一声，倒在地上，他想站起来，可是他发现自己的下半身已经完全没有知觉了。
随后我师傅头也不回的迈入村子，经打听后才知道，原来，这长明家自从长明以残忍的手法杀了那汉子一家后，便变得多灾多难，先是长明在城里因为与某官员的儿子起了冲突，被人抓住割了舌头，敲了牙，然后就是长明他妈，做饭生火时，被他爸按进灶台活活烧死，而长明他爸烧死长明他妈后就疯了，整天乱跑，村长的位子也被村内一德高望重的老先生顶替了。
后面长明在某天晚上在家睡觉时，惨叫一声，声音很大，竟让小半个村长都听到了，于是人们赶紧赶到长明家附近，却看到了让在场的男人，下体幻痛的场景，只见长明面色冷冽，在疯狂的撕扯自己的枪和两个弹夹，众人也不敢靠前，直至他将自己的男儿之本撕扯成皮肤碎片。
当晚人群中有一个当年溺死小姑娘的玩伴，她说:“那晚的长明像极了小姑娘生气时的样子。”
我师傅听完，呵呵一笑，停了一天后，便出了村子，之后便再没回来过。

抓替身是因为误信谣言，成为凶鬼了，本来是要延续做鬼的寿命的，谁知道犯了天条，于是干脆就占地为王，食人质鬼了，那些那些地方屈死的会成为其羽翼，划地为王，形成独立势力，形成一个又一个分开又有联系的凶鬼集团，攻其一个，八方支援，所以剿灭困难，活人应该聪明点，离那些地方远一点。你们听说过的猛鬼街势力也是独立行事的，还有台湾的鬼山鬼海，香港的黄衣鬼门，外星的天灾军团，因为死者世界有些麻烦，在他们兴起的时候没来得及剿灭他们，结果独霸一方了，剿灭更加困难，不是你们想的那样要三年十载才成势，往往数周数月就能形成独霸一方的势力，死者世界有困难没空，现界的的神仙走完流程请来天兵天将的时候已经太晚了。所以这样的地方越堆越多，出事的越多，发展越快，形成恶性循环，尾大不掉。除了一个窝点又很快形成另一个窝点，屈死的愤愤不平，怨气大，恨意大，不做凶鬼就做怨鬼，自己死了再拉无辜人替死，跟过去的好鬼想法做法不一样了，尤其是开革开放后，人心巨大变化，现在的政治道德教育跟不上，所以这种地方越生越多，越闹越凶，活人人心不古，死了自然也不是善茬。指望神仙治理，不如活人多加小心，少涉险地。正道目前是衰微颓势，所以各路人马，各路妖魔蠢蠢欲动，这样的魔地魔窟所以生的越多了起来。过去的鬼都是很好的，喜欢人活着。死者当然也是希望人活着，怎么会拽个垫背的做替身，地府也不要那些恶鬼凶鬼，能除一个是一个。人间有各种妖魔声音乱舞，鬼之间也胡乱传谣言，说什么要去地府要个垫背的，不然不让你去，你是短命鬼，地府不要，所以一个一个为了自己的私语化成了妖魔鬼怪害人，然后连成一片，成了难以撼动的新势力。那些屈死的，短命的，其实按规矩是晚一些去接，让他们看看瞧瞧打听打听自己是怎么死的，结果让有心人钻了空子。因为是天轨天条级规矩，所以有人乘势，也一直没改做法就是了。真杀个人这么容易吗，活着的时候都明辨是非，下不去手，死了怎么就能放开手去做了。做了的只能证明本来就非善类，死了就能抓替身，为非做歹，所以天理难容。地府也不会收的，天庭也不会要的。要相信人间有善道，弘扬善道。

讲个现实里的事，与封建迷信无关的。
我住的这里有个大妈，精神有点问题，经常一边走路一边自言自语骂街的那种。
我断断续续观察她有一年了，60多岁的样子，身体很单薄，嗓门很大。
作为山东人，听了一年她的长沙话，我大概能分辨一些内容——「我家某某是老红军，为了革命，受了3枪。」「你家某某某无恶不作，是蹲监狱的命。」……她一直重复这些话，语气很暴躁，但字面意思又好像并没有脏话。
她选择的骂街目标非常具有随机性。
比方说走在大街上，有个人看她一眼，俩人对视了，她就会追着这个人骂。
再比如她随机选了一个小区某栋楼，天天按时来这里骂十分钟，如果这栋楼里的住户不知道她的具体情况，跟她理论，好了，她记住这个住户了，她就会坚持几个月，天天来骂。
她好像还有点追踪技术，一单选择一个目标，会跟到这个人的小区，跟到这个人的楼下。
甚至我偶遇过一个年轻人，两个人面对面偶遇，年轻人很善意的询问了一句「你需要帮助吗」，也被她追着骂了很久。

有一阵子，她在我租房的附近骂了很久，我楼下正好是小区出入口，经常可以看到她攻击的楼栋下来住户跟她battle。住户找到物业，物业让保安拦她，她又经常性地跟保安battle。晚上11:00，凌晨2:00都来过，阿sir来了，她跟阿sir battle，阿sir也没辙。
思来想去，摊上这件事的人，唯一的办法，就是拉上窗帘，戴上降噪耳机，等她骂够了回家。什么时候，她遇到新的battle对象，去别的楼栋，别的小区打卡上班了，这家才能清净。
被她缠上的人，打不得骂不得，只能等她找到新的目标……自私吗，缺德吗？
或者说，如果被她缠上的人，看到她找到新目标了，应不应该去提醒新目标：不要对视，不要理论，不要跟大妈有任何互动？如果不提醒，算自私缺德吗？

我去，欧美白左思维的侵蚀真是厉害，我觉得整天批李逵哪吒就有够离谱的了，这还有个要跟鬼讲政治正确的。

《玉枢经?》：前亡后化，捉生代死。
有些人可能命中注定溺亡，找替身就像同类互相吸引，一直恶性循环下去。。。
人平时充满偏执怨恨，横死会放大这种感受，形成地缚灵的状态，作茧自缚。
屠龙勇士终变恶龙。在生活中受尽苦难而不能放下的人，
内心强烈的我执怨恨，跟负面大环境互相强化。难免为虎作伥。
冤冤相报何时了？
看似主动抓交替，实则也是命运的棋子，天网恢恢，因果承负而已。
民间有一种说法，其实水鬼救人，也可以提前解脱。

其实我是个没有宗教信仰的人，如果要我依照民俗和一些迷信生活我也很反感，所以要让我按照宗教、传统道德那些正统价值观去解释，我解释不了。不过我确实是个招黑体质，不光是自己，我社交圈子里的人朋友神马的都经常遇到很离奇的事情，我只说我看到的事，没看到的不算。就是说我看到周围人发生的一些不好的事，如果就像提问的知友说的，就是跟阿飘有关系的，那我可以直言说，但凡是能行恶的阿飘都十分非常自私缺德的。要是搁很多很多年以前，他们还可以说自己没遇到好心人，修不出去，困苦不堪，不得已而为之，可我发现往往还真是那个时候的阿飘还是有善根的，而且善根深厚。它原本可以恶到靠吃人为生，但是有个好心人夸它面善，像个菩萨，它立刻就痛哭流涕，当场弃恶修善——这已经是最恶的了，心地善良的即便说真的冷了饿了，讨点施舍，也都是好说好商量，不给人多添麻烦，而且哪怕是受人一口浆水饭，几张毛纸钱，一点点的施舍，人家也是要”回报社会“的，都是能做的好事要做，争取出离恶道，来生做好人。现在那就不一样了，我是阿飘我光荣，专门找好心的人拉踩，谁让你是善人了，你不救我谁救我？自己作恶到恶道了，特别理直气壮，跟好人说，你快点救我出来！要不我让你有灾难！你把它度出去它又闹，说，这地方不好！我不爱待！你跟它讲道理，它又骂你自私，说我这么可怜，你太自私了，对我这么冷漠！以前无形界都是按照因果办事，冤有头债有主，有冤有仇因果不能过。现在看谁善良相中你就吃定你了，你善良你活该，被抓住了就是你的缘分，你就是该受的。所以它们都这样想了，抓交替还算什么？我见过很多很多比这还要出格的事情，有的已经在之前的回答里写了，有的还没来得及写，以后也会慢慢写出来的。有的知友要是一般会儿理解不了我想表达什么，可以去看看我别的回答。我之前因为发布了相同内容被知乎处罚了几次，也不方便在这里详细说明了。
咱就别说阿飘了，现在时代变了，别说鬼性尚且如此，人性是不是也有很多是这样？最近我在新闻上看到探讨劳荣芝案，就有的网友说，你看以前人都觉得坏人也不那么坏，以前的绑票都不杀人质，还要尽可量保障人质吃好喝好，所以那时候人能给赎金不报官，甚至还可以后来去跟绑匪交朋友，那个时候所谓的”道上人“也给人一种侠盗的感觉。这叫啥事儿？钱弄到没弄到直接撕票，孩子不放过，无辜的人也不放过，真不讲究！人心都变了，阿飘曾经何尝不是人间的一员，哪能没有人的思想感情呢？人性变了，鬼性也在变。以前善良就是正能量没错，但是现在如果无底线行善就是纵容行恶，哪能不纵出自私的人或者是灵呢？在人面前也好，还是对阿飘也好，守好你的底线，只要你认为过分的事情，一定敢于说不。如果你不敢维护你自己，不光是抓交替，真的什么事情都干得出来，就对你自私缺德了。
这都是我亲眼看到的，另外哪个圣人说我是在发牢骚，最好免开尊口。我发出这样的想法，99%的亲身经历我都是旁观者，也就是说这些事情根本没触犯到我的利益。倒不是因为我有多厉害，因为这些事情让我知道如果无底线的善良人也好阿飘也好会怎样对待你，我压根不会让自己成为一个受害者。所以我也告诉知友们，现在的人和灵都会有自私的一面，有很多你不敢想象的恶事是会发生的，这是真的。

故事写作灵感，当不得真。
首先并不是缺德，因为本身抓交替这种事存在，自有他的道理。
因为能被住抓的人，往往时当时个人运低，并且没有特别注意，就去水里的。很多都是野泳，不安全，但是明知那个地方不安全还去，这是不是有他个人的原因。有一个地方叫百潭谷，就是这样一个野泳的地方，即使今天有人出事了，但第二天还是接着有人去，即使被封禁，还是有人绕路进去。失去生命固然值得怜悯，但是很多野泳往往都是自己行为上的不当。
尽外就是前一个，如果不抓也没有人超度他，那么他会一直重复死那一刻的痛苦。这也是为什么他们去抛弃所谓的道德，而自私的原因。

鬼性延续了人性，有多少自私的人就有多少自私的鬼，在此不用评判鬼性，先试问我们自己有几分舍己为人，不敢为天下先的心。
另一方面，被抓的人一定是走到了命里的劫数上，福德不够抗不过去，鬼看似主动抓交替，实则只是一枚棋子，天网恢恢，因果承负而已。

这不是鬼与神的区别吗？人die了大概率会延续生平的性格与脾气，所以，被他盯上的也是运势低的，俗语柿子捡软的捏，啥人办啥事。现在人都没有道德约束，别说那些了。以及那些被要挟上身烧z钱的，人家跟你又没关系，跟绑架差不多。无语

首先鬼在科学里就是不存在的，所以以下对话都是胡说八道，虚构事实，作为小说的素材使用设定。如果知乎app自带的声明功能而又否定声明的有效性，从而对我再次禁言我还就认了。
小说素材哈！小说设定，首先说逻辑思维，鬼为什么拿人当替身，因为他难受着罪啊！
我叫王大锤，民间有个说法，灵魂状态下痛感是实体时候的七倍，横死的所谓怨气重就是因为每七天一循环他受难那天的场景，直到他寿元将近才能到下个环节。他想摆脱这种循环要么挨到结束，要么找个垫背的，所以在循环下迫不得已的才抓人顶缸，正所谓死道友不死贫道是也。
都是胡说八道的小说，看了当笑话谁当真就是你错了。

想想那些冒名顶替上大学的

他都是鬼了，还要求他有道德吗？

被抓的都是合法合理的，就算不抓他他的运势也是低到不能再低了，也没过多久也会死。还不如抓了顶替自己

谢邀！
说一下自己的看法。
首先我并没有其他答主有那么的丰富经验，也没见过被人当替死鬼的。
当然，我不是说他不存在，只是我没见过。
其实鬼和人一样，都有求生欲，看到一丝希望，不去争取，干等着等死吗？
以鬼的视角来看，他们的做法没有问题，以人的视角来看，他就是恶鬼，没有道德之类的。
一句话嘛，人不为己，天诛地灭。

对这也是他们唯一的机会，不过上升到这个级别了，他们的观点里，还有自私这个概念么？对他们来说也很正常啊。

对，违背了做鬼的基本原则。
任何空间都有自己的规则，这个大家都要尊重都要遵守。
可是和人类世界一样，总有一些鬼，尤其是一些如自私鬼，缺德鬼等，不遵守鬼德，违背鬼则，偷机取巧，巧立名目，贪赃枉法，鬼迷心窍，干一些和坏人一样的坏事。
这种鬼会有报应的。

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加:2025-01-07 10:11:34 更:2025-01-07 13:52:33

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