[旅游天地] 看完南昌的海昏侯你有什么感觉？

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[旅游天地]看完南昌的海昏侯你有什么感觉？

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通常说：“北有兵马俑，南有海昏侯”，看完之后，你认可这句话吗？

中国史书真的牛，汉朝那么远古的年代，记载的东西居然是真的，我们都怀疑是吹牛，以为汉朝记载的黄金指的是黄铜，结果真是纯度99.99的黄金。
真的很震惊，汉朝居然能搞到这么多纯度这么高的黄金，而且还不是吹牛，并且汉书记载的历史，基本符合，海昏侯墓证明了很多啊。

小时候被人科普过，史书上动不动赐金多少多少，实际都是铜，中国根本没那么多金子
这里就看到了，金就是金，实实在在的金子，中国古代就是有这么多金子，五千年积累下来，更是数不清有多少金子
问题来了，老蒋去台湾，把中国所有的黄金储备带上，那可是发行金圆券搜刮过一遍的黄金储备，总共也只有几万两
我们积累数千年的黄金，哪里去了？

今年10月份去南昌出差，恰巧空出一整天，想着不如干票大的，去趟海昏侯墓吧。坐了666专线睡了一个多小时，到地方正好就醒了。

游客中心到博物馆有两公里，可以花十五坐车，也可以步行过去。走路的人不多，时间充裕精力旺盛的话，一路上鸟语花香、小河流淌也挺有意境。
海昏侯墓博物馆的两侧墙体感觉有点像腐朽的坑坑洼洼的木板。恶意揣测一下哈，有点和被水泡过的海昏侯棺材板联动了。

刷票进入后就开始寻金之旅了

海昏侯刘贺，一个废帝，一个当时皇帝忌惮的男人，到底是多有钱，居然拿这么多硬通货陪葬，光金器就115公斤，结合现在的金价…只能说是壕无人性。他子孙后代还继承了好几代海昏侯呢，也就是说陪葬的可能只是他一小部分财产。

从博物馆到墓园大概还有2公里，也是可车可走，墓园正在建设，北门墙体附近建了一个有点了潦草的类似棚子的展览区，有少许玻璃栅栏，游客甚至可以摸到旧时尘土。

几个刘贺和妻妾孩子的巨大坟包之间已经搭建栈道，可供游客草率参观一下，还有一些展板和广播讲解。出于某种敬畏，坟包我就没拍了。主墓附近最高点正在建设一个大型的展馆，但还没开放，估计到时会展示一些挖掘现场。这次无缘了，留点遗憾下回了却。

松散的石子路，可能还没来得及注塑
刘贺这么一位富可敌国的尊贵小伙，听馆内影片介绍似乎长期郁郁不得志：在富庶的昌邑无忧无虑地当着王，莫名其妙被拉去当了二十多天皇帝旋即被废，被赶回封地被削成民；后由于当朝皇帝的忌惮，又被赶去海昏封为侯；本没有大错，却不被允许回宗庙祭祀祖宗，就连精心制作上供的褭蹄金麟蹄金也没派上用场，最终只能随自己入土。

富哥给你们随便比个心吧
他可能性格是跳脱的，二十多天就被实权者捧上帝位又弃之不用；可也正因为跳脱，连棺椁位置都不摆中心位，就因为这小小的巧妙的偏置，逃脱了现代盗墓者的科技利铲。
他是不幸的，从小父母双亡，一生大起大落落落；他又幸运的，作为有名有姓的富可敌国的大墓，居然因为鄱阳湖的变迁，护他千年安眠。
他是俗的，死后也要金床玉被，财富环绕；他又是有风骨的，年纪轻轻就能当庭引经据典驳斥强权，死后更是为后世留住宝贵木犊竹简、礼乐器具，就连正衣冠的镜子都要描绘孔圣形象。
本来作为政治斗争的失败者，也许他仅仅只是史书寥寥几句不堪的文字；但因为一次抢救性发掘，随他入土的这海量器物，似乎能让人们在心中构筑一个更立体更有血有肉的贵族形象。

三个惆怅的小人，展品非文物

虽然没现场看，但是网上资料看到在那个生产力低下的时代里，一个死人墓里竟然能放那么多财宝，简直丧心病狂。
几千年来，分配制度始终是个难题。

海昏侯墓的出土物虽不是最牛的，但是，海昏侯墓的考古发现却是最让人共情的。最让我为之动容的就是这几块墨书奏牍。

“帝陛下臣贺昧死再拜谨使陪臣行家丞事仆臣饶居奉元康……四年”铭文木（39号木椟）

“妾待昧死再拜上书呈太后陛下”铭文木椟（52号木椟）

墨书木椟，这块木椟上的好像人影……
“昧死”虽然只是套话，但结合海昏侯的经历，总会觉得里面也有几分真情。
奏牍出土于海昏侯刘贺墓墓室内西回廊的一个漆箱内，博物馆仅仅展出了几版。实际上不止这几版，总数有50几版，内容都差不多，是刘贺及其夫人“待”向皇帝、太后的上书，内容主要为朝献与秋请。
“诸侯春朝天子曰朝，秋曰请”。朝祭必须由诸侯亲自前往，需要参加宗庙祭祀，并根据封国的户口数进献相应的“酎金”助祭。秋请则可使人前往，39号木椟中“家丞”是列侯家臣中的总管，应是海昏侯命他前往“秋请”的表述。
而朝祭，海昏侯本人是不准亲往参加的。刘贺在被封为列侯不久即有人谏言“放废之人，不宜得奉宗庙朝聘之礼”，汉宣帝采纳了谏言。作为一名现代人可能会觉得，多好啊！这不是美事吗？既享受了列侯的待遇，又不用担心“酎金失侯”，还省“金”了，更不用舟车劳顿。
但刘贺作为刘氏子孙，显然是希望能够去参加宗庙祭祀的。这一点从他与夫人频繁的上书便可看出。
“……昧死再拜以闻太后陛下……元康三年七月（或十月）……”（46号奏牍内容）
刘贺于元康三年春封侯，根据奏牍内容，至迟同年七月/十月刘贺便给上官太后上书，或许正是为了可以参加朝祭而上的书，因为汉宣帝不准，于是便上书给上官皇后。
奏牍中还有：“……拜谨使陪臣家丞事仆……年酎黄金……元康四年”（7号奏牍）。

墨书金饼
按照他的理解，汉宣帝只是不准他本人亲自前往参加朝祭，但是可以派人去参加，因而他曾派遣“家丞”前往进献。又或者，这只是刘贺想争取到的结果。刘贺墓中的金饼中有一块金饼上用墨书写着“南藩海昏侯臣贺元康三年酎金一斤”。元康三年，刘贺精心准备的酎金没有上达朝廷，而是留在了海昏侯国。显然，汉宣帝既不准许刘贺本人参加宗庙祭祀，也不准许他向祖宗进献。
在此之后，刘贺便与夫人频繁上书：
南藩海昏侯……元康四年十月
南藩海昏侯臣贺昧死再拜上书……
海昏侯夫人妾待昧死……
……
9号奏牍“以诏书不上元康五年（前61年）二月臣贺……”
刘贺及其夫人如此殷勤的上书并没能让汉宣帝的改变旨意，相反，汉宣帝不准刘贺再上书，元康五年二月的这一奏牍很可能是刘贺最后一次上书。之所以这么推断还有一个原因，这一年，海昏侯与孙万世交谈时坦露后悔当年没有趁机斩杀霍光而失去帝位，谈话内容被泄露，有大臣向汉宣帝谏言应立即逮捕刘贺、诛杀。虽然最终海昏侯刘贺仅被削去了三千户食邑，但这件事对于刘贺来说或许是一个致命的打击。

两年后，即神爵三年（前59年），年仅三十三岁的刘贺便去世了。讽刺的是，刘贺墓数量惊人的金饼曾引起不小的轰动，被认为是“厚葬”的一种表现、是为了保证海昏侯在“另一个世界”继续享受荣华富贵，可实际上对于刘贺来说，这些本该进献给祖宗的金饼却出现在他的墓中，何尝不是一种“羞辱”？
这些奏牍见证了海昏侯曾经的挣扎，拼凑出了那段儿被人抹去的历史。在看到这些奏牍时的心情，按照时下的流行体，真可以用……啊啊啊……这几块木椟让人哭死。刘贺墓中还有《海昏侯国除诏书》比这还好哭。
刘贺墓中的《海昏侯国除诏书》

这些木椟存放于西室的一个漆盒中，其中有10枚保存较完整，木椟背面有序号，序号中有“廿四”，还有“侯家”，据此推断这批木椟原本应不少于25枚。
其中一枚木椟上有：气瞋烦心区所能□加以……九月九巳死廖闻事……。
这里应该描述的是刘贺临死前的情景，心里烦闷，眼睛瞪着某处，然后，吃什么吐什么，于九月九日巳时去世。
张敞在给汉宣帝的报告中提到过刘贺“年二十六七，为人青黑色，小目，鼻末锐卑，少须眉，身体长大，疾痿，行走不便。”有专家据此推测刘贺此时已患有很严重的类风湿病，肾和肝都不好，潮湿的环境会加重他的病情。因而，才会有汉宣帝是故意把刘贺封在潮湿的南方这样的推测。
刘贺在二十六七岁身体就有些病症。在被封为海昏侯后，数次被拒，不得参加宗庙祭祀，他依旧郁郁寡欢，不得志。因而“每乘流东望，辄愤慨而还”，也常常饮酒无度。

贺常与诸妻子饮酒歌炊鼓瑟无恐惧之心陛下仁恩不忍加诛削邑户三千贺不悔过毋须臾间自责妻子死未葬常饮酒醉歌鼓饮。（《海昏侯国除诏书》木椟，背面有编号“九”）
这或许也就解释了为何刘贺寿年不永了。据此也知刘贺的妻子先刘贺而逝，或许就是前文中提到的“妾待”。

暴乱废绝之人不宜为大祖陛下恩德宜独施于贺身而已不当嗣后贺。（《海昏侯国除诏书》木椟，背面有编号“十一”）

数水旱多菑害国前上当为后者大鸿胪初上子充国疾死复上子奉亲复疾死是天绝之也传曰义主于仁而制仁者义也故。（《海昏侯国除诏书》木椟，背面有编号“十二”）
海昏侯去世不久，就有大臣建议宜废除海昏侯国。两个儿子刘充国、刘奉亲在短期内相继病死，为“天绝之”，至此，海昏侯国国除。其中，刘充国墓就在刘贺墓附近，已进行了考古发掘。其墓的规格、墓中的随葬品的规格相较刘贺墓相差甚远。推测，另外一座与此墓规格相当的墓为刘奉亲墓。
这三枚木椟上的内容与《汉书》中的相关记载类似，二者可互证。《海昏侯国除诏书》是仅存的汉代列侯封国除国的诏书实物，实录了刘贺的封国在刘贺死后不久被除国的史实。可是，诏书下达时刘贺已去世，为何还要埋入刘贺的墓中呢？或许他不是当皇帝的料，行事荒唐，有些不符合当时的礼教，但是，被废后被汉宣帝提防至此，究竟是“天绝之”，还是人祸所导致？想来，刘贺也是个可怜人。
现在提倡让文物“活”起来，我觉得对于普通人来说，海昏侯墓的文物更加的“有血有肉”，很有人文气息。

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