[历史] 元朝的另类历史[第21页]

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[历史]元朝的另类历史[第21页]

作者:隐士protsss

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　　汝中柏不称意，怕哈麻日后为后患，力主脱脱找碴杀掉哈麻。脱脱意不决，与弟弟也先帖木儿商议。此公本无远谋，性格软弱，又认定先前哈麻救过自己一家，坚执不可。
　　哈麻知道脱脱有意要除掉自己，先下手为强，在皇后奇氏和皇太子面前说脱脱坏话，表示脱脱对册立皇太子的仪式久拖不决，时有异议。妇人耳朵浅，果然相信哈麻之言，便与皇太子一起多次在顺帝前大讲脱脱的“不是”。确实，奇氏皇后所生子长大，顺帝一直想即刻立其为皇太子。但考虑到顺帝的正后以后还有可能生孩子，所以脱脱曾讲过这样的话：“中宫（正宫皇后）有子，将置之何所？”从实际上说，脱脱完全出于公心。经哈麻渲染，奇氏与皇太子母子不得不恼怒。

　　听诏毕，脱脱顿首深谢：“臣至愚，荷天子宠渥，委以军国重事，早晚战兢，惧不能胜。一旦释此重负，圣上深恩，铭感于心。”同时，他又送名马三千匹及精甲一大批给诸将作留念，嘱咐他们听从雪雪等人指挥。
　　客省副使哈剌答痛惜功败垂成，哭道：“丞行一去，我辈必死他人之手，不如今日死于丞相面前。”言毕，拔刀自刎而死。这位爷刚烈，其余各级将领都不敢动。
　　哈麻在诏使到来之前，已经派人到军中散布消息，敢有不奉诏者，立即族诛他们在大都的家属。所以，“大军百万，一时四散。”
　　高邮城里的张士诚如做梦一般，早晨一望，城外已经无任何元兵。

　　《元史》作者一般就事论史，不与人作赞语，对脱脱的人品，他们也不得不钦服之余夸上好几句：
　　脱脱仪状雄伟，颀然出于千百人中，而器宏识远，莫测其蕴。功施社稷而不伐，位极人臣而不骄，轻货财，远声色，好贤礼士，皆出于天性。至于事君之际，始终不失臣节，虽古之有道大臣，何以过之。惟其惑于群小（汝宁柏等人），急复私仇，君子讥焉。
　　脱脱死后，本来一蹶不振的农民军又风生水起。刘福通拥韩林儿为帝，建“大宋”；“天完”军死灰复燃，攻占湖南诸路；郭子兴部将攻占战略要地滁州，自成一军；张士诚的“大周”军夺取苏松地区；海上剽掠的方国珍部占据海道，阻遏元朝粮运……

　　哥俩惊愕，变故如此之快，简直?怔忡之中，又有诏旨传来：兄弟俩罪大恶极，立时仗死。
　　未及申辩，虎狼军士群涌而上。粗杖上下翻飞，哥俩鬼哭狼嚎，不大功夫就被打成两堆烂肉。
　　人死了，家还是要抄。有司阅视，顺帝赐哈麻那份脱脱之弟也先贴木儿的家产，纹丝未动，封识还没有开启。
　　哈麻之死，距脱脱之死才几个月。当时，百姓皆以为是元顺帝明悟见欺于哈麻，恨他诬害脱脱，才下旨处死哈麻兄弟。实际上，哈麻之死，完全是元朝贵族之间狗咬狗的争拗，没有任何“正义”而言。
　　权力的滋味曾经如此甜美。如今，它们皆化成腥甜的鲜血从七窍中喷迸而出。

进来长长见识

谁他妈承认元朝是正统王朝？人家是蒙古帝国

干完活

顶

21
莫道书生空议论头颅掷处血斑斑
　　———杀身殉国的元末士人
　　
　　
　　元末有位大学者危素，字太朴，江西人。此人少通五经，博学多才，文名四著。顺帝早期，他得以入大都，主持三史的编纂工作。由于丞相脱脱赏识，危素一步一步仕途高升，他由翰林编修做起，历太常博士、兵部员外郎、监察御史、大司农丞，一直做到礼部尚书、参知政事这样的***。危素本人不是进士出身，他就到处大讲特讲“科举无人才”，自己一直以“文章德行”自居。眼看元朝风雨飘零，危素称疾弃官，在房山的报恩寺“静修”。明军打到大都，危素想自杀，捡个水浅的井跳下去，被和尚“救起”。和尚自然捡他爱听的说：“大人您如果死了，谁来写大元朝的历史啊？”这句话很让危素下得台阶，老头颤巍巍换件干净衣衫，又活了。

　　确实，元朝科举所取之士人员太少。相较之下，危素一直抨击“科举无人才”，可元未死国殉难的地方官，尤以进士和读书人士为多。清朝学者赵翼为此钩沉，有名有姓见于《元史》就有十六人之多，其中一人还是海上与倭贼格斗而死：
　　元代不重儒术,延佑中始设科取士。顺帝时又停二科始复。其时所谓进士者,已属积轻之势矣。然末年仗节死义者,乃多在进士出身之人。如余阙,元统元年进士,守安庆,死陈友谅之难。台哈布哈,至顺元年进士,死方国珍之难。李齐,元统元年进士,为高邮守,死张士诚之难。李黼,泰定四年进士,守九江,死于贼。郭嘉,泰定三年进士,守上都,死于贼。王士元,泰定四年进士,知浚州,死于贼。赵琏,至治元年进士,守泰州,张士诚既降复叛,遂被害。

　　至正十二年（1352年）由于江浙行省主掌军事的月鲁帖木儿病死，元军大溃，天完军直犯杭州，在城外四处掠物杀人。樊执敬本来已有诏调他外出海上“讨贼”，如果他当时出城走避，也算不得逃跑。大敌当前，樊执敬沉着冷静，调兵遣将，死守杭州城。
　　元兵战斗力极差，城守空虚，势态万分危急。省吏劝樊执敬先找地方躲一躲，遭他坚拒。樊执敬讲：“吾淬砺戈矛，当歼贼以报国，傥或不克，有死而已，何畏哉！”言语甫落，有兵卒来报外城陷落。樊执敬飞身上马，率身边几十名护卫飞驰迎敌。行至半途，贼人已冲至近前，樊执敬激战中用箭射死七名贼人。“已而贼来方盛，填咽街巷，且纵火，众皆溃去。”见只有樊执敬一个人单刀匹马立于街中，贼众从他服色上看出是个行省大官，就远远有人朝他喊降。樊执敬怒骂：“逆贼，我恨不得把汝辈剁成万段，怎能投降！”言毕，跃马奋马冲入敌群。

忠魂俊骨堕深渊：泰不华与余阙
　　泰不华，色目人，字兼善，原名达普化，元文宗御赐其名为泰不华。其父乃御林军低级军官，后出台州（浙江临海）任职，所以泰不华是在当地长大。十七岁时，泰不华江浙行省乡试第一，转年廷对赐进士及第，后任监察御史等职。顺帝即位之初，加封婶母为太皇太后，封燕帖木儿、伯颜二人为王，泰不华上表力谏：“婶母不宜加徽称，相臣不当受王土。”文宗皇后愤怒，要杀掉连署上章的御史数人。泰不华挺身而出：“此事自我发之，甘受诛戮，决不敢累诸公也！”恰值文宗皇后怒解，赐金币于泰不华“以彰其直”。

　　余阙，字廷心，河西唐兀氏，色目人。其父为官庐州，即以此地为籍。余阙非色目贵显之后，加之少年丧父，他以教学为业挣钱养母，同时发愤苦读。元统元年（1333年），赐进士及第，后入大都为翰林，参与三史的修撰工作。拜监察御史后，他不畏权势，屡屡上章弹奏时政。因母丧，余阙归庐州守墓。
　　河南乱起，元廷起用余阙为淮东都元帅府副使，分兵守战略要城安庆。“于时南北音问隔绝，兵食俱乏”，余阙抵安庆才十天，陈友谅贼兵已经开始攻城。这位进士出身的文人有武略，分兵击之，敌人却走。

　　余阙诗文俱佳，又精书法，著有《青阳集》等书。值得一提的是，这位残元色目人死节忠臣，与明朝开国勋臣刘伯温（刘基）是好友（刘伯温也是元朝进士），曾作《送刘伯温之江西廉使得云字》一诗：
　　“况我同乡友，同馆复离群。初行丽神皋，远望澄气氛。道长会日远，何以奉殷勤。惟有凌霜柏，天寒可赠君。”
　　诗意清丽悲怆，颇有魏晋情致。

　伯颜子中，西域回回人。其父在江西为官，即定居于进贤县。“我祖我父金月精，高曾累世皆簪缨”，可见其先祖乃西域当地显赫的世家。
　　伯颜子中自幼习儒，手不释卷，但科举总是运气不好，连考四次皆不中举，只得出任书院山长和教授来谋生。一直到顺帝至正十二年（1352年），江西乱起，元廷才把伯颜子中授以官职，为赣州路知事。伯颜子中虽然号称“知兵”，其实只是纸上谈兵。几年后，陈友谅的红巾军进攻，伯颜不敌而走，逃入福建。但元朝福建平章政事陈友定（名字差不多，此人和陈友谅没关系）爱惜伯颜子中之才，克复建昌后，派他回大都献捷。陛见后，他得授吏部侍郎，在京城做了一阵子闲官。

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