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[旅游天地]伊朗是个怎么样的国家？ |
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说说你对伊朗的见解？ |
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落地第一小时，我差点以为自己进了宗教电影片场了。 从飞机舱门一出来，我就有点懵了。不是因为热——我来之前查过德黑兰的天气，二十多度、干爽，和西安差不多。 是因为那个眼神。 机场大厅的人看我，看得太直了——那种像你在自己家穿睡衣走进考场时所有人回头的那种“奇异关注”。我赶紧低头，检查了三遍自己有没有露头发、裤子是不是够宽，包有没有图案——都合规。 可我还是觉得，好像哪里不对劲。 排海关时，一个留小胡子的官员冲我笑了一下，然后轻声问：“Are you married?” 我下意识点头：“Yeah.” 他笑得更开心了：“Good. Iran is not easy for single girls.” 拜托，我来的是伊朗，不是维密选拔现场啊。到底谁说伊朗人“内敛保守”的？这开局就有点冲呢。 |
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衣服真不重要，是围巾戴得稳不稳在决定你能不能安心 我带了15件衣服，结果用得最多的就3件：一件长衬衫、一条宽裤子、一件能挡屁股的薄外套。 其他花花绿绿、收腰剪裁的衣服，全军覆没。 而更让我崩溃的是——围巾滑下来次数：17次。街上风大得像来试探你信仰坚定程度的。 我一边走路一边扶头，就怕被哪位阿姨拍照举发，或者被工作人员叫住劝导。 |
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可是！伊朗本地女生完全不是这个样子。 她们的围巾是固定的，发卡卡住、帽子顶住、发圈托着，一丝不乱，像个完美建筑工程。 而更绝的是，还在“头巾美学”上下足功夫：宝蓝、墨绿、琥珀红，花纹精致得像莫高窟壁画现场转印 |
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人都藏住了，个性却藏不住。 我住民宿的那位房东阿姨告诉我：“戴头巾不是因为喜欢，是因为我们不想浪费精力吵架。” 她说完用发卡帮我把围巾别牢了，说：“女人要先赢得安静，才能再赢点空间。” 听完，我一时间也不知道是赞叹，还是心酸呢。 |
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伊朗男人太会撩，茶馆都成了恋爱试炼场了 第一天晚上我去了一家“古董级”茶馆，木雕柱子、碎瓷杯子、胡须老爷爷弹乌德琴，氛围感拉满。 我刚坐下点了杯红茶，就有一个男生走过来，留着一点点卷发，穿得不怎么起眼。他冲我笑了一下，问：“你是中国人吧？” 我点点头，心想大概又是问华为还是功夫。结果他下一句直接让我断片： “你的眼睛……很像我们沙漠里的黎明。” ？？？ 你说这种话搁国内，我第一反应得是“这人是卖课的吧”。可他说得真不油腻，像背了一辈子的诗才终于有机会说出口似的。 我礼貌地笑笑，说我近视。 他继续说：“近视更好，眼睛就不会骗你了。” 哎我去，谁教的这招？鲁米本人吗？ 后来我才知道，伊朗男人是真的爱聊情感、爱写诗、爱在公共场所表达一点“柔软”。不回避爱，不急于得到回应，只是单纯想表达“我看见你了”——不带占有欲，只带文学感。 很奇怪啊，这种撩法竟然让我有点……心跳了。 女生太刚了吧，地铁里她一句话吓跑了一个猥琐男 某天下午我搭地铁，刚好挤进“女生专用车厢”。 车上挺满，我站在门口。突然有个穿着西装的中年男从另一节车厢凑了进来，假装找人似的贴得很近。 旁边一个穿灰色风衣的女生立刻转身盯着他，一字一顿地用波斯语说了一句话，全车人都听懂了。 那男的一脸囧地闪了出去，车厢恢复安静。 我问旁边的人她说了什么，对方说：“她说——‘你是不是在找你羞耻心？不在这儿。’” 我直接：哇——这姐，行啊。 |
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住我旁边的女孩是个学心理学的大三生，瘦瘦的，走路风风火火。 她跟我说：“伊朗女性外表是遮住的，声音却是锋利的。” “我们不怕对抗啊，怕的是被误解成‘需要你保护’。” 这国家给我最大的反差之一，就是女生说话从不温柔，行动也不犹豫。 以为她们是沉默的，其实只是听不懂她们的坚定罢了。 |
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吃得太甜了，我怀疑连盐都是甜的那种 吃方面的第一个文化冲击来自一块外卖小蛋糕。 我在伊斯法罕街头随手买了一块，看着挺素净，一刀切下去，糖浆顺着刀口流下来。 吃一口，直接脑仁发麻，我甚至觉得我的舌头开始往外躲了。 这不是“喜糖”级别的甜，是那种“再吃下去得先立遗嘱”的甜。 我开始观察伊朗人怎么吃——喝茶必加两块方糖，有些人还要叼一块含在嘴里再喝，形成“口中手冲”的奇妙平衡。 饭后会来一颗藏红花糖，饭前再来点蜜饯。 我问民宿阿姨为什么你们这么爱甜，她说：“在一个总是被新闻吓唬的国家生活久了，就想嘴里有点能控制的甜。” 我听完之后，一时没法说话，只能继续默默地把那杯玫瑰水茶喝完了——虽然甜到我眉头皱成川字了。 |
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出租车司机一边开车一边跟我聊了30公里爱情故事 伊朗的出租车是那种你以为快散架了，结果能开得特别稳的那种。坐上去没安全带，音乐却爆炸好听——老歌、口琴、电台交替循环。 我打了一辆从市中心去南城清真寺的车，车程大概40分钟，司机是个中年大哥，头发半白，留着灰胡子，一张嘴我以为他要问我去哪儿，结果开场白是：“你谈过恋爱吗？” 我：“呃，谈过……为什么这么问？” 他说他年轻时在马什哈德遇到一个法国姑娘，“她的笑让我头巾都想戴。” 后来他还写了首诗寄给她——写完三个月后才鼓起勇气发出去，但她没回。 “也许她在别的国家，也许她的邮箱没电了，”他说，“不过我知道我当时是真心的。” 我坐在副驾，听得嘴巴张半天合不上。他递给我一颗蜜枣：“爱情嘛，不能吞太快。” 你说，这哪是司机啊，这分明是流动的纪念册了吧。 |
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房东阿姨火爆得像个团长，热心到想给我介绍她孙子 住在设拉子那三晚，我的民宿老板娘，62岁，前舞蹈演员，走路带风，嗓门比清真寺广播还响。 她每天早上都会拍门：“起床啦，中国姑娘，早餐都快冷啦！” 早餐是热面包+甜酸奶+她亲手调的橄榄酱，她说：“不吃会瘦，瘦了没人要。” |
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第一天就问我：“你多大啦？结婚了吗？我孙子挺帅的哦。” 我刚想笑，她认真拿出一张照片，是个戴眼镜的小伙子在喝红茶。 我说：“阿姨，我不太……” 她摆手：“没事，你们中国女生慢热，我孙子也慢。他考过雅思了，你们聊得起来。” 不是，这什么精英家长局突然上身了是吧…… 她虽然嘴碎，但人实在得让人感动。出门前她塞我一瓶水、一颗糖、一张她家地址写着“忘路了就回这”。 你说，这是不是一种非常伊朗的“我不让你孤单”的方式啊？ |
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清真寺广播响了，我正好在吃炸鸡 去看粉红清真寺那天，刚好赶上午餐时间。我太饿了，先在旁边摊位买了盒炸鸡块，正吃着，突然广场上响起了礼拜广播。 我本能地停了筷子，四周的人也都安静了。有人铺毯子，有人闭眼祷告，有人只是静静坐着喝水。 我有点局促，手里的炸鸡不知道还吃不吃，结果旁边一个小哥笑着递给我一张湿纸巾：“可以吃的嘛，上帝不会在乎你是几点饿的。” |
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巴扎就是迷你联合国，啥都能买，就是别讲价讲太猛 来伊朗之前，我以为“巴扎”只是一个东方版本的菜市场。结果亲自走一圈，才发现我小看了它，它简直是一个浓缩的中东生活模拟器——加香料的那种。 德黑兰大巴扎，拐进去没十分钟我就彻底迷路了：地毯区、金饰区、香料区、铜器区、餐具区、围巾区、皮鞋区…… 每条巷子都像在测试你的选择困难症。更别说空气里混合着玫瑰水、羊奶皂和孜然粉，走几步就有人招手：“Chinese? Welcome!” |
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东西是挺好看，但我最感兴趣的，其实是“讲价机制”。 比如一块手工波斯地毯，商家先开价150美元，我装作若无其事说：“Beautiful, but I don’t need it.” 他立刻变脸：“Okay okay! 120. For your beautiful eyes.” 我眼睛继续瞟别处，他喊到100；我说：“我考虑一下哈”，他追出来说：“95 and a gift!” 我接了价格，也接了“gift”。结果一看，送我的是一包藏红花……样品装。0.3克，刚够泡一杯水。 以为自己赢了，其实是被套路得体面了点。 不过吧，这过程才是巴扎的精髓：不是在购物，是在演一场没有剧本的交易话剧。 而且伊朗商人不急。不觉得你走掉是“失败”，反而会边抽水烟边笑：“Maybe tomorrow, maybe next trip.” 他们太明白人生不能全凭一次交易来判断输赢了。 你要硬砍价，也不会凶你，只会冲你摊手：“I have five kids, you have a big heart, we meet halfway, okay?” |
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干货Tips： 买藏红花时，别看颜色太红的，往往是染色的，真品颜色偏暗红+带金丝感； 不要一上来就讲价 50%，先绕一圈回来再聊，价格一般都能砍 30～40%； 用英文聊价格时，语气放缓+带点笑，比直接硬怼更有用； 最重要的是：哪怕最后没买，他们也可能送你一颗糖，伊朗商人骨子里就不怕热情多给点。 离开前，一个小女孩塞给我一串念珠，说：“你会回来的，对吧？” 离开伊朗那天，我提前两个小时去了机场，怕出状况。排队时后面有个看起来十岁左右的小女孩，一直盯着我背包上的龙猫钥匙扣。 我笑着递给她摸了一下，她笑得眼睛眯成一条缝。临进安检前，她走上来，把一串绿色念珠塞给我，说：“这是妈妈让我带着的，现在我想给你。” 我一愣，还没来得及回，她接着说：“你会回来的，对吧？” 她声音不大，却让我当场鼻子一酸。 我以为伊朗是“危险”“压抑”“男权”的代名词，结果这趟旅程里，接住我的全是陌生人的善意，是毫无遮掩的柔软。 送礼物 还没有人送礼物，鼓励一下作者吧 |
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伊朗是一个生动的国家，大部分老百姓对美国是没有敌意、甚至亲美。 外界普遍有一种看法，认为伊朗跟美国和以色列关系紧张，甚至处于敌对状态。 这种观点背后，还包括了伊朗面临美国的经济制裁，但让人意外的是，虽然政府层面存在紧张关系，但伊朗普通百姓对美国并没有敌意，甚至还有一定的好感。 |
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伊朗的电影院是没办法放映美国电影的，所以有很多伊朗人选择翻墙去看网络上的美国影片。 虽然伊朗市场上有卖苹果手机，但没有官方的苹果维修服务，大部分人都是用三星、华为等品牌手机，只不过他们对苹果产品的热爱仍旧很浓厚。 |
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对于以色列，伊朗百姓的态度好像显得更加中性，既无特别的好感，也无明显的敌意。 相对于国际政治，他们对自己国家的政府更加有意见。 伊朗政府大量精力投入到控制百姓的日常生活上，比如规定全国人民不能穿短裤，女性必须穿戴遮住臀部的长款上衣及头巾。 |
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就算是游客也需遵守这些着装规定，这在很大程度上限制了个人自由。 虽然现如今的大城市对女性穿着的管控已不如以往严格，头巾稍有松动也不再是大问题，但仍旧不能过于随意，否则可能会引来麻烦。 有一次，我的朋友因为头巾戴得不够规范，就被警察带到局里进行了一番教育，尽管最后没有受到严厉处罚，但这足以说明政府在生活习惯上的干预程度。 |
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伊朗女性在公共场合是禁止唱歌跳舞的，这让街头音乐表演成为男性的专属。 在地铁上和公交车内，男女乘客被明显分隔开来，男性乘客通常站在车厢前部，女性就站在后部。 至于公共场合的亲密行为，比如牵手在大城市还能接受，但更进一步的亲昵举动则几乎不见。 |
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伊朗政府在百姓生活方方面面设限，却对一些迫切的社会问题表现出相对的无动于衷。 其中最直观的问题是交通状况，在德黑兰等大城市，早晚高峰时段的交通拥堵非常严重。 但比起拥堵，更让人害怕的是伊朗司机在开车时的随意性，行人过马路时经常能感觉到生命威胁，马路如战场，车辆在路口不减速，高速公路上的车速常常超过了120码！ |
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这种体验跟我后来在欧洲的经历形成了鲜明对比，这也让我深感欧洲的交通秩序安全。 关于头巾的规定，这在伊朗女性中引起了很大爽的各种争议。 虽然法律严格规定女性必须佩戴头巾，很多女性对这种事表示很反对，她们把头巾松松垮垮地戴在头上，这种做法实际上是一种无声的抗议。 我曾经遇到一对荷兰夫妇，他们是第二次来伊朗旅行，在谈话中，他们提到15年前的伊朗跟现在相比，女性头巾的佩戴已经有了一定的宽松，从严格遮住所有头发到现在可以露出部分发丝。 |
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这虽然是一个缓慢的进步，但也能让我和朋友感到一丝丝欣慰，看到了这个封建的国家在逐步变化。 但是，虽然有这样的进步，很多伊朗女性仍然选择穿戴传统的黑袍，特别是在宗教城市马什哈德，这里的保守氛围更加浓重，大多数女性依然坚持穿着黑袍。 |
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在就业方面，伊朗的情况很严峻。 国内的就业率普遍较低，很多高等教育毕业生难以找到工作。 伊朗的市场巴扎常常挤满了无业的青年，他们中的很多人要么没有工作，要么只能依靠兼职来维持生活。 一些人甚至需要同时做两份兼职来维持基本的生活需求。 |
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在这样的环境下，成为医生几乎是每个家庭的梦想，因为这个职业不只是收入稳定，而且在社会上还能有比较高的地位。 如果有人的男朋友是医生，他的外貌和性格往往会被家长忽略，因为职业本身就是一张长期有效的饭票。 像银行和政府机构这样的单位虽然被看作是稳定的工作选择，但职位已经饱和，普通人几乎无缘进入。 |
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对于女性来说，情况更加困难。 在一个并不重视性别平等的社会里，就算是相同的工作，女性的工资也通常低过男性。 事实上，很多已婚女性被社会和家庭期望留在家中，担任全职的家庭主妇，烹饪和照顾孩子。 |
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对于那些希望走出家门工作的女性，她们能找到的工作机会大多是教师和营业员等收入低、社会地位不高的职业。 我的一个女性朋友在完成硕士学位后，成为了一名私立学校的英语老师。 她向我抱怨，虽然拥有高学历，但她的工资却出奇地低，每小时大概只有20元人民币，远低过中国补课老师的时薪。 |
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暑假期间，她还自愿在一个为贫困学生提供辅导的公益机构教书，这份工作是没有工资的，就连路费都需要她自己承担。 我曾陪她参加过那个机构的一次会议，会场内坐满了女性教师。 出于好奇，我问她们是否是出于慈善的动机来这里无偿教学的。 |
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意外的是，她们的回答并不是这样的，她们中的很多人表示，暑假期间实在无聊，来这里教书只是为了找点事情做，否则整天只能待在家中照顾家庭，成为另一对手的“煮饭婆”。 这让我深受触动，在一个几乎剥夺了女性选择权的社会中，这些女性教师开始尝试通过参与社会活动来寻求自我价值的实现，虽然这样的尝试并没有带来任何经济上的回报。 在伊朗，一个女性的生活质量很大程度上取决于她的父亲和丈夫，而不是她自己的能力和成就。 |
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男性在伊朗也面临着自己的各种问题，根据当地的规定，所有成年男性都需要服两年兵役。 那些希望免除兵役的人，会发现他们的护照被限制，每年只能出国20天。 当然，他们可以选择通过攻读硕士学位来免除这一义务，硕士毕业后，护照的限制便会解除。 只不过伊朗护照的国际通行能力太弱，比中国护照还要限制多。 |
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由于伊朗没有美国、加拿大等国家的大使馆，伊朗人需要前往亚美尼亚或土耳其等国家来申请这些国家的签证。 正因为国内外的种种限制，很多有能力的伊朗人会通过留学的方式移民。 他们大多数是选择前往学费比较低的国家，比如德国，希望通过在国外的学习和生活找到立足之地。 |
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伊朗家庭的生活方式也非常独一无二。 来到伊朗人的家时，我们可以发现他们的住所中，大部分面积都被用作客厅，而用来睡觉的房间却非常狭小。 他们的生活几乎都围绕着这一公共空间展开：不管是父母看电视，孩子拉小提琴，还是学习英语，每个人都有自己的房间，但他们好像更喜欢聚集在一起。 |
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伊朗的星期五作为唯一的一个休息日，给当地人提供了难得的放松机会。 可能是因为伊朗的娱乐方面相对受限，例如电影院不能放映所谓的资本主义影片，公共场合也不允许跳广场舞，这些限制让伊朗人的主要休闲活动变成了野餐。 野餐对于伊朗人来说，不单单是一种简单的聚餐方式，而是一种深植于生活中的社交活动。 他们会带上波斯地毯，还有各种食物和饮料，比如茶、饼干、沙拉、水果乃至正餐，前往各种地点享受户外时光。 |
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从家门口的公园到远处的山区，无论是近是远，伊朗人都享受这种跟家人共聚的方式。 另外，他们还会带上羽毛球、排球等运动用品，在户外活动中增添乐趣，特别是排球，几乎成了他们的国民运动。 虽然伊朗法律禁止喝酒，但他们总是有方法绕过这项规定。 秘密的电话号码可以让酒送货上门，不少人甚至学会了自酿酒。 我的一个伊朗朋友曾详细向我介绍过自制酒的整个过程，当我问他是否亲自尝试过时，他只是含蓄地笑了笑，显示出一种对传统的小小反叛。 |
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伊朗民众对中国有着良好的印象，主要是因为他们日常用的很多生活用品都贴着“中国制造”的标签。 这让他们对中国的制造能力感到佩服，认为中国人在生产各种商品方面非常厉害，而他们也乐于用这些产品。 伊朗女性虽然在公共形象上受到种种约束，比如必须佩戴头巾，但她们在打扮上表现出极大的热情。 |
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她们会尝试各种鲜艳的发色，如粉红、绿色和蓝色，热衷于化妆和涂指甲油。 很多女性还通过整形手术改变自己的外貌，特别是在鼻子形状上，她们不喜欢传统的高鼻梁，而是偏爱更加符合现代审美的样式。 |
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在伊朗的街头，你几乎只能看到颜色单一的车子，主要是黑色、白色和灰色。 这是因为在伊朗，拥有一辆颜色鲜艳的车辆不仅难以维护，而且在社会上也不太被接受。 所以，缤纷的车色在这里变得非常稀有，给这个国家的街道增添了几分沉闷感。 |
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伊朗人的热情好客是他们文化中非常明显的一部分。 无论是在公园还是广场，只要你外表看起来像个外国人，就总有伊朗人愿意走过来聊天。 在一次休息日的公园野餐中，我体验了这种热情，那天下午，我品尝了各种蛋糕、水果和饮料，甚至还有人特意派英语较好的家庭成员来跟我交谈，并请求合影。 |
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在伊朗，中产阶级的生活方式跟很多国家的中产并无太大差异，他们同样追求稳定和舒适的生活质量。 有很多伊朗中产家庭努力把孩子送往国外求学，希望给子女提供一个更好的未来。 家中，通常拥有至少一辆车和一套宽敞的住宅，房型多为两室一厅或三室一厅，其中客厅部分比较宽敞，可以放下两到三组沙发，而厨房多为开放式设计，与客厅相连，形成一个大的生活空间。 |
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伊朗的娱乐活动受到较为严格的法律限制，大多数社交和庆祝活动如生日派对、结婚纪念日和节日庆典通常在家中举行。 伊朗人喜欢邀请亲朋好友到家中共度佳节，女性会精心打扮，化妆参加聚会。 家庭聚会中常常包括跳舞等活动，这也是为何他们需要一个大客厅的原因。 |
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我有个女性朋友曾经给我看她跟丈夫结婚纪念日的照片，几乎每一次纪念日都是在自己的家里庆祝，这种庆祝方式跟我们习惯的外出聚餐不一样。 在饮食习惯方面，伊朗人对薄荷和酸奶有着特别的喜爱，几乎每餐都离不开酸奶。 他们喜欢把薄荷融入到各种食物之中，例如把捣碎的薄荷加入酸奶中来吃，或是直接生吃薄荷叶。 薄荷在伊朗的流行程度，有点类似于我们中国菜中的香菜，味道特殊，让人或爱或恶。 |
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伊朗的离婚率出乎意料地高。 我原本以为作为穆斯林，他们可能对离婚持保守态度。 事实上，很多婚姻都是由父母安排的，夫妻双方可能并没有太多选择的余地。 另外，因为社会规范比较严格，很多情侣在结婚前几乎没有机会深入相处和了解对方，这种情况经常导致婚后发现彼此并不合适，最终选择离婚。 值得一提的是，无论男女，在伊朗离婚后重新结婚并不困难。 |
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关于宗教信仰，虽然伊朗是一个伊斯兰国家，但很多年轻人对传统宗教持有复杂的态度。 跟他们交流时，你会发现他们对宗教有着各种各样的看法。 有的年轻人从小受到家庭的宗教影响，但随着年龄的增长，开始对某些教义产生怀疑。 一个有趣的例子是，我的一个伊朗朋友在青少年时期曾是一名虔诚的伊斯兰教徒，直到他读到达尔文的《进化论》！ |
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这本书对他的影响巨大，他开始质疑自己长期以来的宗教信仰，慢慢的对科学产生了浓厚的兴趣，最终成为了一个热衷于科学研究的无神论者。 在伊朗，享用传统餐点的方式别具一格，通常是在客厅铺开一块大桌布，直接在地毯上盘腿而坐。 |
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为了让我深入体验这种传统，我的伊朗朋友们每次都邀请我加入他们的地毯盛宴。 他们从小就习惯了这种坐姿，吃饭时显得非常自在。 但是，对我来说，这种盘腿坐姿并不是那么舒适。 |
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每次吃饭，我总是不得不把双腿向外伸展，采取一种对他们看起来颇为笨拙但对我而言相当舒服的姿势。 他们出于关心会询问我是否感到不适，建议我尝试盘腿坐，但我只能笑着回应说这样对我来说其实更舒服，却难以用英语表达出“我韧带问题，盘腿很不舒服”的具体情况。 |
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最后： 我的伊朗之旅还包括了对宗教场所的探访，很多人可能不知道，一些比较大的清真寺里是有宽敞的洗手间，这些地方专门给信徒进行礼拜前的净身仪式而设，这类设施通常只在礼拜时间开放。 有一次，我跟随我的朋友前往位于伊斯法罕的伊玛目清真寺参加礼拜。 |
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在礼拜开始前，她们会前往这些洗手间洗手、洗脚、洗脸，然后披上黑色长袍，随后我们一同前往清真寺的广场，在领诵人的带领下进行祷告。 送礼物 还没有人送礼物，鼓励一下作者吧 |
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真实的伊朗，真的是一个不折不扣的流氓国家，典型的拿碗吃饭放碗骂娘的角色。 这里就和大家扒一扒伊朗的前世今生，如果有说的不对的地方，欢迎大家随时指正。如果有理有据，我会把大家指出的错误进行更正，并且把相关的内容写进这个帖子里，目前已经有很多网友指出了我的错误，我也进行了相应的更正，但是，那种动不动就指责我夹带私货的网友，就没必要回帖了，如果我夹带了私货，麻烦你用证据指出来，上下嘴皮一碰就能给别人扣帽子，我也会。 伊朗人说自己是雅利安人，关于这点，我不想多做考证，毕竟波斯人和雅利安人都属于印欧人种的分支。伊朗人在古代信奉的是波斯拜火教，而阿拉伯人信奉的是伊斯兰教。 后来，阿拉伯人把拜火教灭了，伊朗人也开始信伊斯兰教了，但伊朗人在文化上依旧和阿拉伯人格格不入。 最搞笑的是，伊朗人信奉的是伊斯兰什叶派教义，而绝大多数阿拉伯人信奉的是伊斯兰教逊尼派教义，这两派之间原本就是水火不容。 说起来也扯淡，什叶派和逊尼派之间的分歧是什么呢？在伊斯兰教的创始人穆罕默德先知死了之后，伊斯兰教内部对于由谁来当伊斯兰教的哈利发吵成一团，逊尼派认为应该选举德高望重的长老当哈里发，而什叶派则认为，先知哈里发之位应当由先知的后代世袭。 之所以出现这种分歧，其根本原因就是穆罕默德的儿子死的早，穆罕默德死的时候，还有一个女儿，嫁给了穆罕默德的侄子。然后这个侄子兼女婿就声称自己是穆罕默德指定的继承人，对于那种自说自话，一些教中的长老并不认同，这就是伊斯兰教分裂成逊尼派和什叶派的根源所在。 有网友认为，如果当时穆罕默德但凡有一个儿子在世，就没有哈里发的继承人选之争了，伊斯兰教也不会分裂为逊尼派和什叶派，这个世界会少死很多人。 这种想法就是一厢情愿了，因为到了后来，什叶派哪怕是在掌门人有儿子的情况下，依旧分化成诸多支派，有些支派之间依旧是对头，也就是说，什叶派内部也是纷争不断，最典型的莫过于伊斯玛仪派，因为当时的什叶派掌门人指定自己大儿子伊斯玛仪当继承人，结果伊斯玛仪还没有没有坐上掌门的位置，就因为酗酒被老掌门撸了，然后老掌门任命其第二个儿子当掌门人。最惨的是，伊斯玛仪还死在他老爹前面。但是伊斯玛仪的信徒认为，酗酒和当继承人是两码事，所以认定伊斯玛仪的儿子才是老掌门归天之后的正统继位者，这样一来就分裂出伊斯玛仪派，也被称为七伊玛目派，而老掌门任命的次子的那一支，则被称为十二伊玛目派。 一句话，宗教分裂根源，其实就是小集团的利益，和掌门人有没有儿子其实没有关系。 就为这么点屁大的事，逊尼派什叶派打了几百年。之所以要打，说到底不过是为了利益。到了后面，什叶派被打的人丁凋零，其领导人跑到伊朗这边，本来波斯这块地方在伊斯兰世界就没有什么地位，如今看到有人跑过来，哎呦，这不是汉献帝吗？这是老天让我挟天子以令诸侯呀。 于是伊朗赶紧重新举起什叶派的大旗，而且还借用拜火教的一些知识体系，重新完善了什叶派的世界观，例如宣称先知死了之后，所有的知识都传给了他的女婿，然后就一代一代传下来，所以先知的后代当哈利发才是天经地义。 但是逊尼派的阿拉伯人不吃这一套，所以到了后来，什叶派的领导人也不谋求什么哈里发了，重新给自己安了一个头衔，叫伊玛目。 前面说了，什叶派里面也有很多分支，对于伊玛目的定义也不一样，例如什叶派里面有一个栽德派，这个支派也是什叶派中的保守派，他们把哈里发和伊玛目分得很清楚，坚定认为默罕默德先知的血统后裔，才是哈里发的唯一人选，而伊玛目则是侍奉哈里发的职务，可以由非先知后裔的人担任，也就是说，在栽德派眼中，哈里发相当于国王，伊玛目则是首相。 如今在伊朗影响最大的这是十二伊玛目和七伊玛目两个支派，这两派基本上可以视为同宗，他们认定伊玛目和先知是同等地位，甚至高过哈里发，甚至认为伊玛目就是安拉转世。所以对这两个支派而言，能不能当伊玛目，是很看重血统的。 于是在伊朗的官方宣传之下，霍梅尼和先知八竿子打不着的七舅姥爷有了那么一点点血缘关系，这两个支派的教义最符合霍梅尼的需求，对于下层民众来说最容易洗脑。 然后1989年的时候，转世安拉霍梅尼挂了，于是有意思的一幕出现了，出殡的时候，两百万伊朗民众把道路堵得水泄不通，然后他们冲破军警的守卫，直接把霍梅尼的棺材盖子掀了，目的就是为了扯下安拉身上的裹尸布回去供奉，那可是安拉的裹尸布啊！ 七手八脚之下，霍梅尼被扒了个精光，连鸟都晒太阳了，也就是在媒体的镜头之下，很多伊朗妇女才发现，原来转世安拉是有鸟的。 如今伊朗的伊玛目叫哈梅内伊，虽然说在伊朗的神权宣传部门的操作下，哈梅内伊同样和先知的七舅姥爷有了那么一点点血缘关系，但是其母是来自于阿塞拜疆的信奉雅兹迪教的库尔德人，这个种族也被叫做雅兹迪族。雅兹迪教是一种极其小众的古老宗教，比基督教和伊斯兰教的创立时间还要早，其教义和伊斯兰教有很大冲突，所以哈梅内伊的反对者认为，其血统不纯。 而阿塞拜疆这个国家，又是全世界最世俗的伊斯兰国家，比土耳其还世俗，阿塞拜疆人可以在公开场合喝酒吃猪肉，女人想穿的多清凉就多清凉，所以在很多伊朗人眼中，阿塞拜疆是一个不洁的国家。 所以，哈梅内伊受到了不纯和不洁的双重质疑。所以为了让自己坐稳最高领袖的位置，哈梅内伊没少做一些恶心的事情，例如伊朗伊斯兰革命卫队的最高领导人，还有伊朗预备役民兵组织的最高领导人，都是哈梅内伊的亲儿子。 哈梅内伊认为，把两支枪握在手里就万事大吉，然而令人大跌眼镜的是，2012年11月12日，其子马吉塔巴参与了对老爹的暗杀行动，但并未成功。事后这件事也不了了之，玛吉塔巴依然是伊斯兰革命卫队的最高领导人。这对父子如何化干戈为玉帛，外界不得而知，实际上，关于马吉塔巴这个人，也很少出现在媒体视野中。 哈梅内伊把持宗教最高神权还有枪杆子，在伊朗就是一言堂，典型的独裁者。不要跟我说伊朗还有民选的总统，伊朗的总统就是个吉祥物，在伊朗连三号人物都排不上。 前段时间由于伊朗总统坠机身亡，有媒体猜测是哈梅内伊父子设局弄死了伊朗总统，目的是让玛吉塔巴接任伊朗总统，个人觉得这种说法纯属扯淡，我更相信是因为技术故障或天气原因导致的坠机事故，很简单，刚刚说了，伊朗总统在伊朗连三号人物都排不上，你觉得二号人物会巴巴的跑去做第四号人物的位置吗？人家可是第三任伊朗最高宗教领袖的继承人。 为什么伊朗还要有一个民选总统来当吉祥物呢？因为1979年，伊斯兰革命的时候，霍梅尼回国，许诺宗教势力不干涉政权，伊斯兰教政府将由民主选举产生。 所以现在的伊朗总统本质就好比是小学生民主选举出来的班长一样，而最高宗教领袖则是班主任，你觉得班长说话能比班主任管用吗？ 有人说，夺取政权的第一定律，就是答应外面提出的一切条件，压根不用管自己能不能做到，压根不用管自己以后能不能兑现。这句话是有道理的。 当时，霍梅尼还承诺掌权之后人人平等，结果呢？别说人人平等了，连男女平等都做不到，可能大家都知道一个事情，就是前不久伊朗一个女孩因为着装问题被宗教警察抓了，还被弄死了，连个说法都没有，这就是霍梅尼说的人人平等吗？ 这件事直接导致了伊朗大范围的抗议活动，然后不出意外，官方说这些抗议活动都是美国指使的，帝国主义亡伊朗之心不死。 以前看过一个国家地理的纪录片，说的是一个尼泊尔医生义务去朝鲜，帮助朝鲜老百姓做白内障手术，所有的病人重见光明之后，不是感谢医生，而是感谢将军，那种狂热和崇拜令人瞠目结舌。而且片子里面还有一个很小的细节，让我久久不能忘怀，就是一户朝鲜人家停电了，然后主人家就开始埋怨，讨厌的美国人，一定又是美国人破坏了电厂。当我们嘲笑这种洗脑的时候，不过是50步笑百步罢了。 其实，很多国人和这个朝鲜人差不多，但凡有什么不爽的事，第一反应就是美国人在后面使坏。自家马桶堵了，掐指一算，幕后黑手一定是美国。 伊朗的这种独裁政体，才是被西方针对的主要原因，所谓的意识形态差异，绝不是姓资还是姓共，毕竟目前和西方关系不好的国家，包括俄罗斯，叙利亚，还有委内瑞拉，都是独裁国家，而他们当中，大多数还是资本主义国家。 自从伊朗推翻世俗政府之后，就疯狂对外输出意识形态，疯狂扶持境外武装，而且这些武装团体都热衷于制造恐怖事件。这一系列行为让西方判断伊朗的举动是危险的，是情绪化的，这种国家如果拥有核武器，真的指不定会发生什么事。 更何况，伊朗口无遮拦，经常叫嚣一旦拥有核武器核平这个核平那个，所以伊朗的核科学家相继遇害，也就逻辑正确了。 言归正传，到了上世纪70年代，前苏联就酝酿占领阿富汗，还有伊朗或者是巴基斯坦，目的是打通印度洋出海口，那个时候，苏联怂恿印度针对巴基斯坦，有一部分原因也是基于这样的战略考量。 而且前苏联还支持逊尼派的阿拉伯国家，所以感受到前苏联威胁的伊朗巴列维王朝，全面倒向美国。那个时候，伊朗和美国的关系就好比巴基斯坦和我国的关系一样。 那个时候的中东地区，美国支持的国家就只有两个，一个是伊朗，另外一个就是以色列，那个时候的以色列和周边的阿拉伯国家关系紧张，仗都打了几轮，所以本着敌人的敌人就是朋友的原则，当时的伊朗和以色列其实还是天然盟友。 伊朗倒向美国的时候，巴列维王朝在伊朗推行世俗化进程，例如允许妇女接受教育，允许妇女参加选举，那个时候伊朗姑娘是可以穿着裙子烫着大波浪上街的。当时的巴列维国王，试图把伊朗打造成类似于英国这样的现代世俗化君主立宪制国家。 这场世俗革命在伊朗历史上被称为白色革命。但是，巴列维国王步子迈大了扯到蛋，在伊朗这种有着很深宗教底蕴的国家搞世俗化进程，必定只能依靠那些在伊朗属于少数派，受教育程度高且开明的世俗阶层。 巴列维改革的核心之一，就是将全国土地收归国有分给下层农民耕种，农民只有耕种权没有所有权，没有所有权就没有买卖，没有买卖就没有土地兼并。这个做法其实就是中国的做法。 这就触怒了伊朗宗教势力还有基层部落的长老，因为这些人手里有大量的土地。宗教势力和部落长老煽动下层民众对抗改革，所以巴列维改革在基层推不下去。但是上层的世俗化改革却很成功，这让伊朗的经济取得了腾飞。不过如此一来，伊朗的经济增量几乎都集中在伊朗上层少数世俗派手里。 然后这一点就被伊朗宗教势力利用了，他们煽动民众——看，这就是国王的改革，肥了自己，而你们这些老百姓的生活有改变吗？而且他们还不知足，还要收走你们原本就不多的土地…… 于是乎，民众被点爆了。 也就是说，巴列维国王改革前，伊朗底层老百姓很穷，巴列维国王改革后，伊朗底层老百姓依然很穷，和之前相比，并没有什么变化。但是这个世界最怕的就是有比较，正所谓不患寡而患不均。 而巴列维国王，为了强行推行改革，不自觉地形成了以自己为中心的独裁集团，这种一言堂的管理模式为王朝覆灭埋下了伏笔。 恰逢这个时候，巴列维国王身体状况不好，经常是三天打鱼，两天晒网，而18岁的太子爷还在美国学开战斗机，嘴上无毛不说，还压根不了解国内情况，至于次子只有12岁，还在上学的年龄，这种青黄不接的情况导致了巴列为王朝上层出现了权力真空。 看准这一点的前苏联，开始扶持伊朗宗教集团鼓动学生闹所谓的伊斯兰革命，颠覆伊朗政权。由于巴列维国王的改革被称为白色革命，所以这场反巴列维国王的伊斯兰革命，就被伊斯兰学生自称为绿色革命—。 绿色是伊斯兰教的圣色，这就是“颜色革命”这四个字的由来，说到底，颜色革命并不是西方人的专利，老毛子才是始作俑者。 老毛子为什么要怂恿这场绿色革命？因为那个时候苏联已经准备对阿富汗动手了，一旦战争打起来，保不齐亲美的巴列维政府会像当年中国抗美援朝那样来一个抗苏援阿。把伊朗搞乱，再把美国人搞走，最符合老毛子在中亚的战略利益。 最早的伊斯兰革命仅仅是小打小闹，但是一言堂的巴列维国王生病了，政府高层无人做主，这个就是独裁带来的副作用。政府层面无人应对，暴动一发而不可收拾，连这群伊朗学生都没有想到，居然这么容易就推翻了巴列维王朝。整个过程，就好比是巴列维王朝洗干净了脖子，伸头等人砍。 其实前苏联的覆灭，也和当年的巴列维王朝的覆灭有相似之处，就是无人敢站出来做主，大家都等着听领导的吩咐做事，然后就一起嘎了。 看准这个时机，之前流亡法国的霍梅尼就凭借强大的声望回归伊朗，再加上通天人脉的辅佐，火速成为伊朗最高宗教领导人，接管了伊斯兰革命的果实。 说实话，这真的是霍梅尼的本事，但是苏联对此也不在乎，谁来当伊朗的家长都无所谓，只要伊朗反美就行。如果这个家长不听话，那么就换一个，但是到了最后，苏联发现居然动不了霍梅尼。与其说是苏联利用了霍梅尼，不如说是霍梅尼最终利用了苏联。当然了，这是后话。 巴列维国王70年代对中国相当友好，为中国加入国际组织出了不少力，74年德黑兰召开亚运会，由于当时中国还处于文革，并不准备派运动员参加亚运会，但在巴列维国王一再盛情邀请下，中国才派大批运动员出席德黑兰亚运会。因此当79年伊朗政局动荡的时候，中国为支持巴列维国王，最高领导人华国锋不顾风险仍然去伊朗访问。当时国内时事政治刊物《世界知识》报道伊朗政局时，骂的都是霍梅尼，并且是将伊斯兰革命定义为封建落后倒退的行为。 而且在伊斯兰革命当中，美国的和稀泥也起到了很坏的作用，按照美国的民主做派，如果人民反对你，你就下台吧，让人民选出一个世俗民选政府，就可以了，这个国家是国王来管，还是总统来管，其实对于美国来说无所谓。 甚至美国还制定了一个所谓的民主引导计划，即为了安抚人心先让巴列维国王下台，为扶持一个亲美的世俗政权上台争取时间，以此来对抗苏联煽动的伊斯兰革命。所以美国总统卡特使出了一招昏手，他劝说巴列维国王下台，来美国政治避难。结果巴列维国王真的按照卡特说的做了，直接导致伊朗政府瘫痪，当时担任中国中东特使的华黎明在几十年后回忆此事时，就感叹卡特此为不明智之举。79年他是中国驻伊朗大使馆青壮年外交官，亲历伊朗伊斯兰运动兴起和成功整个过程。 巴列维王室逃亡到美国，于1979年十月被美国收留，对此，霍梅尼极度不满，两国也开始隔空打嘴炮。 这个机会被苏联瞅在眼里，开始借着这件事，在伊朗境内鼓动反美民粹，目的是去除美国在伊朗的存在。只煽动了一个月，反美思潮在伊朗就压不住了。 1979年11月，狂热的伊朗学生冲击了美国驻德黑兰使馆，扣了50多名美国外交官当人质。 这其实是很恶劣的行为，因为根据国际法，某国驻外使馆就是某国的领土，攻击美国使馆其实就相当于攻击美国领土。伊朗新政权想和美国断交，这是新政权的外交权力，没有什么问题，通知美国外交官马上滚蛋，大使馆立即关闭，也就行了，但是你把享有外交豁免权的外交官扣作人质，是几个意思？ 这其实是伊斯兰新政权深思熟虑之后得出的最终方案，如果只是简单的断交并且驱逐外交官，美国为了保证自己的利益，极有可能派遣武装力量干涉伊斯兰革命，但是把外交官扣下当人质，那性质就不一样了，伊朗人认为，至少可以把美国出兵的可能性按到最低。 但是伊朗人想错了，因为当时美国的总统是卡特，卡特是一个不喜欢按照常规方式出牌的总统，当时卡特正准备参加下届总统连任竞选，一看伊朗这么搞，这还了得？马上派了特种部队去德黑兰大使馆救人，没想到半路出事了，一架直升机坠毁，死了好几个特种部队士兵，还有一架直升机故障，所以只能灰溜溜终止行动，然后低下头和伊朗人谈判，这件事情也导致了卡特总统威信扫地，最终竞选失败。 后世很多评论认为，整件事情的过程真的就是伊朗的狗屎运太好，一旦营救成功，那么后面美国向伊朗大规模派兵，也就顺理成章了。然后令人啼笑皆非的是，伊朗人不觉得是自己的狗屎运气好，他们认为是安拉的保佑。 美国和伊朗的谈判，一扯皮就是一年多，到了1981年年初，被扣押的美国外交官人质吃了400多天牢饭才获释。这就是历史上鼎鼎大名的德黑兰人质事件。 这件事情的恶劣程度和文革期间红卫兵焚烧英国驻华使馆有的一拼，当时那件事情对我国的国际声誉造成了空前的损害，周恩来出面低眉顺眼的向英国赔偿加道歉，中国驻英国大使在街头被揍，国家外交部门却连个屁都不敢放。 美国和伊朗谈判的核心，就是美国势力退出伊朗。伊朗学生冲击美国大使馆扣押美国外交官当人质，这件事情发生在1979年的11月份，然后1979年的12月份，苏联就入侵阿富汗。 这个事情让当时的伊朗伊斯兰革命领袖霍梅尼很不爽，感觉被苏联当枪使了。其次，阿富汗也是什叶派国家，伊朗宗教势力和阿富汗之间原本就有千丝万缕的联系。 在发现霍梅尼不符合自己的利益之后，苏联曾经尝试通过各种手段换掉霍梅尼，比如说在伊朗内部扶植霍梅尼的反对势力，组织杀手刺杀霍梅尼等等，全部都失败了，不仅没有杀掉霍梅尼，还让霍梅尼走上了反苏的道路。只能说，老毛子不懂伊斯兰教。 在那个年代，反美又反苏的国家，伊朗是唯一的一个，霍梅尼甚至还提出口号，不要东方（苏联）不要西方（美国），只要伊斯兰。 这就是为什么两伊战争期间，美国人不支持伊朗，老毛子也不支持伊朗的原因。 这里强调一下，伊朗伊斯兰革命后第一任最高宗教领袖霍梅尼的英文拼写是Khomeini ，而继任者哈梅内伊是Khamenei，但是由于拼写极为接近，就让很多西方人误以为两者是父子关系，毕竟两个人都是戴着黑头巾留着大胡子，在很多患有脸盲症的西方人的眼中，长得那叫做一模一样。 德黑兰人质事件，让美国和西方体会到宗教独裁政权的可怕，这种狂热具有不可确定性，做事的边界极为模糊，让人难以预料。也就是从那个时候开始，伊朗在西方眼中被定义为行为不可预测，做事不顾后果的独裁国家。 在德黑兰人质事件中，美国被打了个措手不及，卡特总统威严扫地，输掉了连任选举，而且对于援助阿富汗抵抗苏联这件事，美国也没有及时作出反应，后期只能依托巴基斯坦支援阿富汗抗苏，杯水车薪，极其狼狈。以至于有美国媒体说美国在冷战中输掉了中东，其源头就是伊朗。 在这起人质事件中，唯一捞到好处的，就是老毛子。 取得绝对领导权的霍梅尼不想夹在美苏当中求生存，由于年纪越来越大，脑子越来越不好用，再加上胜利来的太容易，还有万民朝拜的追捧，霍梅尼开始飘了，开始寻求地区支配权了。当时不管是什叶派还是逊尼派，都认定耶路撒冷是伊斯兰教的圣城，由于阿拉伯国家内部扯皮，巴勒斯坦迟迟不能建国，所以有野心的霍梅尼，觉得伊朗可以在耶路撒冷的问题上做点什么。 以前可以挟天子以令诸侯，现在伊斯兰教中已经没人吃这一套了，所以霍梅尼试图挟圣城以令诸侯。但是伊朗跟耶路撒冷相隔十万八千里，怎么办？那就在耶路撒冷周边的国家中培养自己的武装势力，找机会武装夺取耶路撒冷。 只要伊朗拿下耶路撒冷，就能在和逊尼派的斗争之中占据上风，就有资格自诩为伊斯兰教正统，什叶派就能得到扩张，从而让伊朗成为世界伊斯兰教的中心。这种思维可能很多人不理解，后来我在新疆跟一个哈萨克族人说起这件事，他说他理解，而且他还翻开古兰经，从伊斯兰教义的层面告诉我，这种思维的诱惑力很大。 也就是在那一天，我才知道，不管是在书店还是在网上，都没有古兰经销售，本来我还幻想买一本中文版的自己研读。如若不信大家自己上网去验证一下我说的是不是假话。 那么，既然这种诱惑很大，为什么沙特，埃及这些和以色列接壤的阿拉伯国家不愿意继续发动对以色列的战争，争夺耶路撒冷？ 答案是被以色列打怕了。其实，沙特，埃及，约旦这些阿拉伯国家，也不看好伊朗有能力夺取耶路撒冷，但伊朗觉得，就算我无法夺取耶路撒冷，但在埃及沙特尔等都已经被打成绵羊不敢还手的时候，我敢站出来挑衅以色列，这就是我的胜利，是什叶派的胜利，是什叶派在维护伊斯兰教的尊严。 说到做到，不过伊朗周边的国家几乎都是逊尼派阿拉伯国家，在这些国家培养忠于伊朗的什叶派武装力量显然是不可能的，毕竟之前沙特甚至向以色列传递过情报，不管从哪个方向上看，逊尼派都不可能坐等什叶派壮大。 所以伊朗能选的就只有内部宗教势力众多且复杂的黎巴嫩。 当时黎巴嫩南部因为长期巴以冲突，涌入很多巴勒斯坦武装人员，他们割据黎巴嫩南部作为攻击以色列的出发基地，阿拉法特甚至喊出全面占领黎巴嫩建立政教合一国家的口号。这件事触怒了黎巴嫩，所以，黎巴嫩政府成了以色列天然盟友。 1982年发生了两件大事，第一个是巴勒斯坦人被联合国勒令离开占领的黎巴嫩领土，然后黎巴嫩政府舒了一口气。1982年8月23日，巴希尔当选为黎巴嫩总统，他承诺要结束内战，并与以色列签署正式的和平条约。但就在巴希尔就职前的9月14日，他在长枪党总部遭到巴勒斯坦人的炸弹袭击而身亡。这一事件引发了长枪党的报复性行动，其中就包括贝鲁特难民营大屠杀。事情发生得很突然，以色列也是在事后才得知，但长枪党背后的支持者是以色列，所以屎盆子被扣在以色列头上了。 之后，真主党出现了。有人在网上和我胡扯说是先有真主党，然后伊朗才慢慢在后面支持真主党。大家可以上网查一下赛义德·哈桑·纳斯鲁拉这个人，他是真主党创立者，他是霍梅尼的学生，在伊朗生活了很多年，他是被霍梅尼派往黎巴嫩的。 背靠伊朗财大气粗的赛义德·哈桑·纳斯鲁拉，借贝鲁特大屠杀在难民营煽动对以色列的仇恨，培植什叶派武装力量，伊朗的大量援助则借道叙利亚进入黎巴嫩，然后真主党就创立了，并且在1985年正式挂牌，从地下转为公开。 真主党先击溃了以色列支持的另外一支基督教民兵南黎巴嫩军，取得了黎巴嫩南部的控制权，然后开始攻击以色列。 这件事情让以色列感觉很不爽，走了一个巴解，又来一个搅屎的真主党，而且这个真主党的爸爸还是伊朗。 那个时候的以色列和伊朗之间并没有任何交恶，两国在感情上甚至还是天然盟友。伊朗在两伊战争中依赖以色列的支持，然后在黎巴嫩又捅以色列一刀，这叫几个意思？ 此外，伊朗的伊斯兰革命卫队最精锐的特种部队被称为圣城旅，这支部队之前被叫做耶路撒冷旅，主要负责在境外执行针对以色列的武装行动，之所以叫这个名字，足以摆明伊朗对于的态度，就是武装夺取圣城耶路撒冷。 说实话，这个圣城旅在外面执行了很多见不得光的恐怖活动，所以后来他的指挥官苏莱曼尼被美国在伊拉克清除掉。 这件事情带给伊朗的震动是很大的，因为苏莱曼尼不是死在自己国家，而是死在伊拉克，坐实了伊朗对外武装输出什叶派意识形态的实锤，这导致伊朗最高宗教领袖哈梅内伊的威信严重受损，毕竟苏莱曼尼还有他的圣城旅，是对哈梅内伊直接负责的。 前段时间以色列空袭伊朗驻叙利亚大使馆，被炸死的人当中，就有圣城旅的高级指挥官。所以你明白为什么以色列要这么干了吗？ 站在以色列人的角度上看，你针对我的国家搞破坏，我把你做掉，那不就是天经地义的吗？而且这件事情伊朗也是哑巴吃黄连——圣城旅的军官不属于外交人员，出现在伊朗驻大马士革领事馆的合理性在哪里？ 伊朗发动伊斯兰革命之后，和邻国伊拉克的关系迅速恶化，因为伊拉克有55%的人口属于什叶派，野心极大的霍梅尼选择伊拉克作为第一个输出伊朗革命意志的国家，这件事情导致了另一个独裁者萨达姆的极大不满。于是两伊战争爆发。 两伊战争爆发的时间，正好就是美国和伊朗为德黑兰人质事件扯皮的期间，当美国人质获释之后，美国立马支持萨达姆，试图借助伊拉克这把刀为自己出口恶气。 伊朗日子马上不好过了，自己之前得罪了美国，又和老毛子渐行渐远，关键时刻背后都没有大佬挺自己。这个时候，以色列站出来帮伊朗了。 1981年的时候以色列策划了一个巴比伦行动，长途奔袭把伊拉克的核设施炸了，萨达姆的原子弹之梦直接破灭。 鉴于以色列和伊朗都有共同的敌人伊拉克，于是以色列向伊朗抛出了橄榄枝，一开始伊朗还不愿意，但是架不住伊拉克武器先进，然后就半推半就的同意了。 两伊战争期间，以色列每年都向伊朗销售约五亿美元的武器，五亿美元军售在当时是很大的数字，毕竟1981年伊朗的GDP也就1000亿美元。 以色列甚至还依照自己摩萨德的模式，帮助伊朗建立起了自己的现代特工系统。 最牛的是，以色列居然说服美国默许以色列和伊朗之间的武器交易，而伊朗的原油则运到了以色列，从而打破了阿拉伯国家对于以色列的原油封锁。 可以这么形容，那个时候以色列和伊朗的关系，就像越战时期中国和越南的革命同志加兄弟关系。 原本这么继续下去，以色列和伊朗会是一对好CP，但是在霍梅尼的野心之下，伊朗开始发疯了。 1982年，在伊朗的支持下，黎巴嫩真主党成立，真主党成立的目的就是对以色列武装斗争。 这就是典型的端碗吃饭放碗骂娘。所以两伊战争结束之后，以色列和伊朗的关系迅速降至冰点。 后来，伊朗在中东地区拼命对外输出意识形态，在也门夺权的胡塞武装，其后台就是伊朗，所以有些小伙伴看到沙特阿拉伯等国家组织联军对胡塞武装进行围剿的时候，搞不明白为什么阿拉伯人要打阿拉伯人，如今看明白了吗？沙特打的是伊朗的狗。 实际上，现在在中东地区，伊朗除了利用胡塞武装控制也门之外，也利用真主党控制了黎巴嫩，现在的真主党是黎巴嫩第一大党。 利用培植境外势力的方式，伊朗轻轻松松就搞定黎巴嫩，伊拉克和也门，在这三个国家当中，哈梅内伊的话就是一言堂。另外还有半个叙利亚，为什么说是半个呢？因为叙利亚另一半的控制权在俄罗斯手里，从父亲手里继承叙利亚总统宝座的小阿萨德，充其量就是个吉祥物，论能力，绝对是废物一个。 其实阿尔及利亚也差一点成为伊朗的疑似傀儡国，那么这里为什么要强调疑似？因为很多证据指向伊朗，但是这些证据又不是很充分，而且伊朗自然也不会承认。 两伊战争结束之后，伊朗又开始腾出手来对外输出伊斯兰原教旨意识形态，恰逢此时，北非的阿尔及利亚在1990年也开放全国选举，结果1989年才成立的奉行教旨主义的伊斯兰拯救阵线迅速崛起，获得了2/3的选票，大有重走79年伊朗伊斯兰革命之路的样子。 伊斯兰拯救阵线这个组织不是逊尼派，也不是什叶派，而是一个伊斯兰融合派，所以就是这里最鸡贼，因为阿尔及利亚是一个逊尼派国家，所以后来有分析称，伊斯兰拯救阵线的后台是伊朗，伊朗吸取了在伊拉克推行什叶派意识形态的失败教训，换了一种温和策略，毕竟阿拉伯国家大多数还是逊尼派，只要不反对逊尼派，就能容易获得逊尼派的支持。 就在伊斯兰拯救阵线即将赢得选举准备组建政府的时候，阿尔及尼亚军方发动政变，直接对全国实施军管，取消了全国选举，开始抓捕伊斯兰拯救阵线的高级官员，地方法院也宣布取缔伊斯兰拯救阵线。如果放在平时，这种破坏民主的行为，一定会被西方骂个半死，但是这一次挺有意思，美国还有西方，就像没有看到一样。 原因很简单，如果再像以前那样干涉，如果把伊斯兰拯救阵线救出来，那么，阿尔及利亚将成为第二个伊朗。 后来，阿尔及利亚打了好几年内战，有证据表示，支持伊斯兰拯救阵线的武装，获得了来自伊朗的支持，直到1999年，强人布特弗利卡以无党派人士的身份独立参选，当上总统之后，最终撮合了交战双方停火，让阿尔及利亚实现了和平。从此，伊斯兰拯救阵线就再也没回过魂来。 这一系列行为使得伊朗成为阿拉伯国家眼中的危险角色。同时，伊朗也通过胡塞武装尝到了甜头，其经验或许就是来自于阿尔及利亚的教派融合策略，而且也门也是一个典型的逊尼派和什叶派50比50的国家。之后伊朗就加大了在叙利亚和哈马斯身上的投入，想复制胡塞武装的成功。 在中东地区，伊朗掌控的境外武装至少有五支，除胡塞武装、伊拉克民兵组织，黎巴嫩真主党和哈马斯之外，还有巴勒斯坦圣城旅。 说实话，我很看不上哈马斯，你要反抗以色列没有问题，但是请把枪口对准以色列军警，绑架杀害以色列平民算什么意思？ 当年聂荣臻元帅在抗日战争的时候，还收养了一个日本小女孩孤儿，走到哪都牵在手里，这才是正义之师。 一位被俘的日本士兵，名叫香川孝志，看到这一幕之后，就曾经感叹日本必败，后来这个日本兵也加入了八路军。 无仁心者，最终在战争中都将成为魔。哈马斯现在就是魔，以反抗以色列暴行为由，却行暴行之事。而且在以军攻打过来的时候，哈马斯居然拿巴勒斯坦老百姓当肉盾。 每一次日军扫荡，八路军都是挡在老百姓身前，掩护老乡撤退。和八路军相比，哈马斯真的就是魔鬼。 俄罗斯在乌克兰战场上陷入泥潭，所以俄罗斯急需找到一个转移西方注意力以及降低西方对乌克兰援助力度的办法。同时伊朗在和沙特缓和关系之后，也急需在当地扩大自己的影响力，试图扮演一个伊斯兰革命领导者的角色。 所以，在伊朗的安排之下，哈马斯突然越界突袭以色列绑架以色列平民当人质，以色列反击之后，黎巴嫩真主党也对以色列开展袭击。 与此同时，和以色列不接壤，历史上没有任何恩怨，可以说是八竿子打不着的胡塞武装，也加入到攻击以色列的队伍之中。 这些武装的幕后老板，都是伊朗。 所以现在大家是否可以理解为什么以色列要不顾国际法，冒着战争扩大化的风险，去把伊朗大使馆炸了？ 在巴勒斯坦的惨绝人寰后面，伊朗绝对不是无辜的。 这么说吧，至少在以色列和伊朗关系恶化之前，以色列真的没有做过对不起伊朗的事情，但是伊朗对以色列做事的方式就很狗，说伊朗是无信无义之徒，绝对没有错。 |
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回答要简明扼要直达本质 我来吧 伊朗是全球唯二宗教领袖担任国家最高领导人的国家 另一个是梵蒂冈这个小可爱 论战斗，这两国家应该全球倒数前二 以色列虽然战力不错 但打海空军都没有的巴勒斯坦也没这么轻松 |
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在伊朗，宗教戒律非常严格，不仅对于亵渎伊斯兰教有严酷的惩罚，基本是10年起步，绝大多数都是死刑，不仅穆斯林禁止公开改信其他宗教，禁止亵渎《古兰经》，侮辱穆罕默德和真主。甚至禁止吃猪肉、喝酒，公共场所也禁止唱歌跳舞（包括街头艺人、网红直播、露天聚会，甚至边走路边哼歌，遇到开心的事手舞足蹈都不允许），当年莱希处死的伊朗人90%都属于这种，这些人甚至连郑智范都不是！ 伊朗也禁止连接国际互联网，甚至禁止传播欧美西方国家（迪士尼、好莱坞）的电影、电视剧，甚至印度、俄罗斯、中国、日本、韩国、土耳其的都市剧都不允许放映，只能播放古装剧，而且必须符合伊斯兰教义。但是黑市里却可以买到西方的电影、唱片。 但是伊朗物价极低，对游客而言100人民币可以购买两人一个礼拜的口粮（这个是有多个去伊朗旅游过的中国游客证实的，这还是游客去超市的购买力，普通伊朗人如果自己买菜做饭更便宜），油价也极低。并且伊朗肥胖率也非常高。 乍一看感觉就像是一个可以吃饱饭的朝鲜？或者是信伊斯兰的北印度？然而伊朗人虽然世俗生活被严格限制，但是民众竟然可以八公、时为、油星。 伊朗经常有劳工因为单位待遇差进行八公要求涨工资、增加假期，还会因为物价（如；油价、水电价、粮价）上涨上gai康怡。之前伊朗就因为油价上涨，从原来约合人民币2元/升要涨到3元/升，结果伊朗人上gai康怡，伊朗政府就实行分级油价，不同地区每个月多少升按原价2元/升，超过部分3元/升，但是仅限伊朗人可以，外国人还是按照3元/升收费。 而且伊朗的总统和国会议员是伊朗人一人一票选举出来的，虽然所有参选人都要得到哈梅内伊的首肯。而且伊朗人也是可以骂总统、议员的，但是不能骂哈梅内伊。 但是话说回来，对我而言，我宁愿放弃这些权利，也要捍卫我吃猪肉、喝酒和、唱歌跳舞的自由。 |
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