[旅游天地] 大爷拍的埃菲尔铁塔被调侃像「电线塔」、塞纳河如村头水沟，这组「素颜巴黎」为何会引发热议？你有哪些触动？

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[旅游天地]大爷拍的埃菲尔铁塔被调侃像「电线塔」、塞纳河如村头水沟，这组「素颜巴黎」为何会引发热议？你有哪些触动？

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[视频] 近日，一位河南大爷在巴黎旅游时拍摄的一组无美颜、无滤镜的实景照片在网络上迅速走红，引发了网友们的广泛关注和热烈讨论。这组照片与大众认知中…

这说明法国文旅部门不干活。
要我说，在铁塔凯旋门下，隔天就得整个大活。
今天来个德军入城式，明天就表演路易十六砍头，后天火烧贞德，大后天枪毙巴黎公社。
总之一个星期天天不重样，月底还把拿破仑拎出来滑铁卢文艺大汇演。
瞬间历史底蕴就出来了，高大上。

老钟文化有一个特殊的地方
那就是对于坏天气的享受和审美，会通过有意识地造景去实现。老欧、老美和老阿拉伯都没有这种审美意识。
欧洲大量的“浪漫美景”，前提都得是阳光明媚。只要没了大晴天的高饱和滤镜，换成阴天，立刻就没有美感了。
老钟是顶独特的那种，会专门为了适配阴雨天，为了适配大雾天，去寻找恰到好处的材料、视角、形制，然后去造景赏景的文化。
江南的园林和村舍，如果顶着个大太阳，你甚至会觉得它们不美了。
诗词中的浪漫大多来自于赏雨赏雾赏阴赏夜

因为埃菲尔铁塔确实就那样。。。
放张12月去的照片。

说不好看也不至于，但说多浪漫也没有，就是一个巨大的铁塔，没了。
拍照一看天气，二看运气，至于相机构图技术这些，有时候真没那么重要。晴天+没人，就很容易拍出非常好看的景色，但如果阴天+人多，就会变成这样：

你跟我说这个浪漫在哪。。。
那天去凯旋门的时候，一开始整个环形车道都在堵，天气也不好，拍起来就这样。后来巴黎交警清场了，拍起来就好看一些。

最起码想那么回事，上一张跟十字路口一样。
至于塞纳河畔。。。

那天坐着游轮在河上走了个来回，好看是好看，但把我冻得要死，去之前导游没说上面冷，我围巾和帽子都放在车上，给我冻得。。。
说白了，大多数游客出门，都很难拍到小红书或者ins上那种好看的照片。尤其是题目里这种大爷，我去欧洲的时候旅行团里也有不少中老年人，有些阿姨对拍照很在意，会换不同的姿势让我从不同角度多照几张，有的就随手合影一下，打个卡就完事了。他们对“出片”没那么在意，分享到朋友圈和抖音，也就是让亲戚朋友们看看，完事。
也没必要觉得巴黎不好玩，最起码我感觉还挺好的，虽然我去的时候天气不佳，但这些在书上经常看到的东西出现在眼前，感觉还是很棒。另外卢浮宫是真的很赞，我只后悔在卢浮宫的时间太少太少了。
另外不得不说，TM欧洲汇率实在太贵，到瑞士卢塞恩的时候想买根烤肠吃，一看10瑞士法郎，换算过来大概是90RMB买根烤肠，真没舍得这个钱。。。

这不是什么对巴黎祛魅，而是对景观本身本来就没有合理的期待所致。
如果把这个问题往深了说，这应该算是个美学问题。
《滕王阁序》应该是人人都学过的，这里面有这样一句话：
四美具，二难并。
这里的“四美”，被解释为“良辰、美景、赏心、乐事”。
而在之后《牡丹亭》里，也有这样一段唱词：
原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱。
这里面“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”一句，也提到了“良辰、美景、赏心、乐事”这“四美”。
追溯历史的话，这“四美”的说法出自谢灵运，其言“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”，所以王勃在《滕王阁序》中也才有了“四美具”的说法。
从美的角度看，这“四美”指向了产生美的不同条件，其中既有客观的“良辰、美景”，也有主观的“赏心、乐事”。
用现实中的例子来说，那就是对一个人而言，最美好的记忆，就应该是你考上了心仪的大学或者是找到了心仪的工作后，挑了个自己一直想去玩的地方，然后在这个地方最美的时节开看到了自己期待中的美景。这样的经历，是可以让一个人记一辈子的。
那么，不说“赏心、乐事”这两个主观的因素，就说“良辰、美景”这个客观的因素，这其实也能体现中国古人对“美”的一种态度，即“美”不是固定的，而是浮动的。“美”之所以难得，就是因为它是人生中的短暂瞬间。“美景”需要与“良辰”相遇，才可以激发出别样的审美感受。
如前面的《牡丹亭》的这段，“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，为什么会有这段唱词？因为“姹紫嫣红开遍”的美景，在“似这般都付与断井颓垣”，让人格外惋惜。
假如说换一个时间点，这个场景不是出现在“姹紫嫣红开遍”的时节，而是草木零落、大雪纷飞的寒冬，主人公还会有这样的感受吗？
而在《滕王阁序》里，王勃也有取巧的一面：
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
为什么说王勃取巧呢？从这段文字的描写中可以看出来，王勃写这段文字的时间是秋天的傍晚。在季节上，秋天与夏天的不同在于秋天的气温降低，降水变少，支流流入湖泊、大江的水量在变少，因此江水中携带的泥沙也会变少。所以到了秋天，江河、湖泊的水会格外清澈，也更具美感。而对于临江的城市来说，因为水的蒸发量更大，所以也会形成多变的气候。在日暮时分，更容易因云层、光线等的差异而产生极具美感的美景。
结合“云销雨霁，彩彻区明”的描述来看，王勃写这段文字的时候，不久前应当刚下过雨，而“潦水尽”则表明水已经排干净，所以王勃遇到的是那种下过雨后的晴天。
可以说王勃遇到的就是一个难得的“良辰”——雨过天晴、河流清澈而反光度好、空气能见度高，所以既有孤鹜、大雁才可能出来飞行，渔民也才可能出来打鱼，再加上“烟光凝而暮山紫”、“彩彻区明”这样的背景板，才有了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的绝唱。
试想一下，如果王勃来滕王阁的时候不是秋天，而是暴雨不断的夏天，他面对的是浑浊的江水、大雨如注的江面以及终日阴沉的天气，他还会写出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的句子吗？
某种意义上说，王勃说“四美具”并不夸张，“良辰、美景”他是遇到了，而在如此多的人面前能展露自己的才华，再遇到一些自己此前可能听过但没见过的名人，这也是“赏心乐事”了。
那么，假如你作为一个游客呢？如果你一年中随机挑个时间去滕王阁，看到《滕王阁序》中描写的美景的几率并不高。
有些人可能会把这种令人失望的情况理解为常态，认为那些把景观拍的好看的都是“照骗”，但我不这么认为。
因为在户外的“美景”都不是孤立存在的，而是需要与自然环境配合才可能产生好的审美效果，也就是说“美景”需要遇“良辰”，“美景”是“良辰”的美景。
比如北京故宫，这是平常的故宫：

这是雪后的故宫：

后者显然更具美感。也正因为如此，每年北京下雪后，故宫里也总会多出来很多去古装照的人。
一个景观能匹配的“良辰”并不会太多。有的景观适合春天，有的适合夏天，有的则适合秋冬。你不能因为有人在故宫雪后拍了好看的照片，而自己去的时候雪已经化了大半，地面都是脏脏的冰水，就说别人拍的是“照骗”。
回到这个问题中，其实不管是巴黎还是其他城市，在拍摄自己的宣传片的时候，肯定都会挑最适合展现自己美景的“良辰”去拍。而对于游客来说，如果能遇到这个良辰，也自然会把握住。
在审美的角度上，对“良辰”的强调，其实就是提醒人们“美”并不是时时刻刻存在的，是需要你自己去把握的。也正是因为“美”不是时时刻刻都存在，所以“美”才是一种需要去感受和把握的体验。
就像这两年出圈的“张怀民”：
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
这里苏轼正要睡觉，看到月色照了进来，于是决定去找张怀民，两个人在承天寺内行走，看到“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。开头也记载了这件事发生的事件，“十月十二日夜”，这差不多是一个月中月色最好的几天之一。
可以想见，如果这件事不是发生在“十月十二日夜”，而是“十月初二”，苏轼可能就没这个心思了——两个人在漆黑一片的庭院里散步，也谈不上什么美感。
至于如何挑选“良辰”，又如何拍照，
@平老虎
老师已经给出了他作为专业人士的建议，这个去看他的回答就好。
对于普通人来说，去旅游往往也会面临另一个问题，那就是时间不那么自由，不可能在最好的时候去看最好的景色，即便选对了季节，也可能赶不上好天气——比如新闻中的这位大爷。
结合前面所说，遇到这种情况就只有三种“解救”的办法，
第一种，在行程上做好拍不到“美景”的准备，并且适当安排一些室内的旅行，比如去博物馆这种。巴黎有大量的人文遗迹，也不乏世界级的艺术家、科学家的遗迹。那么，就算某些名胜景观让自己失望，但靠受环境影响较小的室内旅行还可以救回来。
第二种，在纯粹的风光之外，对旅游目的地的历史、人文等内容多做一些了解，并且形成多维度的审美感受，比如《岳阳楼记》中就描述了两种不同的情境：
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
对于大多数人来说，“春和景明”描写的这一部分肯定算是美景，遇到“淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空”往往就会失望，但如果能欣赏这种景色背后的美，也就不会因此而失望。
第三种，美景虽无“良辰”，但还可以有“赏心乐事”。你没办法改变风景，但可以让旅行的过程是开心的，这样就算景色差了一些，但也依然可是美好的回忆。
这世界上的所有美景并非每时每刻都等你到来，与它的相遇是一份机缘。在这个角度上，如果时间、精力、心情等并不那么充分，也就没必要为了打卡或者“别人都去过了”这样的心思而去旅行，那样带给自己的可能是更大的失望。
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看到这个问题就不得不提当年徐州网红大表哥和欧洲小姐姐的隔空互动了。
在我们的想象中，巴黎作为法国的首都理应是富丽堂皇、恢宏壮丽，俗称“高大上”。
然而，通过大表哥镜头展示出来的景象，与网友们想象中的相去甚远。

为了便于出行，大表哥选择了乘坐地铁，却万万没想到抬头一看，车顶竟是满满的补丁。
哇，这地铁竟然能够以这种方式修复？真是相当省事，跟我们这儿的地铁比起来，差距可不是一星半点啊。

大表哥下车时，竟然发现巴黎地铁的车门需要自己打开，这可真是一个意外的惊喜。
艰难跋涉，终于抵达埃菲尔铁塔脚下，却惊觉四周摆满了地摊，顿时让人感受到，这一景点失去了往昔的尊贵氛围。
我原以为事情已经结束，然而更离谱的还在后面。

大表哥出来后准备乘电梯时，发现电梯竟然需要收费，而且还是每人两欧元，两个人就要四欧元。
哇，真是让人大开眼界啊，居然第一次遇见收费的电梯，而且价格还如此之高，这难道就是高档奢华的巴黎风范吗？
除了坐电梯要收费外，上厕所也要收钱，而且公共厕所的数量少得可怜。

大表哥好不容易找到一个厕所，结果一到门口就看到写着“一人两欧元”。
这钱也太好赚了吧？
然后就是恶臭弥漫数米，令人不胜其扰。大表哥差点因为街道上的“屎尿味”而“被熏吐了。”

大表哥解释说：在法国巴黎，你可能会因频繁上厕所而感到囊中羞涩，甚至可能面临“破产”的窘境。
所以不得不随地大小便，而人一多，那股味道就变得难以形容。
对于巴黎的种种乱像，一位来自斯洛伐克的小姐姐回应了徐州大表哥在网上发布的这些视频。

首先她说：巴黎街头的屎尿味不是屎尿味：这叫荷尔蒙！
她还说：这才是我们欧洲的风味，我们发达国家的独特风味，怎么能说是尿骚味呢？这是荷尔蒙的气息！
在此我不得不说小姐姐不仅长得很漂亮，节目效果（讽刺）更是炸裂。
其次，小姐姐也对徐州大表哥提到的上厕所“两欧”的话题作出了回应，她指出在巴黎当地有免费的公共厕所，但就是相当麻烦，要等到天荒地老才能轮到。

当然如果不想等，还有“旱厕。”

这个画面感让人浮想联翩，这家伙的气味更是难以想象，难怪法国人宁愿花钱也不愿使用免费的厕所。
类似的反讽还有：

徐州大表哥所称的“手动地铁”，小姐姐的回应“这是一种复古风格，让你感受一百年前的古典和浪漫。”

巴黎地铁中为何有许多流浪汉躺在地上，她指出这反映了欧洲人的放松态度。
“松弛感”这个词是这样使用的吗？

关于游客离开巴黎地铁后，还得爬上一大段楼梯的问题，小姐姐给出的解释更是匪夷所思：她说这样做是为了让大家减肥。
她还说，我们欧洲人的身材个个像超模，都是靠走楼梯练出来的。

关于“巴黎的电梯太小，只能容纳一个人。”小姐姐解释道，这是因为巴黎作为浪漫之都，电梯设计得较小，是为了让情侣们能够更亲密地享受浪漫时光。
总之，整个视频主打的就是一个，只要她不尴尬，尴尬的就是你，看完这些我相信巴黎文旅这颗悬着的心终于可以彻底死了。
不得不说，欧洲人自黑起来还是有一手的，与之形成鲜明对比的是，答题区某些人你们这么舔是几个意思？还关闭评论区，这是准备圈地自萌了？
如果去新疆、西藏这种地方大家关注的可能是风景，但巴黎、伦敦、纽约这样的大都市看的一定是人文+街景。巴黎街景如何咱们仁者见仁不做评论，但这人文真是一言难尽，哪里有什么“外国的空气都是香的”，香个鬼，还是咱们大中华最美丽。你们说对不对？
我年轻时对欧美是有一些好感的，但是现在早就看不上了，海盗文化、几千年的奴隶社会、瘟疫泛滥、刚从屎山尿海里走出来，邪恶的宗教，崇尚丛林法则，毫无道德和羞耻……
最后不吹不黑，对那些能在巴黎这种地方拍出美照的集美们我是真心佩服的，你想想既要忍受刺鼻的恶臭，又要躲开满坑满谷的黄汤和地雷，还要注意别被随处可见的梁上君子和绿林好汉们抢了身上的黄白之物，在人潮与混乱的夹缝里找准光线、摆好姿势，最后修出岁月静好的质感。这哪里是旅游打卡，分明是现实版的极限挑。
所以，朋友圈、小红书的美照就该人家发，软文、广子的代言费就该人家挣，你们嫉妒不来！
参考：https://mq.mbd.baidu.com/r/1PgSGs2lYYg?f=cp&rs=1149180318&ruk=NpiYd9klKVQ-Yb027hFaPw&u=a7c1f895e7ed9f3d&urlext=%7B%22cuid%22%3A%22guSQa0iVS8jNa-8lji2Pfgug28l5aSaz_uvnugaS2aKZ0qqSB%22%7D

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